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【30而立】
從小就聽過「三十而立」
這個名詞從有段距離的遠方
逐年接近了自己，
直到今天才真正與之重疊

傳統三十而立的意義：#婚姻與成就之完成
是承襲了數百年，父母、親戚、社會
所有眾人思想下的總和
而現在的我其實什麼都沒完成 XD

所有的X9歲
於心理學上有階段性轉化的意思
我承認自己過得辛苦，像是玩了場大風吹
深怕大風吹吹什麼以後
自己是那個佔不到任何位置的人
這種迫切感，領著我去反思
什麼才是屬於我的三十而立呢？

#關於自己
我提了辭呈，原本打算去「愛爾蘭打工遊學」
但因為可愛的疫情，改成了「蘭嶼打工換宿」XD
在那個蔚藍的海島上，我看見了自己的緊縮
沒有綻放的狀態，還有過度依賴他人
那深深的我執

透過不只一種療癒，我還看見了
自己與身體的敵對關係
明白真正的內在統一，把負面判斷都中和了
才能恢復我們與自己的親密
(欣賞與愛自己的本然)
讓身體成為我那愛的延伸

#關於工作
我開始拍影片、經營身心靈個人品牌
因為這些內在工作，是我日日在幫自己做的
也是我這一生中，不會減滅熱情的事
以及去年正式學了塔羅牌（從國中就很愛）
還有阿卡西紀錄解讀，希望以後可為大家服務✨

同時偶爾也接接行銷案子及演講湖口
*下個月要去講TED TALK，完成了人生小小里程碑！

#關於生活
我全然開放了自己，體驗了許多身心靈活動
一個人旅行、7日僻靜、10日內觀
看元辰宮、接觸心理學、每月跳薩滿舞蹈

還買了個綠寶石婚戒給自己
戴上無名指的那刻
象徵著我對自己一輩子的承諾
會永遠自重、自愛及自我保護
無論外在環境如何變遷

#關於感情
面對每段關係，都十分認真的我
去年也揮別了第三段感情
因為疫情的關係，我們的遠距離無法維繫

後來也開始學習欣賞不同的異性
並從許多正負向經驗中
修正自己不夠正確的感情觀
體認到了「設定條件是用頭腦挑對象，
而不是用心在看對方」
並沒有所謂好不好，只有適不適合
現在也更能看穿幻象，賞析一個人的靈魂本質

#關於心魔
從六年前受傷的
怕變醜、怕被分手、嫁不出去
不能懷孕、無法走路、找不到工作
受傷標籤、怕社會被邊緣化
拖累家人、心理憂鬱…等等，到逐一解放

#關於感謝
感謝自己總是真誠，還有言出必行
對於做不到的事情，我無法輕易答應
但是做得到的，就一起開心玩吧！

感謝宇宙及高我
對我一直以來嚴格的教養
讓我明白急便受了傷，我也不比大家差
還有自己值得平等，而不需要行使討好

只要願意辨識關卡，還有持續突破
壞事也能美妙人生，傷害可以為我所用
一旦心念對了，資源無比充足呀
.
.
最後想說，對我而言
所謂「正確」的三十而立
是過上自己真心想要的生活
並且不忘移動，如此單純而已

未來一年
希望自己能和壓力衣100%說再見！
還有搬出去住（Maybe是個工作室唷）
成為不依附家人及伴侶
精神及經濟上，真正獨立的成年人 🙂

可以留言跟我說
你從什麼時候開始認識我的喔～

#重生6年
#生日快樂🎂

《我願意等》

晚上八點了，我還被困在公司的突發事件裡。手機顯示，我有一通未接來電。是大女兒新的安親班老師打來的。

看我沒有回應，老師在家庭群組裡留下訊息，爸爸媽媽，孩子在上英文課時哭了。想要和您們聊一聊狀況。

我心底一沉，莫名覺得煩躁。過去的經驗告訴我，說是關懷性質的聊一聊，最後都會變成極度高壓的責任歸屬場面：媽媽，某某某已經會寫超過5句以上的英文短文，然後誰誰誰進度超前到四年級的程度。您的孩子這樣，我們也盡力了，我們不知道她為什麼哭。哦，對了，我們真的沒有罵她，別的孩子也都不會這樣，說哭就哭。

而我總是強壓怒火與疑惑，盡可能地向對方道歉，啊，不好意思，可能是我們平常疏忽了。我們是想讓孩子開心學習就好，沒給太多壓力。給您添麻煩了，我們會再好好開導她的。

聽我這麼一說，更牽扯出老師一番苦口婆心的教誨，唉呀媽媽，您不可以這樣想，現在和從前不一樣了，孩子就是要超前要求，提早準備，將來……。

在沒聽完將來究竟會怎樣光宗耀祖之前，我再次為自己的失職，導致孩子表現不佳而道歉，然後直接掛上電話。

我覺得憤怒，現在和從前有什麼不同？教育的目的還是沒變啊，一昧追求齊頭式的平等，還更強調了領先群倫的迫切性。

我覺得疑惑，孩子會哭，難道不能多問問原因嗎？用一句妳也不知道為什麼，別的孩子都不會這樣，就把所有責任切割乾淨。教育的範疇，就只負責陪公子寫作業，然後打發回家嗎？

我也對自己沒有勇氣跟對方拒理力爭，而感到失望和沮喪。我為什麼要道歉呢？孩子學習落後，是一件必須低聲下氣的事嗎？

原本我以為，今晚的聊一聊，八九不離十，會是差不多的局面。

結果卻大出我們意料之外，老師處理的方式極其溫柔，對於投射者小孩十分受用，迫不及待寫出來分享。

老師先替我們還原了整體過程，由於女兒是新加入的孩子，可能需要一些時間，重新習慣體制內英文學習的基礎與教學的方式，最近，課程剛好也進入比較艱深的階段，「我有預期孩子會感受陌生與挫折，但每個孩子展現的方式不同，而Callie又是相對內隱的孩子，所以特別留心觀察她的反應。」

我喜歡老師的用字，不強調內向，而形容內隱，情緒不易對外展現，但只要對人與環境累積起信任，隱密的世界就會逐漸對外開放。這代表了老師對於每個孩子的差異，有十足的尊重，也有純然的欣賞。

「我在問答練習時問了大家幾個問題，Callie的反應的確不那麼流暢。當下並沒有異狀，但過了一會兒，孩子便開始啜泣。」

聽到這，我的胃開始翻攪，全身血液有凍結的fu。我替自己的孩子難為情，卻不覺得抱歉，因為數十年前，我自己就是那個，落後的遲緩的顯得笨拙的學生。哭，是出自於無能為力，不知道自己為什麼跟不上。於是哭。哭了却再次凸顯窩囊。

「我讓孩子哭了一會兒，告訴孩子說，妳願意跟我說，自己哪裡傷心嗎？沒關係，妳慢慢來，等妳哭好了，去洗手檯把鼻涕眼淚擦一擦，老師和同學，都會等妳說出來。」

「因為，妳一個人傷心，我們全班也不會有辦法開心上課的。請妳告訴我們，哪裡讓妳難過，好嗎？我們再一起想辦法。」

這個方法對孩子有效，孩子說，好像全班都會，只有她不會，覺得自己很弱，也不知道該怎麼辦，所以哭了。

沒錯，我心裡震動了一下，小時候，我就是這麼想的。先生說，聽到這，連他這個大男人都想哭了，一方面重新發現，自己孩子如此脆弱易感，跟自己如出一轍，另方面，也動容於老師的細心引導。

「我告訴孩子說，謝謝妳讓我知道，還有，這個問題其實很好解決喔。」於是，老師帶著全班再次複習了孩子不熟悉的地方，在隨後的練習中，孩子很快地抓到了訣竅，找到一點點覺得自己厲害的地方，露出了笑容。

「所以，Callie，妳要知道，哭，無法解決所有的事情。懂得表達自己的感受，是很重要的，我們都會等妳。找到問題，共同努力，然後再繼續。」最後，老師如此為今晚的事件做下總結。

我真希望，自己在孩提時代，也獲得過如此邀請，如此等待，如此接納，但幸好，我的孩子得到了。得到了宣洩自身感受、表白需求痛點的正確邀請，便不會習於壓抑，或是把焦點過份投射在不相干的人事物，以逃避面對心底的匱乏恐懼。

我感謝老師願意釋出「盡情」的空間，讓孩子哭個過癮，空白的薦骨，很難自我節制，停損點是，「我讓孩子知道，大家在等，世界上永遠有別人，人和人之間，是互相影響牽動的。」，也適當指引孩子，離開這個空間，「去洗手檯把自己整理一下。」讓孩子冷卻，丟掉不屬於她的情緒和壓力，以乾淨的狀態回來。

我知道，老師沒有聽過人類圖，而她的教育，充滿了智慧，也傳達了教化的力量，聽起來恬淡，卻如此宏偉，「我不覺得，唸書是唯一的出路。教孩子做一個自信的、自重的、自愛的人，陪伴他們走自己的路，才是我認為寶貴的。」

寫到這，不禁流下淚來，老師好像完全沒意識到自己做了一個多美的示範，反而謙卑地向我們致意，謝謝我們願意認同她的理念，她相信，孩子終會走向自己的路，而且越走越穩，時間早晚而已。

在此之前，只要告訴孩子，我在這裡，我願意等。

黃偉民易經講堂
2019年8月6日 星期二下午5：00pm
現場直播：

#中聯辦是香港亂局根源

香港大罷工！

引出了神隱兩星期的林鄭蒲頭。

她曲線告訴香港人，目前管治香港的，不是她的政府。

中聯辦亂港。

這是亂局的根源。

兩個月以來的亂局，市民逐步的看到，特區政府、中聯辦、警隊、黑社會的四角互動和配合。中聯辦的大陸人，雖然身在香港，但對香港的核心價值，和香港人的追求，根本完全不掌握。

#黑暗勢力駕馭政府

公務員團隊，發覺事情不妙，用暴力治港，不惜犧牲整個公務員團隊的百年聲譽，所以罕有的發聲和集會。

公僕的政治觸覺，發現林鄭政府的施政有異，推測背後有另一股黑暗勢力在駕馭他們。

集會和平結束，十五分鐘內四萬人安全散離遮打花園，是兩月來唯一沒有流血衝突的遊行示威集會。

因為現場沒有警察，沒有警方防線被衝擊，沒有封閉地鐵出口。

沒有警察，就沒有人生事，這次公務員集會，告訴了兩月來的流血衝突根源，在於警察視示威市民為敵人，主動挑釁，引來衝擊，再作開槍的理據。

警察不敢向公務員開槍。

#林鄭眾叛親離

律政司內，負責檢控工作的刑事檢控科律師亦察覺到不對勁，發出公開信指「社會秩序崩潰」，斥鄭若驊檢控決定，主要考慮政治因素，視檢控守則如糞土。

百多名AO，四百名EO，保安局員工，來自四十四個決策局及政府部門的公務員，都相繼發公開信，批評林鄭政府和警隊，再加律政司的檢控律師，林鄭已經是眾叛親離。

市民已不信任政府，警黑勾結已深入民心，林鄭沒有解決問題的誠意和決心，更多的遊行示威，罷工罷課，只會陸續有來。

#剝極而復

《周易》第二十三卦為山地剝卦，一支陽爻在上，五支陰爻在下，由內裡一直腐爛到外。

剝的本義指果木零落，去皮取瓜，種子掉落地下，又重新找到生命的根源，一顆新的果樹又開始，生生不息。所以剝卦之後，就是復卦，《雜卦傳》說：

剝，爛也；復，反也。

剝極而復，天地萬物，便是如此循環不已。

世間萬事萬物，遭遇任何浩劫，都不會完全滅盡，外層經內在的潰爛，但仍會在最根本，找到新的生機。像水果熟透爛掉，種子落地便是新的生命開始。

剝卦上卦艮為山，下卦坤為地。山在地上，風雨剝蝕，這是剝卦的卦象。

山脈的存在，因地殼變動而隆起，雖然高聳，其實是附於大地的一部份。一個政權，其實是建築在人民安居樂業的基礎上。

#民為邦本本固邦寧

《大象傳》說：
山附于地，剝。
上以厚下，安宅。

為政者，觀剝卦的象，山是附于大地的，政權是建築人民的支持上的。

《尚書》：民為邦本，本固邦寧。

只有使人民生活安寧，國家政權才能鞏固。

安宅的宅，小的指個人的身體、家宅，大的泛指國家、社會。在上位的人，要厚下，方能安宅。

#大時代來了

香港今日處於剝卦的處境，社會人心惶惶，幕後操盤者，仍然相信單靠警隊和黑社會聯手，就可以搞掂一個國際城市。

社會運動，已經深入社區，黃大仙、天水圍、將軍澳、屯門、元朗、堅尼地城……

人人都在上公民教育課，人人都面對示威者和警隊的互動，人人都用自己良心作是非黑白判斷，最政治冷感的人都被逼思考事件的前因後果。

#論語教為政

心亂，最宜讀《論語》。

論語二十篇，第一篇「學而」篇，講做學問的修養；第二篇「為政」篇，說作為政治領袖的方法。

孔子認為，為政，作為一個領袖，重點不是權力，是教化。
教，是教育；化，是感化。

論語「為政」篇，第一章，就開宗明義的說：
子曰：為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之。

孔子認為，作為一個政治領袖，內心有道，用人的天生善性出發，表現出來的行為，決定，就無懈可擊了。像天上的北斗星一樣，有中心思想，有政治抱負和信念，所作的決定政策，自然天下人圍繞而旋轉。

#思無邪

第二章，話鋒一轉，說：
子曰：詩三百，一言以蔽之，曰：思無邪。

說政治領袖之道，為什麼突然提到他編輯「詩經」的標準來？

孔子刪詩書，定禮樂，整理詩三百篇的宗旨在那裡？

一句話，就是思無邪。

人，不能沒有思想，但思想不能走歪路。

孔子認為，一切政治問題，社會問題，只是思想問題。人只要思想正，什麼問題都迎刃而解了。

作為政治領袖，為政的人，第一要務，就是思想不走邪路。

#道之以德齊之以禮

然後，第三章，說出為政的方法：
子曰：道之以政，齊之以刑，民免而無恥。道之以德，齊之以禮，有恥且格。

領導一個國家，一個社會，一個組織，一間機構，如果只用規章來領導，再用刑法來管理，民眾為了不犯法，會鑽法律的漏洞，逃避責任，然後無恥的沾沾自喜，自鳴得意，認為你奈不了他何。

但如果以道德來領導，每個人都自重自愛，再齊之以禮，以禮樂教化，大家會自動自發。錯了，有慚愧心。有恥且格，當民眾都有羞恥心，就達到政治目的了。

#從心所欲不踰矩

跟著第四章，孔子自述一生所學的進程，但這與為政，又有什麼關係呢？

子曰：吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不踰矩。

孔子說：我十五歲時，就一心向學。因此，到了三十歲，就能確立自我。

進一步鑽研學問，到了四十歲，就擁有堅定不移的自信，對人生不會感到迷惑。

貫徹這個生活方式到五十歲，就清楚宇宙的規律法則。六十歲，就明白世事的錯綜複雜，不會偏執一方。

這樣到了七十歲，不是具體的歲數，意思是人生的總目標，也是一生追求的境界，即使隨心所欲的行動，但也不會超出作為一個人的社會規範。

即使率性而為，也不會對周邊的人，造成困擾。

很多人追求權力，以為有權力就可為所欲為。孔子透過他一生的學習經驗，告訴大家，人生的成功，在於從心所欲仍不踰矩。

使用權力的最高境界，是不會對別人造成困擾，完全不會做出一個人不該做的事來。

今日的社會亂局，就是為政者，背棄《論語》教導的原則，闖出的禍害來。

今日下午5：00pm, 在這裡和大家見面。