你知道嗎？【天主教與基督教的《聖經》中文翻譯大不同】
#本日冷知識1566
大家好，我是Mr Holiday。
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說到英文名字John跟Paul，如果要大家翻譯成中文，大家會怎麼翻譯呢？很多人應該會說是「約翰」跟「保羅」吧？
但是啊，曾在1978年到2005年擔任天主教教宗的John Paul II，新聞媒體卻是稱他為「若望保祿二世」。
奇怪，怎麼都是John跟Paul，會有這兩種不同的翻譯？🤔
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簡單來說，天主教跟基督教將聖經翻譯成中文的時候，採取比較不一樣的方法：
📌天主教使用《聖經》思高本（Studium Biblicum Version），主要由希伯來文及希臘文翻譯而來。
📌基督教（新教）使用《聖經》和合本（Chinese Union Version），主要由英文翻譯而來。
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📖思高本是由1945年在北京所創立的思高聖經學會翻譯和注釋，這個學會是由天主教方濟會會士真福雷永明神父（Blessed Gabrielle Allegra O.F.M.）在北京輔仁大學的宿舍內創立的。1948年聖經學會遷到香港繼續翻譯工作。 1954年聖經學會完成《舊約》翻譯，1956年到1960年再從事《新約》翻譯。
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📖和合本源自1890年在上海舉行的傳教士大會，會中成立了三個委員會，各自負責翻譯官話（白話文）、淺文理（淺文言）、深文理（文言文）譯本。官話的版本則在1906年完成《新約》， 1919年完成《舊約》。官話版本從此就成了現今大多數華語教會採用的和合本《聖經》。隨著時代變遷，在1983年和合本進行了修訂，讓文本更貼近現代文意、並修正錯譯。
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其他的例子還有：
英文 - 天主教翻譯 - 新教翻譯
Joseph - 若瑟 - 約瑟
Maria - 瑪利亞 - 馬利亞
Moses - 梅瑟 - 摩西
David - 達味 - 大衛
Peter - 伯多祿 - 彼得
Simon - 西滿 - 西門
Jacob - 雅各伯 - 雅各
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因為中文是表義文字，所以翻譯的時候，就算音是一樣的，但是選字可能就有所不同，加上原文翻譯的語言也有不同，自然中文翻譯的差別也會有所不同。
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其實廣義基督宗教還有另外一支「東方正教」，他們的中文翻譯也有所不同，但是在台灣可能比較少人接觸，所以這裡就不在深入說明了。
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翻譯真的是門大學問，所以學習外語還是很重要的，在有異議的時候，還需要回去翻原始文本，才可以澄清。
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我們下次見！
[Mr Holiday]
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參考資料：
1. Wikipedia: 聖經思高本
2. Wikipedia: 聖經漢語譯本用語對照表
3. Wikipedia: 和合本聖經
圖片來源：
Photo by Kiwihug on Unsplash
聖經中文譯本比較 在 [心得] 唯獨聖經是權威與如何選擇聖經譯本- 看板Christianity 的推薦與評價
[心得] 唯獨聖經是權威與如何選擇聖經譯本
在此提出一個觀念，相信正信的基督徒應該毫無異議，就是當我們使用資料時，權威度與
準確度高低為：
1.聖經＞2.信經＞3.信條＞4.信仰純正的歷世歷代聖徒的言論。
解釋：
2.信經、3.信條、4.信仰純正的歷世歷代聖徒的言論，都是為了服務1.聖經而存在的。1.
聖經完全是神完全並且完整的默示，具有絕對的權威。2.信經 (Creed)乃是早期基督教會
宣告信仰要義的內容，可理解為是基督教信仰的摘要，或是信仰中最重要內涵的陳述。在
古代，大多數人承認接受的大公教會信經一共有四個，分別是《使徒信經》、《尼西亞信
經》、《亞他那修信經》和《迦克墩信經》。現代基督教稱的「三大信經」分別是《使徒
信經》、《尼西亞信經》和《亞他那修信經》。本來信經與信條 (confession of faith)
名稱雖異，意義實同，因為二者都是信仰宣認。本文中採用信經一名，係稱呼大公教會未
分裂以前所產生的信仰宣認，而採用信條一名，用來稱呼大公教會分裂以後，由希臘教會
，羅馬教會，與更正教會各宗各派所產生的信仰宣認。我認為，當後者（數字越大者）與
前者（數字越小者）觀念牴觸時，是為無效。是故，2.信經、3.信條、4.信仰純正的歷世
歷代聖徒的言論，與1.聖經牴觸時，是為無效。
真正的問題來了，聖經不同翻譯版本之間有時會出現相當程度的差異，何解？讀聖經的人
必須先明瞭：聖經譯本是譯經者釋經的成果。所以，能夠自己讀得懂原文聖經（舊約是古
希伯來文、極少數是亞蘭文，新約是古希臘文），自然是最好。若無能力讀原文聖經，如
何選擇聖經譯本便十分重要。
以下文章摘自釋經實用手冊，pp.050-052，陳壽穗著，聖經資源中心出版，華宣出版有限
公司發行。
四、選擇聖經譯本的要訣
選擇值得參閱的聖經譯本，首要祕訣是選擇近五十年之內出版的譯本。因為不斷發現可靠
的、古老的聖經原文，學者根據這些新發現的版本，也不斷修訂新的聖經譯本。因此，越
是新修訂的譯本，其準確度、可信度越高。
第二個要訣是選擇由聖經翻譯委員會翻譯的聖經譯本。因為個人翻譯的聖經，難免會有偏
見或盲點。聖經翻譯委員會所委聘的譯者群，通常有專研舊約、新約的學者，和翻譯顧問
，若是翻譯過程產生疑慮，經過集體客觀的討論，可以避免個人的偏見與盲點，也能使譯
文更為可信。
第三個要訣是聖經譯本所依據的原文聖經，要有較高的可信度。例如：學者認為值得參閱
的舊約英文譯本，是根據希伯來文的馬所拉經文（Masoretic Text，縮寫為MT）翻譯的。
值得參閱的新約英文譯本，是根據折衷希臘文聖經（eclectic Greek Texts）翻譯的，因
為折衷希臘文聖經，是根據年代較古老、較可靠的手抄本所編纂的原文聖經。根據折衷希
臘文聖經所翻譯的新約英文聖經，以RSV（1952）及NRSV（1989）為最佳代表作。
學者多數不建議採用根據希臘文公認經文（Textus Receptus）所翻譯的英文新約譯本。
因為希臘文公認經文的前身是1516年出版的希臘文新約聖經，這版聖經是伊拉斯母（
Desiderius Erasmus，1466-1536）參閱六份殘缺不全的希臘文新約手抄本，於一年之內
匆促湊合組成，他所參閱的六份手抄本，為混合的經文類型，年代比較晚，參考的價值及
可信度都比較低。例如：1611年出版的King James Version，是一本著名的英文譯本，新
約部分就是根據希臘文公認經文、司提反努版、以及伯撒版（1565-1611）的希臘文新約
聖經翻譯的。雖然King James Version的譯文因文藻古典優美著稱，但是其翻譯所依據的
版本可信度較低，以致影響作為釋經依據的價值。
五、值得參閱的中、英文聖經譯本
中文聖經譯本中，最常使用的是《和合本》(1919)或《新標點和合本》(1986)。這兩本譯
本所依據的經文原文，版本雖然古老，但是有些經文的準確度不足，又沒有採用新發現的
原文聖經版本，作進一步的更新修訂，因此，參閱時，最好再參照其他現代的中文譯本，
比較不同譯本之間的差異。
自1983年起，聯合聖經公會開始從事修訂《和合本》的工作，依據國際聖經公會1997年出
版的《斯圖嘉特希伯來文聖經》第五版，以及1993年出版的希臘文新約聖經第四版作修訂
，使譯文更符合聖經原文，也修改譯文中現代人難懂的字、詞、和句子。台灣聖經公會於
2008年出版《新約全書附詩篇、箴言和合本修訂版》。香港聖經公會於2006年出版《
新約全書和合本修訂版》；2007年出版《新約全書附詩箴青年版和合本修訂版》
；2010年出版《聖經和合本修訂版》。
釋經者若要選擇適合字義研究、以及分析經文大綱的譯本，在中文聖經中，以《呂振中譯
本》為佳，此譯本比較接近英文RSV的譯文，不過要留意，這是個人翻譯的譯本，難免有
個人的偏好或疏漏。在英文聖經中，則以選擇NASB、NAB、RSV/NRSV、NET（網路電子版）
及ESV等版本為佳。
有些譯本也很適合釋經者使用，不過最好再參閱其他譯本，以檢視譯文的完整性。中文聖
經的《新譯本》、《新標點和合本》、《聖經和合本修訂版》都很合適。英文聖經適
用的版本是NAS95、NIV/TNIV、NEB/REB等版本。其他可作為釋經者參考之譯本，中文聖經
是《思高譯本》、《現代中文譯本修訂版》，英文聖經為NJB、CEV、NLT等版本。
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（提後2:21） 人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預
備行各樣的善事。
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