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《今晚21：00 #高點電視台 #台灣百廟-鐵四帝專訪》
電視📺播放時段：21：00

🔥廟宇文化-虎爺特輯🔥

#虎爺生日 (六月初六)
#虎爺公的故事：
窩在神明桌下的虎爺公，依造型可以分為黃毛與黑毛兩種，前者僅稱虎爺公，後者有下壇將軍、黑虎大將之稱。
福德正神的坐騎是黃皮黑紋的虎爺公。正一張天師、玄壇趙元帥、與保生大帝吳真人的坐騎都是黑虎。池府王爺的黑虎大將則是以傳令與鎮廟、巡境為職責。北港朝天宮天上聖母桌下有六尊虎爺，每年媽祖出巡時虎爺轎以「吃炮重」聞名。萬華青山宮則更供奉了虎爺一家：虎爺公、虎爺婆、虎爺子。
少數虎爺因為地方傳說而有上桌供奉的特權，例如被 #新港奉天宮 請走的 #麻園寮福德祠虎爺、 #朴子福安宮池府王爺 的虎爺，也有專廟奉祀的情形。虎爺的造型一般都作成憨憨厚厚閉嘴蹲踞，但也有張牙舞爪、齜牙咧嘴的，例如 #黑虎大將 。

虎爺雖然是動物神，但是民間相信虎爺能夠咬錢招財，特別是武財神玄壇趙元帥、土財神福德正神都是騎虎出門，因此廣受商人奉祀。又因為虎爺窩在神桌下，高度與小孩子最接近，所以也被視為小孩子的守護神，歹飼的囝仔送去給凶猛的虎爺公做契子會長得好、長豬頭皮的小孩用摸過虎爺下巴的黃古紙磨一磨就會自然好。

虎爺的聖誕各地不同，保生大帝吳真人與玄壇趙元帥的黑虎將軍都是在主人聖誕農曆三月十五的隔日慶祝。而另一個相當普遍的虎爺聖誕則是在農曆六月初六慶祝。

虎爺愛吃炮 照片顯神蹟？創業求財這樣拜 虎爺真的超靈驗？ 台灣百廟#71 完整版 - 新莊虎爺宮(虎爺) + 石碇虎爺宮(虎爺)

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#台灣文化加油💪

「我家有位菩薩。」如果朋友再追問下去，我就會回他「呃……應該是觀世音菩薩之類的吧！」。 

　　其實我不確定是哪一尊菩薩，因為她就活生生的和我一起生活，從小陪伴我長大，若沒有她，也沒有今日的我。那位菩薩就是我媽。或許該稱呼她一聲「媽媽菩薩」。 

　　自幼記憶以來，她常會帶我們全家人環島拜廟，各種寺院道場雲霧嬝繞的地方，就是我們倆兄弟從小長大的地方。佛經裡：「諸佛海會悉遙聞」、「天上善人聚會一處」，常常在我們的生活中體現。不分佛教道教，有神明有佛祖，有師兄師姐與僧者的地方，都能看見我媽的身影，而這可能也是台灣很多孩子們的共同記憶。不同地區的不同守護神，乃至於只屬於鄉鎮才會有的民俗祭典，創建出台灣特有的風貌，是我們所居住的「神之鄉」。  


　　小時候我不懂，還常常故意裝大人白目的潑我媽冷水，最常反駁她的就是「如果神明真的那麼偉大，為什麼還有那麼多苦難眾生？為什麼世界上還有那麼多不公平的事情發生？」年幼無知的疑問，現在再回首顯得有些傲慢。但我媽永遠是那副從容自在的模樣，一邊拿著香要我禮拜，一邊回應我「每一位來到寺院道場的人都有心願，但諸佛菩薩平等聆聽每個人的所求，慈眼視眾生。生命不會每件事都能立即給你答案，與其求神求菩薩，不如成為自己的貴人，自己的菩薩。」少時還不懂這些話的意思，現在似乎有那麼一點能夠理解。 

　　不是神明不保佑，而是祂們化身為各種你身邊的緣分，協助你學會去面對生命中的磨練，撐著陪伴你度過每一個失落的時刻。現在回想起那些伴我成長的人事物，或許曾給予我一句話、一個反應、一個令我想要更進步的念頭，這些契機，或許都是給予我們的暗示，只是當下的我們能否領悟，是否由迷轉悟，進而找到最適合自己的道路。求神拜佛的最終目標，仍是照見自己的內心。 

　　我和里歐還有我弟手上掛著我媽贈予的佛珠，那暗示著她的守護，與長久陪伴的一種信念。雖然她很常在我們徬徨時告訴我們「諸佛菩薩都在你身邊唷！祂們都照看著你們，所以不用擔心。」但真正照看著我們的，是那無可取代彌足珍貴的，一位母親憶念孩兒的心意吧！有我媽在的地方，就有神、就有諸佛菩薩，因為她就是活菩薩，在家中守護著我們，那就是屬於我們的「神之鄉」。  
 

　　三級警戒這段期間，感謝結果娛樂給予我們機會先欣賞到《神之鄉》這部作品的前四集，在試看的過程一直想起我媽和那些從小到大求神拜佛的回憶。《神之鄉》改編自漫畫家左萱的同名漫畫，由王識賢、李李仁率領大卡司演員們演出。這部戲帶你感受濃厚的宮廟文化，以及當傳統信仰與流行文化碰撞，會產生出哪些火花？也和觀眾探討當代的親子關係，在家庭裡面，用什麼方法去對話？如何讓真心話傳遞到家庭成員身上，實為主創團隊期待用影像和大眾溝通的期待。 

　　但我真的想要歪樓一下，雖然《神之鄉》是一部探討宮廟文化傳承的家庭對話影像作品，但我真的不停的打開內心腐劇的雷達，尤其看著林暉閔所飾演的「林一心」對待多年好友李玉璽所飾演的「夏志薰」的心意（你敢說你們沒有愛嗎？光一個許願硬幣可以收藏那麼多年，還有一起扛將軍的心願）你都不知道林暉閔看著李玉璽的眼神有多麼充滿愛。更別提上一代的天龍（王識賢）與世介（李李仁），表面看起來是冰冷的互動關係，其實背後都是滿滿的關心與愛。也許這部戲也可以用腐劇的切角來看，腐男腐女們一定能看得心花怒放。 

　　最後我要表白林暉閔，從最初的《星空》、《刻在你心底的名字》被霸凌的學弟、《緝魂》那位勇敢守護母親的王天佑，直到現在《神之鄉》的林一心，你總能帶給觀眾耳目一新的演出，並且讓人感覺角色是那麼活生生的存在著。這也是《神之鄉》的一大看頭，眾演員們的演出，能讓你一探桃園大溪的這群人，是如何在這裡生活、如何延續神明的守望，他們會說一段溫馨又動人的故事給你們聽。 

　　歡迎和我們走入《神之鄉》的世界，有神快拜，感受眾神護台灣的美好吧！ 
 

🌈#神之鄉 播出時間
7/10起週六晚間9-11點－公共電視13頻道
7/11起週日晚間8-10點－東森戲劇40頻道
7/11起週日晚間10-12點－LINE TV

2021.07.02【寶島神很大】冠軍歌手是廣澤尊王的契子！搖滾宮主與聖王公之間的緣分
《全文報導》→https://reurl.cc/NrY5lp

2008年獲得超級星光大道歌唱比賽冠軍的賴銘偉，來到我們「寶島辣炮陣」直播啦！直播過程中賴銘偉與我們分享他們家族受到的廣澤尊王神蹟，一杯經由廣澤尊王加持的符水，成功讓他爺爺「延壽」十二年之久，從此家族間就與廣澤尊王關係非常密切，不只成功建廟供奉祂外，沒想到賴銘偉還成為廣澤尊王的乾兒子？到底是怎麼回事呢？

原來是當時賴銘偉一歲時體弱多病，於是爸爸就讓他給廣澤尊王「做契子」。所謂的做契子是台灣民間特有的一種習俗，在以前醫療環境還不發達的年代，如果生下體質較虛的小孩，對於父母親來說是相當的負擔。於是就衍生出「做契子」習俗，先把自己的小孩給神明做「兒子」。

讓神明做契子，通常會選在小孩滿月到十六歲之間，因此賴偉銘才會在一歲進行這儀式。民間多以媽祖、上帝公、王爺、觀世音菩薩、瑤池金母來擔任契父母，不過賴銘偉家族，理所當然是詢問廣澤尊王是否能擔任賴銘偉的契父。

而做契子儀式通常會選在契父母神明的誕辰日進行，小孩的爸媽會準備盛大的牲禮來祭拜，接著用擲笅或乩童方式請示神明，是否願意收自己家的兒子為契子，如果願意，該神明就會賜香火袋或項鍊給契子配戴。透過這種儀式，人們相信做為契父母的神明就會保佑契子們，讓他們體質獲得改善，健健康康的來長大。

賴銘偉提到給廣澤尊王做契子的事情後，一旁的大堡哥馬上吐槽說現在完全看不出你以前是體弱多病的體質，現在身體都那麼壯了，隨後香蕉哥也不經感嘆，廣澤尊王真的是完全照顧到賴銘偉大大小小的健康。
還想知道更多這位搖滾宮主與廣澤尊王有趣的二三事嗎？那就趕快前往我們YT頻道來收看「寶島辣炮陣」單元哦！

★2021.05.31📣寶島辣炮陣🧨～大家一起來臭彈ep.4】

搖滾宮主、星光冠軍賴銘偉與神同行！他身上是發生了什麼神奇故事，讓他與廣澤尊王從此結下緣分，展開歌手與為神服務的斜槓人生？

精彩回顧👉https://reurl.cc/EnVqV1

#亞特蘭提斯 #靈魂轉世協議 #金字塔

各位大家好，歡迎來到賢賢的奇異世界，我是Tommy
今天就繼續上一集，來把亞特蘭提斯和外星人一併講解。
在以前的訪談中，我有問過他：亞特蘭提斯人是外星人嗎？
他說，對於地球人類來說，屬於外星人，
亚特兰蒂斯是属于天琴座类人族的后裔，
当蜥蜴大军进攻天琴座的時候，天琴座人逃亡到了宇宙各地，
亚特兰蒂斯逃亡到了昴宿星团，
而后又被弹劾到了地球。
天琴座類人族的外觀是天使一樣美麗的外觀
（沒有翅膀，沒有一個人是長得醜陋的），
白皮膚，金髮藍眼，高鼻樑，瓜子臉；少部分人是棕紅發，綠眼睛；
手指的指數為六根，腳趾趾數也是六根。
目前地球上的各個不同外星人創造的人種中，
只有白色人種中的雅利安人與斯拉夫人
在外觀最能保留天琴座類人族的外觀，但是手指腳趾數量上是5根
因為蜥蜴人的手是5根爪子，
人類是基於以蜥蜴人為主體，所以有5根，
但是輔以大量的天琴座類人族的基因，
所以不以爪子的形態呈現，以5根手指的形態呈現。
那麼究竟黑暗勢力的外星人，有哪一些呢？大家知道嗎？
以下的幾個都屬於黑暗勢力外星人：
第一，獵戶星人：來自獵戶星團，屬於6次元當中黑暗的勢力。
屬於爬蟲族外星人。蜥蜴人的大本營、主要基地就是獵戶星團。
第二，天龍星人：來自天龍星團，屬於5次元當中黑暗的勢力。
屬於爬蟲族外星人。蜥蜴人也居住在此。
第三，澤塔星人：來自澤塔雙星，屬於4次元當中黑暗的勢力。
屬於類機器族外星人。
小灰人與灰人，主要就是來自澤塔雙星。
為何說是類機器族外星人呢？
小灰人與灰人有一個大特點，就是完全沒有情感。
而且已經喪失了生育的能力。前二十年新聞曾報導過的外星人綁架事件，
就是牠們做的事；因為牠們捕捉人類，
以便用基因工程造出牠們的後代。
但最近的7年裡面，這類事情已被光明勢力銀河聯邦阻止。
還有接下來就是火星人：
上一集提到有一群4次元的類人族光明勢力外星人居住在火星。
其實火星也有少許4次元蜥蜴人居住著。
接下來是金星人：同樣的，金星也有少數4次元的蜥蜴人居住。
還有就是月球人：月球又被傳說稱為「阿努納奇」，
實際上月球背面被一群來自4到6次元的爬蟲族外星人，
也就是蜥蜴人佔據著。
牠們透過月球，作為基地，以便更容易的操控一些人類。

本次我們就來講解，什麼是爬蟲族外星人？
什麼是蜥蜴人？牠們跟類人族外星人差別在哪？
爬蟲族外星人簡稱蜥蜴人，無論是爬蟲或蜥蜴，
都是用來描述牠們的身體特徵。
牠們就像是能長期站立的爬蟲類動物或者蜥蜴；
你可以簡單一點，想像成牠們是一半恐龍一般人類。
因為牠們的原型確實是這種模樣。
但牠們可以使用上一集所提到的「體態偽裝能力」，
偽裝成人類的外表，默默在背後控制著人類的社會。

本系列就先介紹到這裡，你可能會有疑問，
為什麼就沒有光明勢力外星人，直接把這些蜥蜴人給全部消滅？
這樣人類就能和平了不是嗎？
我們將以這個議題，銜接到6次元天狼星人以及仙女星人，
帶出靈魂轉世前的協議。

首先，仙女星人是7到9次元的，
就是光明勢力類人族外星人。
而仙女星人主要就是作為銀河聯邦的重要幹部，在拯救著整個銀河系。
然而仙女星人有一個特性，牠們對於蜥蜴人傷害地球人的這件事，
本身是持著「不干預的狀態」。

你可能會覺得，明明人類就被蜥蜴人殘害，為什麼不伸出援手呢？
原因就是，無論是類人族外星人、地球人、蜥蜴人轉世到地球，
每個靈魂個體都要進行「轉世前的協議」，
而這些靈魂在轉世前，都會有一群來自7到9次元的仙女星人，
為這個靈魂個體進行靈魂契約、靈魂協議，
祂們會把這個靈魂前世，甚至前前世所發生的一切事情，
做一個總回顧，然後分析其中能夠進行改進的部份，
做為轉世到地球後，這個靈魂主要必須學習的「靈魂課題」。
也就是說，即使我們被蜥蜴人殘害，
但這一切都是在「宇宙業力法則」允許之下存在的。

舉個具體的例子來說：
如果有些靈魂本來就在很久以前，跟蜥蜴人互相戰鬥，
然後殺死了一個蜥蜴人；在「宇宙的業力法則」的推動下，
這個靈魂之後就轉世成了現代的地球人，
於是這些地球人就這樣別無選擇的被蜥蜴人殘害；
只看這一世的話，地球人看起來很無辜，對嗎？
但在「上帝視角」之下，地球人本來就欠這些蜥蜴人一些「業力」，
所以地球人才會怎麼樣都逃不過蜥蜴人的控制！

這裡我們帶到6次元天狼星人的部份，因為這與我們現代文明較為接近。
在5千年前，有一群亞特蘭提斯人的後代
在古埃及地區建立了古埃及文明。
有很多人都對古埃及的法老王、金字塔有濃烈的興趣與好奇心。

那麼，我們現在就來講講，當時究竟是什麼樣的一個文明狀況？
其實，當時的古埃及，有一些歷代的法老王，
都被當時的6次元天狼星人注意到了，
這些天狼星人透過2種方式將「靈性進化法則」教導給法老王。

第一種方式，將法老王作為「通靈器皿」，
類似道教神明透過「乩童」進行通靈，一樣的方式，只是稱呼不同。
這樣做，法老王底下的宰相、官屬們，
就能聽到法老王把天狼星人想要教導的「靈性進化法則」一點一滴的講出來。

第二種方式，是令次元較高的法老王，直接進入「通靈狀態」，
然後法老王本身自己也聽到，
也一邊對著宰相、官屬們講述天狼星人的「靈性進化法則」。

這裡就來簡單介紹，什麼是「靈性進化法則」？
當時天狼星人告訴古埃及人：
『按照我的方式，將我們建造的金字塔好好運用，
你們將能獲得「冥想能力」、「心電感應力」，
並且可以將「靈魂的振動頻率」提升到4~5次元。』

於是天狼星人就在10天內，就建造起了金字塔。
然後古埃及人就聽從天狼星人的指示，
把金字塔朝向的「天空中的方位」，
作為他們「靈魂修煉」的定位點。

其實金字塔通通都是朝著天狼星的「天空方位」建造成的。
而古埃及人只是進入金字塔中的「冥想室」，
就能在裡面「打坐」、「冥想」，
吸收金字塔頂端來自天狼星的光明力量。
就這樣，古埃及人一個一個的「覺醒」了，
所謂覺醒就是成為4~5次元的靈魂個體。

然後你可能會有疑惑著，為何古埃及文明突然在一夕之間消失得無影無蹤呢？
告訴你，答案就是他們有超過7成的人，都已提升到4~5次元，
然後轉世到4次元的金星、火星；5次元的太陽、大角星、昴宿星去，
進行更進一步的「靈魂修煉」。

這邊要問你一個簡單的問題：
如果你跟古埃及人一樣提升到了4~5次元，
難道你還會繼續停留在3次元的地球？不去更高次元的星團生存嗎？
這就是古埃及文明消失得離奇的真正原因。

好，那麼我們這一集就講到這裡。
第三集我們將講到：亞特蘭提斯轉世者訪問錄2、
蜥蜴人以及透明人的介紹、光明與黑暗的相連性。

身為一個日本酒的愛好者，一邊旅行，一邊拍攝日本酒的紀錄片也是理所當然的一件事。

雖然很多到東京的旅人都會在成田機場第一次落地，但知道千葉縣成田市也有一間三百多年歷史酒造的人，恐怕就不多了。

鍋店酒造的興盛與發展，也正好與當年日本酒釀造的重鎮轉移有關。不過，這就是另外一個故事了。讓我們先聽完手邊的這個故事吧.....

天慶三年，西元九百四十年，以大聖不動明王為本尊的真言宗智山派大本山，成田山明王院神護新勝寺在此開山。其供奉的不動明王被視為大日如來的忿怒化身，不動明王名稱中的「不動」，是指慈悲心不變，無物可以改變撼動，「明」則乃智慧的光芒，「王」是對能操控世間萬物、現象的人的尊稱。不動明王其誓願為「見我身者發菩提心，聞我名者斷惡修善，聞我法者得大智慧，知我身者即身成佛。

七百年後的元祿二年，西元一六八九年，在佐倉藩的特許之下(當時全日本僅有一千零五十家獲得釀酒許可)，大塚家開始在成田山門前釀酒，讓江戶居民在參拜完成田不動尊後，可以將當地釀造的清酒帶回江戶飲用，當時的釀造銘柄名為【蓬萊山】。三百年前，原先從事鍋具鐵器鑄造的大塚一族從幕府管制的鐵器鍋具產業，轉身成為結合當地旅遊名產的釀酒業，顯然是大塚一族傾聽了血液中商人血統的呼喚，就此踏上了三百餘年的釀酒道路。

第十九代藏元大塚完:【說起來已經是330年前了。當時的成田山剛被炒熱，變得相當有名。我們家的祖先就帶著好酒，去讓東京，也就是當時所謂江戶的人喝了；反應都不錯，順勢推銷成田山，叫大家多來參拜；還真有商業頭腦。當時從東京過來參拜的好像有數萬人。我們就是在這釀酒，賣給來參拜的人。歷經三百三十年，一直在這釀酒。】

鍋店酒造隨即逐漸擴張，為了應付全日本的酒類需求，他們開始在各地設置釀造所。明治三十二年，西元一九零零年，在香取郡神崎町設置釀造所，生產的銘柄其名曰【香神】。明治四十二年，西元一九零九年，在兵庫縣魚崎町（神戸市灘區）設置釀造所，生產的銘柄其名曰【仁勇】。大正三年，西元一九一四年，在印旛郡六軒（印西市）設置釀造所，所生產的銘柄其名曰【利根正宗】。在二次世界大戰期間，因為資源缺乏，政府一紙命令，就將這所有外縣市的酒藏全部關閉。鍋店酒造也跟著重回以成田為主的釀酒基地。

但現任鍋店株式會社第十九代藏元的大塚完原來的志願並非成為家族的接班人。他從大學時代就負笈美國，在華盛頓州立大學主修經濟，畢業之後也一心一意希望在西方世界工作。因為他並非長子，所以四處歷練，中間一度到了澳洲的黃金海岸參加大型渡假村的開發案，負責整合購物中心、渡假村、飯店和住宅。

就在他已經離鄉背井十幾年之後，鍋店酒造陷入經營危機，無人能夠接手。累積大量家族事業以外企業工作經驗的大塚完扛下這個責任，立即回到日本，準備拯救這個三百歲的釀造事業。

第十九代藏元大塚完:【狀況真的很糟，一方面龐大的赤字，而且下一步該往哪個方向我也一點頭緒都沒有，真的好多問題，我那時還只有37歲而已，仗著年輕覺得自己應該可以做點什麼，想想那時候也真的是有點亂來了。

沒有，根本沒有對策。就想只要拼命的話，我總能做點什麼才對。反正放棄的話就就沒戲唱了，我一定要盡點人事，也著實盡我能力努力了一番。實際上花了三年左右。那時酒藏真的殘破不堪，連建築都倒了不少、斑駁得厲害，現在當然是整齊多了；這些也是非修不可的。很多造成虧損的事業部門，總之先收掉；將全部力量回歸釀酒本業。方案定下之後開始動作。看到改善的效果為止花了三年的時間。就是把周邊的事業都收掉，專心釀酒本業。】

曾經放眼全世界的大塚完社長在費盡心思完成了三年的企業改革之後，救亡圖存之餘，心力開始轉向釀酒制度本身，他開始考慮未來的鍋島酒造發展究竟要走向何方。

第十九代藏元大塚完:【從東北請來的杜氏集團，包含了釀酒人之內十個人左右在釀酒，哦，十三位吧。從結果來說，他們雖然也認真在釀，但好像我們的理念，或者我們想要怎麼做的時候，他們的確達不到我們想要的程度；很多地方是做不來的。】

原先各家酒造都是奉行每年冬季從外界請來專業的杜氏進行釀酒的政策，但大塚完社長幾經嘗試，最後在平成九年，西元一九九七年決定改為不再外聘杜氏，改由社員釀酒的制度。

兒玉就範:【我來自琦玉縣，就在千葉縣的旁邊。
我本身21歲的時候就開始釀酒了，一直在酒藏的釀造現場工作。這裡並不是我第一家任職的酒藏；先前經歷了許多家酒藏，得到歷練與成長。現在45歲了，這段時間裡一直都在釀酒…
我現在算是單身赴任，和家裡人分開、隻身過來釀酒。身為一個任性自私的父親，直接把孩子託給媽媽，好讓自己一頭鑽進釀酒的世界，心無旁鶩，讓自己能暫時一心在釀酒工作上。】

也正因為大塚完社長的冒險性格，除了原先的仁勇品牌之外，他為了開拓新市場還又再申請了一個新的品牌名:【不動】，取自於成田不動尊之名。但意外的是，這個名稱竟然數百年來第一次有人申請註冊，也因此不動才成為鍋店酒造的特殊戰略品牌的新代表。

大塚完:【現在算來大約15年前，創立了不動這個品牌，打算採取新的行銷方式，面向全國這些有名的專業店家、直接出貨。畢竟仁勇跟不動的客群完全不同，當然內涵上有多少有些差異。但不會說因為是仁勇我就比較馬虎；仁勇歸仁勇，有它自己的長處。日本的市場日漸萎縮，小型的零售商會消失不見；要賣的話頂多就是往超市或超商去；所以現在仁勇在超市或超商都有上架。除了販售，也有我們「存在」的宣示意味；強調仁勇是千葉的代表品牌，不動反而還在其次。不動要的是依照目前的方針，每年每年能夠品質更加精進就行。這是兩者不同的戰略定位。】

也因為鍋店酒造是千葉縣最大也最知名的酒造，在地的名店也會以鍋店酒造的產品來搭配各種美食享用，當地最知名的海鮮屋鳥丈居酒屋不只店內擺滿了不動的清酒，甚至連他們拓點到台灣時，也一併把不動這款酒推廣到台灣的分店去，堪稱地產地銷，地產外銷的最佳範例。

鍋店酒造在大塚完的帶領之下，成了一個擁有豐富實驗精神的酒造。不只一般釀酒常用的山田錦、美山錦，他們還使用了大量的特殊品種酒米:酒小町、出羽燦燦、彗星、雄町、飛驒譽、越光米、一見鍾情。這樣廣泛的嘗試和努力，代表著杜氏和藏元必須要齊心合力才能面對各種酵母、酒米和成果的平衡與挑戰。而且鍋店酒造也因此擁有了非常特別的風格，他們會針對不同酒米，不同風味推出不同季節的限定商品，除非因緣俱足，想要喝到他們一年推出的所有商品，本身就是非常大的挑戰。因為光是不動系列，一年就有二十三種以上不同季節，不同酒米的限定商品，堪稱眾多酒造中非常特別的一個存在。

大塚元的改革還沒結束，為了有更直接的管道可以接觸消費者，他還於平成四年在成田山門前設置了直營店鍋屋源五右衛門，建築本身則是建立於大正十一年的檜木與土藏造的九十餘年古屋。在老街表參道上的這家店面，讓仁勇和不動的品牌都有了展示的空間。而為了引進新血，他也任用了原先不是在酒類販賣領域任職的大森店長來經營這家店面，希望帶來更多新氣象。

而為了保持產品的穩定度和增加全年，全球出貨的穩定性，大塚完甚至投資上億，以全日本酒造少見的大手筆建造了一個上千平方公尺的冷凍倉庫，提供所有的產品穩定冷藏的空間。

大塚完:【在酒釀好之後，不管裝瓶與否；只要確實先冷藏保存好，風味、品質基本上就不會改變，就是懷抱這樣的想法；不然那錢花得真跟傻瓜一樣。不過就是因為這年頭不是好酒跟本不會有市場，所以真的砸了好多錢在看不到的地方上面。這個冷藏庫占地大約一千平方公尺。分成三部分，一個零下四度，一個正負零度，另外一個是十五度。放在零下四度的環境下，品質上幾乎不會有任何變化，生酒也是如此。因為要達成這樣的目標，所以才蓋了這座冷藏庫。】

三百年三十年前誕生在日本成田不動尊山門前的鍋店酒造，現在已經跨出日本，面對海外市場，目前已經成功踏上了香港、台灣、韓國、新加坡、馬來西亞、印尼、瑞典、美國的市場。大塚一族的創業熱情已經如同不動明王的烈火一般擴散至全世界；也許有朝一日，第十九代藏元大塚完想要在美國種植酒米並且釀酒的夢想終究會實現的!

大塚完:【酒、人、心這幾個字。好酒，是要維繫人與人之間，填補人與人之間的空隙；讓人心更加…，讓人感情更好，幫助人們心靈更加契合，這就是酒〈存在〉的意義。所以我們想要釀的酒，得要是能真正打動人心的酒，能讓人吟詠的好酒。讓酒來串起人與人的連結；是讓大家的感情更緊密、美味的好酒。我們釀酒時，也包含了這樣的心意…】

鍋店株式会社　神崎酒造蔵