《飯糰。豆米漿》
一直說要睡到自然醒,結果又是六點起床⋯🙄 決定吃飽一點,然後再出門辦事。😊💪🏻
每天都是粉紅泡泡的日子,謝謝身邊的朋友們都這樣有愛啊!❤️
然後我已經在倒數這週五的防彈新專輯回歸了⋯🥶
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聖經中,愛的10種方法:
1、傾聽,不要打斷
(Listen without Interrupting.)
靜靜的聆聽,是對他人的尊重,也是內心謙虛的表現;你若愛一個人,就多聆聽!
「敗壞之先,人心驕傲;尊榮以前,必有謙卑。」
(箴言18:12)
2、勸慰,不要指責
(Speak without Accusing.)
不要養成指責他人的習慣,尤其是在尚未弄清事情原委之前。
很多人做錯事情後,
更渴望得到接納,而不是指責。就像你自己在犯過錯誤之後, 所渴望的一樣。你若愛他,就不要指責!
「你們各人要快快的聽、慢慢的說,慢慢的動怒。」
(雅各書 1:19)
3、給予,不要保留
(Give without Sparing.)
面對別人的懇求,不要拒絕;能幫助別人的時候,不要遲疑。
你今天幫了別人,明天別人也會幫你;即使他們都辜負了你,
天上的父也會給予你百倍的賞報,因為祂把一切都看在了眼裏了。你若愛他,就不要保留!
「有終日貪得無饜的;義人施捨而不吝惜。」
(箴言 21:26)
4、祈禱,不要停止
(Pray without Ceasing.)
愛一個人,不僅僅只是給他一點東西。愛與不愛,並不是做給外人看,而是做給自己的心看。請你常常在心裏為他祈禱,不要停止。
因為你真的愛他,就會讓他先住在你的心裏。愛他,就時時為他祈禱!
「因此,我們自從聽見的日子,也就為你們不住的禱告祈求, 願你們在一切屬靈的智慧悟性上,滿心知道神的旨意。」
(歌羅西書1:9)
5、回答,不要爭執
(Answer without Arguing.)
人與人的相處,在於和睦,而不在於彼此爭執。家裏的人,常常為了證明自己是有理,而不斷的為自己辯護。當每個人都在想著證明自己是正確的時候,爭吵就不可避免。到最後,爭論並沒有帶來和睦,反而是隔閡越來越大。
你若愛他,就不要爭執!
「設筵滿屋,大家相爭,不如有塊乾餅大家相安。」
(箴言17:1)
6、分享,不要假裝
(Share without Pretending.)
如果你真的在乎一個人,那麼把你真實的自己與他分享。不要總是帶著虛假的面具,裝出一副迎合他的樣子。假裝,並不會讓對方對你的喜歡增加一層,反而會在時間的流失中,慢慢失去對你的信任。
做最真實的自己,堅守來自上帝的真理。
你若愛他,就不要假裝!
「惟用愛心說誠實話,凡事長進,連於元首基督;全身都靠祂聯絡得合式,百節各按各職,照著各體的功用,彼此相助, 便叫身體漸漸增長, 在愛中建立自己。」
(以弗所書 4:15∼16)
7、享受,不要抱怨
(Enjoy without Complaint.)
人在生活中,常常會陷入抱怨的漩渦,妻子抱怨丈夫、父母抱怨孩子、學生抱怨老師、老闆抱怨下屬…;
每一個人總覺得對方虧欠了自己,每一個人都覺得自己受盡了委屈。
但很少有人會在抱怨的同時,捫心自問: 「我是否也會成為別人不滿抱怨的對象?
我是否也曾虧欠過別人,讓別人受盡委屈?」
抱怨,並不能解決事情,只會讓原本微小的事情越變越大;抱怨可以讓你一時解氣,但最終卻會使你的氣量越變越小,自己把自己孤立於別人的世界之外。你若愛他,就停止抱怨!
「凡所行的,都不要發怨言、起爭論。」 (腓立比書 2:14)
8、信任,不要動搖
(Trust without wavering.)
很多時候,我們失去一個自己所愛的人, 並不是誰把他奪走了,而是我們一步步將他推走了。推走, 不是因為我們不珍惜,而是因為我們太珍惜。
太珍惜,就總想把他抓在自己的手裏,慢慢的干涉多了,自由少了;專橫多了,信任少了,隱藏多了,
交流少了。
愛,是信任中的責任,而不是猜疑中的束縛。
「凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。」
(哥林多前書13:7)
9、原諒,不要懲罰
(Forgive without Punishing.)
不是別人做錯了事情,就一定要去懲罰;你是為了他的成長,而不是為了讓他難堪。
有時候寬恕的力量勝過懲罰,柔軟的力量強過剛硬。不要把別人的犯錯,化為自己內心報復的機會。愛他,就選擇原諒,不要懲罰。
我們天上的父「慈悲為懷,寬宏大量,緩於發怒,慈愛無比。」
10、承諾,不要忘記
(Promise without Forgetting.)
說過的話,總不要忘記;做不到就不要輕易承諾!愛你的人,
不在乎你給他什麼東西,卻在乎你信守諾言。
愛一個人,就不要讓他對你的盼望落空, 多次的等待看不到結果,會讓他以為在你心裏,他已經沒有了位置。若愛他,就守承諾不要忘記。
『箴言13章12節』 所盼望的遲延未得,令人心憂,所願意的臨到,卻是生命樹 。
用在孩子身上,我覺得也很美~
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過26萬的網紅有仇必記- 何志光頻道 Ho C K Jonathan,也在其Youtube影片中提到,主持:何志光 約翰福音8:44「(耶穌說):你們是出於你們的父魔鬼,你們父的私慾你們偏要行。他從起初是殺人的,不守真理,因他心裡沒有真理。他說謊是出於自己;因他本來是說謊的,也是說謊之人的父。」 創世記2:16-17 「耶和華神吩咐他說:園中各樣樹上的果子,你可以隨意吃,只是分別善惡樹上的果子,你...
腓立比書2章 在 Facebook 的最讚貼文
這陣子在Patreon寫了一系列「後國安法的香港教會」文章,決定把最後一篇公開分享,彼此勉勵,一起帶着盼望面對未來。
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〈不要苦難化自己〉
作者:陳韋安
寫了八篇有關後國安法香港教會的文章,這是最後一篇。
不過,嚴格來說,這一篇不算是完滿的總結。沒有具體答案,也沒有嶄新的建議。回顧這個系列,我說過,香港教會需要從迷失中重新振作——香港基督徒要思考如何在這時代跟隨耶穌、聆聽上主、重新上路。我也嘗試思考一些具體的新方向,建議香港教會從傳統固有模式,在網絡空間探索一條嶄新的路,教會在另一個空間建立網絡羣體。當然,這些想像都不太完整,也不可能完整。
說到底,此刻最重要的仍然是心態問題。香港教會需要回到一份基本的心態。我覺得,此時此刻香港教會的情況,與聖經初期教會的處境越來越接近。我們身處的社會狀況,也與初期教會面對的政治處境也越來越相似。昔日,幾十年前,對香港基督徒來説,「逼迫」大概就是「家人反對信主」、「公司要基督徒裝香」、「辦公室檯頭不準放十字架」之類。
如今,不知道這是好事還是壞事,我們現在真真正正地體會聖經所講的內容。「逼迫」、「患難」、「受苦」、「盼望」、「忍耐」等字的意思,我們都能夠切切實實地體會了——不再是一種屬靈的比喻,而是真實的生活處境。因此,面對後國安法年代,回歸基本,回到聖經教導,表面看來似乎是俗套、古老,卻其實充滿嶄新的亮光。二千年前聖經記載的「基本」教導(甚至是「基要」態度),對今日香港教會來說,似乎頓然又是真實、切身的提醒。
「我的弟兄們,你們落在百般試煉中,都要以為大喜樂。」(雅各書1:2)
「你們要靠主常常喜樂。我再說,你們要喜樂。當叫眾人知道你們謙讓的心。主已經近了。應當一無掛慮,只要凡事藉著禱告、祈求,和感謝,將你們所要的告訴神。」(腓立比書4:4-6)
香港基督徒不用太過悲情——也切忌太過悲情。無錯,面臨黑暗逼迫的時期,教會隨時作好準備為主作苦難者(victim),也甘願與苦難者同行。但是,教會千萬不要「苦難化」(victimization)自己。「苦難」與「苦難化」是兩碼子的事。前者是教會背十架跟隨基督隨時會遭遇的事;後者卻是一種忿怒的政治意識形態。前者只是綻放福音信仰的時代背景,後者卻不知不覺取代福音信仰本身的力量。香港教會隨時面對苦難,卻不要太早把自己苦難化!
鑑於2019年的政治局面,也因着疫情緣故,全港神學院收生數字都下跌。不過,仍然有一班年青人進入神學院接受準備。有一次,我說笑問今年入學的神學生:「國安法來了,你還要當傳道人嗎?」「大批傳道人準備移民了,你卻進入工場事奉嗎?」他們都不以為然。不,他們未必有任何一個嶄新的時代觀點,也沒有看透將來的社會局勢——他們只是被上帝呼召而已。
上帝繼續呼召新一代傳道人,繼續有人在中學信主,繼續有人發現生命需要耶穌。因此,無論如何,或許有堂會倒閉,舊有的事工遭受阻難。但是,教會在地上的工作不會停止。「無論任何情況,我們總能夠找到一條通往上帝的道路。」昔日潘霍華被納粹政權囚禁時曾如此說。
同樣,香港教會必定能夠繼續走下去。阿們。
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腓立比書2章 在 維尼家族的幸福花園 Facebook 的精選貼文
今天除了爲主內姊妹的工作家庭健康代禱,也為正在北海岸淨灘的家人們祝福與禱告.
早上剛完成了一項試鏡✅除了準備、蒐集資料當然就是不斷地禱告✝️謝謝家人們替我的健康與工作同心合一的禱告,很多事情可能都是上帝的美意與安排😊
還要謝謝經紀公司 #源鑛娛樂 @honeywei2001
不斷給我機會💎嘗試做自己擅長的工作
在外「自信展現自己」真的需要力量
你們給了我🈵️🈵️🈵️的正能量Love U all💎❤️
工作完來姐姐的 @kuo_bonny 「大熊愛小熊'啾」 品嚐入味滑口又好吃的➡️「桂圓紅棗白木耳甜湯」+「正港屏東東港的綠豆蒜」⬅️都是自己做的手工芋圓、抹茶圓、地瓜圓,只能說超級好吃,心情頓時豁然開朗💗
『神所賜出人意外的平安,必在基督耶穌裡,保守你們的心懷意念。』腓立比書四章七節
#維尼家族的幸福花園 #維尼四寶媽 #維尼媽
腓立比書2章 在 有仇必記- 何志光頻道 Ho C K Jonathan Youtube 的精選貼文
主持:何志光
約翰福音8:44「(耶穌說):你們是出於你們的父魔鬼,你們父的私慾你們偏要行。他從起初是殺人的,不守真理,因他心裡沒有真理。他說謊是出於自己;因他本來是說謊的,也是說謊之人的父。」
創世記2:16-17 「耶和華神吩咐他說:園中各樣樹上的果子,你可以隨意吃,只是分別善惡樹上的果子,你不可吃,因為你吃的日子必定死!」
創世記3:2-7「女人對蛇說:園中樹上的果子,我們可以吃,惟有園當中那棵樹上的果子,神曾說:你們不可吃,也不可摸,免得你們死。蛇對女人說:你們不一定死;因為神知道,你們吃的日子眼睛就明亮了,你們便如神能知道善惡。於是女人見那棵樹的果子好作食物,也悅人的眼目,且是可喜愛的,能使人有智慧,就摘下果子來吃了,又給他丈夫,他丈夫也吃了。
他們二人的眼睛就明亮了,才知道自己是赤身露體,便拿無花果樹的葉子為自己編作裙子。」
路加福音15:21-24 「兒子說:父親!我得罪了天,又得罪了你;從今以後,我不配稱為你的兒子。父親卻吩咐僕人說:把那上好的袍子快拿出來給他穿;把戒指戴在他指頭上;把鞋穿在他腳上;把那肥牛犢牽來宰了,我們可以吃喝快樂;因為我這個兒子是死而復活,失而又得的。他們就快樂起來。」
羅馬書4:4-5 「作工的得工價,不算恩典,乃是該得的;惟有不作工的,只信稱罪人為義的神,他的信就算為義。」
羅馬書4:3「經上說什麼呢﹖說:亞伯拉罕信神,這就算為他的義。」
創世記15:3-6 「亞伯蘭又說:你沒有給我兒子;那生在我家中的人就是我的後嗣。耶和華又有話對他說:這人必不成為你的後嗣;你本身所生的才成為你的後嗣。於是領他走到外邊,說:你向天觀看,數算眾星,能數得過來嗎﹖又對他說:你的後裔將要如此。亞伯蘭信耶和華,耶和華就以此為他的義。」
哥林多後書5:17 「若有人在基督裡,他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了。」
羅馬書10:9 「你若口裡認耶穌為主,心裡信神叫他從死裡復活,就必得救。」
腓立比書2:6 「他本有神的形像,不以自己與神同等為強奪的;」
以弗所書1:5 「又因愛我們,就按著自己意旨所喜悅的,預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分,」
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