〈大賽車F1 Race〉
大概六、七歲的時候,我經常跟著弟弟,偷溜到鄰居家,看他們玩「大賽車 F1 Race」。看著他們一人一台F1賽車,從車尾視角挑戰10條不同難度的賽道,最高時速甚至超過每小時400公里。
看著他們直道加速,彎道減速,甚至高檔極速高、低檔加速,在虛擬的道路上自信地飛馳,內心不其然生出一種嚮往。
偶爾他們心情好時,也會給我弟玩上幾把,不知道他們是抑根沒想要跟我分享遊戲,還是因為我是女生,便斷定我不會對賽車遊戲感興趣的刻板印象,所以從來沒把遊戲手把交到我手上過,但我大抵就是從那時開始,對開車這件事情產生了憧憬。
曾經立志,只要一滿十八歲就去考駕照,而且還要指明考手排檔,覺得能夠把車子操控自如的女人看起來靈敏而醒目,有一種嬌氣女孩身上沒有的幹練。
但長大後卻發現,住在擁有地下鐵,道路擁擠的城市裡頭,根本沒有開車的必要。就算沒有地下鐵,還有巴士、小巴跟計程車,公共交通工具就能解決我們的日常需要。
但到了二十六歲,我到臺灣住了幾年,尤其是首三年在花蓮的生活,才深深體會別人所說「沒有車就等同沒有腳」的覺悟。別人以為我在臺灣居住數年,來旅遊問我就對了,誰知道問了一個「沒腳」的假居民。只要偏離市區,就「一問三不知」。那一刻,內心有點飲恨沒有提前在香港考取駕照。
後來拿到居留證,終於可以在臺灣學車了,卻因過往的經驗,嚇得遲遲不敢考駕照。因為臺灣市民無論開車還是騎車,只要走在馬路上,就會像脫繮之馬,全速往目標前進,不論對面來的是行人還是車子,只要有人堵了自己的路,就會開始按喇叭。
其中最令我吃驚的是,臺灣沒有像香港那樣做人車分流,所以就算行人道路轉為綠燈也好,需要右轉的車子,一樣可以切進去,時常造成人車搶路的情況。
因為臺灣實施的是「半套式車種分流」,而且還有一個機車二段式左轉的規定。原意是降低機車左轉與汽車發生擦撞的危險事故,卻沒想到洐生了無論是直行或是左轉的機車(要去待轉區),都被迫行駛在外側車道,造成「直行的機車被要右轉的汽車卡住、要去待轉區的機車被要右轉的汽車卡住,要右轉的汽車則被機車卡住的情況。
對此交通部說,「車速分流目的是希望以同車道維持等速,讓路段在同樣時間內能通過最大車輛數,但台灣一般道路路口多,號誌相對也多,因此若車道未封閉、路口干擾多,就算實施車速分流,要直行車輛長時間維持等速會有困難。」
「大賽車F1 Race」終究是虛擬遊戲,玩家透過遊戲滿足內心尋求刺激的需求和渴望。但在道路擁擠的城市裡,就算開跑車也會跟大家一起在下一個交通號誌中重遇。
要行人「安心上路」,旅客放心過路,交通的基礎設施定要完善,不僅僅是道路平整而已,還有交通號誌及標線作業。
臺灣一日不解決交通混亂的問題,無論行人還是駕駛人,還是會「步步驚心」吧。
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原文:2020.8.19 東週刊
圖片提供:Tony
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【湯姆生給我們保留的世界,和一張通行證】
「旅行者常常認為,任何人都會攝影,所以這門藝術只要一個下午便能學會,且只有在絕對必要時才需要加以研究。多年來,我不斷嘗試修正這種錯誤觀念,卻徒勞無功。我個人已涉獵這門藝術超過二十五年,仍持續埋頭苦幹........我盡力邁步,只能勉強跟上。」
這是距今一百三十年前,來自蘇格蘭的約翰.湯姆生(John Thompson)說的話。
幸好他做了那麼大的努力,伴隨他在十九世紀末遠東十年的旅行,用攝影留下了無比珍貴的旅遊文學與攝影紀錄。
《湯姆生鏡頭下的晚清中國: 十九世紀末的中國與中國人影像》(Illustrations of China and Its People)正是其中的代表。
湯姆生很完整地保留了一個世界。他的本意,是讓當時對遠東、中國無所認知的世界其他地區的人,可以經由他的文字和攝影進入這個世界。事實上,他也為一百三十多年後,即使本身就一直居住在這個地區的人,也打開了進入他所保留的那個世界。
湯姆生在這本書裡的旅行,是由香港出發,到臺灣,再到臺灣,回汕頭,北上廈門,再上海、南京,沿長江到四川,再北上到天津、北京,最後到長城。
他不只是用鏡頭真實地記錄了那個時代的時空樣貌,最難得的是,他把鏡頭下一個個的人都給予了生命,因而即使時隔一百三十多年,今天我們看到那些或低首,或他顧,或直視我們的人,他們的氣息如在眼前。
而湯姆生要做到這些,遠不止要跨越攝影技術的挑戰。
『凡熟悉中國人和他們根深蒂固的迷信,就會知道,要執行這個任務所牽涉到的困 難和危險。有些地方,人們壓根沒見過白種人。識字階層則相信,世人應小心避 開各種邪靈,其中最應極力迴避的,莫過於「蕃鬼」或「洋鬼子」。他們化為人形, 出沒人間只圖己利。他們藉助神奇視力,得以透視天地間的隱秘財寶。我因而被 冠上不祥風水師之名,我的相機也被視為巫術的法器。加上我用自然或超自然的 方法所造就的非凡眼力,賦予我看穿岩石和山巒的能力,可以洞察當地人的靈魂, 並以巫術製造出神奇的圖片,它同時會令相中人元氣大傷,並很快一命嗚呼。........人們不只一次地朝我扔石頭, 或是用其他各種粗暴的方式對待我。而且,愈是在那些大城市,對外國人的憎恨表現得愈是明顯。』
然而,他也有奇特的收穫:
『在很多鄉村地區,不管是與歐洲人有來往的地方官員,還是那 些因與西方的交流而受益匪淺的普通民眾,都向我展示了他們的友好,給予我這 個外國人最真誠的款待。試圖用照片來說明旅途見聞,是一項新奇的實驗。........總之,我對這項任務樂觀以對,也希望我所採取的方式能夠讓其他旅人有 所依循,因為這些照片所呈現的忠實影像,能夠讓讀者以最近的距離,來檢視相中的情景。 』
在臺灣的部份,湯姆生為一張木柵平埔族兩名女性的照片這麼寫道:
『謹此向這群木柵主婦們致以最高的敬意;她們打的是一場光明正大的抗戰,在曠 野中對抗歲月無情的蹂躪。族裡在時間抗戰中最身經百戰的退役戰士,對於以胭 脂、假髮或是染髮等防禦工事來遮掩歲月痕跡的心虛,大概會嗤之以鼻。晒得黝 黑而爬滿皺紋的雙頰,加上幾縷因年歲而斑白的鬢髮,不僅使她們走到哪裡都備 受敬重,更擁有通行證一般的效力,可以確保她們安然穿越敵對部族的領土。』
其實,我們也可以用類似這段話的文字來向湯姆生致以敬意。
不同於各種歷史書寫會因為政治需求而塗脂抺粉,湯姆生也以他的攝影為那個時空留下面貌,讓我們得以擁有通行證一般的效力,可以感受到那個世界的真實。
不知道你是否在疫情的影響下,想要到遠方旅遊而不得嗎?
何不進入湯姆生鏡頭下的世界?
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#文化部認證臺灣知名作家和文學作品
#超級感恩和開心
我一直相信,只要好好的做自己喜歡的事並且堅持做到好;堅持為自己的理念奮戰;而面對時代的洪流不但要堅持初衷,更要眼光看遠,開拓新局。所有的努力和堅持,一定會被看見和認同的。💪💪💪
友人傳來恭賀訊息,#文化部 不久前公布的「#臺灣知名作家及文學作品 ] 名單中,我和我的四部旅遊書和旅遊文學作品,被列入90年代後至今的代表作家之一。
當看見名單上從日治時代到現今,有著熟悉的歷史課本上大人物名字蔣渭水、丘逢甲、吳濁流、葉石濤、梁實秋;還有影響4、5、6三個年級最重要的夢幻作家朱天文、朱天心、黃春明、白先勇、司馬中原、三毛、王禎和、席慕容、余光中、和客家三大文學巨擎鍾肇政、鍾理和李喬老師們;以及將文學領域更多元蓬勃發展的柏楊、張大春、張曼娟、陳文茜、瓊瑤、朱少麟、鍾文音、李昂、廖輝英、林懷民、杏林子、龍應臺、拓拔斯·塔瑪匹瑪、瓦歷斯·諾幹、蕭麗紅、蕭颯等,心中實在是撲通撲通有種不真實的真實感動啊!
至於自己能以旅遊書開創台灣自助旅行和文創旅遊先鋒,並以旅遊文學融入生活文學中,扭轉日本關西和泰國旅遊市場,影響之巨,進而授頒「#日本關西觀光大使」和「#泰國之友國家貢獻獎」,加上數篇文章編入教育書課文,而獲得90年至今影響台灣文學寫作最重要的7位代表性作家之一,真的非常開心和感謝♥️♥️♥️
文化部「臺灣知名作家及文學作品 ] 名單
https://www.moc.gov.tw/information_348_44420.html
#做自己喜歡的事
#享受喜歡做的事
#堅持是王道
#非常感謝大家對我的支持鼓勵和關愛
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