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Happy Birthday Harper! ♥️
媽媽除咗好想多謝我自己因為付出咗好多之外😂 真係好感恩天父將一個咁美好嘅小生命帶嚟我哋呢個家，感謝祢賜下呢個正宗肥肥白白嘅人仔，又易氹，成日都笑，最重要係健健康康♥️
感謝喺開頭我真係覺得好困難嘅時候經常幫手湊嘅四大長老、姑媽 @merylllo 同auntie @shippiec 💕
媽媽希望你繼續開心笑笑，身體健康，剛強壯膽，結出聖靈嘅果子🍏(FYI呢個要求唔係好多嘅遮，即係「仁愛喜樂和平忍耐恩慈良善信實溫柔節制」😂)
📷 ONE OK STUDIO
#今天要學哪個字？
καρπός ，果子
聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。加拉太書5:22
果子，καρπός
從某一個物體生長出來另一個一模一樣的 ，
那就是果子。
農夫種植葡萄不會擔心長出無花果，
當你信了耶穌，聖靈在你裡頭，
你種下聖靈的果子，
記住要緊捉住不放，
因為你必定會結出果子的。
#每日一字 #希臘文
#張光偉牧師
莫羅博士認為神學是倫理的基礎，因為神學指涉關於神、宇宙萬物及人類的真理；而倫理則指生活上「應當」及「必須」遵守的法則及責任，是從神學而來的。例如，真理認為神是憐憫的，可衍生成因為神寬恕人，我們必須彼此饒恕。
神學正典原則（Canon Principle），定下普世性真理，就如錨奠定基礎。莫羅博士認為「處境化神學」以文化作延伸，能讓真理抵達目的地。處境化神學一方面是刻意的，偶然的，受時空限制，要留心不要忽略了非基督教問題；另一方面所有神學都具宣教性質，問題是對象是誰，並如何演繹福音。莫羅博士強調宣教就像「神學戲劇」（Theodrama），要以耶穌為中心，將同樣的福音在新環境處境化並忠於原著。
就倫理而言，莫羅博士認為有3個層面：個人、團體組織、系統。個人倫理特別指與耶穌基督的關係，不是要遵守聖經上千條誡命，要了解經文，先了解當時處境，明白真理後再融入真實處境當中，利用聖經故事建構全面世界觀。例如，如何處境化愛神愛人，活出良善呢？有沒有包含個人主觀性？有沒有想過文化衝擊？如何得知倫理化行為？團體組織倫理通常以委身異象及神國工作呈現，要思想的不是單單訂下約章或倫理守則，更需要如何把真理在新的處境調適並活出來。系統性倫理指社會公義如同性婚姻、種族歧視等議題。
莫羅博士進一步解釋文化價值衝擊，某一些組織較重視整體性和尊重上司；另一些則較重視個人和公義。前者認為因個人主義忽略了家庭責任，領袖軟弱無力，部屬不懂得尊重；後者則認為領袖是獨裁者，忽略了公義。這正是現今在西方，傳統華人教會牧者與年輕領袖的寫照，這些衝擊也造成了不少傷害，令年輕人離開教會。所以跨文化宣教需要處境化智慧：聖經知識、文化經驗及聖靈的能力，才能結出良善的果子。
謝謝 國度復興合一禱告聯盟（原《國度復興報》） 的報導。
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【Every Move I Make】
Video Done By : CJ and Friends
Video Title : Every Move I Make | Dance-A-Long with Lyrics | Kids Worship
Link : https://youtu.be/MPvnZILn6EY
【這裡有榮耀 Glory】
Video Done By : 讚美之泉 Stream Of Praise Music Ministries
Video Title :【這裡有榮耀 Glory】敬拜MV - 讚美之泉兒童敬拜讚美 (6)
Link : https://youtu.be/Pc5Tll93_O4
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