關於 緘默者 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

https://youtu.be/fcBqEdAnAOY
-
今天的影片5點準時發佈唷
總算拿到這套皮膚了😆
-
#歐拉Ola #identityv #id5 #第五人格 #咒術師 #緘默者

【我讀青春的夢與遊戲 與 地海巫師 之一】

最近在讀書會讀了河合隼雄的青春的夢與遊戲，
也讀了培瑜老師推薦給四年級姊姊的地海巫師，
這本讀膩了就換那本，
那本讀累了又換回這本，
意外收穫到雙刷的禮物就是，
一本是從牧童到偉大巫師的蛻變小說，
一本是青春期的身心轉變及夢境、遊戲的深層意涵，
意外發現兩本書的切合，
實在太有感了，
忍不住想留下很長很長的筆記，
以下是第一篇的紀錄。

--------

青春的夢與遊戲(P.27)中提到：
『從前小孩與大人的區分很明確；
　孩子在某個既定的時刻，
　經過成年禮這個重要的儀式，就成為大人。
　因此，從前的社會和近代社會不同；
　小孩與大人之間所謂青春期的中間地帶，
　在非近代社會是不存在的。』

--------

地海巫師(P.33)，
『緘默者歐吉安來到因賣力抗敵而默然呆滯的牧童達尼身邊，
　在達尼十三歲那天舉行成年禮。
　女巫姨母把牧童出生時母親給的名字『達尼』取走，
　沒了名字的他，裸身步入阿耳河的清涼泉源中，
　他踏入水中時，因雲遮去太陽，
　大片黑影覆蓋男孩四周的池水。
　男孩橫越水池，走到對岸。
　儘管池水讓他冷得發抖，
　他仍然按照儀式，挺直身子慢慢走過冰冷的流水。
　等到在那兒的歐吉安伸手緊握男孩手臂，
　小聲對他講出他的真名：格德。』

--------

從地海巫師這段敘述可以看到，
當姨母把達尼這個名字取走時，
暗示了牧童不再是小孩，
當歐吉安給出了格德這個真名的同時，
也隱喻賦予他成人的自我，
而那大片覆蓋男孩四周的黑影，
則巧妙的帶出了貫穿全書的，
格德必須轉身面對的心魔、內在的恐懼。

地海巫師作者娥蘇拉同時是知名道德經譯者，
而在地海中也有許多關於老子思想的描寫，
老子：『聖人處無為之事，行不言之教。』
歐吉安之所以被稱為緘默者，與他貫徹不言之教很相應。

--------

地海巫師P.38中寫道：
格得問歐吉安：『老師，我什麼時候開始學藝呢？』
『已經開始了。』歐吉安說。
格得默然不語，彷彿把心裡的話吞了回去。
過了一會兒，他還是說了：『可是我什麼也沒學到呀！』
『那是因為你還沒有發現我在教你什麼。』
法師一邊回答，一邊繼續邁開長腿，穩步前行。

歐吉安停下來，杖底銅尖指著路旁野草。
格得於是貼近細瞧，並摘下一個乾豆莢。
由於歐吉安沒再說什麼，他便問：
『師傅，這草有什麼用途？』
『這我一無所知。』
格得拿著豆莢繼續前行一會兒之後，就把它扔了。

『等你從四葉草的外形、氣味、種子，
　認識四葉草的跟、葉、花在四季的狀態之後，
　你就會曉得他的真名，明白它存在的本質了，
　這比知道它的用途還重要。
　你說說看，你的用途是什麼？我的用途又是什麼？
　到底是弓忒山有用？還是開闊海有用？』
又走了約莫半哩，歐吉安才說：『要聆聽，必先靜默。』

--------

這一段，除了不言之教外，
歐吉安還以身教對格得傳達『道可道，非常道；名可名，非常名』。

--------

在青春的夢與遊戲P.58中提到：
『孩子的自我要成為大人的自我，
　必須在相當程度上，打破對他人的依賴，
　重新塑造成為具有自主判斷力，
　能夠思考並決定自己與他人關係的自我。』

從歐吉安的不言之教中可見他以無為帶領著格得去感受、經驗產生自主判斷力。
而歐吉安的角色也與河合桑在P.86提到的相契合：
『孩子要成為大人的時候，
　有人會來教導他們進入大仁社會我需要的知識與習慣。
　這樣的人，我們稱它為教育者、指導者。
　另外有一種人，扮演著不同的角色，
　他們可以和不同個性的人互動，
　協助當事者找出他們應該前進的道路；
　也因為如此，這樣的人所佔的位置，
　必須和一般的世界保持一點距離。』

--------

青春期的兩性議題也同時在地海巫師與青春的夢與遊戲中出現。

在地海巫師P.41，
春天來臨時，轉眼明亮起來。

格得遇見了一個女孩，
他見過那女孩，曉得她是銳亞白老鎮主的女兒。
女孩主動與格得對話，
起初格得感到害羞和不悅，
幾乎沒有回答什麼，但女孩繼續講，
她大方、無慮、自發的態度讓格得也慢慢覺得輕鬆起來。

格得認為她長得很醜，
但就在談話間，他內心卻漸漸產生一股慾望，
想取悅她，贏得她的欽佩。

--------

從這一段春天的意象轉去看青春的夢與遊戲的描述就很有意思了。

青春的夢與遊戲P.42：
『所以，春天的意象與其說是和煦、明淨，
　還不如說是給人畏懼、驚悸的感覺。
　春之祭讓人感覺到強烈的生命力，
　死與再生的歡愉滿溢而出。』

再轉看格得青春期的性衝動，
在青春的夢與遊戲P.58同時也寫道：
『性衝動—為了發揮物種保存的功能，
　促使我們在身體方面與異性發生關係的性衝動—
　應該在一個人的自我中佔據什麼樣的位置？
　這也是必須完成的課題。』

--------

格得為了向女孩證明自己的本領，
走向書架拿下歐吉安的智典，
翻尋著自身變形術的記載。
他讀著，
把符文和記號一個個破解釐清時，
他心中卻升起了一股恐懼。
他兩眼彷彿被盯牢般無法移開，
直到讀完整個咒語為止。

他剛剛沒有開燈，
就在黑暗中閱讀。
現在他低頭俯視書頁，
已經無法看清書中的符文了，
那股恐懼卻在他內心擴大，
好像要把他綑綁在椅子上似的。
他感覺發冷，轉頭環視時，
好像看見什麼東西貼伏在閉闔的門上，
是一團沒有形狀、比黑暗更黑暗的黑影。
那團黑影好像要朝他靠近，
還低語著，輕聲叫喚著他，但是他聽不懂哪些話。

--------

在這段文字中，
格得急於證明自己的強大，
在歐吉安身上得不到速效學習，
只好轉私下偷查歐吉安的智典，
而黑影就在這時候又再度出現。

--------

這樣的行為就像青春的夢與遊戲P.256所提到：
『想要跨越界線，一定會受到傷害，
　而且在某種意義下，必得和惡發生關係；
　拒絕接受惡的存在，同時也就是拒絕長大。
　但話說回來，他們又沒辦法輕易的與惡為盟而成為大人。』

--------

先停在這了，
這真的是太多太長的讀書心得記錄，
之後有時間心力的話，
再寫後面巫師格德的經歷與青春的夢與遊戲的連結吧～

#地海巫師
#青春的夢與遊戲

【我讀青春的夢與遊戲 與 地海巫師 之一】

最近在讀書會讀了河合隼雄的青春的夢與遊戲，
也讀了培瑜老師推薦給四年級姊姊的地海巫師，
這本讀膩了就換那本，
那本讀累了又換回這本，
意外收穫到雙刷的禮物就是，
一本是從牧童到偉大巫師的蛻變小說，
一本是青春期的身心轉變及夢境、遊戲的深層意涵，
意外發現兩本書的切合，
實在太有感了，
忍不住想留下很長很長的筆記，
以下是第一篇的紀錄。

-\-\-\-\-\-\-\-\

青春的夢與遊戲(P.27)中提到：
『從前小孩與大人的區分很明確；
　孩子在某個既定的時刻，
　經過成年禮這個重要的儀式，就成為大人。
　因此，從前的社會和近代社會不同；
　小孩與大人之間所謂青春期的中間地帶，
　在非近代社會是不存在的。』

-\-\-\-\-\-\-\-\

地海巫師(P.33)，
『緘默者歐吉安來到因賣力抗敵而默然呆滯的牧童達尼身邊，
　在達尼十三歲那天舉行成年禮。
　女巫姨母把牧童出生時母親給的名字『達尼』取走，
　沒了名字的他，裸身步入阿耳河的清涼泉源中，
　他踏入水中時，因雲遮去太陽，
　大片黑影覆蓋男孩四周的池水。
　男孩橫越水池，走到對岸。
　儘管池水讓他冷得發抖，
　他仍然按照儀式，挺直身子慢慢走過冰冷的流水。
　等到在那兒的歐吉安伸手緊握男孩手臂，
　小聲對他講出他的真名：格德。』

-\-\-\-\-\-\-\-\

從地海巫師這段敘述可以看到，
當姨母把達尼這個名字取走時，
暗示了牧童不再是小孩，
當歐吉安給出了格德這個真名的同時，
也隱喻賦予他成人的自我，
而那大片覆蓋男孩四周的黑影，
則巧妙的帶出了貫穿全書的，
格德必須轉身面對的心魔、內在的恐懼。

地海巫師作者娥蘇拉同時是知名道德經譯者，
而在地海中也有許多關於老子思想的描寫，
老子：『聖人處無為之事，行不言之教。』
歐吉安之所以被稱為緘默者，與他貫徹不言之教很相應。

-\-\-\-\-\-\-\-\

地海巫師P.38中寫道：
格得問歐吉安：『老師，我什麼時候開始學藝呢？』
『已經開始了。』歐吉安說。
格得默然不語，彷彿把心裡的話吞了回去。
過了一會兒，他還是說了：『可是我什麼也沒學到呀！』
『那是因為你還沒有發現我在教你什麼。』
法師一邊回答，一邊繼續邁開長腿，穩步前行。

歐吉安停下來，杖底銅尖指著路旁野草。
格得於是貼近細瞧，並摘下一個乾豆莢。
由於歐吉安沒再說什麼，他便問：
『師傅，這草有什麼用途？』
『這我一無所知。』
格得拿著豆莢繼續前行一會兒之後，就把它扔了。

『等你從四葉草的外形、氣味、種子，
　認識四葉草的跟、葉、花在四季的狀態之後，
　你就會曉得他的真名，明白它存在的本質了，
　這比知道它的用途還重要。
　你說說看，你的用途是什麼？我的用途又是什麼？
　到底是弓忒山有用？還是開闊海有用？』
又走了約莫半哩，歐吉安才說：『要聆聽，必先靜默。』

-\-\-\-\-\-\-\-\

這一段，除了不言之教外，
歐吉安還以身教對格得傳達『道可道，非常道；名可名，非常名』。

-\-\-\-\-\-\-\-\

在青春的夢與遊戲P.58中提到：
『孩子的自我要成為大人的自我，
　必須在相當程度上，打破對他人的依賴，
　重新塑造成為具有自主判斷力，
　能夠思考並決定自己與他人關係的自我。』

從歐吉安的不言之教中可見他以無為帶領著格得去感受、經驗產生自主判斷力。
而歐吉安的角色也與河合桑在P.86提到的相契合：
『孩子要成為大人的時候，
　有人會來教導他們進入大仁社會我需要的知識與習慣。
　這樣的人，我們稱它為教育者、指導者。
　另外有一種人，扮演著不同的角色，
　他們可以和不同個性的人互動，
　協助當事者找出他們應該前進的道路；
　也因為如此，這樣的人所佔的位置，
　必須和一般的世界保持一點距離。』

-\-\-\-\-\-\-\-\

青春期的兩性議題也同時在地海巫師與青春的夢與遊戲中出現。

在地海巫師P.41，
春天來臨時，轉眼明亮起來。

格得遇見了一個女孩，
他見過那女孩，曉得她是銳亞白老鎮主的女兒。
女孩主動與格得對話，
起初格得感到害羞和不悅，
幾乎沒有回答什麼，但女孩繼續講，
她大方、無慮、自發的態度讓格得也慢慢覺得輕鬆起來。

格得認為她長得很醜，
但就在談話間，他內心卻漸漸產生一股慾望，
想取悅她，贏得她的欽佩。

-\-\-\-\-\-\-\-\

從這一段春天的意象轉去看青春的夢與遊戲的描述就很有意思了。

青春的夢與遊戲P.42：
『所以，春天的意象與其說是和煦、明淨，
　還不如說是給人畏懼、驚悸的感覺。
　春之祭讓人感覺到強烈的生命力，
　死與再生的歡愉滿溢而出。』

再轉看格得青春期的性衝動，
在青春的夢與遊戲P.58同時也寫道：
『性衝動—為了發揮物種保存的功能，
　促使我們在身體方面與異性發生關係的性衝動—
　應該在一個人的自我中佔據什麼樣的位置？
　這也是必須完成的課題。』

-\-\-\-\-\-\-\-\

格得為了向女孩證明自己的本領，
走向書架拿下歐吉安的智典，
翻尋著自身變形術的記載。
他讀著，
把符文和記號一個個破解釐清時，
他心中卻升起了一股恐懼。
他兩眼彷彿被盯牢般無法移開，
直到讀完整個咒語為止。

他剛剛沒有開燈，
就在黑暗中閱讀。
現在他低頭俯視書頁，
已經無法看清書中的符文了，
那股恐懼卻在他內心擴大，
好像要把他綑綁在椅子上似的。
他感覺發冷，轉頭環視時，
好像看見什麼東西貼伏在閉闔的門上，
是一團沒有形狀、比黑暗更黑暗的黑影。
那團黑影好像要朝他靠近，
還低語著，輕聲叫喚著他，但是他聽不懂哪些話。

-\-\-\-\-\-\-\-\

在這段文字中，
格得急於證明自己的強大，
在歐吉安身上得不到速效學習，
只好轉私下偷查歐吉安的智典，
而黑影就在這時候又再度出現。

-\-\-\-\-\-\-\-\

這樣的行為就像青春的夢與遊戲P.256所提到：
『想要跨越界線，一定會受到傷害，
　而且在某種意義下，必得和惡發生關係；
　拒絕接受惡的存在，同時也就是拒絕長大。
　但話說回來，他們又沒辦法輕易的與惡為盟而成為大人。』

-\-\-\-\-\-\-\-\

先停在這了，
這真的是太多太長的讀書心得記錄，
之後有時間心力的話，
再寫後面巫師格德的經歷與青春的夢與遊戲的連結吧～

#地海巫師
#青春的夢與遊戲

---------------------------------------------------------------------------------------------------------
斗內歐拉拍更優質的影片：https://goo.gl/cLEy9f
工商合作請洽詢:olaolaola1014@gmail.com
---------------------------------------------------------------------------------------------------------
★歐拉的IG★
https://www.instagram.com/olaolaola1014/
★歐拉的粉絲專頁★
https://www.facebook.com/OlaYouTuber/
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Youtube Audio Library
https://www.youtube.com/audiolibrary/...
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------
＃第五人格 ＃IdentityV ＃アイデンティティⅤ