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童年往事，是我下半生的電影故事。
小時候，村落田埂常見稻農築起稻地厝（Jelapang Padi），婆婆老是叮嚀別靠近，也別去踩壞人家的秧苗，不然會有二衰，一是有腳疾，二來讓稻田枯萎，因為惹怒「田伯爺」後神明就返回暹羅不再眷顧稻穗，對於這禁忌，即好奇又懼怕。長大後，方知是敬重稻農辛勞的勸戒，後來也不知為何一時興起，耗了好幾年，採集吉打暹羅和馬來老稻農口述，整理出14段有關「田伯爺」的奇幻傳說，其中1人還答應，若有天要拍電影會借出拍攝院子祖傳3代的稻地厝。可惜年前知曉老人家去世，回去探訪時，孫子已將之拆除。如今稻地厝風俗早不復在，一方面是信仰禁忌。
為《南巫》，詢問了好幾個月，好不容易有戶稻農願意借出稻地厝，邀來舞蹈界的蠻牛，演繹「田伯爺」之舞。殺青了，原本想買下這所稻地厝，但實在太大不知該置放何處，今早終究物歸原主。遺憾，還有13段「田伯爺」的故事沒說完，唯能讓消失的風俗永遠彌留在光影。
再見，稻地厝。亟待2020。
#南巫 #thestoryofsouthernislet
童年往事，是我下半生的電影故事。
小時候，村落田埂常見稻農築起稻地厝（Jelapang Padi），婆婆老是叮嚀別靠近，也別去踩壞人家的秧苗，不然會有二衰，一是有腳疾，二來讓稻田枯萎，因為惹怒「田伯爺」後神明就返回暹羅不再眷顧稻穗，對於這禁忌，即好奇又懼怕。長大後，方知是敬重稻農辛勞的勸戒，後來也不知為何一時興起，耗了好幾年，採集吉打暹羅和馬來老稻農口述，整理出14段有關「田伯爺」的奇幻傳說，其中1人還答應，若有天要拍電影會借出拍攝院子祖傳3代的稻地厝。可惜年前知曉老人家去世，回去探訪時，孫子已將之拆除。如今稻地厝風俗早不復在，一方面是信仰禁忌。
為《南巫》，詢問了好幾個月，好不容易有戶稻農願意借出稻地厝，邀來舞蹈界的蠻牛，演繹「田伯爺」之舞。殺青了，原本想買下這所稻地厝，但實在太大不知該置放何處，今早終究物歸原主。遺憾，還有13段「田伯爺」的故事沒說完，唯能讓消失的風俗永遠彌留在光影。
再見，稻地厝。亟待2020。
#南巫 #thestoryofsouthernislet
如何和我的家人谈论死亡？
这个问题常被问起。以下是我 2013年所记录和我的家人谈论死亡的对谈。还有我和孝恩团队一同整理了一些看法。希望对大家有所帮助。
花一点时间阅读，或许 save 起来，当你需要用上的时候，知道可以从哪里去寻找。
祝福大家、祝福自己。
以量
09/02/2017
＊＊＊
题目：谈论死亡
独居的姑姑去年大病一场，入住医院，这让我回家乡时偶尔需要扮演安宁疗护社工的角色。
有一趟回老家和她观赏港剧时，戏中有一个配角去世，我就借题发挥。告诉她我的安葬方式。然后我问他：“你呢？如果你百年归老时，想要怎样的安葬？”
她回应：“就把我安葬在你祖父及祖母的坟旁。那边还有一块小地。”
“如果那块小地不够大来安葬你的话，第二个选择是什么？”
“那就火化之后把我放在佛堂、你们去祭拜表叔时，也可以顺便祭拜我。”
“为何你不要找另一块地来土葬？”
她回答：“我不要！以后你们不方便。”
没想到，姑姑居然可以侃侃而谈此事，我的确低估了她的开放。
明白了。一切以我们方便为主。不管土葬或火葬。
＊＊＊
另一趟回老家吃饭时，我那“安宁疗护社工”的细胞又来了。
吃着白鲳鱼的我问她：“可以说一些很 pantang 的话题吗？”
“你又要问什么？上一次，不是问了咯。”显然的，上一次的话题，她以为她交代完了。
“我还想再问啦。”
“你要问什么？”
“问一些pantang的话题啦。”
“你先问，不然我怎么知道是不是pantang？”
“好。如果将来的你昏迷的话，你要不要我们急救你？”
“Oh....”她给了我很灿烂的笑容。完全不忌讳。
“当然不急救啦！”她笃定地回答。
“万一 50／50呢？”我问。
“什么意思？”
“50％急救不成功、50％急救成功。如果成功之后，可能要躺在病床.....”
“不要急救我！”
“为什么？”
“第一。我不要你们照顾我。第二。躺在那边，没有东西看，没有意思。”姑姑给了我一个漂亮的答案。
“好的。我就照着你的意思去做的啦。”
“好。”
明白了。不急救，其实也是方便我们为主。
我们俩个人继续聊其他家事，继续吃饭去。
这位长辈，愈老愈可爱。
当晚认真看着她。头发早就已经全白了，不过，最近却长出了一些黑色的毛发。胃口可真好，只是年长缘故，生命开始枯萎了。身躯开始驼背，体重愈见消瘦。
倘若有一天她离世，我知道我必然伤心。
不过她早就知道，我心中永远都惦记她。永远。
而我也早就知道，她心中会带着我给她的关爱离开。永远。
***
要怎样开始向健康状况良好的长者/至亲谈善终？
在华人传统文化上，死亡的确是一个禁忌的话题，许多老人家也可能不太愿意和我们谈论，而另一方面我们又希望听到他们对于这件人生大事的看法和意愿，好让我们可以为他们完成。由此可见这类课题的矛盾所带来的困难。
与长者讨论这类话题必须得到天时、地利人和的配合。原则是：“借题发挥、要说、要问、要听、要写下。”
建议你在适当的环境慢慢地引导长者谈论有关善终的事。
我建议可以在看电视、阅读报章新闻时（任何一个你可以借题发挥的时空里），如果有相关死亡的话题，可以从而带入聊相关的话题。或当在聊天的过程当中提到和死亡相关话题，如已故的亲友、殡葬、患重病或死亡意外等。同时，建议你在对方心情放松的时候才谈有关话题，以免引起不必要的误会。如果你害怕对方会觉得尴尬，尽量不要在太多人的场合谈，可以找个比较隐私的场合，只有他/她非常信任的人在身边的时候才谈。只要你能借题发挥，长者也愿意多谈，接下来你就需要展现 “要问、要听、要说”的态度。
其实方法有很多，也因人而异，没有一个绝对的方式，只要你感觉对方在抗拒或刻意回避，那请你另找机会，彼此之间的关系才是最重要的，只要能保持良好关系，下一次再找机会也比较容易。
除了把注意力放在对方身上，自己的心理建设也很重要。当自己能有所准备时，和对方谈起来也会比较自在和轻松，从而减低尴尬场面出现的可能性。同时，建议您在精神状态好时才与长者谈。尽量避免自己在情绪不佳，或精神疲惫时谈。因为这样有可能会影响一个人“问、听、说、写”的能力与判断力。
如何为善终做准备：
https://www.facebook.com/130028873696510/photos/a.318646528168076.78395.130028873696510/1243934502305936/?type=3&theater
这里头有三十道有关善终的问题，您不妨先自己尝试为自己回答这些问题，体验安排自己的善终的历程，也同时了解可以与长者谈论的内容。当自己有了经验，相信您和长者谈起来会比较有把握。
不要一下子把 30 道问题全部丢给家人。反而是一道接一道问。要是时间不紧急，其实可以慢慢询问，由你来记载。
当我们借题发挥、问了、听了、也说了，请记得要把这番有关“善终”的对话内容、日期、地点记录下来，然后转寄给其他家属知道，而且邀请其他家属也给予他们自身的意见，继续讨论。
写下来的目的有两个：第一，让其他家属知道长者的想法及决定，以免在临终的时候，家属们在照顾上及葬礼安排上出现分歧。第二，如果能够得到长者在文件上的签名，那会更佳。这样长者可以感受到他的需求被听见、也被尊重。
祝福你和家人。
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