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《光的孩子》片尾曲[無垢鳥］MV來了！歡迎大家轉貼分享！——————————《無垢鳥》阿啾箭，尾砣砣，無爺、無哀跈叔婆。 叔婆呢？掌牛咧。牛呢？賣忒咧。 錢呢？討餔娘咧。餔娘呢？種菜咧。 菜呢？打籽咧。籽呢？做油咧。油呢？點火咧。 火呢？分阿啾箭歕烏忒咧。牛呢？如幻顛倒起，如夢虛妄見。（賣忒咧。 ）餔娘呢？如電念不住，如雲須滅。（種菜咧。 ）籽呢？身如聚沫，不可撮摩。（做油咧。）油呢？是身如泡，不得久立。（點火咧。）火呢？是身如炎，從渴愛生。分阿啾箭歕烏忒咧。——————文/徐麗雯《無垢鳥》的歌詞係由《維摩詰所說經·方便品》以及客語童謠《阿啾箭》所發想而成。阿啾箭為大卷尾的客語稱法，是地域性很強的鳥類，昔常見於農村牛背上；維摩的梵語是清淨、無垢的意思，結合以上二者，故曲名題為《無垢鳥》。《阿啾箭》這首童謠使用在電影《光的孩子》的劇情關鍵處，藉由不同角色的無伴奏哼唱，前後串連出生命、情感的一脈相承。《阿啾箭》的童謠歌詞迴環反覆、直白簡要，指出無父無母的處境、追尋的失落，剛好扣合電影的角色際遇，也與《維摩詰所說經·方便品》的核心精神相呼應。《無垢鳥》歌詞以聚沫、泡、燄、幻、夢、影、浮雲、電等喻，示明無常的諦理；而《阿啾箭》童謠則提供了一個生活感的基底；兩者一虛一實，精神層面和現實景況交匯共振，成為了普世無盡的扣問。《無垢鳥》是電影《光的孩子》的片尾曲。原初的構想是希望片尾曲能有不斷往前、往前，最後隨風消散的感覺，意圖在影片結束時，以對自然的感知、經文的無常空相，延擴至更超然的識界，並帶給人飛昇、療癒的力量。

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2021-09-26 12:59:21 有 27 人按讚

承蒙感謝編導徐麗雯與音樂設計蔣韜
很開心能參與［無垢鳥］的演唱👶🏻
有機緣能以完整編曲做現場的演出
——— 實在是太讓人珍惜了🙏🏻✨
——— 愛導演大大，愛蔣韜先生⁄(⁄ ⁄ ⁄ω⁄ ⁄ ⁄)⁄

⚡️MV已於平台發佈了⚡️
⚡️快去看看/轉貼分享⚡️

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《光的孩子The Child of Light》
片尾曲無垢鳥 White Drongo

🟡中文字幕高畫質版：https://youtu.be/sur9pugrjVM
🟠英文字幕高畫質版：https://youtu.be/GyAPQEhBp7U
🔴公廣金鐘入圍茶會現場演唱版：https://youtu.be/jIXvyaA-cXo

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無垢鳥 (改編自客語童謠〈阿啾箭〉)
White Drongo ( Adapted from a Hakka nursery rhyme "Black Drongo" )

作詞改編：徐麗雯 Sub Author : Herb Hsu
作曲改編：蔣韜 Sub Composer : Jiang Tao
演唱：邱舒 Performer : Shu Chiu

文/徐麗雯 By Herb Hsu

〈無垢鳥〉的歌詞係由《維摩詰所說經·方便品》以及客語童謠〈阿啾箭〉所發想而成。

阿啾箭為大卷尾的客語稱法，是地域性很強的鳥類，昔常見於農村牛背上；維摩的梵語是清淨、無垢的意思，結合以上二者，故曲名題為〈無垢鳥〉。

〈阿啾箭〉這首童謠使用在電影《光的孩子》的劇情關鍵處，藉由不同角色的無伴奏哼唱，前後串連出生命、情感的一脈相承。〈阿啾箭〉的童謠歌詞迴環反覆、直白簡要，指出無父無母的處境、追尋的失落，剛好扣合電影的角色際遇，也與《維摩詰所說經·方便品》的核心精神相呼應。

〈無垢鳥〉歌詞以聚沫、泡、燄、幻、夢、影、浮雲、電等喻，示明無常的諦理；而〈阿啾箭〉童謠則提供了一個生活感的基底；兩者一虛一實，精神層面和現實景況交匯共振，成為了普世無盡的扣問。

〈無垢鳥〉是電影《光的孩子》的片尾曲。原初的構想是希望片尾曲能有不斷往前、往前，最後隨風消散的感覺，意圖在影片結束時，以對自然的感知、經文的無常空相，延擴至更超然的識界，並帶給人飛昇、療癒的力量。

光的孩子 The Child of Light
境外即思
麗雯。徐徐（徐麗雯的官方粉絲專頁）
台灣國際女性影展 Women Make Waves Taiwan
#客家電影院

🎬 #公廣金鐘入圍茶會

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2021-09-24 16:25:31 有 41 人按讚

《光的孩子》片尾曲[無垢鳥］MV來了！

歡迎大家轉貼分享！

——————————

《無垢鳥》

阿啾箭，尾砣砣，
無爺、無哀跈叔婆。
叔婆呢？
掌牛咧。
牛呢？
賣忒咧。
錢呢？
討餔娘咧。
餔娘呢？
種菜咧。
菜呢？
打籽咧。
籽呢？
做油咧。
油呢？
點火咧。
火呢？
分阿啾箭歕烏忒咧。

牛呢？
如幻顛倒起，如夢虛妄見。
（賣忒咧。）

餔娘呢？
如電念不住，如雲須滅。
（種菜咧。）

籽呢？
身如聚沫，不可撮摩。
（做油咧。）

油呢？
是身如泡，不得久立。
（點火咧。）

火呢？
是身如炎，從渴愛生。

分阿啾箭歕烏忒咧。

——————

文/徐麗雯

《無垢鳥》的歌詞係由《維摩詰所說經·方便品》以及客語童謠《阿啾箭》所發想而成。

阿啾箭為大卷尾的客語稱法，是地域性很強的鳥類，昔常見於農村牛背上；維摩的梵語是清淨、無垢的意思，結合以上二者，故曲名題為《無垢鳥》。

《阿啾箭》這首童謠使用在電影《光的孩子》的劇情關鍵處，藉由不同角色的無伴奏哼唱，前後串連出生命、情感的一脈相承。《阿啾箭》的童謠歌詞迴環反覆、直白簡要，指出無父無母的處境、追尋的失落，剛好扣合電影的角色際遇，也與《維摩詰所說經·方便品》的核心精神相呼應。

《無垢鳥》歌詞以聚沫、泡、燄、幻、夢、影、浮雲、電等喻，示明無常的諦理；而《阿啾箭》童謠則提供了一個生活感的基底；兩者一虛一實，精神層面和現實景況交匯共振，成為了普世無盡的扣問。

《無垢鳥》是電影《光的孩子》的片尾曲。原初的構想是希望片尾曲能有不斷往前、往前，最後隨風消散的感覺，意圖在影片結束時，以對自然的感知、經文的無常空相，延擴至更超然的識界，並帶給人飛昇、療癒的力量。

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2021-09-09 19:24:44 有 837 人按讚

從許久以前我就養成閱讀的習慣，經年累月下來我家的藏書多到常被來拜訪的朋友們戲稱像是到了二手書店，沒辦法~誰叫學海無涯呢~~
雖然現在工作跟顧小孩讓我忙到像顆陀螺一樣，但我還是經常設法抽出時間看書，早上趁著孩子們還沒起床前泡杯手沖咖啡搭配喜歡的書，對我而言就是一個美好早晨的開始!
最近讀到維摩詰菩薩的一個故事，當中寫到一句話我感觸很深「從痴有愛，則我病生」，經文中的每一句話都是大智慧，在我略略的解讀下這句話的意思應是愛源於痴，痴可以是執念也可以貪念妄想，眾生皆有愛，所以眾生皆在病苦中。我們有多少人無法放下過去，有多少人無法放下求而不得?世界上有很多事情都是需要經過努力，然而殘酷的是努力不一定會有結果…
我在看書的時候，喜歡配著飲料，在佛祖的眼裡應該也是有病吧?哈哈哈哈
想想某天要是這世上沒有奶茶咖啡，我覺得大概就是末日了
我喜歡飲品維持在一個稍微燙口的溫度，但是一直有個困擾是不鏽鋼保溫杯常常會有上次裝的飲料的味道殘留。要是先裝完人參茶再喝咖啡，那咖啡會直接變成人參口味。每次喝到異味殘留的咖啡，腦海裡都會自動點播一首「走味的咖啡」….特別說明一下!!我想我還年輕，只是喜歡聽老歌
好啦!!回歸正題~這次跟沃廚合作了保溫杯的團購，保溫杯的內膽是陶瓷的，比起不鏽鋼，陶瓷不易殘留異味，我終於不用再喝（複合式咖啡）了!
沃廚的保溫杯除了是陶瓷內膽外，最厲害的是他們家的產品都做得很美!!!
市面上一般的保溫杯很多都是金屬的銀色，而沃廚推出了很多顏色可以選擇~
大家看看我用的粉紅色【輕量隨行陶瓷保溫瓶】是不是很美~~是不是很少女~~~

大家還記得兩個月前我有拍照讓大家許願想要團購的保溫杯嗎?因為實在都太美太難選擇了!所以我選了【輕量隨行陶瓷保溫瓶】及【手提激凍輕芯鈦瓷易潔層保溫杯】兩款親自試用了兩個月的時間，這才推薦給大家喔!

團購時間一樣限時一週!大家請把握~
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By 邱舒 ShuChiu

2021-09-25 23:43:34 有 55 人看過有 5 人喜歡

9.24 於公廣金鐘入圍茶會演唱

🔸 中文字幕高畫質版：https://youtu.be/sur9pugrjVM
🔹英文字幕高畫質版：https://youtu.be/GyAPQEhBp7U

無垢鳥 (改編自客語童謠〈阿啾箭〉)
White Drongo ( Adapted from a Hakka nursery rhyme "Black Drongo" )

作詞改編：徐麗雯 Sub Author : Herb Hsu
作曲改編：蔣韜 Sub Composer : Jiang Tao
演唱：邱舒 Performer : Shu Chiu

文/徐麗雯 By Herb Hsu

〈無垢鳥〉的歌詞係由《維摩詰所說經·方便品》以及客語童謠〈阿啾箭〉所發想而成。
The lyrics are inspired by “The Vimalakirti Sutra” and the Hakka nursery rhyme “Black Drongo”.

阿啾箭為大卷尾的客語稱法，是地域性很強的鳥類，昔常見於農村牛背上；維摩的梵語是清淨、無垢的意思，結合以上二者，故曲名題為〈無垢鳥〉。
A black drongo is a highly territorial bird often seen resting on the back of a cow in the countryside. “Vima” in Sanskrit language means clean and pure, which is why the song is named “White Drongo”.

〈阿啾箭〉這首童謠使用在電影《光的孩子》的劇情關鍵處，藉由不同角色的無伴奏哼唱，前後串連出生命、情感的一脈相承。〈阿啾箭〉的童謠歌詞迴環反覆、直白簡要，指出無父無母的處境、追尋的失落，剛好扣合電影的角色際遇，也與《維摩詰所說經·方便品》的核心精神相呼應。
The Hakka nursery rhyme “Black Drongo” is used in an important part of the film “The Child of Light”. Hummed by different characters without the accompaniment, it expresses how our lives and feelings are interrelated. With the rotatory and straight forward lyrics, we know how it feels when you’ve lost your parents and try to find something but in vain, which is what the protagonist of the film has been through and in accordance with the core of “The Vimalakirti Sutra”.

〈無垢鳥〉歌詞以聚沫、泡、燄、幻、夢、影、浮雲、電等喻，示明無常的諦理；而〈阿啾箭〉童謠則提供了一個生活感的基底；兩者一虛一實，精神層面和現實景況交匯共振，成為了普世無盡的扣問。
A cluster of foam, a bubble, a flame, an illusion, a dream, a shadow, a cloud and lightning in the lyrics show us how transitory life is while the nursery rhyme “Black Drongo” itself describes an ordinary daily routine. The former is unreal while the later is real. When the spirituality meets the reality, endless questions arise ubiquitously.

〈無垢鳥〉是電影《光的孩子》的片尾曲。原初的構想是希望片尾曲能有不斷往前、往前，最後隨風消散的感覺，意圖在影片結束時，以對自然的感知、經文的無常空相，延擴至更超然的識界，並帶給人飛昇、療癒的力量。
“White Drongo” is the ending song of the film “The Child of Light”. The initial conception about ending song is to deliver the feelings of going forward and fading away eventually. We expect that the ending shows the sense to nature and the impermanence of sutra expending to the unlimited ambit, and also provides people the power of inspiration and mind-curing.

影片封面相片 / 楊鈺崑攝影

邱舒 ShuChiu

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演員｜唱作人｜配音員｜貓咪保母來自苗栗，客家人 2020年初離開了曾經的夥伴們重新建構屬己的生活與事業和連結力量重拾時，便是感受到自在的時候試著練習把想分享的事，繼續上傳在這謝謝聲音、旋律們，陪伴好多時刻的自己希望這些記錄，也能陪陪有緣的人們：）分享音樂的時候可稱作：邱舒的時間

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By memehongkong

2020-09-02 10:00:10 有 7,545 人看過有 197 人喜歡

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2020-08-31 10:00:01 有 6,609 人看過有 161 人喜歡

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《維摩詰經講經文（一）（S．4571）》. 段落①. 信心若解修持得，必定行藏沒疏失，. ○○○○○○□ ○○○○○○□. 惡事長時與破除，善緣未省教沈屈。

#43. 《維摩經》之「心淨則佛土淨」研究

2. 『爾時長者子寶積說此偈已,白佛言:「世尊,是五百長者子,皆已發阿耨多羅三藐三菩提心,願聞. 得佛國土清淨,唯願世尊,說諸菩薩淨土之行。」』(No.475 《維摩詰所說經》(卷1) ...

#44. 如何觀看眾生」的佛法教學－以吉藏《維摩詰所說經》疏義為 ...

本論文以《維摩詰所說經．觀眾生品》為例，主要參依吉藏的經疏，闡釋該經圍繞「如何觀看眾生」這一佛法教學課題，而為學人所開顯的菩提道修行要義。

#45. 維摩詰所說經-50K Pages 1-50 - Flip PDF Download | FlipHTML5

Check Pages 1-50 of 維摩詰所說經-50K in the flip PDF version. 維摩詰所說經-50K was published by guanglan127 on 2021-01-22.

#46. ︻︽淨名經︾云：佛以足指按地︼ - amtb.

淨名經. ﹂：︵經名︶維摩詰經之異名。︽維摩詰經‧佛國品第一︾. ：. 爾. 時. ，. 舍利弗承佛威神作是. 念：若菩薩心淨則佛土淨者，我世尊本為菩薩時，意豈不淨，.

#47. 佛家專題研究 - 一貫道天皇學院

摩詰經》、《六祖壇經》及彌勒相關經典義理導讀，了解佛家入世的菩薩行法， ... 《我可以看懂整本維摩詰經》廖玉琬譯註，台北，光慧文化，2008 。

#48. 維摩詰所說經- 諾那華藏精舍/智敏慧華上師教育基金會

DOCPDF. 維摩詰居士示現疾病，佛陀想派舍利弗等十大弟子和彌勒等四位菩薩前往慰問，但他們都因為曾受到維摩詰居士的含有呵責之意的教示，表示難以勝任。

#49. 維摩詰所說經 - Wikiwand

本經基於般若空義闡揚大乘菩薩道，全經以在家居士維摩詰為中心人物，透過與文殊師利等人物共論佛法來宣揚大乘佛理，特別集中在不二法門（英語：Nondualism）上，梵文本提到 ...

#50. (PDF) 花語滿天維摩說法 - DOKUMEN.TIPS

維摩詰所說經》講表ftp3.budaedu.org/ghosa3/C008/T038G/ref/T038G_02.pdf · 法寶普照，而雨甘露；於眾言音，微妙第一。子二、.

#51. 有五天的時間為信眾介紹《維摩詰經》

全經以. 在家居士維摩詰為中心人物，透過其與文殊師利等共. 論佛法的方式，宣揚大乘佛教真理。本經約成立於西. 元一世紀頃，是繼《般若經》後，初期大乘 ...

#52. 故宮學術季刊-卷期總覽

兩晉、南北朝，維摩詰信仰盛行，然而南、北文化不同，在維摩詰經圖像的發展上，兩地有別。因維摩詰辯才無礙，是兩晉、南朝 ... 格式:PDF 檔案大小:3 MB 下載次數:1754 ...

#53. 何食時維摩詰知其意而語言佛說八解脫 - 佛典妙供

維摩詰所說經. 第三七册. 三. 前化作菩薩相好光明威德殊勝敵於衆會少病少惱氣力安不願得世尊所食之餘欲. 而告之曰汝往上方界分度如四十二恒河」於娑婆世界施作佛事使此 ...

#54. (PDF) 維摩詰經》論疏考辨以宋明清時期相關著作為中心 ...

不二法門」通其大小乘思想，以證得無生法忍，特別點出菩薩的般若和方便二法，進而顯示佛菩薩大悲心的重要，菩薩是為度眾而成佛道。說明《維摩詰經》的「不二法門」對 ...

#55. 佛經 - 善書圖書館

無量壽決定光明王如來陀羅尼經.pdf ... 維摩詰所說經注 ... 維摩詰不思議經者蓋是窮微盡化絕妙之稱也其旨淵玄非言象所測道越三空非比乘所議超群數之表絕有心之境莽無為 ...

#56. 無邊的罅隙--莊子的默

《維摩詰所說經》中有一段經典的內容，精采的紀錄著維摩詰邀請他跟前. 的三十二位菩薩，「各隨所樂」地闡釋「云何菩薩入不二法門」，法自在菩薩首.

#57. 從「至人」到「理」論僧肇與道生注《維摩詰經》的轉變

從「至人」到「理」----論僧肇與道生注《維摩詰經》的轉變. 國立政治大學中文系教授. 涂艷秋. 中文摘要：. 想要明白中國早期的佛教思想，除了必須觀察經典傳入的狀況， ...

#58. 《維摩詰所說經》〈入不二法門品〉釋要 - 美中佛教會

前二本解釋《維摩詰所說經》，後一本解釋《說無. 垢稱經》。以及參考現代演培法師所著的《維摩詰所說. 經講記》(下冊p.186~245)。

#59. 學會下載區-維摩詰經

歡迎有緣人下載分享！維摩清淨心( PDF 檔) · 維摩詰經- 第78講圓滿結願( MP3 版) / 2013年5月23日 · 維摩詰經- 第77講( MP3 版) / 2013年5月16日.

#60. 第三世多杰羌佛說了義經

繼法界諸佛經藏及《維摩詰所說經》之後。於此. 殊勝上妙法緣。我當說是了義。善男女子。可欲白. 否？爾際。智者欲當了證心得何意。駕阿賴耶中至。面我.

#61. 心常諦住度世之道。

丁居士引維摩詰經來解說度世之. 道。上星期我們學習了經 ... 經文「在諸禪定如地獄想」 ... 如经中. 所说“佛解脱，于六十二见中求。”不斷煩惱. 而入涅槃，是為宴坐。

#62. 四無量心的意涵維摩經》與慈悲喜捨文殊師利言：「若菩薩作

文殊師利言：「若菩薩作是觀者，云何行慈？」維摩詰言：「菩薩作是觀已自. 念，我當為眾生，說如斯法，是即真實慈也。」文殊師利又問：「何謂為悲？」.

#63. 維摩詰經一06 - YouTube

維摩詰經 - 06111年結夏安居課程#Year 2022Archive of Cheng Yuan Temple ...

#64. 漢譯佛典新式標點的問題及其與訓詁的關涉黃國清

52尤其窺基注意到. 「有愛」兩字是一個佛教名相。《維摩詰所說經‧佛道品》有經文如下：. 「維摩詰問文殊師利：『何等為如來種？

#65. 甲

維摩詰經吳支謙譯二名. 說無垢稱經唐玄奘譯三名. 即今本題本爲今合釋. 釋品名. 佛. (無). 應界內凡夫佛. 隨類變化身. 〔應化身). 間應生身. 應界外聖者佛. 淨土勝應身.

#66. 语言 - 维基文库

Page:永樂大典13189.pdf/4. 语言; 监视 · 编辑. 此页尚未校对 ... 維摩詰經云。室中有一天女說法〉. 〈舍利弗言。 ... 竹字幽寳積經云。阿闍世王。女名無畏德。

#67. 法鼓山第六任方丈

《維摩詰經》有多犀利？聖. 嚴師父說它包含基本佛法，卻又超越於基本佛法；入世. 於人間，還將人提昇到佛的層次！本期專題帶您出入經.

#68. 釋迦牟尼佛在世時,始祖報身佛多杰羌佛降世為維摩詰,助佛教化 ...

多杰羌佛今又降世人間,全名為多杰羌佛第三世雲高益西諾布頂聖如來,開示佛法甚多,並說《了義經》等。三世. 多杰羌說:此娑婆世界唯釋迦悉達多在此成佛,故為佛教教主。

#69. 維摩詰所說經白話(簡體) - 智慧寶庫- Google Books

《维摩诘所说经》白话姚秦三藏鸠摩罗什译佛国品第一如是我闻：一时，佛在毗耶离庵 ... 維摩詰所說經白話(簡體) ... 2、更多叢書與版本(PDF繁簡、EPUB繁簡、APK等)，.

#70. 漢譯佛典之新式標點問題舉例 - 中華佛學研究所

本文探討的新式標點問題以《維摩詰所說經．佛國品》和《佛說大堅. 固婆羅門緣起經》為中心，主要分為兩個部分：第一、比對前者五個標點. 的本子、參看後者的四部傳本， ...

#71. 维摩诘经全文注音版_白话文译文讲解 - 佛经在线

《维摩诘经》是大乘佛教的早期经典之一，因为此经的主人公为维摩诘居士，故而得名。点击下方链接下载. 《维摩诘所说经》（简体注音本）.pdf. 维摩诘经译文.

#72. 維摩詰經白話 - Tardy Immobilier

這部維摩詰經就是發揮佛性法身淨土絕對妙理錯認無始無明為佛性辨別錯認見聞覺知為佛性辨別釋迦佛及他世界佛維摩居士文殊菩薩天女及已入地菩薩所說的佛法是. PDF 檔案1 ...

#73. 維摩詰經別記太虛大師講述 - 七葉佛教書舍

今日因本寺培和尚之請，得與諸山長老縉紳先生及清信士女等談論佛法。夫佛法離四句，絕百非，超過尋伺，言語道斷，不可思，不可議，微遠幽深， ...

#74. [問卦] 為啥現代沒半個有錢人信仰佛法OR出家- 看板Gossiping

印度佛教像法時代（假佛教大乘）釋迦牟尼佛入滅後第二個五百年假佛教大乘經典（例如維摩詰所說經、妙法蓮華經、華嚴經、心經、金剛經）興起自吹自己 ...

#75. 《佛教經典100句- 維摩詰經》.pdf - 4Shared

《佛教經典100句- 維摩詰經》 is hosted at free file sharing service 4shared. ... and sharing - 15 GB free to store and manage documents, adobe pdf files.

#76. 《淨名經》云：佛以足指按地

二零一二大經科註. ... 【 PDF下载】 ... 《維摩詰經·佛國品第一》：爾時，舍利弗承佛威神作是念：若菩薩心淨則佛土淨者，我世尊本為菩薩時，意豈不淨，而是佛土不淨若 ...

#77. 《維摩詰經》對勘材料 - 梵漢對勘雙語語料庫

雖為白衣，奉持沙門至賢之行；居家為行，不止無色；有妻子婦，自隨所樂，常修梵行；雖有家屬，常如閑居；現視嚴身，被服飲食，內常如禪；若在博弈戲樂，輒以度人；受諸異道 ...

#78. Feng Shui Larte Di Disporre Lo Spazio Pdf Pdf

そのころ、七番目の墓碑に名を刻まれた男、ミケーレが20年間. の服役生活を終え、刑務所を出所するが……。註維摩詰經 - 1868. 支那古代の祭礼と歌謡 - 1938.

#79. 【维摩诘所说经】

【维摩诘所说经】. 【姚秦三藏鸠摩罗什译】. 《佛国品第一》. 如是我闻。一时。佛。在毗耶离庵罗树园。与大比丘众八千人俱。菩萨三万二千。众所知识。

#80. 144 維摩詰所說經 - 星雲大師全集

全經以在家居士維摩詰為中心人物，透過其與文殊師利等共論佛法的方式，宣揚大乘佛教真理。本經約成立於西元一世紀頃，是繼《般若經》後，初期大乘經典之一，在印度即已盛行 ...

#81. 圖解：一次完全讀懂佛經（二版） - 第 97 頁 - Google 圖書結果

在長安期間,鳩摩羅什率弟子僧肇等800餘人,譯出《摩訶般若經》、《妙法蓮華經》、《維摩詰經》、《阿論》、《十二門論經》和《大智度論》等論,共 74部、384卷, ...

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