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除咗人鍊手牽手，823仲有個基督徒集會。

呢段時間，教會應該一直俾黃藍兩種聲音拉扯，更加好多人因為咁，驚唔合一，驚紛爭，驚教會分裂。所以，寧願多一句，不如少一句，避免爭拗。不少教會因此會提倡「政教分離」，教會內不談政治，只談信仰。不過，之前香港浸信會聯會會長羅慶才牧師已經提到，政教分離的「政」，是指「政權」，教會不應與政權有任何關聯，影響其信仰價值，而不是遠離「政治」。

何況，今次事件，不只是黃藍，而是黑白。

當然總有支持政府嘅人話示威者搞事，係，示威者係搞事，但係為乜搞事？唔通真係有冷氣唔涼，要出嚟食催淚煙貪過癮？再者，就算搞事，示威者不斷被拘捕，但拘捕過程要用咁大武力？拘捕後仍然要虐打、羞辱？呢啲就唔係政見不同，而係是非黑白。所以，呢個已經唔係政見，而係作為一個「人」，我哋仲有冇良知。 而我哋信主嘅，主所賜下嘅聖靈，有冇提我哋指出惡行。

我哋可以保持沉點，聽憑主怒。不過，我又覺得，我哋身處呢個時代，我哋有冇好好做好自己嘅角色，為主作光？定還是我哋只係做四道牆入面嘅乖乖信徒？

基督徒嘅反送中上，好似未有一個以此身份嘅聚會，所以823集會都至關重要，讓人知道我哋唔離地，我哋關心「人」，我哋倚靠主，亦與人同行。

P.S. 1：文宣圖在留言。
P.S. 2：因為同手牽手撞時間，所以集會入面亦設有手牽手環節。
P.S. 3：為此禱告，求主憐憫。

首先，我再重申，本人的立場非要教會事事發聲，而是當大眾社會面對重大且明顯的不公義、是非顛倒、人身安全受威脅，此等大是大非的事時，教會必須站在受壓者的一方，誠實、勇敢地批判欺壓者的不公行為。正如牧者教養群羊是非對錯，在羊迷失、走錯路時，牧者會指正牠正確的道路，而政府也是，在政府走錯路時，教會也應站出來指正政府的錯誤，引導牠回到正軌。

無奈地，當日不少教會在面對香港《逃犯條例》時，噤若寒蟬，不作聲，不表態。最後會眾自發聯署及上街緩助市民，信徒站在前線，而教會退得無可再後。就教會消極的態度，我聆聽到大致還是兩個原因。

第一，畏民。教會的會眾立場不一，當教會就政治表態時，意味某些持相反意見的會友將受打擊，甚至在教會中會覺得被孤立。作為牧者，是要作全會友的牧養，而行這事，無礙分裂彼此之間的關係，難以再牧養這些會友。為了不想撕裂會內會眾，也想營造一個和諧的環境，不損在主內的合一，教會只能保持沉默。

首先，我再重申教會對不公義的事的批判，是單純針對事件的本身性質而批評。如政府漠視民意，批評漠視民意；政府胡亂拉人坐政治獄，就批評胡亂拉人坐政治獄；警方使用過度暴力，就譴責該暴力行為。教會是針對事並非人，這正是如教會經常提及，是要恨惡罪，而不是恨惡罪人。

教會不想有損主內合一，但所謂的主內合一，是我們在教會內一同對基督真道的追求，包括仁愛、公義等價值。如果我們因為和諧，放棄對公義、真理的執着，對社會的是是非非置之不理，那麼教會的作用，則只餘下聚會所的功能，而不是基督在世的器皿。一個有原則的人，不可能會被所有人喜愛，因為他要堅守自己的原則，就如一個廉潔的人，必定會受其他貪污的人討厭和唾棄，教會也應該要有被討厭的勇氣。要知道，信仰本身就是要破碎的，如果有會眾不明白教會所為，應該用愛心教導他們，破碎他們的生命，學會了解時事及社會公義。要知道，教會就不公義的事發聲，並不是要唾棄相反意見的人，僅是要追求社會公義。一間教會，如果不想得失所有會友，就只能永遠保持中立，將自己退到一個非常安全、中立的位置，如隱世般不聞不問，結果就是為了自身的安全，失卻與社會同在，在黑暗之中作見證的機會。

其次，畏權。政府甚至背後的國家畢竟是極大的勢力。不少教會與政府關係密切，從中也有不少支助或合作項目，同時亦有教會，害怕惡法通過後，會遭到逼害，因此為了保護教會和會眾的安全、保持發展機會，也免於秋後算帳，因此不作任何表態。

但教會是真道守護者，面對不義之事，如果因害怕危險、或是利益而選擇退後，實是與罪惡妥協，跟再次出賣基督是無異。教會、教徒，理應面對罪惡，即使會身陷囹圄，仍要跟罪惡的權勢和妥協誓不兩立。如果是因說一句真話，教會會被強行遷拆，不餘一瓦一磚，教會亦應說該句真話，是就說是，不是就說不是，乃教會奉守的聖經教導。

有些人說，涉及政治事件必然複雜，牧者實在不知如何判斷，因此保持中立也是無可厚非。但我認為，牧者乃奉上帝召命的牧羊人，必然熟讀聖經真理，有聖靈的帶領守望，也經常作道德判斷以教化群羊對錯。那麼為何，一旦涉及政治事件，就會不懂得作判斷？雖知道對錯就是對錯，加上政治仍然是對錯的問題。提及此言論的人，會否太低估牧者的智慧？信仰是全方面的，是生活的全部，但為何真理的教道當涉及政治時，牧者就會禁言不作教導，是否聖經的真理在政治領域是不適用？

我知道，牧者要牧養教會，需要考慮和顧慮的事太多，也有不少的困難。但有時，面對危難，可能就是簡單的行動，才是實踐信仰。是就說是，不是就說不是。中立，必然是簡單一點和輕鬆一點，因為不須負責任和代價。只不過，教會所信仰的基督耶穌走十架路，其實祂也可以選擇一條比較輕鬆的道路，不一定要背起十字架，但祂為了神的公義和對世人的愛，還是選了一條苦路而走。

或許，從前教會不需作任何表態，保持中立便可，但時代不同，轉變亦大。政治和社會生活扣得密不可分，極權對自由社會的壓制步步逼近，不少人、包括年輕人離開教會，也是因為教會回應不到這個時代的需求，脫節嚴重，脫離群眾。但這一次，不少教會表態作見證，更多人是站出來做見證，這才是福音運動。敬拜並非在四牆之內，大家互相守望幫助也是做見證，而沉默是對極權的最大幫助。我只用愛心說誠實話，中立的教會，作為市民我感受不到這次你與我們同在。

人點燈，不放在斗底下，是放在燈臺上，就照亮一家的人，教會也應當如此。

#基督徒 #教會 #HongKong

西九《自由野》的自由啟示
楊天帥／《信報》副刊

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西九《自由野》的自由啟示
楊天帥／《信報》副刊

（原文太長，節錄草民音樂節相關部份）

上月，西九文化區舉行《自由野》大型文化項目。

一直以來，文化界對於西九最大的質疑是，「文化應該由民間自然生成，而不是官方培育」。為了直接回應這一點，《自由野》打着的正是文化民主的旗號，一如官方介紹所示：「走進《自由野》，可以自由叫、自由唱、自由跳、自由玩，只要您自得其樂，這片空間都容得下……在《自由野》的號召下，不分台上台下、幕前幕後，一同透過親身參與，盡情投入這個文化空間。從尋找到發現，這個《自由野》水晶球，又能否給予我們未來西九一些啟示？」既然開放是《自由野》的主題，也是文化界的渴求，今次城市定格就乾脆把版位開放，讓十二位參加者和團體直接反映意見，給「未來西九一些啟示」……

Gladys—市民（記者）

問：在《自由野》感覺如何？
答：有點「精神分裂」——主舞台人丁單薄（訪問時間為周六下午三時三十分），但愈往MaD@西九的方向走便愈熱鬧。似乎西九管理局和MaD 在揣摩市民的心理上有點差別。

其實我之前訪問過茹國烈，我覺得他的官方觀點是想把《自由野》弄成一個色彩繽紛、有外國藝人的嘉年華，所以他才會找來日本人打鼓。然而卻沒有很多人在聽。如果《自由野》要體現自由精神，是否應該由市民表演給市民看，會比較合理？

問：對正在看的草民音樂節表演有什麼感想？
答：我從Facebook得知，這活動無論觀眾還是表演者都反應熱烈。來到這裏，看到的是香港近年獨立音樂發展迅速。最近香港更多獨立樂隊了，似乎公眾也逐漸產生一種概念，意識到「除了上班以外還有生活」，懂得追尋工作以外的事情。


蔡志厚—草民音樂節主辦人

問：為什麼會辦草民音樂節？
答：因為草地作為一個公共空間，可以實踐很多事情。我們希望鼓勵更多人踏上草地。最好的方法就是音樂。

問：如何挑選表演樂隊呢？
答：隨機的。因為我希望實驗看看，到底一個活動能開放到何種程度。其實很多事情都是在嘗試當中，草民音樂節的觀賞音樂方式也是一場實驗。

問：你說的「開放」，與《自由野》的精神好像有共通之處？
答：《自由野》本身其實有些限制，令我們不太高興，例如入場要登記、佩戴手帶等等。作為一個搞音樂會的人，我不認為那是必要的。無論如何，我希望可以在《自由野》延續上次草民音樂節的精神，所以只能在一定程度上妥協。

問：那你認為此一精神的延續成功了嗎？
答：成功了啊！本來有點擔心今天節目太多，分散了觀眾的注意力。看到現在這樣（草地上坐滿人），我就放心了。


小塵埃——草民音樂節表演團體

問： 介紹一下你的樂隊？
答：我們叫小塵埃，有兩個成員，成立了一年左右。起這個名字，因為我們自覺很渺小，音樂也做得不十分好，但仍然跟大家分享我們的故事。

問：對香港獨立音樂的看法？
答：很樂觀！我們發現許多香港觀眾對獨立樂隊很受落，不是以前那樣只聽K 歌。加上現在香港舉辦很多大型音樂節，如Clockenflap、草民音樂節等，為獨立樂隊提供了很大的表演平台。

問：對西九和《自由野》呢？
答：本來覺得西九只是一個官方機構。去年的爵士音樂節就讓人有「政府掌權」的感覺。然而我發現今年很多不同團體也能申請在這裏搞活動，證明西九確實有它的自由度。至於《自由野》，節目如其名，非常自由。各種各樣的人能在這個平台聚頭，分享自己喜歡的事情，真是太好了。

問：為何待在草民音樂節，不去主舞台？
答：我們有很多朋友在這裏表演，所以要支持他們。


Daniel——來自南非的聖誕老人

問：你對《自由野》感覺如何？
答：很好！比Clockenflap更好，更舒服。本來我要參加聖誕老人聚會，所以不打算前來。後來轉念想，還是來看一眼好了。一看之下，覺得很喜歡，就打算繼續待下去。聖誕老人聚會甚麼的，遲些再算。

在草地玩音樂也是一個很好的點子。坦白說，今日的音樂質素比Clockenflap還要出色。

問：可有很多歌曲都是廣東話，不是嗎？
答：廣東話也沒所謂呀，一樣好聽。每個人都玩得很開心。

問：這種戶外藝術節，在南非普遍嗎？
答：其實在世界各地都有。很開心在香港也能看見這類活動，希望往後能參與更多。

問：對於西九，你知道多少？
答：我知道會有一個文化區，但不會在這幾年建成罷？我終究只能一邊期待，一邊享受現在的節目。