今天 8/29 是麥克傑克森 Michael Jackson 的 63 歲冥誕,藉由MJ傳奇的人生,我們來聊聊投射者。
針對投射者的迷思其實很多,投射者我們常常聊,所以今天就來講講投射者為什麼需要被邀請,什麼時候會感覺成功?
投射者需要「等待被邀請,追求的目標是成功」,但若搞不清楚在等什麼、為什麼要等?也就談不上追求成功了。
|
先來複習上週提到的基本功:策略來自於類型,而類型是因為能量中心的連結方式。投射者第一個最大的誤解就是能量場。
投射者的能量場聚焦且吸收(focused & absorbing),「聚焦」很好理解,但是「吸收」必須解釋。很多人看字面上的意思,以為投射者的能量場會直射入身旁能量類型的人身上,並且吸收能量, #可能以為人家是根吸管?
其實absorb的意涵在於「對於事實、想法的掌握與理解」,甚至absorbing 有「吸引人注意」的意思。投射者這樣的能量場,讓他們能夠吸引他人前來,並引導能量類型(尤其是生產者)正確地、有效率有效能地運作。
這樣的能力要培養、要投入發展。投射者們要在一個或多個領域中學習知識、發展長才,成為該領域的專家,然後這樣吸引人的能量場,自然而然地會被看見。花若盛開,蝴蝶自來。
但很多投射者無法等待邀請,因為他們太想要被邀請了。
#花還沒開
#吸引來的可能不是蝴蝶
「邀請」並不是邀請你做這個工作、邀請你來這邊幫忙,邀請不是邀請兩個字,而是真正的看見你,看見你的長才,看見你的天份,看見你在你的設計當中,所展現出來的能量。
那是真正地看見、珍惜投射者給予的引導,所以給出了邀請,而投射者也因為這樣的邀請,從中獲得能量,並且有機會一展長才。事情圓滿落幕,所有能量都正確地運作,這就是投射者的成功。成功從來不是登高一呼、萬馬奔騰,當個人上之人;對投射者而言,「成功Success」,就是在一次又一次的正確邀請當中,讓所有能量回到正軌之上。
||
投射者們時常忽略了自己的能量場帶來的吸引力,也不知道如何分辨正確的邀請。
這些不正確的邀請,導致投射者能量上的難以脫離,所以很多時候我們看到的投射者處於極度的疲累,也有著滿滿的苦澀感,明明在工作上、活動上都非常的成功,但是,就是沒有那種發自內心的開心。
回到我們今天的來賓,Michael Jackson,生於1958年8月29日19時33分 ,IN, USA-卒於2009年6月25日14點26分, LA, USA. 。
雖然他精彩的一生有些爭議,但創下無數紀錄的他,是這個世界不朽的傳奇。在他生命的最後,受苦於免疫疾病以及嚴重的失眠,導致他依賴普洛福這個藥物來幫助減低身體不適以及獲得睡眠。
過大的壓力、不健康的能量流動,在投射者名人中屢見不鮮,我想到了黛安娜王妃,我想到了大坂直美。人們看見的是他們的光鮮亮麗,以為那就是成功,是啊,那是世俗標準的成功。學了人類圖的我們,能不能再更深入一點往內看?看見他們的需求、看見他們的苦痛、看見他們真正需要被看見的長才,讓他們在正確的邀請中,到正確的能量?
SoundOn : https://reurl.cc/kZm9Nd
Apple Podcast : https://reurl.cc/3aGyr9
Google Podcast : https://reurl.cc/AkxX1j
Spotify : https://reurl.cc/DgaY1e
KKBOX : https://reurl.cc/VEKnaA
----司機手動置底----
最新線上課程、實體課程已經出爐,這兩天會在粉絲專頁公開報名連結^^
脫離世俗意思 在 靛 Facebook 的精選貼文
2021.5.2 - 2021 May Wallpaper【菩提】
"覺(巴利文與梵語:बोधि,羅馬化:bodhi),又譯為悟或道,音譯為菩提,合文作𦬢或𦬵,佛教術語,字面意思是「覺悟」,了解事物的本質,是指不昧生死輪迴,從而導致涅槃的覺悟與智慧。" - wiki
以前我唔會敢畫佛陀的,一定應付唔到貽笑大方。經過呢兩年練畫,趁住佛誕,既然從來都冇畫過,而家敢班門弄斧挑戰一下。不過,熟我脾性嘅都知我唔喜歡照辦煮碗直接畫一個佛像,於是嘗試畫一個覺悟得道嘅凡人。
雖然我無宗教信仰,但係我好欣賞佛教嘅概念,打救自己不求人,只要潛心修道,每個人都可以成佛。人想「出世」可以被點化,但要得道還需要自己去覺悟。
近年我覺得自己將來似係會出家,但明明我又做唔到素食又多妄念仲成日妄語。但脫離世俗係我好嚮往嘅做人模式,且看十年甚至二十年三十年後假如未死,會走出一條點樣嘅人生路。
~
呢次張圖睇見張草稿真係好有危機感,完全唔似係想要嘅嘢(即係畫出來要又Saint又型),一開始畫時都出哂事mode,但我覺得自己得,之前都試過得,要自己繼續畫落去,最後,叫做過到自己了。
*6K圖同草圖& drawing process 在Patreon
#覺悟 #佛陀 #बोधि #bodhi
#靛繪 #靛 #dincalendarwallpaper #cg #illustration #drawing #digitalart #digitalartist
#香港插畫家 #香港插畫 #香港插圖 #hkdraw #hkillustration #香港創作
脫離世俗意思 在 知史 Facebook 的最佳解答
管仲:中國歷史上一個最被低估的人
歷史春秋網
與老子一樣,管仲也算是孔子的同時代人。不過,管仲顯然要比孔子大很多,按照時間的推算,孔子出生的時候,管仲已經逝世數年了。如果把管仲與孔子進行比較,更可以看出管仲的不凡了。孔子雖然在《論語》中自誇:「如果誰用我執政,期月而已可也,三年有成。」但事實呢,似乎不像孔子想像得容易。孔子五十二歲那一年,受魯國國君重用,三年之後孔子離開魯國的時候,根本沒有出現三年有成的局面,相反,因為殺了一個少正卯,限制了魯國的思想自由,也影響了魯國的經濟發展。跟管仲相比,孔子既不能像管仲那樣教育農民怎樣種莊稼,也不懂得怎樣選拔人才;更不懂發展經濟要用非常手段、軍事要搞陰謀、外交要當面一套背後一套了。孔子只會重複那一套恢復周禮的論調,天真地以為只要實現了他所倡導的那一套意識形態,就能治國安邦平天下,就能將國計民生的問題解決。一個脫離實際的理想主義者,儘管也有他本身的價值所在,但以此為方法,是無法治理好國家的。
從現代政治的角度可以看出,管仲的才華,除了表現軍事和政治之外,還表現在經濟、哲學、法律、外交、教育、人才、管理以及道德倫理等各方面,既有治國平天下的實踐經驗,也有相關的理論總結。按照常理來說,這樣一個開拓政治局面,影響歷史發展,並且導致社會產生巨大變化的人,應該是有崇高的思想地位和歷史地位的,但在中國歷史上,管仲的地位,似乎遠遠低於同時代那些懷才不遇的「空談者」,比如孔孟、老莊等。連司馬遷在《史記》中,也只是將管仲列入《管晏列傳》,總共只有數百字的篇幅。漫長的中國歷史,只有晚清時的梁啟超算講了一句公道話,認為管仲是「中國之最大的政治家」。現在看起來,梁啟超的這一說法,一點都不為過。
值得一提的,是孔子對於管仲的評價——在《論語》中,孔子對於管仲的評價有兩處,一處是有人問孔子:「管仲儉樸嗎?」孔子的問答是:「管子有三歸,官事不攝,焉得儉?」意思是管仲將一些市租據為己有,不算儉樸,即不算廉政。另一處是子貢和子路問孔子,對管仲背叛公子糾輔佐齊桓公怎麼評價?孔子的回答是:「微管仲,吾其被髮左衽矣。」意思是:管仲輔助齊桓公做諸侯霸主,一匡天下,要是沒有管仲,我們都會披散頭髮,張開衣襟,成為蠻人統治下的老百姓了。可以看出,孔子對管仲總體上是肯定的,但同時認為管仲做人還有很大缺失,談不上一個道德完人。一個有污點的人,是不值得大力提倡的。
管仲為什麼會有這樣的境遇呢?想來,還是中國傳統文化的原因。在我看來,中國文化最大的薄弱之處在於認識。對於事物的認識,在很多時候,總是由於不夠深入,理解能力不夠而出現偏差。中華文明一直算是農業文明,在某種程度上,一直有著狹隘而迂腐的成分。比如過於相信個人的自覺,不重視人道,理性意識淡泊,科學精神匱乏,辨偽機制、創新意識以及法制精神薄弱等等。這當中最大的表現就是孔孟所提倡的「君子之道」更像是空中樓閣,由於缺乏對人性的深入瞭解,顯得虛無縹緲。從現代哲學的角度來說,孔孟的君子之道是建立在「性善」的前提下的,但實際情況呢,人性本來就是無是無非的,談不上「善」,也談不上「惡」,它只是複雜多變。儒家的出發點有問題,決定了「君子之道」的整個哲學體系有問題,也決定了那種「君子之道」道德教化治國的方式無法實現。
與此同時,中國人重言不重行、重名不重實的習慣和傳統,又使得中國文化在很長時間里,一直對實踐者和操作者缺少足夠的研究和尊重。管仲是一個管理者,也是一個制度的創造者。歷史是由後人寫就的,對於一個管理者來說,諸多的思想和認識,大都體現在具體措施之中,隨著歲月的流逝,真正呈現在後人面前的,已變得相當渺茫了。因此,當人們在整理某段歷史時,往往會因循舊日的文字資料去尋找,很難通過當時的世俗人心去比較和鑒別。這樣的方式,使得歷史的整理者很難,也無法體會一些管理者的高妙和良苦用心。再加上歷史的整理者往往都是沒有實踐經驗的文人,對於曾經的管理者,很難有切合實際的判斷,甚至,對於他們的位居高位,還在潛意識里懷有深深的嫉妒。因此,有關歷史的評價總是隔了一層——這當中的反差,或許,還有人性陰暗的成分吧。歷史是複雜的,在分析歷史時,不可不正視這些看起來細枝末節的問題。
因為這樣的思維習慣和傳統,中國文化對於那種實際上迂腐,卻更有悲壯的色彩的方式更為推崇;或者,推崇灑脫而富有遊戲精神的老莊。比較起管仲的理性和實際,孔孟的方式是「知其不可為而為之」,更符合中國文化對個人的道德要求;老莊呢,則更純粹,更像一個完美的人生理想。並且,像孔孟和老莊,一輩子都在「修身」,雖然在諸多方面不同,但都堪稱道德完人;不像管仲,似乎總有道德上的瑕疵。歷史的記述者總是被更多的情感因素所左右,正因如此,人們更覺得孔子高山仰止,老子智慧無邊,孟子的英氣勃發,莊子灑脫自然,他們的文化和思想地位遠遠地高於管仲,就完全可以理解了。
本文由「歷史春秋網」授權「知史」轉載繁體字版,特此鳴謝。)
網站簡介:
歷史春秋網(www.lishichunqiu.com)成立於2010年6月,是一個以歷史為核心的文化資訊門戶網站,提供中國古代歷史、政治軍事、經濟文化、中醫養生、書畫藝術、古董收藏、宗教哲學等內容。致力於傳承國學經典,弘揚中華優秀傳統文化。
#歷史 #中國歷史 #管仲
脫離世俗意思 在 與人分享這光(3/27/2021) 讀經:歌羅西書1:3-14 「他救了我們 ... 的推薦與評價
這裡的意思是,我們不單是脫離了某個環境, ... 路易斯曾這樣說:「我們是不認真的人,我們本來可以得到無限的喜樂的,但我們卻把時光浪費在世俗的野心上,我們就像 ... ... <看更多>