[問卦] 有沒有塔綠班宇宙的八卦? (系列整理文) https://disp.cc/b/163-e0fx 『#系列整理文
零、#簡介
聖地 :邁家
英許之地:菸路撒冷
現任哈里發 : 蘇貞丹
貨幣 : 五倍卷
(貞丹說五倍就是五倍)
共同語言 : 蔡英文
首都 : CLOCK布爾
國家 : 阿富燦酋長共和國
人口 : 817萬
人均收入 : 1450美金
主流媒體 : 大家說英文
一、#產業
主要糧食作物 : 爐渣米、芒果
主要肉類食物 : 萊豬
主要出口商品 : 芒果乾
主要礦產資源 : 乾淨的煤
主要發電方式 : 用愛
註:是一個仰賴原料出口、食品輕工業、以及愛的國家
二、#宗教
宗教 :英撕藍教
主神 :菸和華
經典 :堵藍經、舊菸聖經、新菸聖經
先吱 :穆罕清德
宗教場所 : 親貞寺
所屬宗派 : 時葉派
口號 : 阿拉花媽、貞昌(主)至大
天堂福利 : 七十二支高端
流著牛肉與糖之地 : 台南
宗教儀式 :
一、 每日的中午與午夜,朝聖地邁家方向禮拜
二、 每個人一生一定要去一次邁家禮拜
三、 進入邁家禮拜,順時鐘參拜,切勿逆時鐘
註:聽說逆時鐘就會發生難以言喻的事情,請千萬注意。
三、#職業
一轉 :神覺士
二轉 :聖蟑士
(技能 : 造謠製圖之術)
(轉職條件 :蟑力覺醒 )
三轉職業 :高端聖蟑士
(技能 : 造謠製圖之術)
(技能 : 主動賣玻璃之術)
(技能 : 我有打高端之術)
(轉職條件: 二轉職業是聖蟑士且持有高端小黃卡即滿足轉職條件)
三轉隱藏職業 :騙神學士
(技能:時空背景不同之術)
(言靈:是他自己有病)
(轉職條件: 在神覺士階段欺騙一位異教神明)
.
四、#經文
1-1:神說,色是綠的,原諒他。
1-2:因貞主犧牲的人,在天堂有七十二支高端等他。
1-3:鄰邦淹水,砸抽水機,邁家淹水,惦惦不語。
1-4:
豬是不潔的,萊豬是潔的
你們應當多食萊豬
米是不潔的,爐渣是潔的
你們應當多食爐渣米
鴨是不潔的,雞肉是潔的
太粗暴的話,duck不必食用
---
還有其他的嗎
有沒有 #塔綠班宇宙 的八卦?』
同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過2萬的網紅Passion Music,也在其Youtube影片中提到,本地Christian Hip Hop 耶膠系列 2021年全新作品《基督教明星老海鮮坊》,延續批判風格,今集來談談老海鮮現象 (??Old Sea Food Phenomenon) 無論親身經歷、聽故仔、睇新聞,大家都見過基督徒群體也有不少一成不變、離地脫節、安於留在comfort zone的...
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聖經八福經文 在 江晏慶 Cliff Chiang Facebook 的最佳貼文
前陣子一位朋友的風風雨雨,讓我想起聖經 約翰福音第八章1~11節,這處發人省思的故事
內容大致上是這樣的(有興趣了解正文的朋友可以自行查閱聖經)
.
文士和法利賽人帶著一個犯罪被拿的婦人來,叫她站在人群當中,就對耶穌說: 「夫子,這婦人依照舊約的律法,是要用石頭打死。你說該把她怎麼樣呢?」他們說這話其實是要試探耶穌,想抓耶穌的話柄。
耶穌卻彎著腰,用指頭在地上畫字。他們還是不住的追問耶穌
耶穌就直起腰來,對他們說: 「你們中間誰是沒有罪的,誰就可以先拿來石頭打她。」
於是又彎著腰,用指頭繼續在地上畫字。
他們聽見這話,就從老到少陸陸續續地離開了,剩下耶穌與那婦人仍站在當中
耶穌就直起腰來,對婦人說: 「婦人,那些人在哪裏呢? 沒有人定妳的罪嗎?」
婦人回應道: 「主啊,沒有。」
耶穌說: 「我也不定妳的罪。去吧,從此不要再犯罪了!」
.
多麼有亮光的故事啊。其中讓我感受很深的部分有二
首先是,人非聖賢,孰能無過? 更何況不是受害當事者的人們,有何資格定罪呢? 在網路社群時代,線上無聲的群體論斷與定罪,是向當事人與其家人擲無形的石子,那是世世代代無法消除的傷痕。這樣自以為正義的行為,品德就比較高尚嗎? I don't think so.
不指責,就代表放任犯罪嗎? 當然不是的。
除了律法與當負的責任之外,「定罪」這個動作並沒辦法使人改變,卻能使人越加沉淪、甚至魔化,而主耶穌以愛與智慧,為那位婦女的心裡埋下「改變」的種子,待她萌芽蛻變後,有機會成為神的器皿,做人們的光和鹽,這是「罪」最美好的結局。
咱們的孔老夫子說,六十而耳順,七十而從心所欲,不踰矩。血氣上來時要能治服己心,真的有夠難,但卻不能成為我們犯錯的藉口,而是讓我們看見標竿,努力成為更好的人。
#一起加油
聖經八福經文 在 Passion Music Ministry 熱血音樂事工 Facebook 的最佳解答
[新歌]⚠️🦞Old Seafood 出沒注意 🦑⚠️
無論親身經歷、聽故仔、睇新聞,大家都可能見過基督徒群體有不少一成不變、離地脫節、站在道徳高地、安於留在comfort zone的人。親眼見證過有唔少朋友希望推動教會、各種組織改變,而當中失望、死心的例子屢見不鮮~ 🦀🦐
耶膠系列 2021年何振賢全新作品《基督教明星老海鮮坊》,延續批判風格,今集來談談老海鮮現象 (Old Sea Food Phenomenon)
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(Typo: 應該係標"楷"體, sor :P)
____________________________________________
*點解你哋可以仲係用緊 標楷體
可能買隻新既字體會有 少少貴
穩中求變循序漸進呢句 少少廢
教會人數已經直插跌落谷#
Seafood~ o
Seafood~ i like it
Seafood~ old
Seafood~ I love it
歡迎光臨明星老海鮮坊
我哋將會一站式闡述唔理想嘅情況
帶定頭盔宣告耶穌永遠為王
唔好讓昔日嘅熱情冷淡 使命遺忘
教會本來唔係一間中古博物館
敬拜上帝嘅地方唔一定鬼咁悶
可能你哋嘅性格有時係太樂觀
唔介意人數 每年少左一半
習慣咗做開嘅嘢 每年都重複嘅嘢
無意去改變一些 批評嘅全部借咩
敷衍話我明白嘅 意見係會接受嘅
態度會係照舊啫 揸住㗎名貴房車
佢話嘅 呢啲係叫做傳統
依家啲後生一輩知唔知 乜野叫莊重
講開傳統 改革其實係基督教嘅傳統
我服侍嘅唔係你係外面尚未得救嘅群眾
Repeat *
@點解由你決定我地可以 唱啲乜
Tempo 70加鋼琴個mood係太憂鬱
大是大非既面前你表現 太縮骨
順服權威係咪先至合乎道徳@
Verse 2
教會唔係一間depressing嘅 診所
俾啲新意生氣唔係一種 罪過
白色光管加上八十年代 新歌
一成不變是否需要相傳 薪火
你要與世隔絕 (無人阻你)
你要叫人入來 (無人理你)
你要我去跟你 (好難睬你)
何不嘗試放權 (俾人打理)
Eh 你要接受時代變遷
Eh 今時已經非同舊年
Eh 經驗唔係通書字典
Yeah 讓新世代帶動改變
Repeat # @
聽講有人話要放棄而家嘅年青人
Sorry 我跟唔到係來自邊段經文
諗起聖經收左一千兩既僕人
長年恃老賣老如何廣傳福音
#HKchristianhiphop
#耶膠系列
聖經八福經文 在 Passion Music Youtube 的最讚貼文
本地Christian Hip Hop 耶膠系列 2021年全新作品《基督教明星老海鮮坊》,延續批判風格,今集來談談老海鮮現象 (??Old Sea Food Phenomenon)
無論親身經歷、聽故仔、睇新聞,大家都見過基督徒群體也有不少一成不變、離地脫節、安於留在comfort zone的人。親眼見證過有唔少人希望推動教會、各種組織改變,而當中失望、死心的例子屢見不鮮~
Just let the song speaks for itself.
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(Typo: 應該係標"楷"體, sor :P)
Other Songs from 耶膠系列:
https://youtube.com/playlist?list=PLX24hlXlmFZ8ygFcwxquKPfMKOME1lH2w
FB: http://www.facebook.com/passionmusichk
Ig: http://www.Instagram.com/eddie_sir
曲/詞/編: 何振賢
影像製作: 何振賢
歌詞:
*點解你哋可以仲係用緊 標楷體
可能買隻新既字體會有 少少貴
穩中求變循序漸進呢句 少少廢
教會人數已經直插跌落谷#
Seafood~ o
Seafood~ i like it
Seafood~ old
Seafood~ I love it
歡迎光臨明星老海鮮坊
我哋將會一站式闡述唔理想嘅情況
帶定頭盔宣告耶穌永遠為王
唔好讓昔日嘅熱情冷淡 使命遺忘
教會本來唔係一間中古博物館
敬拜上帝嘅地方唔一定鬼咁悶
可能你哋嘅性格有時係太樂觀
唔介意人數 每年少左一半
習慣咗做開嘅嘢 每年都重複嘅嘢
無意去改變一些 批評嘅全部借咩
敷衍話我明白嘅 意見係會接受嘅
態度會係照舊啫 揸住㗎名貴房車
佢話嘅 呢啲係叫做傳統
依家啲後生一輩知唔知 乜野叫莊重
講開傳統 改革其實係基督教嘅傳統
我服侍嘅唔係你係外面尚未得救嘅群眾
Repeat *
@點解由你決定我地可以 唱啲乜
Tempo 70加鋼琴個mood係太憂鬱
大是大非既面前你表現 太縮骨
順服權威係咪先至合乎道徳@
Verse 2
教會唔係一間depressing嘅 診所
俾啲新意生氣唔係一種 罪過
白色光管加上八十年代 新歌
一成不變是否需要相傳 薪火
你要與世隔絕 (無人阻你)
你要叫人入來 (無人理你)
你要我去跟你 (好難睬你)
何不嘗試放權 (俾人打理)
Eh 你要接受時代變遷
Eh 今時已經非同舊年
Eh 經驗唔係通書字典
Yeah 讓新世代帶動改變
Repeat # @
聽講有人話要放棄而家嘅年青人
Sorry 我跟唔到係來自邊段經文
諗起聖經收左一千兩既僕人
長年恃老賣老如何廣傳福音
#HKchristianhiphop
#耶膠系列
聖經八福經文 在 邰正宵 官方頻道 Youtube 的精選貼文
虛心之人得天國,哀慟之人得安慰,溫柔之人承受土地,飽渴慕義之人得飽足,憐恤人的必得憐憫,清心之人必得見神,使人和睦之人必得享受安息,為義受逼迫之人必得天國的獎賞。
《八福》福音滿滿,溫暖有愛。在世上要作光作鹽,讓生命充滿感謝,經歷恩典應當時刻歡喜快樂,因為有主的愛陪伴著。
詞:改編自聖經經文 曲:邰正宵
編曲 : Kenn C / WeiLiang @KennC Music
製作人:Kenn C @KennC Music
配唱製作人:吳俊毅
吉他 : WeiLiang @KennC Music
混音師: Jerry Chua @ Myx Music Studios
合聲編寫 : Kenn C
和音 : David Tan , Agnes Yue
母帶後期處理 : Gene Grimaldi @ Oasis Mastering
錄音:錢家瑞@白金錄音室、吳俊毅@奇異音樂工作室
MV導演:蘇家弘
MV製片:林宛萱
MV攝影師:潘長緯
MV攝影助理:John Lin、翁祺仁、盧宜誠
《八福The Eight Beatitudes》
虛心的人有福了 因為天國是屬於他們的
哀慟的人也有福了 因為他們必得安慰
溫柔的人有福了 因為他們必承受地土
飢渴慕義的人有福了 因為他們必得飽足
我們應當歡喜和快樂 因為有主的愛陪伴著
在世上要作光和作鹽 讓生命充滿感謝
憐恤人的人有福了 因為他們必得蒙憐恤
清心的人也有福了 因為他們必得見神
我們應當歡喜和快樂 因為有主的愛陪伴著
在世上要作光和作鹽 讓生命充滿感謝
使人和睦的有福了 因為他們必稱為神的兒女
為義受逼迫的有福了 因為天國是他們的
我們應當歡喜和快樂 因為有主的愛陪伴著
在世上要作光和作鹽 讓生命經歷恩典
虛心的人有福了 因為天國是屬於他們的
哀慟的人也有福了 因為他們必得安慰
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聖經八福經文 在 Dd tai Youtube 的精選貼文
拿撒勒又譯納匝勒,是以色列北部區城市,位於歷史上的加利利地區。與它的姊妹城上拿撒勒共計有大約12萬人口(2005年);其中上拿撒勒居民55,000人,主要為猶太人;拿撒勒居民約65,000人,主要是阿拉伯人,35至40%是基督徒,其餘的是穆斯林。拿撒勒源自希伯來字netzer,意思是枝芽或苗。《以賽亞書》曾經以「枝子」來形容大衛家系的後代,在古代,許多大衛家族的不同分支居住在此地,這可能是此地名稱的由來。那裡是耶穌基督的故鄉。福音書中描述他的父母聖母瑪利亞和聖若瑟住在這裡。在拿撒勒,天使加百利到瑪利亞那裡告訴他她將因聖靈懷孕,所生的將會是救世主,耶穌在降生後以就是在這裡長大。新約聖經時期拿撒勒是個不起眼的地方,人們打聽耶穌是會問:「拿撒勒能出什麼好東西?」(若望福音1,46)。今天的拿撒勒屬於最重要的朝聖聖地。在傳說中的瑪利亞故居和報信天使所在地地方。遊提比利亞當然不能錯過約旦河洗禮,相傳耶穌就在這裏接受聖約翰的洗禮。洗禮是基督教非常神聖的入教儀式之一,主禮者口誦經文,把水滴在受洗人額頭或將受洗人身體浸在入水中,表示赦免入教者的罪惡並賦予"恩寵"使其成為教徒。據說英國的皇室成員接受洗禮的時候,皇室都會派專機來到這裏,裝上一些約旦河水,然後再飛回到遙遠的不列顛,用約旦河的水為皇室人員洗禮。耶穌洗禮處每天都有來自於不同的國度,不同的民族,不同的膚色的人,據統計,每年人數超過了50萬人。黑門山,又名西雲山,是一座位於東黎巴嫩山脈南部的山,最高峰海拔為2,814米。頂峰位於敘利亞和黎巴嫩。在1967年六日戰爭中以色列獲勝後,黑門山的南坡和西坡歸屬以色列控制。1980年,山脈的這一部分和戈蘭高地被以色列單方面合併。凱撒利亞腓立比位於很高很高的黑門山的山腳下,每年春天,山上的雪水融化流下來滋潤了大地,所以這個地方農作物非常的茂盛,大家就覺得這一定是繁殖之神的祝福,因此就變成香火鼎盛的拜神中心啦,他們在向上聳立的懸崖牆上挖了許多的洞當神的祭壇。他們拜的神叫做潘 (Pan),希臘人叫這個地方“Panias”來尊崇Pan(老潘長得像隻山羊,就是羊男的迷宮中的半人半羊怪神,還有很多電影和故事都有出現,他會吹笛子亂勾引別人) 。可參考資料:
路加福音2:39;4:16
馬太福音8:23-27
馬太福音5:1-11
約翰福音21
馬太福音8:5-18
馬可福音1:9-11
列王記下5:8-14
士師記18:5
列王記上11:3;12:2-20;12-13
馬太福音16:13-19
聖經八福經文 在 八福 的推薦與評價
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