《讀書好》第九十一期 編者的話
亞洲阿姆斯特丹 Carmen Kwong 鄺穎萱
早前記者來電訪問，希望我對某些政治書籍被連鎖書店集團拒售作回應，那一刻我心裏很難受。今天在香港，願意投身出版業的人已愈來愈少，而出版自由是香港百多年來重要的堡壘，香港在八十年代爆發出創意凌厲的流行文化工業，與此大有關連，而出版工作，也是作者及出版人的心血結晶。如果再在手作上加壓，出版業前路更不易行。
我做出版社已十年，深明一本書由構思、寫作、修改、設計排版、印刷完成，每一步都是工藝，不是短炒搵快錢趕潮流的行業。而一切心血最終取決於能否去到消費者手上，否則，一切努力都會白費。香港營商環境扭曲，「壟斷」成了近年來香港社會批判中的一個關鍵詞，扼殺了本地中小企的生存空間，昔日前舖後居的糧油山貨店，家庭式運作的小型文具店、玩具店等街坊生意早就消失，街舖只有連鎖食肆、銀行、珠寶鐘錶及藥房能付得起昂貴租金。本地獨立書店只能躲到唐樓的三、四樓，甚至在工廈內勉強經營，能夠進駐商場及於地舖開設大型零售書店的，就只剩下連鎖集團，零售通路逐漸被壟斷。
按商業營運的邏輯，在一間寸金尺土的書店中，最當眼的地方當然會展示最「賣得」的書，嚴肅的作品早已被食譜、旅遊指南、潮流讀物等普及大眾化書籍擠到邊緣，只有具話題性的、時事性的作品才可稍佔一席位。多少新書剛面世，已被放於一角的書架上，有的甚至連曝光的機會也欠奉，更遑論接觸到讀者。如果零售集團更進一步以「政治」去劃線，將有話題性但卻「政治不正確」的書籍排拒門外，這不單削弱了讀者的知情權，扼殺本地中小企出版社自主的本地聲音，亦同時毀滅了創意及不同言論及思想空間。
曾幾何時出差到荷蘭的阿姆斯特丹，這個歐洲小國人口及面積只與台灣相若，但經濟實力及創意產業卻很強大，這城市十七世紀時曾經是歐洲的出版中心，因為當時執政者推行寬鬆的宗教政策，吸引了大批歐洲的異議者冒名而來，上至佛蘭德斯的富商、猶太人、新敎加爾文信徒到印刷工匠，一批又一批的「宗教難民」湧入阿姆斯特丹，更以此為棲身之地。包容異見，令這個城市成為歐洲的自由出版中心，哲學家笛卡兒、斯賓諾沙的作品，當年也是首先在荷蘭出版。
曾經何時，香港就是亞洲的阿姆斯特丹，1949年後難民湧入，帶來了各式各樣的思想文化，既有反共的國學大師，也有在報館靠冩武俠小說、艷情小說為生的文人，報章有親台的以「中華民國」為年號，亦有親共的一群，由美國政府支持的兒童刊物亦應運而生。在冷戰時代，有多元及包容的文化環境，環顧亞洲實在不多見，這造就了香港的七、八十年代的創意產業。電視、電影、廣告、音樂等文化工業，養分就是來自書籍出版，由大型電視連續劇構思，電影改編的劇本，廣告人，音樂人的意念，都跟出版物有着密切關係。金庸武俠小說源自報紙連載，小說，再變成電視劇、電影及網路遊戲，歷四十多年不衰。
昔日金庸在小說《鹿鼎記》中，不避政治，以神龍教主洪安通一節影射文革的毛澤東個人崇拜及紅衛兵權鬥，大受歡迎，放在今日，可能早被「河蟹」，要求刪掉所謂敏感部份。
今天香港大環境已不用再多說，有目共睹！
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