來點911感想
台灣人多半會覺得,911改變了原本美國的方向,將主力放在中東,忽略東亞中國崛起,然後多年後終於輪到我們要開始被重視了。
這種觀點也不能說錯,不過這有點忽略了美國在小布希上台前,就開始相當強大的對中開放力量,低廉的成本實在太香了,沒發生911也不會讓美國就動真格對付中國。
我想,還是別想這種if路線,回到911本身,這的確是改變了整個世界的走向,但美國介入中東難道就是錯的嗎?這種看法的人為數不少,大致上想法是,報仇歸報仇,為何要去佔領兩個國家?
其實,以美軍的想法來說,這是把戰場拉到外面,不要在本土作戰。今天如果美國在中東毫無立足點,沒有一個給人聖戰的藉口,那麼恐怖份子會以哪裡為目標?照蓋達的做法很清楚,不是各地大使館跟駐軍,就是美國本土。
這有賽局的概念在,若我們對整個中亞到中東,伊斯蘭與游牧世界有點了解,會很清楚這個地方的壓力。壓力有內也有外,不給年輕人出口,問題只是累積的越來越大。
也許有人忘記了,2000年那時,世界的主流意見,是美國應該要走回孤立,還是加速全球化,或是到處帝國主義?你如果左翼的東西看多,會得到美國「應該不要再輸出帝國主義」這個結論,雖然美國自己可能滿頭問號。沒有對外佔據殖民地,經濟開始要走向中國外包,換中南美跟西非要飽嚐產業外移之苦,哪來的帝國侵略?
嗯,課本就是這樣講,台灣都會有教授這樣主張,那麼中東地區怎麼看待就不意外。遲早會把怒火燒到美國本土,911只是遲早、嚴重程度之差。但就中東國家的統治階級來說,太清楚在美國本土引發大規模恐攻,會換來何種結果。
你只要有觀察,就算是伊朗這種國家級恐怖活動去戳美國的,也都是把範圍限定在海外,而且跟地緣利益有關,頂多跟人合作炸一下海外美軍就夠了。
講這麼多,我要說的是,美國出兵阿富汗,本就是站在要消除本土恐怖威脅的前提上。之後入侵伊拉克,這是另一個故事,但在當時是一種擴大海外戰場的布局,石油那些都是附帶的。
不過,到了現在,各位還記得幾個這類說法?還是認為,小布希把美國帶往右翼之路,施行帝國侵略多年,終於現在扳回來?若這是真的,歐巴馬任內發動最多次攻擊是為了什麼,他難道很右邊?
事情沒那麼單純的,尤其當中東作為境外決戰的場所,給中東消除「低端人口壓力」的地方,今天撤出後會發生何事?那是沒人會知道。塔利班很清楚,弄不好給激進組織再搞一次,美國還會再來。
今天撤出阿富汗,美國找誰當代理人?正常都知道是以色列,依照對象還會有土耳其、沙烏地。結果拜登完全沒這樣幹,盟友炸了,後面會如何真的是天曉得。
美國這個帝國,數十年內還不會崩毀,但內部的進步主義一直想要摧毀對外輸出的能力,其思維很單純,就是對外用兵花大錢,把錢挪回國內發社福,可保永續執政。
但,這個世界,全球化是這樣嗎?如果走錯了下一步,不是只有911而已,我們很可能在有生之年,看到多極體系出現,每一個體系各有貿易圈,身為中等強國的台灣,會很難置身事外,選錯一步就是連飯都沒得吃。
這個世界會走到這步?很難說,因為已經看到保守派正在做最壞的打算,而且這個保守派不是傳統的右翼,可以說各國內部幾乎都有類似的想法。這表示,看得出問題在哪的各國精英很多,但曉得狀況的一般老百姓極少。
嘛,想這個也沒用,下一場911如果很快又發生,美國會怎麼改變?世界又該怎樣應變?
911是規模太大,導致成為歷史世界,但激進組織試圖用恐怖手段改變歷史軌跡,可是史不絕書,賓拉登不會是最後一個。
我們有想到,真的發生下一次,世界會變成怎樣嗎?如果全球化嘎然而止,那麼消費主義跟個人主義,很可能會瞬間倒退一百步喔。
#我的意思是
#你真的確定永遠站在雞蛋那邊是對的嗎
同時也有8部Youtube影片,追蹤數超過3,670的網紅王奇的星世界,也在其Youtube影片中提到,今天不談星座,因為去年底已經在粉專上含蓄地提過了「五月中」會出現意料之外的變數危機,可能我人微言輕,大家也沒有太在意。 今天來聊聊我最近發現的一些現象吧!因為打字真的說不太清楚,所以我特別拍了一段小影片。 面對病毒我們必須戰戰兢兢,但毋須過度神經兮兮,把自己搞成神經病也不好,我相信在這些自主減少...
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《80後百萬富翁》--思維篇--被改變 vs 去改變
1914年,愛迪生的實驗室發生大火,眼看著所有的研究成果將要付之一炬,愛迪生的兒子焦急地四處找尋父親,卻發現愛迪生竟然也躋在人群中平靜的觀看
大火,如同置身事外的群眾一樣。
兒子喘著氣對他說:「實驗室就快燒光了,該怎麼辦呢?」愛迪生卻只是表情平淡地說:「去把你母親找來,這樣的大火真的是難得一見。」
第二天,愛迪生面對化為灰燼的實驗室說:「感謝上帝,一把火燒掉了所有的錯誤,我又可以重新開始了。」其後,愛迪生忘掉大火,重建了他的實驗室,並成功在大火之後三個月發明了留聲機。
要放棄固有的舊思維,比起學習新思維更困難。但當發現自己在錯誤道路上,就不要再眷戀計較自己付出了多少,而是停止在錯誤的道路上再前進,重新出發。
一隻已盛滿了水的杯,就無法再加水;同理,若你被傳統智慧所限制,又或認為自己學識非常豐富,都妨礙了你的進步,妨礙你學習新事物,更無法產生創
意思維。
傳統智慧不一定是正確的智慧,習慣了的事亦不代表是正確的事,要發展創新思維,不單要跳出傳統框框,更要有挑戰傳統及權威的勇氣。一般人只會改變自己來適應世界,而另一類人則會努力去改變世界,我們所有的進步都是由這類人產生的。
「學得愈多你才知道你懂得愈少」— 羅傑斯(Jim Rogers)
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午安安❤️❤️❤️
#以下是任性DJ的專業但不負責賀文
#最愛草頭茱小姐的表演妳看妳像少女般的嬌羞特別可愛尤其是妳的甜嗓加上造型回春至少⋯⋯⋯不好說❗️
#但我就是愛妳愛妳愛妳草頭茱小姐
#許富凱終於幸運七UPUP #我要說的是靠著翻唱專輯拿下男歌手獎真的超屌因為終於評審團開始理解美好的事情除了原創也可以是用心的傳承☝️
#我的愛團落日飛車真的超屌全英文專輯軟搖滾真Soul叫做軟中帶硬哈有才
#萬芳說騷動的靈魂啊阿峰今天沒有來但阿金來了聽我們家萬芳說話就是療癒一個不小心還會聖靈充滿愛妳❤️
#曹雅雯Cowbell是不是就說這張會大入圍我唯一可惜的是妳今年的禮服啦沒關係我們真的太旺了留一點讓大家茶餘飯後❤️
#鐘興民老師我知道老兵一直都在因爲我就愛老兵❤️ #你知道我有多愛你這個老兵嗎認真算一下我愛你至少有30年了老士官長
#葛大為老師雖然沒自稱老兵但這次作詞作曲編曲都是我愛的老師得獎爽
#Hush我愛你的創作愛你的安和愛你想成為紅毯第一美的雄心壯志愛你跟老爸出櫃後的創作噴發愛你無畏的無畏❤️
#羅大佑老師您知道如果把您的創作從華語歌壇抽掉華語歌曲會多無趣嗎您是這次獎項中我最喜歡也覺得最實至名歸的歌手我敬愛您如神般的存在❤️
#Hebe謝謝妳拿獎了妳知道嗎妳第一次入圍沒拿獎我看了評審團的評語說錄音修飾感太重是啥小☝️ #謝謝妳拿獎❤️
#盧廣仲同學方大同同學你們一如既往的可愛單純專業迷人
#蛋堡不好意思喔你這張專輯我還真沒聽恭喜你我會認真的聽一遍我爸說沒聽過的我們別裝懂你知道的
#最後桑布伊的年度最佳專輯大開大闔的氣度把原住民的音樂魅力融進了電音實驗搖滾相隔四年再發片一樣沒在畏懼市場規則一樣讓我們只能熱愛只能追隨
#最後最後的遺珠絕對是巴奈金曲獎前一天我還在節目中介紹妳唱的台東人介紹妳的出道介紹你的不要不要討好拿著布條說著沒人可以置身事外也許在星光大道上真的沒有那麼討好
#但相信我就像萬芳在台上說的我們早在千禧年就沉醉在妳的聲音中無法置身事外了
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今天不談星座,因為去年底已經在粉專上含蓄地提過了「五月中」會出現意料之外的變數危機,可能我人微言輕,大家也沒有太在意。
今天來聊聊我最近發現的一些現象吧!因為打字真的說不太清楚,所以我特別拍了一段小影片。
面對病毒我們必須戰戰兢兢,但毋須過度神經兮兮,把自己搞成神經病也不好,我相信在這些自主減少外出的時間裡,很多人的生活、情緒和壓力都面臨著考驗。現今發生的一切,證明了我們確實無法自絕於世界、置身事外;病毒它已經真真實實地存在於我們的生活之中,只要心懷戒慎敬畏,把它當作無所不在,多一分小心、少一點大意,就算是很嚴格律己了。
積極的防疫的確是打疫苗沒錯,但在疫苗不足的現在,只能秉持最嚴謹的防疫態度來面對;「魔鬼藏在細節裡」這是每個人都知道的事,沒有人願意中招,更沒有人會故意中招後傳染給自己的親朋好友,因為那些數字都是一個個活生生的人命啊!
疫情肆虐全球一年半了,我們也把口罩戴好戴滿了,勤洗手,隨時消毒,但……是不是有什麼我們忽略的細節?才讓病毒在沒有察覺的時候上了身?
最近,我觀察了二個現象,想跟大家分享,看完影片大概就可以了解;一個是在採買物資的時候容易忽略的地方,另一個是我看了這麼多的新聞都沒有提到的,就是我們「#外出穿的衣服」可能是病毒上身最容易忽略的細節。所以我特別自拍了影片來說明,當然,影片拍的不是很好啦!勉強看完之後,如果你也覺得我的觀察有理,那就轉告你我的親朋好友,不一定要分享影片,只要把我觀察容易忽略的細節提醒大家特別注意就好(畢竟防疫期間我實在太邋遢了)
#純粹分享自己的觀察
#如果你也認同歡迎轉告周邊的親朋好友們也注意容易忽略的細節
#影片中我沒有刻意損及任何賣場的意思只是想表達一般人真的很容易忽略的地方
#大家一起為辛苦站在前線防護的所有工作人員加油打氣
#多一分小心少一點大意不要忽略了防疫的細節
#不要對一個52歲的大叔自己拍自己剪的影片有太高的標準謝謝🙏
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本集主題:「為孩子奮鬥的決心:諾貝爾和平獎得主凱拉許.沙提雅提的生命故事」介紹
訪問:洪巧玲(微客公益行動協會 副秘書長)
內容簡介:
「讓每個孩子能自由自在地當個孩子,是我這一生的夢想。」
──諾貝爾和平獎得主 凱拉許‧沙提雅提
面對不公不義的事情,你可以做些什麼?
了解,是改變的第一步!
這並非只是《貧窮百萬富翁》般的虛構場景!
看見故事裡的啟示,重新思考四周的不公事件,
凱拉許・沙提雅提相信寶貴人性,鼓舞每個人成為更好的人。
一生為孩子奮鬥的印度和平鬥士凱拉許・沙提雅提,至今已拯救了九萬名童工,並呼籲我們一同拯救印度乃至全球小孩的童年。
「只要願意做,就會有希望!」凱拉許.沙提雅提深信,拯救童工行動不只是口號,世界上所有的孩子都關係到你我的未來,即使再困難,也要繼續做下去。
書中文章陸續寫成於一九八○年代後,現在全球仍有許多兒童被迫工作。他們被迫輟學或未曾上學,許多兒童被當成商品買賣並被迫成為奴隸、妓女、乞丐或各危險產業裡的童工。
雖然童工議題在台灣已幾乎不是問題,但全世界仍有約2億1500萬的童工。沙提雅提直言有不少人認為童工事不關己,但他說「當我們吃著便宜的巧克力,玩著便宜的足球時,是否想到這些廉價產品,出自遭極度壓榨的童工之手,怎能說是事不關己?又豈能置身事外?」
他猶記在象牙海岸的村莊,看到長年採收、加工可可果實的童工,手腳充滿傷口,也沒嘗過巧克力的滋味;童工們說不知道他們在做什麼,或為誰而做,讓他驚訝不已。
在《為孩子奮鬥的決心》中,凱拉許娓娓道來他拯救童工所做的一切:從一開始發現世道不公,觀察現實環境下孩子待遇的坎坷,如何被剝削,如何假公濟私,甚至迫害。
凱拉許先是闡述這三十多年來他消除童工的努力、其背後的思考哲學與行動方針,接著陸續討論孩子所應保有的權益,以及他做了什麼、看見什麼。可以讀到凱拉許如何遇見改變他一生的孩子,
使他將童工議題,從勞工層面拉到人權層面,結合不同組織與觀點來處理此一議題。
對凱拉許來說,每個人都是能創造改變的一份子,理解成因、改變心態與思考模式,或許便不會將童工與貧窮合理化。
環顧全世界,你我都可能是無意中殘害孩子的那雙手。而我們的手,也同樣可以還給孩子一個安穩的未來。
作者簡介:凱拉許.沙提雅提(Kailash Satyarthi)
凱拉許‧沙提雅提是首位在印度土生土長的諾貝爾和平獎得主。
自電機工程系畢業後,他先進入大學任教,但過沒多久,想為那些被遺忘在角落、乏人關懷的孩子做點什麼的渴望驅使他辭去教職。
一九八一年,當沙提雅提於創立「拯救童年運動」(BBA)時,兒童權利和童工問題尚未成為公共議題。但該組織至今已將八萬五千多名兒童自充滿剝削的現代奴役中拯救出來,進而成功地幫助他們重返社會。
作為全球兒童權利運動的倡議者,沙提雅提為消除童工現象建立了世上最大的公民社會網絡——全球反童工遊行聯盟。他也是全球教育倡議運動的創始人,致力於普及全民義務教育。他更發起了全球第一個具社會意義的標籤「魯格馬克」(Rugmark),該標籤成功在十五年內,使南亞地毯業的童工減少了八成。
為了實現消除世上所有對兒童的暴行之願景,他更成立了凱拉許‧沙提雅提兒童基金會,其任務在於透過研究、倡議和各種串連活動來確保兒童的全面發展與培力為社會所重,並依此協助制定和推行對兒童友善的政策。
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西王母、昆仑丘、金字塔、狮身人面像的秘密!
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新浪微博:王壮撞壮壮
在华夏上古众神之中西王母是一个特别奇怪的存在,名声极大但事件极少,就是你随便问一个身边的人,都知道有这么一号大神,他可能不知道仓颉但肯定知道西王母。只是所有这些在华夏大地发生的上古事件和神话她都没有亲自出现过。地位极高但永不亲近,有多高呢?肯定高于炎帝、黄帝、蚩尤,也一定高于九天玄女。甚至可以比肩伏羲女娲。但以上这些你都可以很轻易的在情感上文化上视为自己的祖先,无论龙的传人还是炎黄子孙。诶,就这位西王母总是跟你若即若离,当她的形象称呼更贴近小说中庄严古板慈祥又不近人情的王母娘娘时,我们大家会觉得她更像是人间帝王的皇后皇太后,高高在上但也没那么遥不可及。只是翻开山海经的描述却总是心生疑问,这都…什么鬼?实在跟我们的印象想却甚远。山海经关于西王母的记载,最重要的有三段我们先看西山经:又西三百五十里曰玉山,是西王母所居也。西王母其状如人,豹尾虎齿而善啸,蓬发戴胜,是司天之厉及五残。再看海内北经:西王母梯几而戴胜杖,其南有三青鸟,为西王母取食。在昆仑虚北,有人曰大行伯,把戈。其东有犬封国。贰负之尸在大行伯东。最后大荒西经:西海之南,流沙之滨,赤水之后,黑水之前,有大山名曰昆仑之丘。有神,人面虎身有纹有尾,皆白处之。其下有弱水之渊环之,其外有炎火之山,投物辄燃。有人戴胜、虎齿有豹尾,穴处,名曰西王母,此山万物尽有。这些不用记,稍后壮哥给大家列出关键词逐个拆解,就是这个西王母的形象跟你血脉中的文化基因扣不上!她在所有上古大神中就是那么独立、那么特别、那么置身事外存在着。
有没有人曾经见过西王母本尊呢?还真有…晋武帝时期有一个“河南汲县”的盗墓贼掘开了一处战国大墓,没有发现值钱的金银器皿倒是挖出了一批“残破的竹简”,之后被当地官员发现收入皇室整理编撰,这个负责编撰的官员就是三国时期颍川荀氏的后代,曹操著名的谋臣“荀彧”侄孙“荀勖”。这其中就有一部残损的“穆天子传”他们说残损的部分是盗墓贼进到墓穴之后拣起一把竹简引火照明给烧掉了,那真是可惜啊!按上古众神的时间轴算也就是记录了炎黄大战1800年之后,西周的第五代帝王“周穆王”向西巡游的笔记。全书共分六卷,我有仔细读过很有意思,大家可以找来看看,跟西王母会面的事件就在第三卷的前半段。说穆天子姬满带着自己的亲兵卫队,驾着八匹当时天下最快的骏马良驹牵动的马车,分别是赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、骅骝、绿耳。由造父赶车伯夭为向导从镐京也就是今天的陕西西安附近出发北渡黄河越过太行山、跨过滹沱河、出雁门、抵包头、过贺兰山、经祁连山、天山再一路向西奔走了整整九个月,行程三万五千里去会见“西王母”。有很多人认为穆天子到达了北非见到了强盛的古埃及帝国,所谓的西王母即是当时某一任埃及掌权的女性法老。而且进入西王母国之前,经过了一个叫做鄄韩”的氏族城邦,文字的形容犬马牛羊之所昌也,鄄韩之人无凫fu乃献良马百匹,服牛三百就是可以吃肉的牛,良犬七千,牥牛(野牛)二百、野马三百、牛羊二千、穄麦三百车。天子乃赐之黄金银罂四七、贝带五十、朱三百裹,无凫上下膜拜而受。这个形容倒是有一点古巴比伦的民风。
再向西行终于来到了西王母国,吉日甲子天子宾于西王母。就是在西王母那里做客…送上了带来的礼物,觞西王母于瑶池之上。这个觞本意是“饮酒作乐”的意思,但是有没有“觞”到西王母其他地方,我们就不得而知了,总之穆天子把西王母“觞”的很尽兴。所以临别辞行西王母还为天子谣。唱歌:白云在天,山䧙自出。道里悠远,山川间之。将子无死,尚能复来?什么意思呢?就是:天地茫茫山险路远,给你不死之身,以后还能再来。到时候咱们可以继续“觞”,但是借此联想到后羿有功得西王母赐不死神药,所以“长生不死”这件事在西王母那里的确是有影子的。那么西王母所居埃及这件事,有没有那么无稽之谈?我给大家看一些埃及的壁画,我们比较一下山海经和穆天子传中的关键词:蓬发戴胜就是蓬起的头发带着面具,在昆仑虚北,有人曰大行伯,把戈。其南有三青鸟为西王母取食,其东有犬封国。前面还有一个虎齿、豹尾、善啸。虎齿我是真没找到但是豹尾还真有一根。再接下来就是善啸,我们之前提到西王母为穆天子“谣”就是唱歌的意思,难道是?
但是这里面就产生了很多谜团。我内心的第一个疑问是三万五千里到底是个什么距离?这一里究竟有多长?有人说77米、有人说400米,这就差很远了…一个是2695公里、一个是14000公里,这两者性质完全不一样。一个只能到新疆西藏,一个能横跨欧亚。全程270天…我想这八骏马车的时速至少应该每小时30公里以上…算他走走停停2695公里的话是平均每天只前进9.98公里,这个有点太少了吧!一天就跑20分钟?14000公里的话是每天前进51.85公里,也就是不到两个小时的路程,有时停几天、有时多跑点、有时道路崎岖、有时一马平川,所以一里400米还是比较靠谱一些。西安距离开罗的直线距离6000公里左右,一路向西时而北上南下时而翻山越河,所以按这个里程计算穆天子到达埃及不是没有可能。而且我们千万不要低估古人的智慧、决心、认知和探索的欲望。第二个疑问是他们用什么语言沟通?按时间算这应该是巴别塔停工人类语言被上帝分化之后的事情,这一路上得带着多少个翻译呢?而且看起来西王母跟穆天子“觞”的很开心,交流也没什么障碍。或者古人还掌握着其他交流的方式?第三个疑问是西王母到底活了多久?按说在伏羲女娲时期她就应该在了,距离穆天子应该有两千多年,但是稍微查一下埃及的历史,它也是有王朝更迭,当然这里面的可能性就太多了。有可能完全是穆天子的误解,错认此人是西王母。或者真的埃及人当时掌握了长生不死的方法?因为穆天子回到中原之后的确活了很久在位55年活到105岁,而且很有可能死于意外或者谋杀。难道说西王母真的一直活了几千年,她就像一个永生的大主教,下面的权力更迭与她无关。第四个疑问昆仑山、昆仑虚、昆仑丘是不是在同一个地方?
因为穆天子临近西王母国附近之后,突然出现了两个地名。分别是天子已饮而行,遂宿于昆仑之阿,赤水之阳。中的“赤水”和辛卯,天子北征东还乃循黑水。中的黑水。前面讲山海经大荒西经描述了昆仑之丘的位置。西海之南,流沙之滨,赤水之后,黑水之前,有大山名曰昆仑之丘。我啥也不说了,你们自己看地图。西海之南:这地中海本来跟大西洋就是连着的,流沙之滨:旁边就是撒哈拉沙漠,赤水之后:就是圣经中摩西带着以色列人出埃及劈开的红海,黑水之前:相对比较争议一些,有人认为是土耳其北部的黑海,有人认为是纳赛尔湖,有人认为埃及和利比亚交接的地方当时有水,只是后来干涸了。再接下来厉害了:有神,人面虎身有纹有尾,皆白处之。这简直跟狮身人面像这这这…丝毫不差吧!而且皆白!埃及曾经出土过一批金字塔建造相关文献,上面就有明确记载金字塔的最外层涂抹了白色的石灰岩,而且打磨的非常光滑,所以狮身人面像和金字塔在当时应该都是白色的。处之就立在那里不动…其下有弱水之渊环之,也是在这一篇文献当中记录,他们当时挖开了尼罗河引河水环绕金字塔四周。其外有炎火之山,投物辄燃。大家想非洲的沙漠旁边炎火之山投物可不就辄燃。有人戴胜虎齿豹尾穴处,名曰西王母,此山万物尽有,穴处说明西王母是居住在昆仑之丘里面的,而此山万物尽有,这就得看金字塔到底是干什么用,它跟这天地之外的茫茫星河有什么联系。它里面有什么才能被称为万物尽有。再看这一段西王母梯几而戴胜,其南有三青鸟,为西王母取食,在昆仑虚北,也就是说西王母平时活动的地方在昆仑虚北,所以昆仑丘与昆仑虚应该还是两个不同的地方只是距离不远,在昆仑虚北就说明与昆仑丘南北对应,那昆仑丘的南面是什么呢?700公里之外的埃及帝王谷,丘为地上虚为地下。昆仑之虚方八百里,面有九井,以玉为槛。面有九门,有开明兽守之,百神之所在。其东有犬封国。贰负之尸在大行伯东。贰负之尸又是什么?怎么会有两个被捆绑着的尸体?而且我们再看甲骨文中昆仑的“仑”字是写成这样的,大家仔细看像不像一个被透视的金字塔?不但有极为相似的外形,那个塔尖上还有一个小“横”,这下半部分的支支叉叉跟金字塔内部通道的结构也是极为神似?这一集没有故事,只有万千谜团的西王母。
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