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【凡流淚撒種的，必歡樂收割 原鄉產業授證改變自己，打造花蓮】
#原鄉產業發展，需要人才！縣府近年透過 #考訓合一 的職業訓練課程，讓年輕族人回鄉深耕，將原民文化推向國際！
今天授證的 #國際咖啡證照、#原民職訓大客車、#原民木工丙級 的學員們多達52名，看到學員面露自信眼神上台授證，期盼他（她）們圓夢人生，也投入原鄉產業發展。
52位授證學員中，最令榛蔚印象深刻的是一位考取到SCA國際認證咖啡師執照的吳佩容小姐，她喝咖啡、也懂咖啡，被原鄉咖啡的獨特風味深深吸引，勇敢跨出轉業的第一步考取證照，滿懷壯志，希望用自己的影響力打造花蓮精品咖啡的國際知名度。
今年11月13至16日花蓮咖啡將前進 #台北南港展覽館 參加「#2020台灣國際咖啡展」，屆時歡迎大家蒞臨「#洄瀾好咖」形象館，品味道地原鄉的原「香」咖啡！
感觸很深
謝謝您們
1960年，由天主教白冷教會在台東創辦的公東高工成立家具木工科，開創後山木工業的傳奇；教會從國外（大多是德國和瑞士）聘請優秀的外籍老師，引進國外的專業技術。後來，公東高工學生出國競技，竟能打敗這些老師的國家；從1970年開始，公東高工參加國際比賽，力克歐美亞各國高手，至今累計拿下木工和門窗木工職類15面金牌與13面銀牌。1974年，公東高工學生李玉興參加韓國漢城的國際木工比賽，得到金牌，令木工科風靡台東，對當時的台東帶來巨大影響，可說是用世界級的技術改善台東的經濟。
這部已有半世紀歷史的影片，由當時在日本傳教的白冷會神父施密林（Josef Schmidlin）於1967年來台攝製，內容主要是介紹白冷會於1957年在台灣台東所創辦的公東高工（私立公東高級工業職業學校），旁白為施密林神父以德語所述；影片中除了看得到當年的公東高工教學情景，也紀錄下那時候的台東街景與民眾生活點滴，實在是一部極為珍貴的紀錄片。
白冷會的全名為白冷外方傳教會（Societas Missionaria de Bethlehem，簡稱 SMB），為一天主教修會，起源於19世紀末。
1895年，法國籍神父巴皮耶 (Pièrre Marie Barral FMJ) 在瑞士琉森市（Luzern）附近的梅根鎮（Meggen）創辦一所傳教中學，也就是小型修道院，並於隔年（1896年）搬到施維茨州的茵夢湖（Immensee），其所培養的神父在晉鐸後，便派遣至缺乏神父的地區和傳教區。
後來因為該修道院遇到無法克服的困難，當地庫爾教區主教派便派遣瑞士籍神父彭道非（Dr. Pietro Bondolfi）前往視察，並於1921年正式創立白冷外方傳教會（SMB），最初的會士都是神父，自1925年起亦收修士。
1924年，白冷會在成立三年後派遣了四位神父到中國，他們先在山東省和聖言會的神父學習華語，翌年（1925年）便前往黑龍江省的齊齊哈爾開始傳教，在當地從事30年的福傳工作後，因遭中共驅逐而離開中國大陸。
1953年，白冷會開始在台灣的傳教工作。原本擔任中國東北營口教區主教的費聲遠主教來到台灣時，接受花蓮、台東兩縣的福傳責任。
1953年10月12日，白冷會派遣兩位傳教士—錫質平神父（Jakob Hilber）與司路加神父（Lukas Stoffel）到台東；錫質平神父任首位區會長，也按當時的習慣接任台東縣總鐸區的總鐸。
1954年，曾在北京傳教的瑞士籍神父紀守常（Alfred Giger 1919-1970）開始負責台東的馬蘭及鹿野兩個區域之福傳，他幾乎將壯年的歲月全獻給了東部，尤其是位於蘭嶼島上的達悟族人。
十分重視教會本土化的紀守常神父，不幸於1970年3月10日因車禍逝世，享年51歲。蘭嶼的達悟族人尊稱他為「蘭嶼之父」，因為他們深深記得，這位與他們同甘共苦的瑞士人，帶領他們和窮困奮鬥，對抗外來的欺壓與歧視，更因他的熱情與開放，重振了蘭嶼人失落已久的自尊與自信。
由於那時候的台灣民眾所講的語言除了日語和三種華語（國語、閩南話、客家話）外，在台東還有六種原住民語言，白冷會發現他們與台東民眾的溝通，並無法僅靠傳教士所認識的語言，所以很快地便在當地培訓傳教師，並於1959創辦台東傳教學校，同時也設立了數個社會機構，包括蓋聖母醫院、公東高工，和東區職訓中心，對台東的貢獻極大。
那時台東的醫療衛生資源非常貧乏，而且原住民常付不出醫療費，所以白冷會決定興建聖母醫院；最初由聖母醫療傳教修女會（Medical Missionaries of Mary）負責，在她們離開台灣之後，改由仁愛會修女（Daughters of Charity）接辦。
1960年，公東高工正式開課。當時因為東部缺少就業的機會，台東許多孩子在小學畢業後，便直接前往西部的工廠做小工。於是，錫質平神父動員瑞士天主教職工，並邀請瑞士和德國年輕的技工創立了這所學校。頭幾年的技工老師和工廠主任，都是由這些奉獻自己青春歲月的信徒擔任的，學校的目標是傳授青少年一技之長。
1965年，雷化民神父（Franz Leimer）願意幫助付不出學費的貧困少年，便在他所服務的寶桑路天主堂創立「學徒班」，之後更名為「東區職訓中心」；這個組織與公東高工雖然看似有些競爭，但事實上卻是互補共進。
1980年代，白冷會跟其他修會一樣越來越缺少神父與修士的聖召，但仍有屬於教會本質的福傳之需要，所以白冷會開始邀請單身與已婚男女平信徒參與福傳行列，並於2000年依循民法創設了「白冷茵夢湖福傳團社團法人」（Verein Bethlehem Mission Immensee，簡稱 BMI），由「白冷外方傳教會」與「白冷會在俗夥伴社團」組成。
2012年6月，BMI的會員大會決定淘汰平信徒的服務。
2014年初，最後的白冷會志願者離開台灣，留下的神父與修士則繼續他們在這裡的福傳工作。
影片來源：https://youtu.be/HqdvTnSk34w
（Josef Schmidlin 神父導演、攝影、剪接，白冷外方傳教會製作）
原住民職訓-傢俱木工及創意傢俱設計班開訓
花蓮縣政府原住民行政處日前辦理109年度原住民傢俱木工訓練及創意傢俱設計班開訓典禮，美慧也特別前往致意及了解開辦情形。
這項原住民職業訓練，招收15位學員，將培訓154小時，結訓後輔導參加今年度傢俱木工職類丙級技能檢定考試。
美慧在今年三月份第七次臨時大會，小組審議縣府原行處追加預算提案時，也針對此原住民職訓，特別建議縣府規劃課程的方向，應以提升原住民就業競爭力為優先，而非是為退休族群或只是培養生活樂趣為主題的課程。
傢俱木工訓練班採「考訓合一」方式，去年考照錄取率超過八成，成效不錯。今年邀請「黑以妮手作幸福工坊」李佳皇擔任講師，課程同樣結合原住民文化元素及工藝製作，並輔導考照，也希望提高作品市場性。
除了木製家具技能之外，原住民擅長的木雕也是傳統重要工藝，縣府108年12月辦理花蓮縣原住民木雕競賽，經費46萬元，徵選出作品12件，作品是放置於原住民文化館館內展出。
美慧在本次定期大會工作報告議程時，曾建議原行處，辦理木雕競賽或邀請賽，應可擴大格局及規模，比照文化局國際石雕藝術季模式，向縱管處、東管處、太管處、台鐵局等中央駐地單位，或者與民間飯店業、百貨業等洽談，以委辦方式爭取上述單位編列或補助經費，邀請國內外木雕藝術家以創作營方式在花蓮創作，活動結束作品由贊助單位帶回收藏或展覽，不僅增加花蓮原住民木雕藝術的能見度，也能吸引觀光客到花蓮欣賞藝術家現場創作。
☞愛故鄉的苦花魚王 觀光釣魚場 現釣現吃鮮
花蓮有一對兄弟
用人工的方式培養苦花魚苗
在野外來放流復育
也因此意外發現不小的商機
靠著這種苦花魚累積了一筆財富
☞職業軍人轉戰麵食 酥脆蔥油餅年賺五億
台灣蔥油餅大王胡達勇
自己桿皮賣起了蔥油餅
既酥脆又不油膩
累積了足夠的資金後
又研發水餃
把一些養生食材都包入內餡
☞英國都鐸式莊園 浪漫清境山城
一位曾在軍校任職的理化老師
在南投清境農場
蓋了一座仿英國都鐸建築的民宿
從繪圖、搬建材到木工
都是自己動手做
而九年沒有一刻休息的毅力
也終於完成了他的都鐸大夢
☞日本洋果子之父坐鎮 招牌捲蛋糕獲獎無數
台中市一家客製化的洋果子喜餅
請出日本的洋果子教父神保勝司
親自在廚房裡坐鎮
大師說要保持競爭力的不二法則
就是時時刻刻挑戰自己
☞泰國姊妹花做料理 征服挑嘴台南人
台南有一對華裔泰國姐妹花
為了照顧年邁的父母親
決定回家經營泰式料理店
為了做出道地的泰國中部菜餚
姐妹倆在自家的花園
種起了道地的泰國香料
☞彩妝也要揪團 彩妝趴正流行
因為天生愛美
從小立志成為彩妝師的王玉亭
為了達成這個目標
逼自己要走入人群
訓練自我的表達能力
她多年的努力終於開花結果
■台灣1001個故事 說不完的故事
每周日晚間9點，請鎖定東森新聞【台灣1001個故事】唷！
更多精彩內容鎖定《台灣1001個故事》
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我是80年次的電機畢業但最近想轉換跑道也想學習一個終身技職因此想找裝潢木工或景觀木作的工作但目前投的履歷都沒回應我想因該是非本科 ... 還是先到職訓局(木工DIY 第1頁) ... <看更多>
花蓮 木工 職 訓 在 [問題] 花蓮職訓局是哪個？ - 看板Hualien - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
大家好
小弟目前在職，希望能學一些職能技術
估狗找花蓮職訓局結果跑出很多個結果
想問各位哪裡才是針對有工作又想學新職能的局處呢？
##補充一下：小弟目前是公務人員但是不一定會久待，結果今天到火車前站那邊的職訓局
卻告知因為身份關係沒辦法上任何有政府補助的課程。
心裡真是問號，難道公務人員就不能學點技能，一定得渾渾噩噩的過活嗎.......
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