關於 羅 東 鎮公所 徵 才 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

「縣府賣地謀利💰 羅東小巨蛋慘被吃掉😱」

縣府要變更用地前，曾發函詢問各機關📩
對此機關用地是否有使用計劃，竟然所有
單位都統一回覆「無」，造成機關用地
被變回住宅用地，但明明前縣府有編列
「羅東地區體育設施先期規劃費用」😩😩

縣府也有發函詢問羅東鎮公所對此地
是否有使用上的需要，羅東鎮公所也回覆
「尚無使用需求」，吳鎮長與林縣長
是都認為羅東鎮民不需要小巨蛋嗎❓
還是其中另有不為人知的原因❓

宜蘭縣政府施政報告第23頁及前天專題📝
報告，涉及羅東工保區段徵收交待不清
鴻禧來為大家揭弊說分明 🕵️🕵️

1.區段徵收總面積有多少？
👉98.5208公頃

2.本案總開發經費約為多少？
👉80億1586萬元💰

3 規劃可建築土地面積約為多少？
👉48.4296公頃

4.預估被徵收私有土地面積之85%申請領回
抵價地，且抵價地比例40%情況下，預估領
回抵價地面積（民眾領回）約為多少？
👉31.8088公頃,佔32.29%

5.可公開標售可建築用地面積為多少？
👉16.6208公頃，佔16.87%

6.預估平均處分價格為多少？
👉16.96萬元/坪💰

7.是否抵估了平均處分價格？
👉市價25萬元/坪💰

中間差額約8萬元/坪變成獲利空間💰💰
一但全部售出，獲得的暴利非常嚇人😱😱
縣政府能夠這樣亂搞嗎？😡😡

大家要看清事實，一同檢視縣府的作為🕵️🕵️
只有如此才能捍衛自己的權益 💪💪

🔥火速加入鴻禧Line@👍
您不知的事鴻禧告訴您🕵️
line.me/R/ti/p/%40eml9253y

#賣地重要還是民眾重要
#捍衛羅東民眾權益
#鴻禧與您站在一起

⭐️以鹿港為東方矽文明的起點 / 刊於《鹿港人》第二期

（前言）全世界最會做電腦的人有兩個，兩人除了都姓施之外，兩人也都是「鹿港人」。今天，我專程帶著公所的伙伴們來到台北，向其中一位——宏碁電腦創辦人施振榮先生請益，聊聊做為鹿港人的記憶、驕傲和傳承。

許志宏鎮長（以下簡稱許）：施董您好，您很年輕時，就精準預見了未來世界的樣貌。其中很多理念，都對志宏大有啟發。現志宏擔任鎮長即將滿一年，希望能和您聊聊鹿港的記憶和願景，相信能為鹿港未來的施政，提供很好的方向。

施振榮（以下簡稱施）：鹿港是我的家鄉，我的家族到現在也都在那裡活動，我當然很樂意分享看法，希望有幫助。

記憶中的家

許：請先聊一下您對幼時生活的記憶吧。
施：我媽媽對我非常好，我從小沒有愁過，可以發展很多嗜好。到了高中時，我跟著鹿港朋友聽黑膠唱片、聽古典音樂，雖然我五音不全，但現在還保有聽音樂的習慣。
另外，我們家族成員多，所以經常在叔叔們結婚的時候，都會要拍照。又因為我是家裡的長孫，所以什麼活動都有我。拍照時，攝影師會蒙在黑布裡，然後鎂光燈一亮，啪一聲。我到現在都覺得有趣。後來我也喜歡上攝影，高中時就有自己的單眼相機，大一時並在學校成立攝影社。這應該跟小時候對拍照有興趣相關。畢業後去台北打拼，才慢慢離開鹿港生活圈。但我在這裡留下了非常美好、充足的回憶。

許：那對於鹿港相當活絡的民俗活動，您大概有參與了哪些呢？
施：像鹿港常有藝陣，不過我是都在旁邊看的份，看我朋友同學上去化妝扮相，很有意思。還有就是我母親是虔誠佛教徒，常常一大早會走去龍山寺，人家根本還沒開門，她就去敲門要拜拜。小時候從家裡走過去覺得很遠，但現在又覺得近得很。我現在保持每天要走一萬步，但每次回到鹿港來，就算把以前的活動區域全部都走一圈，也只有兩千步。鹿港雖然小小的，但保存了很多六十年前的樣貌。

保存記憶 濃縮文化

許：您那時的鹿港，和現在有什麼一樣、和不一樣的地方呢？

施：我離開鹿港工作幾十年、都退休了，但鹿港一樣是我記憶中那個鹿港，除了一些新開發的區域，老街廓沒有很大的變化；新增加的建設，並沒有把鹿港街頭改的面目全非，這說明了鹿港人很惜舊情，讓我很喜歡回去走動。像我小時候最喜歡把玩布袋戲，有一家人用羅黏香做偶頭，都會在店門口晒，他們現在還在做嗎？

許：還在還在，在文開國小旁。

施：哇，真好！鹿港就是可以保存很多鄉親珍貴的記憶。若要說不一樣的話，就是觀光客變很多，隨時回去都很熱鬧。鹿港現在的觀光人數有多少？

東方矽文明的起點

許：每年大概有五百萬至七百萬之間。光施董您剛才提到的龍山寺一個點，現在每年就有超過一百廿萬人。

施：鹿港小小的，每年卻有幾百萬人來！這是未來鹿港長期發展的重要基礎。台灣像鹿港這樣保有民風特色的地方愈來愈少，我們要好好掌握這個優勢，如果能配合台灣在科技上的優勢，軟硬兼備，把鹿港打造成「東方矽文明」的象徵地標，很有機會。

許：對，鹿港就像是一個大型的、開放的台灣生活博物館，每一個點都有它豐富的內涵和故事，每一個季節也都有它特殊的節慶活動，吸引一波又一波的觀光客前來。

施：那很好，看看怎麼配合目前國家在推動的5G建設，讓鹿港的內涵可以科技的方式呈現出來，變成大型的沉浸式體驗空間！空有資訊硬體資訊是沒有用的，鹿港的軟實力是很好的本錢。

發揮軟實力

許：我們鹿港的軟實力，除了目前這些，還有美食文化也非常有競爭力。像總舖師，鹿港有個庄頭專出總舖師，這是一般遊客比較少接觸得到，但卻是鹿港很棒的資產。

施：如果這樣的話，看看我們能否找一些經費，不管是政府那裡，或是找企業家捐助，都可以，一起來把鹿港的特色，結合尖端技術呈現出來。這我很樂意幫忙。鹿港文風鼎盛，其實出很多名人，可以一起來協助。

許：對，我小時候，大約在1980年代，有看過一個說法，是鹿港有一百個博士。這很驚人

施：是啊，鹿港人很多都很有成就。像鹿港籍的醫生，就幾乎全台灣到處都有。我知道在台大醫學院，就有一群鹿港人，彼此協助，也對鹿港很有感情。

鹿僑齊協力 共創新故鄉

許：鹿港要振興，的確很需要各位鄉親的協助。就企業家的角色來說，您覺得鹿港特色和其他觀光城鎮，還有哪些差異？哪裡可以當成我們的賣點？

施：我現在走吃素，素食在日本就做「精進料理」，因為他們認為素食是比較進步永續的飲食方式。我認為鹿港也應該要朝「精進文化」邁進。鹿港濃縮了很多東方民間習俗和台灣歷史記憶，保存得比其他地方都完整，老一輩的都還能傳承。如果能夠再找一些年輕藝術家進來，把它更精緻化，讓它在在新的形式之內，保存傳統內涵，我覺得是一個要努力的方向。

許：太精采了，謝謝施董事長今天的分享。希望在您的協助之下，我們能一步步實現它，再邀請您來和我們同享成果。

施：哪裡，不只是我，相信很多鹿港同鄉也會願意協助鹿港愈來愈好。

https://www.lukang.gov.tw/form/index.aspx?Parser=2,8,191

【新埔行腳】日本公園的蛻變。記憶的容顏

(景點路線一)：★文昌祠停車場（或鎮公所前停車場→廣和宮）→成功街202巷→福德祠、文昌祠，→彩繪階梯→百階好漢坡→百年老榕、百年福德祠土地公、夫妻樹打卡→日本公園B入口→右轉休閒步道→公園觀景台→櫻花林、羅漢松、LOVE裝置藝術、俯瞰鳳山溪、犁頭夕日、夜空觀星、春夏追鷹→竹編獨角仙裝置藝術→（右轉）櫻花大道日本公園A入口→（1.沿紅磚道直行、左轉）文昌祠。或2左下成功街170巷→林家祠→成功街170巷→寶研齋→中美茶室→百年義順製冰廠→花燈巷馬賽克壁貼、藝術彩繪→新興戲院（文昌祠停車場）。

(景點路線二)：★中正路陳家祠路邊停車→新生照相館→花燈巷花燈巷馬賽克壁貼、藝術彩繪→成功街170巷→林家祠→日本公園A入口→櫻花大道→左轉步道登山→竹編獨角仙裝置藝術→公園觀景台→櫻花林、羅漢松、LOVE裝置藝術、俯瞰鳳山溪、犁頭夕日、夜空觀星、春夏追鷹→范宅三合院→范宅古井→日本公園B入口→無患子樹→百年老榕、百年土地公、夫妻樹打卡→百階好漢坡→福德祠、文昌祠，新興戲院→源香屋粄條（新埔農會對面）→回陳家祠停車處。

(景點路線三)：★義勇廟停車場→宗祠客家文化導覽館→成功街→(右轉上樟樹路一段)→日本公園C入口→福德宮（顯伯公）→櫻花大道口→右轉步道登山→竹編獨角仙裝置藝術→公園觀景台→櫻花林、羅漢松、LOVE裝置藝術、俯瞰鳳山溪、犁頭夕日、夜空觀星、春夏追鷹→范宅三合院→范宅古井→松鼠窩→日本公園B入口→百年老榕、百年土地公、夫妻樹打卡→百階好漢坡（拾級而下遇電線桿左轉）→日本公園A入口→1.直下成功街170巷→左轉林家祠→回成功街170巷→花燈巷馬賽克壁貼、藝術彩繪→成功街寶研齋→中美茶室→百年義順冰店→東波煙腸→義勇廟停車場。

新埔舊名為吧哩國，原為平埔族打獵的荒埔。最早來新埔地區開墾之漢人，是清朝雍正年間來自廣東惠州府陸豐縣等地移民。19世紀初期的清嘉慶年間，新埔街庄已經成為米、蔗糖、茶葉和樟腦等重要農產品的集散地。

新埔鎮位於店子湖台地南側，山多平原少，鎮上主要的聚落沿著鳳山溪谷的河階地往東西兩側發展，在狹小的沖積平原聚集成街。新埔後街（成功街）於西元1923 日治大正十二年成形。當年新埔鎮區主要道路只有尚未拓寬的中正路、成功街、和平街三條，以及連外前往枋寮義民廟道路、前往南平、北平、楊梅道路，與前往關西（鹹菜甕）、龍潭等聯外道路。

日本公園位於新埔街北，屬於保安林地，目前在成功街170巷40號劉阿焜 宅前，仍有一水泥樁 為保安林的標誌。日本公園觀景台位於公園山頂上，大雪山餘脈的大屏山系屏障新埔街，可遠眺南方鳳山溪與頭前溪之分水嶺.-犁頭山脈，以及自東而來的鳳山溪與自東北方向來的霄裡溪匯流後，整條綿延的鳳山溪流。以往40年前，我在未受汙染前的鳳山溪垂釣，常可滿載而歸。

日本公園山崗觀景台上，可仰望桃園機場往南航道，或台灣南部與香港等地進入桃園機場航道。由於未受工業汙染，加上九降風吹拂使得懸浮微粒少，光害也少，是觀察星空或看飛機的優良處所。

由於日治大正年間新埔成功街已形成聚落，為居民生活、休閒、農產交易等重心，為居民憩地需求，日治政府規劃為公園。不過，在新埔鎮誌與歷史考據中，一直到 西元1945 年、昭和22年，這一段歷史中都沒有提到成功街後山公園。

日本公園山下有文昌祠、林氏家廟與范氏家廟。公園以石壘步道穿梭林間，公園規模粗具，應是休閒性質的公園，並非當時重大建設，加上後來日本戰敗，公園未完整成型。

日本公園因地處制高點，日治政府於此設一木造防空警報塔，內製手搖式蜂鳴警報器，並於其西側另建一涼亭，以避風雨。我小時候，經常到住家對面的「日本公園」去玩耍，我鄰居是范阿安阿公，也是走過清朝（日治）時代、民國時代的鄰長，他告訴我，日治時代對面山丘即是日本公園。 我因頑皮，也喜歡童軍等，還常進去「公園」的樹叢中，搭起天然帳棚躲在裡面。 以前，日本公園內，經常有吸食強力膠的青少年，那時候，不流行安非他命毒品，我看見吸食強力膠後留下一大堆的塑膠袋，就報請新埔警分局警察上山來捉人。

世居當地與公園毗鄰而居已70年的范木河先生敘述，對日本公園記憶深刻，以前的防空警報器是裝設在約10米高磚砌方柱體上，基礎設在范家柿餅場前緣邊。公園平台上還有涼亭乙座中間並有桌椅，60年前屋頂就已破損，范家還在水泥地板上曬蘿蔔等農作物，山坡有用石砌坡崁作水土保持，絕大部分種植油加利樹。

日本公園各種鳥蟲動植物分布其中，自然生態算是相當豐富。松鼠、貓頭鷹、長尾鵲、麻雀、白頭翁、綠繡眼、畫眉（近期已經消失）、甚至天上遨翔的大冠鷲都相當迷人，住民早上都是陪伴著鳥鳴起床，或說，雞鳴鳥叫就是最佳的鬧鐘。大冠鷲聲音鴻亮而且在空中盤旋時總是叫個不停，所以在藍天中，只要聽到「呼悠~悠」聲音，抬頭稍微找一下，通常都可以很快的找到牠。

日本公園西側山谷有防空洞兩座，洞口步道前有山溝，具洩洪功能，更內處遇天險絕壁，有簡易短距靶場，以往為新埔警分局員警訓練射擊用（現已經廢除）。經常在訓練期間，可以聽到打靶聲音槍聲轟隆。 等打靶完畢，我們ˋ潛入靶場山壁挖掘練習打靶的鉛彈，從泥土中將彈頭挖掘出來收藏或變賣賺零用錢。

進入山溝右側有兩座防空壕洞，腹地縱深淺而幽暗。 山溝其主要的功能在大雨時，宣洩日本公園山崗的洪水，順著大排宣洩而下。壕溝大水沖刷下來後，沿著排水路（現在的成功街170巷）沖刷而下，直奔第一銀行（如今的花燈巷）。當時，大排水溝並未加蓋，也沒有路。山區居民要前往第一市場（傳統老市場），會沿著兩邊都是竹林與樹木拱起的排水溝，取道林家祠拐到中美茶室後面、及民宅旁巷子出去成功街，就是現在的義順冰店。

由於 「日本公園」為新埔鎮的置高點，小時候，經常有國軍部隊演習，會在周邊挖壕溝、行軍、駐守，是軍事演習的場所之一。我居住在日本公園側的崗頂三合院，由於 「日本公園」為新埔鎮上的置高點， 以往，我小時候，國軍經常有部隊演習，會在周邊挖壕溝、行軍、駐守，是軍事演習的場所之一。

小時候，我除了前往日本公園玩耍，要前往新埔國小時，也會取道鄰居范宅前，經過日本公園，前往新埔國小。沿路還可以看見柿餅加工削完的柿子皮。新竹縣新埔以柿餅、水梨特產聞名（現在椪柑已經減產），目前日本公園旁有范家柿餅曬製工坊，祖孫三代飄滿柿香。

新埔鎮日本公園由現任鎮長林保祿爭取中央經費規劃、設計、整建，逐步完成，已經是鎮民以及外地遊客、歸鄉遊子、回娘家女兒的後花園，除以往雜林、相思木、木麻黃、竹林、矮灌木，鎮公所陸續在公園廣植樹木、櫻花、羅漢松、藤蔓植物，同時加強公園的步道、照明設備、『LOVE』與獨角仙等裝置藝術，加上盆栽與植栽花卉，風貌煥然一新，橫臥相思木更是一絕，成為攝影最佳景點。

日本公園西側入口處不遠，也有范宅古井、三合院古厝（曾是電視劇拍攝場景）、松鼠窩、無患子樹長尾鵲、百年老榕樹、百年土地公、夫妻樹、挑戰113階好漢坡等打卡景點，沿著步道或欣賞芭蕉樹、楊桃樹，或聆聽鳥語啁啾，居民晨昏運動、健行、上下學、飼養家禽、砍柴挑擔，有如桃花源，到新埔除了吃粄條，看天穿日花燈，日本公園更是偷得浮生半日閑的慢活好所在。
（文與路線規劃/ 黃旭昇2018.02.20）
— 在新埔日本公園。

【新埔行腳】百年大葉雀榕。珍貴樹木代代相傳

老樹，不僅是珍貴的綠色資源，更是地方記憶傳承的結晶。新埔百年大葉雀榕，位於新埔「日本公園」西側，北緯24°49 ’48〞，東經121°4’32〞，海拔90公尺，雀榕樹徑胸圍3.6公尺，樹冠幅約120平方公尺，樹的胸圍大概要三、四個人才能圍抱，依據世居大樹側宅耆老范錦河敘述，樹齡超過100年之久。

大葉雀榕，又名大葉赤榕，為桑科榕屬下的一個種。榕屬(Ficus)植物有幾項容易辨別的特徵，一是植株有乳汁，二是氣生根，三是隱頭花序。大葉雀榕是靠鳥兒傳播種子發芽的。

此株百年大葉雀榕成長於清代，大樹旁有一土地公廟「福德祠」，原有居戶范姓、何姓、黃姓、農姓、阮姓等多戶，世代遷移與凋零，目前樹旁僅存黃宅，守護這塊閃耀著生命與歷史光澤的綠色寶石。

百年大葉雀榕與土地公靜靜的守護這片鄉土，大樹成蔭迎春風，也是日常松鼠、長尾鵲、麻雀、白頭翁等覓食好所在。以往，更早時候，還常可看見貓頭鷹，甚至猴子，生態豐富並未遭到嚴重破壞。雀榕英姿長情形大致良好無虞。

登高望遠好心情，曲徑通幽樂趣多（張永鎰聯）。樹下可以遠眺新埔小鎮的風貌，延展的枝葉與偉岸的樹型成了天然的休憩歇腳處，清風徐來，也是寫生、欣賞鳳山溪畔夕陽的好所在。從「花燈巷」或文昌祠沿著階梯拾級而上，大葉雀榕是通往日本公園的必經之地。

水泥階梯以往是石階步道，山區缺水，住民必須前往山下的水井取水挑擔而上，更顯得先人篳路藍縷。目前，新埔鎮公所、新竹縣議會、新埔鎮民代表已經在階梯左側建設不銹鋼扶梯，提供年長遊客更安全的休閒登山步道。

新埔百年雀榕從丘陵下的新星國小即可遠眺，也是生態戶外教學好所在。自然教室結合珍貴樹木，讓樹保觀念帶入戶外課程中，將大葉雀榕變成活教材。

新埔日本公園是新埔賞櫻的重要景點，兼具自然及文化價值的珍貴老樹，與文化氣息濃厚的黌宮兩相輝映，承載當地的無數記憶，新春期間前往日本公園賞櫻踏青，別忘了造訪「百年老榕樹」，拍照打卡，享受一下宜人的自然風光。
20180219 (夸父)

【新埔行腳】范宅百年古井 飲水思源慎終追遠

新竹縣新埔鎮日本公園南側的范宅古厝三合院與百年古井，是鮮少人探訪的私密景點。若非熟人帶路，往往忽略此一人文歷史價值與住民息息相關的田野生態景點。

位於新竹縣新埔鎮旱坑里上樟樹林的古井，具體創建時間不明，但依據世居的范宅居住與耕作年代回溯，古井歷史已經超過百年。

古井位於范宅古厝三合院左側廂房後側。古厝為台灣傳統三合院的磚柱、木梁、土角屋、馬背的瓦房建築。前有庭院（埕、客家方言稱禾秤）。正身由三個房間排成一排，出入口在中間。建築群核心正廳供奉神佛及祖先牌位，是家庭祭祀中心，也是接待賓客的地方，左右兩側為「護龍」廂房，埕前有圍牆，堂前植有含笑花、桂花、楊桃、柿子樹等。

范宅古厝原主人為范阿清、范阿火兄弟，現管理維護為下一代世居70年的范木河先生、范錦河先生兩兄弟。古厝基礎為石材，外觀可以看見交叉堆疊的圓石。依據范錦河先生回憶，以往在古宅側興建新房舍時，建地也挖掘出不少的大石頭，據此研判，古宅建築的牆基石材或來自於當地採集。

范家古宅使傳統客家式建築，使用的屋頂瓦為「板瓦」（紅瓦），瓦片接合處以水泥石灰混和漿包覆，正廳右側有採光玻璃天窗，建築採硬山式屋頂，有一條正脊和四條垂脊。這種屋頂造型的最大特點是比較簡單、樸素，只有前後兩面坡，而且屋頂在山牆牆頭處與山牆齊平，沒有伸出部分，山面裸露沒有變化。硬山式屋頂是一種等級比較低的屋頂形式，所以屋面都是使用青瓦，並且是板瓦，不能使用瓦筒，更不能使用琉璃瓦。這與附近黃宅白虎側使用琉璃瓦的情形不同。

除古宅建物基礎是石材，屋身梁與門窗是木材，柱為紅磚，而壁面採用紅土磚牆，粉以白石灰。從部分外露的紅土磚可以一窺傳統建築利用土石居住的生活樣貌，以及利用稻穀夯實紅土為磚的建築，可說是人類居住演進史教學活教材。

范家有田有園，宅前廣埕可以曬穀子，一旁還有脫穀機訴說歷史的歲月。竹林旁還可以瞧見松鼠窩，可以見證周邊居民注重生態與維護環境的用心。因范宅古樸，還曾經是大愛電視台拍攝電視劇的重要場景之一。

旱坑里地勢高，早年取水不易，這口超過百年歷史的古井，扮演范宅用水極重要角色，依據范錦河先生回憶，他記得小時候就有打水井的師傅來家裡「打井」（鑽探水井），不但要鑽探也要逐步挖掘，直到出水。當年先人如何找到水脈？在山區又怎會有水脈？古井有多深？都令人好奇。

范宅古井是漢人以水桶打水的封閉式圓形井，井身與棚架四個方柱已經新砌紅磚。原古井是否為石壘或磚砌仍待考證。不過，古井仍保留打井的手搖轆轆，利用井上方横梁上的支架，手搖轉動繩索省力。

20日我帶領著已經退休的前新埔國中老師張永樑夫婦，探訪范宅古井秘境後回憶，以往到井打水，不似范宅古井，有時沒有遮棚，經常要日曬，且以手拉繩索，相當費力，當水桶從井底打上來，手掌都紅通通了。如今，自來水方便，范宅已經不使用古井，古宅作為祭祀祖先之用。

范家古宅左廂房還有故事，已經在西元2009年5月13日辭世的前慰安婦，新竹縣新埔鎮的客籍阿嬤蘇寅嬌，就曾租屋住在范宅古厝內。在日治時期，她與其他慰安婦當年原本應徵食堂服務生及看護助理的工作，卻被騙到中國海南島成為日軍性奴隸。

蘇寅嬌出生於1923年，從小被賣給祖母姻親作養女，隨母親打零工維生。二十歲時得知有人在招募女子赴海南島食堂工作，與妹妹背著家人出發，從高雄港抵達榆林，結果被當慰安婦。後因盲腸炎開刀，身體虛弱無法再接客，才得以返台。與蘇寅嬌一同搭船回台灣的彭姓軍夫，因憐惜蘇寅嬌遭遇，決定娶她為妻。但因為她受性蹂躪而無法生育，只好收養一名男孩作養子。

以往蘇寅嬌在世時，常會坐在我家門前的石桌椅上打嘴鼓（聊天），上下街到市場或上台北參加抗議慰安婦活動時，都會經過家門前，循著石頭階梯到小鎮。她的歷史也見證大時代的悲劇，與戰爭的殘酷無情。蘇寅嬌女士住的房子，早已經人亡屋空，留下一個衣櫥（不知是否為蘇女士的），日軍說她們是『慰安婦』，但誰來還給她們的人生一個安慰與公道？ （文/黃旭昇 2018.02.21）

北港溪防汛道路是北港地區民眾出入的主要道路，其中在北港鎮後溝里段的堤防，因為河道的關係，當初設計太靠近村庄，造成防汛道路寬度不夠，因此這段防汛道路是爬坡到堤防上頭，不過這種路堤共構的設計，常常造成交通事故，讓當地民眾感覺非常危險。
　　雲林縣長參選人張麗善在接到民眾陳情以後，非常重視，馬上和立委張嘉郡共同邀請第五河川局、北港鎮公所等相關單位，會同當地居民到現場會勘，民眾強烈希望可以加強安全防護設施，以及路燈照明設備，提醒來往車輛要放慢速度，注意安全。
　　針對民眾的要求，第五河川局願意進行改善，不過防汛道路主要的目的並不是要讓一般車輛行駛，第五河川局希望主要朝向加強安全設施來做改善，初步協調將在這個路段設置路燈照明設備，並且在二邊坡道設置跳動路面，提醒駕駛人減慢速度，在防汛道路兩旁也會設置反光標誌，提醒駕車注意安全。
　　設置防汛道路主要用途是為了方便防汛以及搶險運輸，道路本身算是堤防的一部分，不過北港溪防汛道路是民眾出入很重要的一條通路，相關單位有必要做好安全防護設施，確保用路人的安全。

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《懇請支持國民黨提名縣市長參選人》(依徵召提名順序排列)
苗栗縣長徐耀昌、南投縣長林明溱、連江縣長劉增應、彰化縣王惠美、臺東縣饒慶鈴、新竹市許明財、宜蘭縣林姿妙、雲林縣張麗善、花蓮縣徐榛蔚、基隆市謝立功、臺中市盧秀燕、嘉義市黃敏惠、澎湖縣賴峰偉、新北市侯友宜、桃園市陳學聖、嘉義縣吳育仁、屏東縣蘇清泉、臺北市丁守中，金門縣楊鎮浯。

《敬請關注國民黨立法院黨團委員群》
蔣萬安、李彥秀、蔣乃辛、費鴻泰、賴士葆、林德福、羅明才、陳學聖、呂玉玲、顏寬恆、
盧秀燕、江啟臣、林為洲、陳超明、徐志榮、王惠美、馬文君、許淑華、楊鎮浯、陳雪生、鄭天財、廖國棟、孔文吉、簡東明、王金平、柯志恩、陳宜民、林麗嬋、許毓仁、曾銘宗、黃昭順、吳志揚、張麗善、徐榛蔚、王育敏。

《雲林鄉鎮市》
斗六市、虎尾鎮、斗南鎮、四湖鄉、土庫鎮、 臺西鄉、崙背鄉、水林鄉、二崙鄉、麥寮鄉、口湖鄉、褒忠鄉、大埤、虎尾。

《雲林景點》
劍湖山世界， 北港朝天宮， 蜜蜂故事館， 雲林故事館。

為了慶祝華聖啟能發展中心主任王素珠獲得全國十大傑出愛心媽媽｢慈暉獎｣表揚，土庫鎮公所、代表會和立法院最高顧問張麗善特別準備三層蛋糕來到華聖啟能發展中心和收容的心智障礙者一同慶祝，並且合唱母親您很偉大，獻給　王素珠主任。

其實王素珠主任本身也是一位心智障礙者的媽媽，她因為生產過程不順利，兒子腦部受傷變成｢自閉兒｣，為照顧兒子她放棄銀行工作，全心陪伴在兒子身邊。一直到兒子讀高中二年級時，王素珠擔心孩子將來畢業後的安置問題，就和有相同問題的家長討論，最後在社會各界協助之下，利用天主教土庫教堂附屬幼稚園閒置校舍，設置華聖啟能發展中心。

其實和王素珠一樣家裡有智能障礙者的家庭不少，過去很多人不願意講出來，以雲林縣來講，目前心智能障礙者大約有四千多位，其中約有一千多位被迫到外縣市接受療育照顧，目前雲林縣只有華聖家園一間合法的身心障礙收容機構，大部分的心智障礙者還是由家裡面的人照顧，很需要社會大眾的關心。

在王素珠的努力之下，華聖啟能發展中心募集社會愛心成立華聖家園，但畢竟可得到照顧的心智障礙者還是不多，很需要社會各界繼續給他們支持。

王素珠主任這次獲得全國十大傑出愛心媽媽｢慈暉獎｣表揚，一方面是肯定她為心智障礙者的無私付出，也是對願意投入服務弱勢者的鼓勵，讓更多人願意投入這項工作，希望未來所有心智障礙者都可以獲得更好的照顧，幫助他們的家庭勇敢面對未來。

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