關於 肉髻象徵 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

【「南」到你不明白？故宮南院美圖秀秀】 #佛教藝術展廳

來到故宮南院的佛教藝術展廳，除了會看到昨天提及的，一尊又一尊佛像頭頂上的肉髻以外，你也會看到如同圖中一尊具有帥氣面容的彌勒菩薩，實在帥到讓人無法直視他的光芒呀！

等等！這個彌勒菩薩就是那個方方黃黃伸縮自如（並不是），袒胸露出圓滾滾肚子的彌勒佛嗎？

在傳統大乘佛教的信仰中，有著「三世佛」的說法，其中的「未來佛」就是彌勒佛。而彌勒與釋迦牟尼兩者的關係十分密切，密切到甚至在某些經典，像是《佛說彌勒上生經》之中，就有「彌勒」就是「現在佛」釋迦摩尼的弟子的說法呢。

普遍來說，雖然說法各有不同，但大致上都承認「彌勒」之所以不斷地修行，就是為了等到適合的時機，重返人間並使眾生脫離輪迴。也因此，大乘佛教順著這樣的脈絡，發展出了「人間淨土」的理論。

仔細一瞧，帥氣彌勒像左手拿的淨瓶，正是他於未來世要淨化眾生的代表象徵唷！而事實上，隨著大乘佛教於一世紀後的興起，對於佛像的刻畫從早期不表現出神的樣貌，到「神人同形」的造像藝術。這一尊來自古代犍陀羅（今天的巴基斯坦）地區的彌勒菩薩像，是該段時期國內信奉彌勒興盛的證據之一。

那又是在什麼時候，彌勒變成我們現在熟悉大肚腩的樣貌呢？

這個問題就要考考讀者了，「518世界博物館日」，不妨直接到佛教藝術展廳尋找答案吧！

#我要變成彌勒粉絲了
#參觀故宮南院沒想到也會戀愛

沙龍對談｜一路向「南」─到博物館探索不明白
對談報名由此去：http://bit.ly/2HQttqY

※本系列圖文由國立故宮博物院南部院區 Southern Branch of National Palace Museum與故事：寫給所有人的歷史共同策劃，精選常設展與特展內容，呈現南院豐富的「亞洲文化交流」的共通性及貼近一般大眾的「庶民生活史」，進行一場線上的南院之旅！

#故宮南院 ＃南到你不知道 #518博物館日 #一路向南
#故宮南院美圖秀秀 #gushi #故事

菩薩脖子上的三無礙頸紋

菩薩脖子上的三條頸紋簡稱〝三無礙〞！
它代表著三無礙的意境分別是：
一、辯才無礙：菩薩具足此能力，能夠與外道辯論無礙。

二、溝通無礙：菩薩具足此能力，能不需透過言語與六道眾生溝通無礙。

三、說法無礙：菩薩具足此能力，無論眾生根器利與鈍，菩薩所說之法都能讓眾生開悟，因此稱為說法無礙。

唐代是炳靈寺開窟造像的全盛期，有窟龕130多個，這些窟龕多為平頂方形或馬蹄形，造像題材多為一佛二弟子二菩薩二天王，一佛二菩薩等，由於淨土宗信仰廣泛，所以阿彌陀佛、藥師佛和觀世音菩薩的形象較多。按風格類型，唐代造像可分為初唐、盛唐前期、盛唐後期和中晚唐四個階段。

91、92窟是初唐造像代表，佛作磨光肉髻，面相豐圓，略帶清秀之氣，頸刻三道紋，衣紋呈平階梯式；菩薩也是面相豐圓，頸刻三道紋，然而身材已開始略呈S形。這裡特別說明一下，唐以前的造像是極少有頸刻三道紋的，為什麼呢？唐人以胖為美，頸刻三道紋正是脖子豐滿的象徵。盛唐時期，特別是儀鳳至永隆（670-681年）的盛唐前期，造像多且美，

笈多式佛像主要有兩種地方樣式，一種是馬土臘式，另一種是薩拉那特式。馬土臘式佛像是從犍陀羅佛像和貴霜馬土臘佛像演化而來，其造型比犍陀羅佛像更加印度化，比貴霜馬土臘佛像更加理想化。笈多馬土臘式佛像有著印度人的臉型和希臘式的鼻子，頸部有明顯的三道折痕

北周佛像頸部出現三道紋，以及其手印的組合，均表露出對於印度傳統的回歸。結果是，北周造像比梁、北齊都更為接近印度佛像，在印度化風潮中亦能獨樹一幟。北周得以與北魏漢化的佛像“傳統”決裂，可以說，印度風格為它提供了一個合理的契機。這令人聯想到北周政治上的相似做法。宇文氏借由《周禮》作為政治架構的藍本，安撫漢人民心，實際上卻在社會中恢復鮮卑的傳統習俗。這樣看來，北周在各個方面均不拘傳統，推陳出新，而其中所蘊藏的則是它對外擴張、統一中國的宏偉抱負。

「兵馬俑」這個名詞，在離開國高中後也與我漸行漸遠。小時候認真讀，長大用力還給老師，來看展居然有股莫名興奮感，近鄉情怯啊⋯畢竟我們不都花了點青春期跟秦始皇約會嗎～。
這兩天跟好友到故宮看了秦俑特展，終於又再稍稍溫習了泱泱秦國之神秘的遺留，除了略顯輕浮智障的照片，也有一點無聊筆記與大家分享，盡情見笑無妨！

兵馬俑位於陝西西安，建於西元前246年，歷時39年動員70萬人力完成，，屬於秦始皇陵墓一部分。40多年前被民眾挖井打水時發現，據說當時還是色彩鮮豔的，因為出土氧化變成了現在的泥土色，它的原貌可以參考我的照片。老實說，本來還疑惑展覽為什麼要將兵馬俑上色卡通化呢？回家查資料恍然大悟⋯。

本次最大發現！所有的秦俑髮型一律中分！甚至是鬍子，以及「馬的鬃毛」！！請參考圖四，展內不能拍照所以我找了網路圖片。據說中分是貴族的象徵，不知真假，但馬也一律中分真是太可愛了，剛好我當天也中分喔喔喔喔喔喔～～好！我知道我很無聊。
但是！髮線分中間，髮髻又一律左偏喔。查了文獻發現，「土人結髻于右，漢種結髻于中」，這裡的土人只的是邊疆偏遠地區的民族，與秦發源地西北隅不謀而合，酷！從側丸子頭與中分瀏海學歷史！好嗨好嗨～

近距離觀察，秦俑作工精美，連髮絲、鞋底的紋印都刻畫細緻，很具寫實風格。士兵們平均身高都180 model身材，可能是遊牧民族身形高大，又或許是刻意加高顯示秦軍威武。秦俑每個人的表情都各具特色，資料顯示當時的手作製程以八種臉型模具為基礎，再加以變化細修，於是俑就變的感性（不是性感哦），彷彿有感情意志！2000多年前就能有這樣的工藝sense跟技術真的太狂了，我想不排除有外星人幫忙！

展覽中其中一項展品是當時貴族的墓穴，骨肉都風化消逝，但在塵土裡的金銀、瑪瑙、各色彩石依舊。其實⋯跟現在流行的相去不遠耶！大概是波西米亞混搭搖滾重金屬風格，大大的項鍊是半月形，真的，現在街上都在賣。

最後，秦俑分類大致歸為：
立射俑、跪射俑（前方跪姿及後方站姿弓箭手）
武士俑、軍士俑（一般士兵）
騎兵俑（簡單來說騎馬射箭的就對了）
馭手俑（負責駕駛戰車，the driver!）
軍吏俑（指揮作戰階級，包含將軍俑）
馬俑（鬃毛一律被梳到前方整齊中分的馬兒）
看展當下只有名詞霧煞煞，回來查資料後整理出屬於我個人的理解。

以上，覺得秦俑真的很酷！！純湊熱鬧不看門道，歷史課本和維基百科有詳述的也不用我囉唆，展期到31號，有興趣的朋友快去一睹中分的風采！
最後，小小希望台灣的展覽可以再深入一點，展品的基本解說再多一點，讓民眾在不花錢買語音導覽的情形下，也能有概略的認識，像是：軍吏俑，後面能再敘述詳細，只有一個名詞帶過，有點覺得空虛、寂寞、覺得冷。另外，像是國外很常見的app導覽服務也希望儘快普及，台灣應該是可以做到的，一個更完整精彩的展覽，期待不久的將來。

秦‧俑-秦文化與兵馬俑特展
https://zh.m.wikipedia.org/zh-tw/秦始皇兵马俑
秦俑的髮型暗示了什麼：http://w.baike.com/ea083fd9816d41cba80752ab98d141b8.html
#寫了好多字快分享