在 #聖經《路加福音》第19章,1-10節中提到,當時令人厭惡的收 #稅官 #撒該 在 #耶穌 親身拜訪他家的時候說:「我將把我財產的一半給予窮人,如果我以錯誤的方式從任何人身上奪走了任何東西,我將四倍奉還」。從這個有啟發性的例子中,我們看到耶穌不放棄教誨有罪的人,而一個腐敗的官員也可以找回自己的良心,並採取具體行動彌補自己非法的錯誤,值得世人省思。
台灣稅吏腐敗—國際學者帶來的省思
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同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過26萬的網紅有仇必記- 何志光頻道 Ho C K Jonathan,也在其Youtube影片中提到,馬太福音6:3-4「你施捨的時候,不要叫左手知道右手所作的,要叫你施捨的事行在暗中。你父在暗中察看,必然報答你(有古卷:必在明處報答你)。」 路加福音18:9-14「 耶穌向那些仗著自己是義人,藐視別人的,設一個比喻,說:有兩個人上殿裡去禱告:一個是法利賽人,一個是稅吏。法利賽人站著,自言自語的禱...
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讀過聖經的基督徒都知道 “稅吏 “這個詞。他們知道,在耶穌的時代,“稅吏 “是如此腐敗,他們中的一些人因耶穌的話語而棄惡從善,變得誠實,這大大促進了基督教的成功。四本正統福音書的作者之一,馬太,比任何人都更清楚這一點。在被耶穌感化並成為他的十二個使徒之一之前,馬太自己就是一個稅吏。
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【#Patreon網友分享】昨天分享了《關神父、管牧師是如何煉成的》一文,有不少網友回應,其中這篇的觀點很值得大家思考,獲作者授權轉載:
//承然,「公義」是上帝的一個重要character,同時也是一位慈愛的上帝。當年嘅猶太人,有選擇進行激進活動的(例如奮銳黨);有選擇做順民,事事唯唯諾諾的(例如一班文士及法利賽人,依附權貴的稅吏等),甚至乎有些選擇助紂為虐。在那個民族分裂的昏暗時代,基督於一片哀號的伯利恆(別忘了當時希律下令屠殺所有嬰孩)橫空降世,長大後在世傳道三年多;當年眾人對祂也有不同的解讀:有人認為祂是先知,有人認為祂是老師,也有人認為祂便是眾人等待的彌賽亞。呈論如何,有一點卻是值得思考的:若以現今世界嘅方法去解讀,主耶穌係當年嘅新晉KOL,有一大班人去到邊跟到邊,隨時數千人聽佢講道,能夠行異能,治病趕鬼,今時今日,呢類人,絕對係政權其中一個統戰對象,亦都會係反對派希望能夠拉攏嘅其中一人...... //
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▶️邢福增:假如中梵建交,香港教區何去何從?
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耶穌稅吏 在 有仇必記- 何志光頻道 Ho C K Jonathan Youtube 的最佳貼文
馬太福音6:3-4「你施捨的時候,不要叫左手知道右手所作的,要叫你施捨的事行在暗中。你父在暗中察看,必然報答你(有古卷:必在明處報答你)。」
路加福音18:9-14「 耶穌向那些仗著自己是義人,藐視別人的,設一個比喻,說:有兩個人上殿裡去禱告:一個是法利賽人,一個是稅吏。法利賽人站著,自言自語的禱告說:神阿,我感謝你,我不像別人勒索、不義、姦淫,也不像這個稅吏。我一個禮拜禁食兩次,凡我所得的都捐上十分之一。那稅吏遠遠的站著,連舉目望天也不敢,只捶著胸說:神阿,開恩可憐我這個罪人!
我告訴你們,這人回家去比那人倒算為義了;因為,凡自高的,必降為卑;自卑的,必升為高。」
