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大家早安～🙏❤️
一本好書..，一輩子的智慧..，
老子的名言：
上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。—— ...
譯文：最高的善德，像水一樣。 ...
感悟：老子用水來比喻有高尚品行的人，認為他們的品格像水，一是柔，二是停留在卑下的地方，三是滋潤萬物而不與人爭。 ...
浩瀚宇宙大海如智，天空如慧..，凡麈及人..，生命如是觀～～祝福大家平安喜樂🙏❤️ ～海陽～
【論「酒肉朋友」的觀看方式】
人在江湖走跳，人際關係慢慢變得複雜，我們開始將「朋友」分成各種類型，舉凡知己、老友、有智慧的朋友......順序而下，自然包含了「酒肉朋友」，通常這一型的朋友，說起來都帶有貶義。
近年，我開始看到市面上出現一些說法，倡導要對有毒社交圈斷捨離，酒肉朋友就是該斷乾淨，然看久了，總覺得哪裡不太對勁。
莊子在交友方面有「九觀」，必須得通過九項觀察，方可判斷這人是否值得深交；孔子有句名言「友直，友諒，友多聞」，同樣提到篩選朋友的重要性；日本文豪太宰治說過，要摸清楚一個人的底細，得從他周遭朋友開始看起。
從上述作家、哲學家們的交友理論中，我觀察到一個現象：人類，本來就是會在心中設定一個交友判準，只是根據生命經歷、自覺開發程度的不同，他們所設定的「觀察參數」會不斷調整。
只不過，我們雖然調整它、觀望它，然而，我們真的有力量讓這種朋友消失嗎？
－－－
當代人喜歡講求「捨棄無用社交」，要找心靈契合、能夠一起正向成長、價值觀相同的朋友，若對方見多識廣、很有智慧那就更好了；相對地，整天跟你嘻嘻哈哈、聊些沒腦八卦，大難到頭各自飛的朋友，根本毫無結交必要。
我發現人類似乎容易有矯枉過正的狀況，覺得 A 很好，於是在心裡就對 B 棄如敝屣，「酒肉朋友」就是一個類別。
酒肉朋友，主要定義為只能玩樂、不能說心裡話，交情僅停留在飯桌上。
朋友到底該不該分類？我的想法是：應該，這本來就是人性常態。
但，酒肉朋友該不該斷開？我的觀點卻是：不見得。
仔細想想，「捨棄無用交友」這種論調，根本是個神話，是雞湯教主們安慰讀者、安慰自己的話。
活在資本主義、權力至上的現實人生裡，你要生存養家，哪怕心裡知道這個人對自己毫無真心，但礙於工作或其他利益上的往來，很難不得不與其結交。
要做到完全斷捨離，除非可以自給自足，不受遊戲規則牽制，或是有勇氣像斯賓諾莎那樣磨鏡過一生，老子出走函谷關，不然，我們真的不要認為自己可以完全擺脫酒肉朋友，完整脫離有毒社交圈。
畢竟有毒的豈止人際關係，世界上很多體制都有毒，大道不行，仁義不施，正因如此，老子才會感嘆堅持制禮、試圖改變世界的孔子正在做一件很困難的事情。
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扯遠了，雖然酒肉朋友「不得不」存在，我們還是能用另種角度去看待他們。
交友，本來就是人們心中各自有把尺，當你定義這個人是酒肉朋友時，其實心裡自然會產生某種距離，既然你早明白他不能講真心話，那麼與其相交時，就帶著開開心心的心情去玩耍，順便觀察酒桌上各種各樣的人，並沒有什麼不好。
傳奇英國首相邱吉爾說過：「只有永恆的利益，沒有永恆的朋友，對於酒桌上的朋友，不需要追求完美。」
邱吉爾這句話非常入世，倒也實際。
酒肉朋友帶著你玩耍，平常好玩就好，還能做點心理學分析，我認為沒有必要和死嗑到底，完全不交、甚至鄙視這種朋友，大家都是成年人，你討厭誰，那個人不見得沒有感覺。
若能時刻維持自覺、內心保持清醒，實在不需刻意做什麼、脫離什麼，老子的無為無不為，順流平衡，才是面對人群的大智慧。
奧美公關創辦人丁菱娟就有提到類似觀點，她在專欄說過一段話：「年紀越大，就越要懂得讓自己能自在地享受在不同朋友群的相聚方式。」
「有一群所謂的酒肉朋友，隨時沒負擔地聚在一起，其實是一件很療癒的事。」
和酒肉朋友在一起到底療不療癒？恩，實在是見仁見智。
但明顯地，當你選擇用不同思維去和酒肉朋友相處，多少也是有所獲得吧？
你們對酒肉朋友的看法又是如何呢？歡迎分享你們的想法。
原文刊載：
https://www.adaymag.com/2020/10/21/it-is-not-bad-to-have-fair-weather-friend.html
人生話題選篇（之11）
（雖然主持了電台閱讀節目許多年，讀書也成了習慣，但總是提醒自己，盡信書不如無書。也看到許多有博士銜的人其實是「窄士」，專門的知識好像很多，但生活常識卻很狹窄。想起我曾在2011年寫過兩篇短文，從兩個故事中引申些想法。不妨找出來與讀友分享。）
給教授出考題的修車師傅
（初刊於2011 年，收入2011年出版的《閱讀人生100篇》一書）
一位修車師傅對一個大學教授、也是他的老主顧說：
「博士，有一個又聾又啞的人來到一家五金店買釘子，他把兩個手指合攏放在櫃台上，用另一隻手做了幾次錘擊動作，店員給他拿來一把錘子。他搖搖頭，指了指合攏的兩個手指頭，店員便給他拿來了釘子，他選出合適的就拿走了。那麼，博士，聽好了，接著進來一個盲人，他要買剪刀，你猜他是怎樣來表示的呢？」
教授舉起右手，用食指和中指做了幾次剪刀的動作。修車師傅開心地哈哈大笑：「你這個笨蛋。盲人當然是用嘴巴說要買剪刀啦！」
修車師傅得意地說：「今天我用這個問題把所有顧客都考了一次。」教授問：「上當的人多嗎？」修車師傅說：「不少，但我事先就斷定你一定會上當。」「為什麼？」「因為你受的教育太多，博士，從這一點上就知道你不會太聰明。」
這是美國一位叫阿西莫夫的教授自己寫出來的小故事。他自認非常善於做智力測驗，智商一直很高，讀書成績永遠佔著高名次。然而，在生活智慧方面，他承認比不上這個他常去幫襯的修車師傅。
自古以來就有「書呆子」的說法。受教育越多，當了博士，但往往只是專精一門的「窄士」，生活面窄，生活知識窄。智商可能高但情緒商數（EQ）就往往偏低。
如若不信，不妨以前述的問題去考考你周邊的人。上當的相信多半是教育水準高的人，因為他們永遠自以為是，沒有聽清楚問題就給答案。
學問高的人，在生活智慧方面，未必比得上一般人。
書讀得越多越蠢？
（刊於2012年06月10日，收入《心靈絮語90題》一書）
某著名的生產香皂公司，引進一條香皂包裝生產線，結果發現這條生產線有個缺陷：常常會有盒子沒裝入香皂。總不能把空盒子賣給顧客啊，他們請來一個學自動化的博士，設計一個方案來揀出空的香皂盒。博士組織十幾人的科研小組，綜合採用了機械、微電子、自動化、X光探測等技術，花了幾十萬，成功解決了問題。每當生產線上有空香皂盒通過，兩旁的探測器會檢測到，並且驅動一隻機械手把空皂盒移走。
中國南方有個鄉鎮企業也買了同樣的一條香皂包裝生產線，老闆發現這個問題後，找了個小工來說：「你他媽給老子把這個搞定。」小工很快想出了辦法：他在生產線旁邊放了台風扇猛吹，空皂盒自然會被吹走。
有人在這個故事後面的留言說：這是聘用博士和聘用小工的分別。
毛澤東有句名言：「書讀得越多越蠢。」這句毛語錄把中國社會推向反智化，造成的禍害至今未止。像我這種自認讀書不算少的人，當然不能認同而且還在筆下對毛的說法嘲諷有加。但生活中確實有許多上述這樣的例子，說明書讀得多的人，往往與現實生活脫節，把一些可以用生活常識解決的問題複雜化。相反，讀書少的人，往往生活經驗豐富，懂得以生活常識變通。「書讀得越多越蠢」不能說全錯。
不是鼓勵少讀書，而是說讀書要讀得活，否則會變成前人說過的「讀死書，死讀書，讀書死」。讀書人要入世，才能把書讀活。
寫文章也如此，所謂寫得活，就是有生活氣味。寫得輕盈，讀者才看到輕鬆。刻意求工矯揉造作的文字，寫得辛苦，看的人也辛苦。
【禪心】哪個富貴人，能逃離閻王老子的手中？
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我們在娑婆世界有生必有死，
如果你怕死，那就好好念佛求生西方；
生到西方，就永離六道輪迴，不受生死之苦，那才是究竟安樂。
生死未了，你的一切都在閻王手裡，你的本事在哪裡？
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