轉貼一封信:
現在小學社會科教什麼東東,我也不懂,看一位爺爺的感想!
我孫子就讀國小四年級,社會第一次小考全班不及格,後來2次孫子還是不及格,我看了課本真TMD語無倫次、不知所云,到底在教什麼?火大!
寫信給社會科編輯委員:
翰林書局的社會課本編輯委員們:你們好!
我的孩子就讀國小四年級,他的社會連續三次小考不及格,老師通知要我簽字,我原先想要 教訓孩子,但看完課本與考題後就原諒他了,因為我試著答題,竟有90%不會作答,這本社會課本到底在教什麼?是我們從前分科的歷史、地理、還是常識人文?
我要孩子問他同年級的表哥在永和讀書,也是社會最爛,全班都是社會考不好,這不是孩子的笨與愚蠢。
試考你們一題,內溝溪在哪裡? 如果你們不會,我不會認為你們沒有學問,除非你們有人住在台北市內湖區,因為它是在我家後面內湖山裡的一條小溪,台北市府還建有內溝溪生態展示館。
課本中不斷提到「家鄉」二字,家鄉指哪裡?表達的不清不楚!明明你們心裡想說台灣,卻不直說⋯⋯
其次,原住民的話題太多,依照原住民委員會的資料,原住民只佔全人口2.37%、比例非常低,97.63%是其他族群,編那麼多篇幅,花太多時間去學習它,是否值得與必要?我們尊重少數族群,但不需要學習他們,而且他們人少是自然形成的。
整本書見樹不見林,舉例如下:第40頁家鄉開發的故事說到巴宰族,請問這個族目前在哪裡?原住民委員會公佈十幾個族,找不到巴宰族?已經消失的族有何價值去讀它呢?浪費學生有限的時間。
第41頁的葫蘆燉圳,我年過七旬,都不知道它的名字及它在哪裡?還不是活得好好的!孩子學這些有何意義?能與國際接軌嗎?
台中人若不住在合併前的台中市區可能都不知道葫蘆燉圳,為何不教孩子台灣超過50公里的獨立水系,如濁水、高屏、曾文溪、淡水河及其他名山:阿里山、玉山、雪山等........
我看到幾個題目都是雞蛋裡挑骨頭,觀音這個名字哪裡來的?講到觀音,順便批判這二個互相矛盾不成邏輯的組合字,觀是看的意思,音無具體形狀,如何能「觀」得到「音」呢?
烏來是溫泉意思,這是那一族語言?頭城這名字怎麼來的?大里這名字怎麼來的等等?還有很多荒謬的題目,無法一一列舉。
地名是相約成俗,千百年來不知不覺形成的,從小就這麼跟著長輩稱呼,難道如何起源有那麼重要嗎?你們一定要把它當作考古學的考題嗎?孩子真倒楣,因為不知道成績就不會好。要後代子孫牢記怎麼來的,有必要嗎?
唯一可表揚你們的地方是第6課第76頁傳統節慶,有關農曆新年、元宵、清明、端午、中秋、重陽節等。你們絕對的想逃避這些節日,卻無法迴避,硬著頭皮去表達,改用先民取代中國這兩個字。
第78頁的原住民豐年祭、飛魚祭、祖靈祭、五年祭等,這是2.37%人口過的節,當作地方政府觀光據點的說明書、介紹書就夠了。
第79頁新住民的潑水節,這是在新北市中和區華新街的一個慶祝活動,也要寫在課本上,有必要嗎?水燈節在台北市中正區,若不是你們寫在課本上,我還不知道呢?
還有越南春節就是中國春節的延伸,中國歷史上千古一帝漢武帝在西元前111年,距今2131年前消滅南越武帝後,直到1858年被法國佔領都一直是中國領土,他們當然過中國春節,所以沒有必要放在課本裡。
這些例子,就像我前面問的內溝溪在哪裡一樣無聊、無用。
結束前,說說你們的文章深淺,你們公司另外有出版國語課本,四年級課本,應該用三年級以下教過的中國字來編寫,你們不顧一切,將所有四年級認識與不認識的字全部寫進文章,一堆字不認識,雖然有注音,但也只能知道發音,老師還沒有教什麼意思,還要先查字典或問長輩,浪費學習效果與時間。
學學英文有種 階梯英語:分1000字、2000字、3000字的書本,可以從簡單的慢慢讀上去,不要查字典,因為他會一再出現,看完這個不認識的字就認識了。
希望你們改進,當然我寫沒有用,因為你們驕傲的不會理我,也不會改,但歷史會記得你們胡亂編寫社會課本。
副本同時發給孩子的學校校長、社會科老師。
學生家長 XXX 台北市內湖區 109年11月1日
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(快速報名看這邊)Reading Mountains /展讀群山 10場系列講座, #6月9日最後壓軸 在百岳台北旗艦館, #果果元植 都將出席,與詹偉雄、林友民先生對談: K2與台灣―冒險、創造力與情感教育。
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每場講座都是挺 #果果元植K2project ,一起Reading Mountains /展讀群山。
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【Reading Mountains /展讀群山】系列講座
――從蘇格蘭Cairngorms、臺灣奇萊,到 Karakoram K2
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元植與果果將於今年七月遠征巴基斯坦 Karakoram 山區,挑戰世界第二高峰 K2 ;兩本探討山岳冒險與個人情感教育的經典書籍《山之生》與《心向群山》,也分別於今年上半年出版,它們深刻的內容――一個來自身體現象學,另一個來自意識文化史――恰當地詮釋了兩位登山家遠征 K2 的心靈企圖和時代意義,於是我們將兩樁任務結合起來,於全台灣舉辦十場巡迴講座,與所有支持 K2 Project 的讀者和朋友們,一齊探討我們心中的戀山情懷――最深刻的理解,就是最強力的應援集氣。
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【第 1 場】
講題:懼山、入山與戀山――現代文明中,登山意識的幽微轉變
簡介:人們喜愛上登山,不過是近兩百年才開始的事。在漫長的人類歷史中,「山」是恐懼的來源,內蘊著捉摸不定的狂暴,除非必要,人們對山最好敬而遠之。但就在十七與十八世紀之交的歐洲,一種奇妙的意識轉變啟動了,原本黑色的山變成了魅惑的山,人們爭先恐後湧向阿爾卑斯山,即使以身相許也在所不惜。這場演講,將試著回答那神秘的意識是哪些成分,它們又如何和現代社會百般糾纏,戀戀不放。
講者:詹偉雄、陳德政
時間:4/27(六)14:30-16:00
地點:晴耕雨讀小書院
地址:桃園市平鎮區福龍路一段560巷12號
電話:03- 4506377
粉絲頁:https://www.facebook.com/lifestylebookstore/
名額:30位
收費:座位低消每人90元。
報名網址:https://forms.gle/k9dKF8EGYSHzseG26
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【第 2 場】
講題:Chasing Fear / 追逐恐懼!――我們為何登山之一
簡介:公元 1756 年,英國政治哲學家艾德蒙 • 柏克( Edmund Burke )發表了一篇論文〈一個哲學的探究:關於崇高與美的理念起源〉( A Philosophical Enquiry into the Origin of Our Ideas of the Sublime and Beautiful ),第一次提出人們在面對震撼的大自然美景時,「恐懼」是唯一且最重要的心理質素,這使得人們得以把人造物之美和自然之美區隔開來,並將「崇高」高舉為現代人心靈中必要的情感元素。 18 世紀的英國貴族,帶著柏克的建議開啟穿越阿爾卑斯山的壯遊之旅,這也是現代登山的先河⋯⋯。
講者:詹偉雄、陳德政
時間:4/28(日)17:00-18:30
地點:新手書店
地址:台中市台中市西區中興里向上北路129號
電話:04- 23019749
粉絲頁:https://www.facebook.com/bookstoreforbeginners/
名額:30位(報名若滿額,開放10位聽眾現場排隊入場)
收費:免費
報名網址:http://t.cn/EXOrd9d
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【第 3 場】
講題:Altitude / 愈高,愈癡迷――我們為何登山之二
簡介:山岳與所有其它自然地景的最重要差異,即是「高度」,它拔起於地表,山巔鑽入雲霄,有著形而上和形而下的意義。登上山頂,代表著人對自然的克服,也代表人俾倪於其他人;登高望遠,代表著社會競賽的差異。但對現代登山來說,「高度」卻有著「孤高」的另外衍伸意義:人們登高,不再是超越別人,而是在孤獨拔高的過程中,不斷地更新自我、創造自我。在 K2 這座巨山之前,便有著眾多動人的故事。
講者:詹偉雄、陳德政
時間:5/4(六)14:30-16:00
地點:小陽。日栽書屋
地址:屏東屏東市中山路清營巷1號
粉絲頁:https://www.facebook.com/ssunville/
名額:30位(備取5位)
收費:150元(附飲料一杯)
報名網址:https://forms.gle/bAU6TbWkHTXFXfyJ6
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【第 4 場】
講題:Lost in Time Streaming / 山不只是岩石,還是一條時間的大河――我們為何登山之三
簡介:人們登山,在山徑的上升與下降中經歷不同空間的洗禮,為意識和情感都帶來衝擊,這是山岳所帶來的普遍震懾。但對於老練的登山者,在空間中穿越時間的長河,將自己化身為一塊岩石和一株喬木,想像歷史川流在自己微小的生命中,獲得敬天畏人之感,才是真正的收穫。這是一種靈魂放大的過程,我們可以從許多偉大登山家的文字中,領略也學習這種稀有的――「時間的技術」。
講者:詹偉雄、雪羊(黃鈺翔)
時間:5/11(六)14:30-16:00
地點:Amouter戶外人
地址:台北市大安區羅斯福路三段283巷7弄10號
電話:02- 23661110
粉絲頁:https://www.facebook.com/amouter.tw/
名額:30位
收費:免費
報名:不需報名,自由入座
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【第 5 場】
講題:Out of the Map / 未知,是最無可抵擋的邀請――我們為何登山之四
簡介:當希拉瑞( Edmund Hillary )爵士與天增諾蓋( Tenzin Norgay )雪巴在 1953 年登上聖母峰山巔,不出十年,全世界 14 座 8000 公尺以上巨峰,以及無數喜馬拉雅和喀喇崑崙山區( Karakoram )的針尖山群,都被豪情壯志的登山家插上他們的國旗。當人們覺得山岳再也不是人們征服的目標,而把眼光望向更高更遠的太空之際,另外一群登山家卻以新路線的首攀、北壁與巨型岩壁技術攀登和冬季的急凍冰攀,開啟另一波登山熱潮,他們也搜尋著地圖外的新處女峰,書寫出動人心弦的故事,在此,登山冒險與任何極限運動的精神開始匯流:人們為何會對「未知」赴湯蹈火?
講者:詹偉雄、陳德政
時間:5/18(六)14:30-16:00
地點:勇氣書房
地址:嘉義市中山路616號K棟2樓(嘉義文創園區內)
電話:05- 2165358
粉絲頁:https://www.facebook.com/couragebookshop/
名額:50位
收費:每位100元(可半額折抵活動用書)
報名網址:https://www.beclass.com/rid=22414d15cb6b9ab49b68
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【第 6 場】
講題:活生生的山――介紹娜恩 • 雪柏德( Nan Shepherd )的山徑現象學
簡介:一般人登山,以登頂為終極目標,因此一座山與你只有一面之緣,但如果不以登頂為唯一目的,那麼你便可走進「山的內在」,感受到山隱密的萬千風貌。正因為每一次的感受都不一樣,你因此可反覆走進山林,用這一次的體驗深化前幾次的經驗,並將山林的體驗轉變成全新的自我認同。蘇格蘭女詩人、文學家娜恩•雪柏德終身定居於凱恩戈姆山脈( Cairngorms )之旁,以四十餘年的光陰不斷穿梭於這塊古老的高原,而寫成英語山岳文學的經典之作《山之生》。這場演講是《山之生》的台灣導讀,我們試著闡明如何讓「身體」在登山中打開受閉鎖的知覺系統,使登山由一樁消遣變成一場不凡的志業。
講者:詹偉雄、陳德政
時間:5/24(五)19:30-21:00
地點:時光1939
地址:花蓮市民國路80巷16號
電話:03- 8321939
粉絲頁:https://www.facebook.com/timelight1939/
名額:40位
收費:150元,其中50元可折抵購書或飲品
報名網址:https://reurl.cc/gYXx7
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【第 7 場】
講題:讓靈魂變大――介紹英國探險家喬治•馬洛里(George Mallory)的英倫黃金世代
簡介:在所有的聖母峰登山者中,喬治 • 馬洛里可能比首度登上峰頂的希拉瑞( Edmund Percival Hillary )爵士更為知名,因為他攀登失蹤的故事,在1924年的英格蘭被視為「國殤」,而馬洛里接受美國《紐約時報》記者詢問他為何矢志登山時「因為它就在那裡!」的回答也因其詩意,而成為爾後登山社群中最膾炙人口的引言。然而,以馬洛里這位劍橋大學高材生(經濟學家凱恩斯是他同窗)為代表的英倫黃金世代年輕人,為何對喜馬拉雅山的山峰懷抱永不懈怠的追求熱情?仔細探究他們的熱血故事,得以發現現代社會與山岳冒險的全新辯證關係:溫馴的城市社會並不溫馴,而暴猛的大山也絕非暴猛!
講者:詹偉雄、陳德政
時間:5/25(六)14:30-16:00
地點:瓦當人文書屋
地址:新竹縣竹東鎮大林路104號(面對竹東高中大門,往左邊斜坡路走,約300多公尺,會看到藍色大門。)
電話:0912-279-505
粉絲頁:https://www.facebook.com/wadambooks/
名額:30位
收費:100元,可折抵店內消費
報名網址:https://forms.gle/zWyBxf5vuyZbf7Bv5
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【第 8 場 】
講題:孤寂、空間與自由――介紹羅伯特 • 麥克法倫( Robert Macfarlane )的自然文學三部曲
簡介:從 18 世紀末的法國思想怪傑盧梭開始,「一個人走路」便成為西方文明中「自我創造力」的代名詞,盧梭膾炙人口的經典論文(例如〈論人類不平等的起源與基礎〉),都是在獨行的狀態下完成,他相信人發自真性情的自我教育,會遠勝於學校機構的大鍋菜式料理。由盧梭開始,一個人走路進入荒野,也成為西方現代社會發展人文情懷、開展情感探索面的普遍生活方式。本世紀初,英格蘭年輕學者麥克法倫以文化史和意識史的角度,佐以己身的田野經驗,寫出膾炙人口的「行路文學三部曲」,綜合盧梭前後的大思想家與大探險家的思維理路,麥克法倫說明了現代文明中最纖細的自我創作章節,引人入勝且發人深省,這場演講是一趟輕型導讀,試著重現精神冒險的性感面貌。
講者:詹偉雄、陳德政
時間:6/1(六)14:30-16:00
地點:Ubuntu烏邦圖書店
地址:台南市環河街129巷27號2樓
電話:06- 2226919
粉絲頁:http://t.cn/EXOF7Vu
名額:約40位,14:00起自由入座
收費:坐皮椅者每人須低消一個品項,金額不限
報名網址:http://t.cn/EXOsZcn
特別說明:報名表僅作人數統計之用,恕不代為預留座位,敬請見諒。
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【第 9 場 】
講題:細說 K2 ――名字、地形、冰雪、黑變質岩與 5 個登山史上最絕美的故事
簡介:K2,海拔 8611 公尺,僅次於聖母峰而為世界第二高峰。但除了高度之外,它無論從山岳的任何性質與角度,都彰顯俾倪四方的偉大與殘暴特質,它考驗登山者的體能、技術與毅力,它挑戰冒險故事閱讀者對絕境的想像,但它也源源不斷地輸出誘惑與邀請,吸引全世界登山家跋涉七天七夜的巴托羅冰河,來到它龐然山體下的基地營,正面迎戰暴風、飛奔而下的落石與雪崩。歷史上,所有挑戰 K2 而功敗垂成的故事,也都是人們領略自然無邊威嚴的故事,有時它們讓人心碎,有時則讓人振奮不已,而每一個 K2 的故事,都闡明了人即使無邊脆弱,但仍因追求意義,而片刻偉大。
講者:詹偉雄、陳德政
時間:6/8(六)14:30-16:00
地點:三餘書店
地址:高雄市高雄市中正二路214號
電話:07- 2253080
粉絲頁:https://www.facebook.com/takaobooks214/
名額:50位
收費:每位100元
報名網址:https://forms.gle/hH5798Q3JQrSCkk48
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【第10場】
講題:K2 與台灣――冒險、創造力與情感教育
簡介:遠在巴基斯坦的 K2,為何吸引了台灣的登山家動念去攀登?兩位登山家將在進行世界第五高峰馬卡魯( Makalu,8481公尺)的攀登與高度適應後,返回台灣進行短暫整備,並出席這場演講會,詳細解析自己的 K2 攀登計畫。 K2 是一座什麼樣的山,於台灣高山遠征史中具有何種意義,將由台灣資深的遠征文獻研究者林友民做一場專題演講,後半場的座談,則將由四位講者就「冒險、創造力與情感教育」的主旨,進行個人生命史的意見交換。
講者:張元植、呂忠翰、林友民、詹偉雄
時間:6/9(日)14:30-16:30
地點:100mountain 百岳台北旗艦館
地址:台北市內湖區新湖二路8號
電話:02- 27948399
粉絲頁:https://www.facebook.com/100mountainTaipei/
名額:80位
收費:每位100元,現場贈送台北旗艦館滿額100元折價券乙張
報名網址:https://www.beclass.com/rid=22414d15cb6b007c4d2f
特別說明:報名者報名後請於三天內完成繳費方完成報名程序,若逾時未繳費主辦單位將自動釋出名額給其他報名者,不再發信通知,敬請見諒。
參考書單:
《山之生》,新經典文化
《苦雨之地》,新經典文化
《心向群山》,大家出版
《 K2 》,紅樹林
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🗻K2 Project 張元植X呂忠翰八千計畫🗻#延伸活動
【Reading Mountains /展讀群山】
――從蘇格蘭Cairngorms、臺灣奇萊,到Karakoram K2
#十場系列講座報名中
張元植 與 呂忠翰 (呂果果) 將於今年七月遠征巴基斯坦Karakoram山區,挑戰世界第二高峰K2;兩本探討山岳冒險與個人情感教育的經典書籍《#山之生》與《#心向群山》,也分別於今年上半年出版,它們深刻的內容――一個來自身體現象學,另一個來自意識文化史――恰當地詮釋了兩位登山家遠征K2的心靈企圖和時代意義,於是在詹偉雄( Wei Hsiung Chan ) 的號召與同為登山人 陳德政支持下, #新經典文化 與 K2 Project 張元植X呂忠翰八千計畫 將兩樁任務結合起來,於全台灣舉辦十場巡迴講座,與所有喜愛山的讀者和朋友們,一齊探討我們心中的戀山情懷――最深刻的理解,就是最強力的應援集氣。
📍【#第1場】
講題:懼山、入山與戀山――現代文明中,登山意識的幽微轉變
簡介:人們喜愛上登山,不過是近兩百年才開始的事。在漫長的人類歷史中,「山」是恐懼的來源,內蘊著捉摸不定的狂暴,除非必要,人們對山最好敬而遠之。但就在十七與十八世紀之交的歐洲,一種奇妙的意識轉變啟動了,原本黑色的山變成了魅惑的山,人們爭先恐後湧向阿爾卑斯山,即使以身相許也在所不惜。這場演講,將試著回答那神秘的意識是哪些成分,它們又如何和現代社會百般糾纏,戀戀不放。
講者:詹偉雄、陳德政
時間:4/27(六)14:30-16:00
地點: 晴耕雨讀小書院
地址:桃園市平鎮區福龍路一段560巷12號
電話:03- 4506377
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名額:30位
收費:座位低消每人90元。
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📍【#第2場】
講題:Chasing Fear/ 追逐恐懼!――我們為何登山之一
簡介:公元1756年,英國政治哲學家艾德蒙•柏克(Edmund Burke)發表了一篇論文〈一個哲學的探究:關於崇高與美的理念起源〉(A Philosophical Enquiry into the Origin of Our Ideas of the Sublime and Beautiful),第一次提出人們在面對震撼的大自然美景時,「恐懼」是唯一且最重要的心理質素,這使得人們得以把人造物之美和自然之美區隔開來,並將「崇高」高舉為現代人心靈中必要的情感元素。18世紀的英國貴族,帶著柏克的建議開啟穿越阿爾卑斯山的壯遊之旅,這也是現代登山的先河⋯⋯。
講者:詹偉雄、陳德政
時間:4/28(日)17:00-18:30
地點: 新手書店
地址:台中市台中市西區中興里向上北路129號
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名額:30位(報名若滿額,開放10位聽眾現場排隊入場)
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📍【#第3場】
講題:Altitude/ 愈高,愈癡迷――我們為何登山之二
簡介:山岳與所有其它自然地景的最重要差異,即是「高度」,它拔起於地表,山巔鑽入雲霄,有著形而上和形而下的意義。登上山頂,代表著人對自然的克服,也代表人俾倪於其他人;登高望遠,代表著社會競賽的差異。但對現代登山來說,「高度」卻有著「孤高」的另外衍伸意義:人們登高,不再是超越別人,而是在孤獨拔高的過程中,不斷地更新自我、創造自我。在K2這座巨山之前,便有著眾多動人的故事。
講者:詹偉雄、陳德政
時間:5/4(六)14:30-16:00
地點: 小陽。日栽書屋
地址:屏東屏東市中山路清營巷1號
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📍【#第4場】
講題:Lost in Time/ 山不只是岩石,還是一條時間的大河――我們為何登山之三
簡介:人們登山,在山徑的上升與下降中經歷不同空間的洗禮,為意識和情感都帶來衝擊,這是山岳所帶來的普遍震懾。但對於老練的登山者,在空間中穿越時間的長河,將自己化身為一塊岩石和一株喬木,想像歷史川流在自己微小的生命中,獲得敬天畏人之感,才是真正的收穫。這是一種靈魂放大的過程,我們可以從許多偉大登山家的文字中,領略也學習這種稀有的――「時間的技術」。
講者:詹偉雄、雪羊
時間:5/11(六)14:30-16:00
地點: AMOUTER 戶外人
地址:台北市大安區羅斯福路三段283巷7弄10號
電話:02- 23661110
粉絲頁:https://www.facebook.com/amouter.tw/
名額:30位
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📍【#第5場】
講題:Out of the Map/ 未知,是最無可抵擋的邀請――我們為何登山之四
簡介:當希拉瑞(Edmund Hillary)爵士與天增諾蓋(Tenzin Norgay)雪巴在1953年登上聖母峰山巔,不出十年,全世界14座8000公尺以上巨峰,以及無數喜馬拉雅和喀喇崑崙山區(Karakoram)的針尖山群,都被豪情壯志的登山家插上他們的國旗。當人們覺得山岳再也不是人們征服的目標,而把眼光望向更高更遠的太空之際,另外一群登山家卻以新路線的首攀、北壁與巨型岩壁技術攀登和冬季的急凍冰攀,開啟另一波登山熱潮,他們也搜尋著地圖外的新處女峰,書寫出動人心弦的故事,在此,登山冒險與任何極限運動的精神開始匯流:人們為何會對「未知」赴湯蹈火?
講者:詹偉雄、陳德政
時間:5/18(六)14:30-16:00
地點: 勇氣書房 Courage Bookshop
地址:嘉義市中山路616號K棟2樓(嘉義文創園區內)
電話:05- 2165358
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收費:每位100元(可半額折抵活動用書)
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📍【#第6場】
講題:活生生的山――介紹娜恩•雪柏德(Nan Shepherd)的山徑現象學
簡介:一般人登山,以登頂為終極目標,因此一座山與你只有一面之緣,但如果不以登頂為唯一目的,那麼你便可走進「山的內在」,感受到山隱密的萬千風貌。正因為每一次的感受都不一樣,你因此可反覆走進山林,用這一次的體驗深化前幾次的經驗,並將山林的體驗轉變成全新的自我認同。蘇格蘭女詩人、文學家娜恩•雪柏德終身定居於凱恩戈姆山脈(Cairngorms)之旁,以四十餘年的光陰不斷穿梭於這塊古老的高原,而寫成英語山岳文學的經典之作《山之生》。這場演講是《山之生》的台灣導讀,我們試著闡明如何讓「身體」在登山中打開受閉鎖的知覺系統,使登山由一樁消遣變成一場不凡的志業。
講者:詹偉雄、陳德政
時間:5/24(五)19:30-21:00
地點: 時光1939
地址:花蓮市民國路80巷16號
電話:03- 8321939
粉絲頁:https://www.facebook.com/timelight1939/
名額:40位
收費:150元,其中50元可折抵購書或飲品
報名網址:https://reurl.cc/gYXx7
📍【#第7場】
講題:讓靈魂變大――介紹英國探險家喬治•馬洛里(George Mallory)的英倫黃金世代
簡介:在所有的聖母峰登山者中,喬治•馬洛里可能比首度登上峰頂的希拉瑞(Edmund Percival Hillary)爵士更為知名,因為他攀登失蹤的故事,在1924年的英格蘭被視為「國殤」,而馬洛里接受美國《紐約時報》記者詢問他為何矢志登山時「因為它就在那裡!」的回答也因其詩意,而成為爾後登山社群中最膾炙人口的引言。然而,以馬洛里這位劍橋大學高材生(經濟學家凱恩斯是他同窗)為代表的英倫黃金世代年輕人,為何對喜馬拉雅山的山峰懷抱永不懈怠的追求熱情?仔細探究他們的熱血故事,得以發現現代社會與山岳冒險的全新辯證關係:溫馴的城市社會並不溫馴,而暴猛的大山也絕非暴猛!
講者:詹偉雄、陳德政
時間:5/25(六)14:30-16:00
地點: 瓦當人文書屋
地址:新竹縣竹東鎮大林路104號(面對竹東高中大門,往左邊斜坡路走,約300多公尺,會看到藍色大門。)
電話:0912-279-505
粉絲頁:https://www.facebook.com/wadambooks/
名額:30位
收費:100元,可折抵店內消費
報名網址:https://forms.gle/zWyBxf5vuyZbf7Bv5
📍【#第8場】
講題:孤寂、空間與自由――介紹羅伯特•麥克法倫(Robert Macfarlane)的自然文學三部曲
簡介:從18世紀末的法國思想怪傑盧梭開始,「一個人走路」便成為西方文明中「自我創造力」的代名詞,盧梭膾炙人口的經典論文(例如〈論人類不平等的起源與基礎〉),都是在獨行的狀態下完成,他相信人發自真性情的自我教育,會遠勝於學校機構的大鍋菜式料理。由盧梭開始,一個人走路進入荒野,也成為西方現代社會發展人文情懷、開展情感探索面的普遍生活方式。本世紀初,英格蘭年輕學者麥克法倫以文化史和意識史的角度,佐以己身的田野經驗,寫出膾炙人口的「行路文學三部曲」,綜合盧梭前後的大思想家與大探險家的思維理路,麥克法倫說明了現代文明中最纖細的自我創作章節,引人入勝且發人深省,這場演講是一趟輕型導讀,試著重現精神冒險的性感面貌。
講者:詹偉雄、陳德政
時間:6/1(六)14:30-16:00
地點: Ubuntu烏邦圖_書店
地址:台南市環河街129巷27號2樓
電話:06- 2226919
粉絲頁:http://t.cn/EXOF7Vu
名額:約40位,14:00起自由入座
收費:坐皮椅者每人須低消一個品項,金額不限
報名網址:http://t.cn/EXOsZcn
特別說明:報名表僅作人數統計之用,恕不代為預留座位,敬請見諒。
📍【#第9場】
講題:細說K2――名字、地形、冰雪、黑變質岩與5個登山史上最絕美的故事
簡介:K2,海拔8611公尺,僅次於聖母峰而為世界第二高峰。但除了高度之外,它無論從山岳的任何性質與角度,都彰顯俾倪四方的偉大與殘暴特質,它考驗登山者的體能、技術與毅力,它挑戰冒險故事閱讀者對絕境的想像,但它也源源不斷地輸出誘惑與邀請,吸引全世界登山家跋涉七天七夜的巴托羅冰河,來到它龐然山體下的基地營,正面迎戰暴風、飛奔而下的落石與雪崩。歷史上,所有挑戰K2而功敗垂成的故事,也都是人們領略自然無邊威嚴的故事,有時它們讓人心碎,有時則讓人振奮不已,而每一個K2的故事,都闡明了人即使無邊脆弱,但仍因追求意義,而片刻偉大。
講者:詹偉雄、陳德政
時間:6/8(六)14:30-16:00
地點: 三餘書店 TaKaoBooks
地址:高雄市高雄市中正二路214號
電話:07- 2253080
粉絲頁:https://www.facebook.com/takaobooks214/
名額:50位
收費:每位100元
報名網址:https://forms.gle/hH5798Q3JQrSCkk48
📍【#第10場】
講題:K2與台灣――冒險、創造力與情感教育
簡介:遠在巴基斯坦的K2,為何吸引了台灣的登山家動念去攀登?兩位登山家將在進行世界第五高峰馬卡魯(Makalu,8481公尺)的攀登與高度適應後,返回台灣進行短暫整備,並出席這場演講會,詳細解析自己的K2攀登計畫。K2是一座什麼樣的山,於台灣高山遠征史中具有何種意義,將由台灣資深的遠征文獻研究者林友民做一場專題演講,後半場的座談,則將由四位講者就「冒險、創造力與情感教育」的主旨,進行個人生命史的意見交換。
講者:張元植、呂忠翰、林友民、詹偉雄
時間:6/9(日)14:30-16:30
地點: 100mountain 百岳 台北旗艦館
地址:台北市內湖區新湖二路8號
電話:02- 27948399
粉絲頁:https://www.facebook.com/100mountainTaipei/
名額:80位
收費:每位100元,現場贈送台北旗艦館滿額100元折價券乙張
報名網址:https://www.beclass.com/rid=22414d15cb6b007c4d2f
特別說明:報名者報名後請於三天內完成繳費方完成報名程序,若逾時未繳費主辦單位將自動釋出名額給其他報名者,不再發信通知,敬請見諒。
參考書單:
📕《山之生》,新經典文化
📘《苦雨之地》,新經典文化
📒《心向群山》,大家出版
📗《K2峰》,紅樹林
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