【拿懶覺比雞腿,雞腿能告他公然侮辱嗎?】
如果有人拿一個惡名昭彰或是你討厭的人來比喻你,你能告對方公然侮辱嗎?
新聞中的當事人認為台北市議員用「洪素珠」來比喻造成他名譽受損,地檢日前決定要起訴那位議員。
🎸依照實務見解,不指明具體事實,而對他人抽象地謾罵侮辱、表示輕蔑之意,減損他人的人格或社會地位,就構成侮辱。
例如,衝著別人使用國罵(三字經、五字經),或是把別人形容成動物,包含狗、豬、王八…,就構成公然侮辱。
雖然狗、豬、烏龜都很可愛,但對外人使用這種字眼在我國文化裡往往認為是貶低人,因此可不可愛不是重點,重點在於字詞背後的意義。
稍微厲害一點的人罵人不帶髒字,俗稱「影射」,仍有可能構成侮辱。
例如,有人曾罵「生雞卵無,放雞屎有」的閩南諺語,就被法院判決辱罵他人懶惰、無所事事而判決有罪。
又例如,有人曾罵「連我家的狗都比xxx知道忠心、忠誠」,看似沒有直接罵人是狗,但這種拐著彎罵人的方式法官也看得出來,在該案中也被判決有罪。
🎸最麻煩的是像新聞這種,以一個具體的人來罵人的情況,到底構不構成公然侮辱?
以前曾出現過的案例,罵別人是「彰化許純美」,算不算公然侮辱?
(彰化地院99年簡上字第187號判決)
法院是認為許純美屬於公眾人物,行為舉止與言談方式具有特殊性,有人不喜歡但也有人欣賞,並不構成特定的褒貶之意,不能算是罵人的詞句。因此,說別人是許純美,不構成公然侮辱。
另一個案例是在罵人剽竊資料的同時,說對方是「李慶安加高金素梅的綜合體」、「跟郭冠英差不多」。這個案例法官倒是沒有多做分析,直接綜合被告的各種謾罵,判決構成公然侮辱。
(台北地院99年易字2813號判決)
我覺得收到這種案件,對檢察官或法官來說都很困擾。
因為從一般人的角度來看,是不是在罵人很明顯,「你跟xxx有什麼兩樣」,絕對不會是在誇獎人,但如果檢察官起訴、法官判有罪,那不就代表這個xxx是法院認證的髒話了?
上面提到兩個案子之所以會被起訴、判決,其實不單單是因為用具體人物來罵人,而是一併包含了罵人無恥、白賊、不知羞恥、小偷等等字眼,才有公然侮辱的問題。
因此,如果單用一個用人名來形容他人,說「你這個吉律!」、「你這個xxx」,不管是從法律構成要件或是人性上來看,基本上都是不會有公然侮辱的危險的。
同時也有7部Youtube影片,追蹤數超過6萬的網紅巴打台,也在其Youtube影片中提到,香港今日社論2020年06月20日(100蚊獅子頭) https://youtu.be/QosyFudIjr4 請各網友支持, 課金巴打台 (過數後請標明所支持的節目或主持, 把入數收據WhatApps 至 : 94515353 ) - 恒生 348 351289 882 - 中銀 012 885...
素 珠 國罵 在 巴打台 Youtube 的最佳解答
香港今日社論2020年06月20日(100蚊獅子頭)
https://youtu.be/QosyFudIjr4
請各網友支持, 課金巴打台
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明報社評
中美兩國在全球大疫情肆虐下,隔空對罵從未停息。本月17日,兩國外交最高級別官員「突然」現身夏威夷對話7個小時,雖然會晤沒有正式成果,但兩國負責貿易的官員馬上釋出善意,希望落實貿易協議。然而,美國總統特朗普馬上又調轉槍頭,指美中全面脫鈎也是選項。中美關係短期內受到美國大選因素影響,像過山車般的起落當然「正常」,長遠而言,起伏不定看來也在所難免。
主管外交的政治局委員楊潔篪與美國國務卿蓬佩奧會晤,美媒聲稱是北京提議,中方這邊則沒有表示。外交操作底蘊未明,惟任何一方不認為有此需要,也不會專程飛到夏威夷。
東方正論
香港寸金尺土,土地是最珍貴的資源,也是庫房最大的收入。無奈在黑暴和疫情雙重夾擊下,近期多幅地皮流標收場,預示經濟危機惡化已對地產市場造成衝擊。在此情此景下,港府堅持如期發售中環海濱三號「地王」,不僅土地價值隨時被低估,採用「雙信封」形式招標更恐招來利益輸送的爭議。
所謂雙信封形式招標,即是入標者需同時提供項目設計方案及地價,有別於只提供地價的一般做法。發展局局長黃偉綸早前指出,中環海濱三號商業地有其獨特性,招標時不應只看重價錢,更要考慮設計。
蘋果頭條
反修例運動踏入一周年,港人訴求不但仍然被政府漠視,更有港版國安法殺到埋身。30個工會聯同學生組織今日舉行反國安法罷工罷課聯合公投,中學生行動籌備平台代表、香港眾志副主席鄭家朗直言公投是絕地反擊,投票結果足以向港共政權反映香港市民對港版國安法的不滿及反抗,足以扭轉現況,呼籲港人站起來向國安法說不,「誓反惡法,罷工救港!」
發起罷工公投的「二百萬三罷聯合陣線」目標是今日取得至少六萬票、當中逾六成贊成罷工,便會發起跨工會罷工。截至昨日共有30個工會參與公投,包括新公務員工會、社會工作者總工會等,但總會員人數僅得1.4萬,距離至少六萬投票門檻仍有很大距離。
星島社論
一連三日舉行的全國人大常委會會議今日進尾聲。港區人大代表葉國謙估計,今天很大機會公布《港區國安法草案》具體條文,並於本月底或下月初開特別會議審議並表決。對於法例將懲治「勾結外國或境外勢力」,葉國謙相信以實際行動推動外國對港實施制裁有機會違法。有學者稱,「勾結」必須與顛覆、分裂國家等目的結合,才會構成犯罪。律政司司長鄭若驊相信,《港區國安法》起草法律條文用詞及方式,不會完全與香港慣常接觸的《普通法》一樣。
據央視報道,全國人大常委會昨舉行委員長會議及分組會議,在分組會議上,《基本法》委員會副主任譚惠珠、人大常委譚耀宗曾發言。
經濟社評
房委會將推出新一期居屋,是居屋復售以來伙數最多一次,並考慮調高白表比例,燃點市民上車希望。惟今期以至未來幾年主要是新界盤,位置欠佳,售價較平能否吸引市民申請將是一次考驗。若銷情欠理想,當局宜盡早作出修改規劃,才能保持未來居屋吸引力。
新一期居屋有4個屋苑7,047伙可供選擇,數量比上期多44%,以市價63折定價。房屋署更建議將綠白表比例由各自5成,調整為4成對6成,增加白表中籤機會。
當局增加今期居屋供應,皆因市民對置業需求殷切,尤其是林鄭改變居屋定價機制,使更多人買得起、供得起,令過去幾期居屋超額認額不斷創新高。
素 珠 國罵 在 心靈語坊 Youtube 的最讚貼文
【有人說錢很俗,但是沒錢你更俗........】
https://sur.ee/v-3514642
錢不是萬能,但沒錢是萬萬
不能。
因為我們是用錢來生活的,
除了生活,錢有時候還能挽
救生命,還能延續生命。
錢的作用主要有:
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有人說錢很俗,但是沒錢你更俗_心靈語坊_20180306
有人說錢很俗,但是沒錢你
更俗,錢是社會商品中最有
用的東西。
錢不是萬能,但沒錢是萬萬
不能。
因為我們是用錢來生活的,
除了生活,錢有時候還能挽
救生命,還能延續生命。
錢的作用主要有:
1、錢是男人的膽
男人在社會上立足需要錢,
沒有錢,在家人面前就沒有
價值,在社會上就沒有地
位,也很難得到認可。
比如男人去逛商場,看到一
個名牌服裝,服務員問:
“先生,來一件試試?”如
果兜裡沒錢,心裡就沒有
膽。
所以說,一個男人必須有
錢。
2、錢是女人的臉
每個女人都喜歡漂亮,希望
自己有一張漂亮的臉。
有錢女人往往比沒錢女人保
養得好一點,除了用的化妝
品不一樣的區別外,
但錢對女人臉的影響,最關
鍵的不在化妝品,而在於錢
對女人帶來的那種內心的安
寧和寧靜。
中國有句話叫,相由心生,
有錢沒錢對於內心的平靜、
對於生活、對於打扮,對於
保養等等,是可以看得出
來。
3、錢是人的尊嚴
舊社會,中國窮,被外國人
人稱為東亞病夫。
但現在中國有錢了,慢慢開
始唱主角了。
錢對國家來說是尊重,個人
來說,也是一種尊重。
人窮志短,很少有人能做到
人窮志不短。
4、錢是婚姻的根
沒有錢的婚姻就像在沙漠上
蓋房子一樣,是不長久的。
錢對婚姻來說,是物質基
礎,沒有物質基礎的婚姻是
不牢固的。
所以,我們選愛人,女人找
老公,就像選股票,要麼找
有錢的,要麼找績優股,未
來會有大成就的人。
如果你找的男人沒有成功慾
望,對掙錢慾望不強烈的,
或者將來漲不起來,那你這
一輩子也基本多大出息。
5、錢就是愛心
我們向愛人、向父母、向親
朋好友表達愛心的時候,大
部分是用錢來實現的。
如果你天天對愛人、對父母
喊“我愛你”,但不能讓他
們過上好生活,這不是真正
的愛!
6、錢是文明的基礎
精神文明是建立在物質文明
的基礎上的,沒有錢,根本
談不上精神文明。
窮的時候沒有人講文明,當
有錢了,物質生活好了,文
明程度也就隨之慢慢提高,
文明程度提高了,素質也就
慢慢提高了。
7、錢是友情的紐帶
物質社會人與人之間的那種
純友誼很少了。
別人與你交往,是因為你有
價值,如果你沒有價值,你
的朋友會非常少。
有錢的時候,你周圍會有很
多朋友。當你貧困潦倒的時
候,很多的朋友就會離你而
去。
所以,錢對你的人際關係起
到關鍵作用。
8、錢是人生的動力
掙錢是人生的動力,你要
吃、要穿、要買房、要買
車、要生活,你就要掙錢,
因為只有錢才能實現這些。
有的人說我是因為愛才去做
這個生意或者工作的,那請
問:你做的工作,一直不給
你發工資,你還做嗎?
9、錢能讓別人幫你辦事
有錢能使鬼推磨,雖然錢不
是萬能的,但有時候,你辦
不到的事情,錢卻能辦到。
10、錢能讓你自由自在
很多人說我不喜歡現在的工
作,被老闆罵,受人管,還
要看別人臉色,但卻還要去
上班!
因為你有房貸、有車貸、你
要生活,你必須去。
你想自由自在,你想幹什麼
就幹什麼,你想過全方位的
生活,那就必須實現“財務
自由”!
君子愛財取之有道!
社會階層固化加劇,
“一代窮世代窮”
大部分國人一輩子
已經被模式化的結局。
這會讓很多人失望,但是這
並不是壞事,怕就怕隨波逐
流,不思考,不面對,不改
變。
你不勇敢沒有人替你堅強。
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素 珠 國罵 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最佳貼文
本集主題: #水墨展 #簡志剛專訪
這集除了專訪藝術家簡志剛外,還邀請到 #金車文藝中心藝術督導楊雅涵,來介紹簡志剛。
▲以最薄的宣紙揮灑出最厚實的生命議題,隱身於靜默之中的沉潛時刻
▲新水墨藝術創作者簡志剛,融合東西方繪畫精神,以動物及人物作為主角,創造視覺新視野,探索對於生命的關懷與生存的意義,沉潛而待發,此以稱為靜默之生。
藝術家簡志剛的藝術創作始終圍繞在對生命的關懷與生存意義的探索,他欲藉由藝術作品,對觀者傳達出諸多的苦惱與真切的深層思緒,也藉由創作動作本身,尋獲面對這些紛擾苦痛的超脫之法,藝術對他來說,不只是感受、抒發,更是修行,一種強迫自己面對深層憂慮恐懼的,自己給予自己的嚴酷考驗,讓自己藉由藝術,獲得超脫。
▲生命中的第一個偶像,西遊記孫悟空
對於簡志剛而言,畫畫是再自然不過的事了,這就好像已經是融入血液骨髓裡的血肉,雖然他也喜歡寫歌、表演、吃美食,但繪畫就像呼吸一樣的自然,從有記憶以來,總是在亂塗亂畫的他,小時候如果到親戚家玩,第一件事就是要紙和筆,幼稚園的時候,出現了生命中的第一個偶像,那就是中國經典文學西遊記裡的孫悟空,雖然還看不懂故事裡的文字,但生動活潑的人物造型、經典有趣的故事內容,以及誇張的繪畫表現手法,讓簡志剛瘋狂的喜歡孫悟空,因為這個眾所皆知的喜好,所以總有收不完的孫悟空周邊禮物,也讓他擁有一百多本不同版本的西遊記書籍、繪本抑或是漫畫。
▲繪畫的啟蒙老師,日本漫畫《七龍珠》
但要說到繪畫的啟蒙老師,就不得不提到日本漫畫《七龍珠》的作者鳥山明了,簡志剛回憶著小時候最常發生的事就是被哥哥逼著看漫畫,而當時最火紅的漫畫首推《七龍珠》,因為哥哥一句:「七龍珠的主角也叫孫悟空喔!」才讓簡志剛心甘情願地翻開閱讀,但此時他已經不再只是瘋迷孫悟空,而是想要模仿漫畫中的經典人物,不論是人體構造、臉部表情等,藉由漫畫《七龍珠》來學習基礎素描,不斷的模仿和練習讓簡志剛知道什麼是立體感和空間感,而受到啟蒙老師鳥山明的影響,讓簡志剛的作品中也時常帶有一點戲劇張力感。
▲結合東西方繪畫,以創新水墨傳達意念及想法
就學後,正式進入美術教育也是非常偶然的一次機會,因為陪同學一起去報考國小美術班,沒想到同學沒有考上,自己卻考上了,從此國中、高中、大學,一直到研究所及博士班都沒有離開過畫畫,一路走來藉由認識不同媒材去發掘內心的另一面,對人生有重大體悟的時候,像是工作改變抑或是感情方面,只要是深入到人生觀時,就會選擇以水墨來表達自己的情感。
水墨,一直是藝術家簡志剛用以表達想法的創作媒材,有別於西方油畫的華麗奔放表現方式,水墨有種沉靜的力量,不揮灑張揚,而是一種安靜且細膩的堆疊方式,對比西方的厚實畫布,東方繪畫以最薄的宣紙呈現最厚的思想,受道家老莊思想影響,傳統水墨是以向內思考的方式在挖掘創作者的自我情感,而簡志剛也因為學習到西方繪畫精神以及雕塑的概念,所以可以將傳統水墨作品融入更多現代元素,以多媒材拼貼,加上壓克力顏料,以特殊質感的紙材塑造細節等,結合東西方繪畫精隨,讓水墨作品擁有立體感,去掉傳統線性筆法,保留墨韻美感,徹底展現藝術家本身所想要傳達的意念及想法。
▲不同的生命議題,啟發不同的創作階段
而這幾年創作的主題一直都圍繞在生命的議題,起初會有這樣的想法,其實是從家庭裡開始萌芽,善於觀察的他發現,父母親對於同樣一件事情,因為個性不同的關係,總會有不同的處理方式,在學校抑或是出了社會後,這樣的情況也不斷的在身邊發生,所以自此體會到其實世界上沒有甚麼事情是絕對的,沒有所謂的誰對誰錯,接著他開始以畫筆提出來一個現象或是一個問題,但是不會有任何正確答案,答案就交由觀眾自己思考。
他也常常會思考人存在的意義,以及其差異性,所以這樣深沉的議題就藉由水墨美感來傳達情緒,六年間歷經了幾個創作階段,兩年一限,皆從東方水墨美感對應創作主題,包括以線性筆法專注勾勒長者臉譜的時之面向系列,以乾擦皴法描繪流浪者們的浪者系列,用墨韻結合紙材裱貼形塑動物的壓解與消散系列,一直到現階段水墨佈白美感結合墨韻與立體雕塑的靜默系列,都不斷在東方文化底蘊下,探索異質媒材結合與運用的可能性。
▲最新作品-靜默之生系列
此次展覽的主要系列為動物潛伏水中,並探頭之瞬間,無論是在等待、狩獵或隱身,都是在一種絕對靜默的狀態,但也是這種狀態下,最能讓人屏息,也最具生命張力,雖然冷靜卻蓄勢爆發,對應自身,則如等待生命的轉機,環顧局勢,沉潛而待發,此以稱為靜默之生。
靜默之生系列對應了藝術家本身近年的心理狀態,同時也呼應了所在大環境的集體意志,人們總感到鬱鬱寡歡、有志難伸,努力與付出難以看到成果,成功似乎遙遙無期,周遭充斥著抱怨與謾罵,一個不注意可能就被負能量吞沒,但簡志剛決定收斂心神、靜默、沉潛,拿起畫筆沉靜創作,就如同動物、人隱身在山間、霧裡、水中,化身為環境的一部份,與大山和石頭做了結合,將憤怒和喜樂的情緒轉換,潛浮於水面,等待下一次爆發,究竟是養神休憩還是聚精狩獵?是正向下沉潛或是往上提升?是清閒隱沒抑或是蓄勢待發?都充滿了無限的可能性。(文:金車文藝中心)
簡志剛簡歷:
1984年8月10日生
學歷:
大學:臺灣藝術大學-古蹟修護學系
研究所:臺灣師範大學美術創作水墨組
博士班:臺灣師範大學美術創作理論組水墨組
現職:
臺北市立明倫高級中學美術資優班教師
展覽經歷:
2012畜.生 壓解與消散 簡志剛創作首個展
2013 MARVEL系列簡志剛文化部公仔雕塑個展
2014當 與我交會 數位原作插畫個展
2015 時之面相2015簡志剛創作個展
2015就算依然等著簡志剛插畫創作個展
2015生訴簡志剛當代水墨創作展 ADSC全球藝術聯盟