【#簡錫堦 觀點】
作者指出,過去認為慈濟是用慈善包裝的斂財機構,不但帳目不清,又不關心社會的不公不義,但現在卻對它十分欽佩...
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我要投稿:http://bit.ly/2HpW6Nv
#救災 #聯合國 #慈善 #長老教會 #宗教 #大愛
同時也有4部Youtube影片,追蹤數超過18萬的網紅公視新聞網,也在其Youtube影片中提到,港版國安法通過之後,香港網路自由也被限縮,支持香港人權的台灣基督長老教會,傳出網站遭到封鎖,香港網友必須要翻牆才能連上。甚至有親中港媒指出,是因為長老教會收黑錢收留香港逃犯。長老教會則證實,網站確實被封鎖,質疑這是中國大內宣的手法,中國把香港內地化、剝奪網路自由。 詳細新聞內容請見【公視新聞網】 ...
聯合 長老教會 在 沃草 Watchout Facebook 的最佳解答
今(16)日是 #台灣基督長老教會 發表《#人權宣言》44 週年。
1977 年間,中(華民)國的邦交國巴貝多、賴比瑞亞、約旦等國陸續改承認中(華人民共和)國為中國,而與中(華民)國斷交,使臺灣的國際處境更顯艱難。台灣基督長老教會因此於 1977 年 8 月 16 日發表了《人權宣言》,呼籲當時的中國國民黨政權 #使臺灣成為一個新而獨立的國家,這也是臺灣內部首次以團體形式發出 #臺灣獨立 的聲音。
然而,中國國民黨政權也因此宣言更進一步認定長老教會和臺獨團體有所掛勾,對教會進行一連串的監控、滲透。1978 年更利用教會內部的反對派質疑宣言程序有問題,所幸長老教會總會在年會中仍以 235 票贊成、49 票反對,追認此宣言。
這並非台灣基督長老教會第一次發表跟臺灣政局有關的聲明。1971 年中(華民)國退出聯合國、1975 年中國國民黨政權取締長老教會使用臺語及原住民語羅馬字聖經時,長老教會也曾分別發表《#國是的聲明與建議》、《#我們的呼籲》兩篇聲明,強調臺灣人民有權利決定自己的命運,以及政府應保障憲法賦予的人民宗教自由。
在 44 年後的今天來看,長老教會當年不畏威權政府打壓與脅迫,勇敢為臺灣人發聲的這幾份宣言確實令人感佩。但遺憾的是,44 年過去了,臺灣仍不知何時才能成為一個「新而獨立」的國家?
聯合 長老教會 在 我是台灣人.台灣是咱的國家 Facebook 的最佳貼文
「#叫我台灣隊!#台灣隊加油!」
辜寬敏聯合50個社團發聲明:東奧後再啟正名運動
台灣運動員在東京奧運表現卓越,讓台灣能見度倍增,近期包括日本NHK等外國媒體都稱我代表團為「台灣」(Taiwan)而不是「中華台北」(Chinese Taipei)。
對此,包括台灣社、獨派大老辜寬敏創立的台灣制憲基金會,以及世界台灣同鄉會聯合會等逾50個海內外本土社團30日發起「叫我台灣隊!台灣隊加油!」活動,呼籲民眾和政治人物稱呼「台灣隊」而不是「中華隊」,並將在今年奧運賽事結束後,持續進行台灣隊正名的推廣工作。
超過50個海內外本土社團透過聲明表示,多個外國媒體主動在報導時把「中華台北」講成「台灣」,但國內自己還稱呼「中華隊」,不覺得怪異嗎?尤其是看到選手載譽歸國,但回到自己國家機場的記者會現場竟然完全沒有「台灣」的圖形和字樣,令人心痛與精神錯亂。
為感謝國際各國對於台灣隊的聲援,並且避免國際社會混淆,誤以為台灣隊是中國隊, 海內外的台灣人組織,共同發起「叫我台灣隊!台灣隊加油!」活動,盼向世界發聲。
發起團體表示,邀請民眾自行發揮創意,製作「叫我台灣隊」的廣告、海報、標誌,向世界各國展現台灣人支持台灣隊的光榮感,並呼籲立委、縣市首長及公眾人物應以身作則,支持「台灣隊」、不再稱「中華隊」,發起團體也會在今年奧運賽事結束後,持續進行台灣隊正名推廣工作。
「#叫我台灣隊!#台灣隊加油!」活動發起國內團體包括:台灣社、台灣北社 、亞太自由婦女協會、台灣南社、台灣中社、台灣東社(花蓮)、台灣東社(台東)、台灣客社、台灣教授協會、台灣教師聯盟、台北水噹噹姊妹聯盟、陳文成基金會、台灣建國聯盟、台灣獨立建國聯盟、台灣東突厥斯坦協會、台灣聯合國協進會、台灣制憲基金會、李登輝民主協會、福爾摩沙人文關懷協會、台灣青年民主聯盟、台灣母語教師協會、台灣教育發展學會、長老教會社教委員會、公投盟、台灣新創智能產業協會、台灣環境保護聯盟。
海外團體包括:世界台灣同鄉會聯合會、全美台灣同鄉會、台灣人公共事務會(FAPA)、北美洲台灣人教授會、北美洲臺灣婦女會、美洲台灣客家聯合會、北美台灣客家公共事務協會、北美洲台灣商會聯合總會、加台會、台灣獨立建國聯盟美國本部、台灣獨立建國聯盟加拿大本部、世界多元文化藝術協會、蘇格蘭台灣協會、墨爾本台灣同鄉會、瑞典台灣協會、歐洲台灣協會聯合會、瑞士台灣協會、蘇黎世急救會、奧地利台灣協會、全日本台灣連合會、岩手縣台灣同鄉會、台灣獨立建國聯盟日本本部、在日台灣婦女會、日本怡友會、日本台灣醫師連合、台灣基進之友會 日本東京支部、九州台日文化交流会、在日台灣同鄉會、陳文成博士紀念基金會、台灣人青少年才藝基金會、王康陸博士紀念基金會、全美台灣人權協會、美西夏令會理事會、北美臺灣工程師學會、北美洲台灣正名制憲促進平台。
#台灣就是台灣
#我台灣我驕傲
https://www.ettoday.net/amp/amp_news.php7?news_id=2044141
聯合 長老教會 在 公視新聞網 Youtube 的最佳貼文
港版國安法通過之後,香港網路自由也被限縮,支持香港人權的台灣基督長老教會,傳出網站遭到封鎖,香港網友必須要翻牆才能連上。甚至有親中港媒指出,是因為長老教會收黑錢收留香港逃犯。長老教會則證實,網站確實被封鎖,質疑這是中國大內宣的手法,中國把香港內地化、剝奪網路自由。
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聯合 長老教會 在 3Q陳柏惟 Youtube 的最佳貼文
原住民健康法規劃中
我的部分選區原住民比例並不低,日前也接收到長老教會等相關團體,針對原住民權益,陸續跟團隊討論與提供建議。
我本身是立法院聯合國永續發展目標SDGs策進會副會長。其中SDGs 當中Goal 3就是希望確保及促進各年齡層健康生活與福祉(Ensure healthy lives and promote well-being for all at all ages)。聯合國原住民族議題常設論壇(The UN Permanent Forum on Indigenous Issues)也曾表示:「...實施《 2030年議程》的方案必須具有文化敏感性,尊重原住民族人民的自決權以及在土地,健康,教育,文化和生活方式方面的集體權利。」在在顯示原住民族健康議題的重要性,因此我對相關議題也很在意。
這次審的原住民健康法,各個委員有七個版本,我們發現版本間也有一些差別。
目前衛生福利部在原住民族健康業務單位為照護司,裡面有原住民族及離島科,而目前也有「衛生福利部原住民族健康照護諮詢會」來作為政策的諮詢及推動,但我擔心未來如果原住民族健康法制化後,現行的單位是否足夠?
相關單位答覆我,目前原住民族健康政策規劃,中央還是以衛福部為主,但如果需要跨部會協調時,會進到行政院。可是地方的規劃就並不那麼清楚,衛福部表示未來在地方政府,會依人口數,來成立諮詢委員會。
民間對原住民健康法的疑慮
我主要想在此為民間反映一些擔憂的聲音,民間擔心:
1. 現行諮詢會職能不夠強
2. 現行諮詢會沒有跨部會審議機制
只要是跨部會的工作,就滿複雜的,包含教育、勞工、內政、科技等等。此外,原住民的健康政策很仰賴挹注資源,現在的預算編列是用公務預算,或衛福部的基金來做計畫,假若未來頒布原住民族健康,我們的經費該如何編列?財源為何?民間非常擔心預算和財源的問題,憂心未來相關預算會由各縣市自行編列,甚至淪為各縣市彈性提撥,就完全失去了當初設置此法的美意。
希望衛福部重視跨部會機制
衛福部回覆我,保證這件事不會發生,另外,針對原住民健康法各版本需異中求同,我希望衛福部應跨部會找出最佳方案!
2020-11-05,衛福部 石崇良次長。
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聯合 長老教會 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最佳解答
本集主題1: #新故鄉文教基金會介紹 顏新珠執行長專訪
1999年2月4日, 新故鄉文教基金會誕生於埔里, 吸引、團結一群資深和年輕的文化工作者, 致力於社區營造與九二一震後重建工作。
每一個人都有愛故鄉的方法,「新故鄉」提倡經由民眾參與社區工作的過程,凝聚社區力量, 經由跨領域的多元合作與社區攜手, 開拓新視野,挺立新價值,展現新行動。
有累積才會有動能;有傳承才能持續。
虛心學習,讓我們有所成長;謙卑反省,讓我們看見自己。
因為理想,我們持續與這塊土地「戰鬥」—— 為開創安身立命的新故鄉與可持續發展之社區而努力邁進。 深深期待,一個個生命的蛻變,豐厚台灣社區的內涵,一個個力量的連結,翻轉台灣社會的將來,並成為萬物安身立命的好所在
顏新珠簡歷:
學歷:文化大學新聞系畢業
現任:財團法人新故鄉文教基金會執行長
專長:報導攝影、社區營造、環境教育
本集主題2: #紙教堂的故事與建築介紹 #郭育寧解說員 導覽
1999年9月21日,芮氏規模7.3的921大地震,造成埔里鎮6,206棟房屋全倒,205位鄉親罹難。面對這場世紀末的浩劫,位於埔里鎮的新故鄉基金會,隨即成立「埔里家園重建工作站」,與諸多非營利組織和個人,展開生活重建、校園重建與桃米社區重建等工作。
教堂Paper Dome時,得知隨著復興的步履紙教堂即將拆除移建,他上台致詞時突然迸出:「當Paper Dome功成身退之後,能不能將它移築到台灣,作為台灣和日本在社區營造及地震社區重建的交流平台?」
2005年5月,Paper Dome飄洋過海到台灣埔里。再生工程總費用高達2200萬,一度讓新故鄉基金會舉債920萬。2008年1月25日,新故鄉基金會舉辦「千人立柱」活動,1千多位來自台灣和日本神戶的朋友,合力將58根紙管,豎立在桃米生態村的土地上。2008年921地震9周年前夕,天主教和台灣基督教長老教會在紙教堂舉辦聯合祝福禮;翌日,紙教堂新故鄉見學園區正式開園。
這座象徵愛與互助的建物,承載新的夢想,展開新的生命,持續肩負社區重建、社區營造和生態城鎮的推動與交流,並透過社會企業的運轉,結合地場產業,帶動區域的活化,要讓社區的良性改變被看見。
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