#會員專屬 為了報答努力生蛋的雞,劉一峰決定等牠們老了就帶到「養老院」,讓牠們一樣到處亂跑吃蟲,安享晚年。神父說:動物和人高興過生活最重要!
同時也有4部Youtube影片,追蹤數超過249萬的網紅蔡阿嘎,也在其Youtube影片中提到,(拍攝時間2021年4月)還好有趕在疫情爆發前,完成花蓮神社的拍攝!花蓮真的太大了,我們去了兩次才完成,花蓮神社最特別之處,在於完美地融合了台灣在地文化!大家筆記起來,疫情過後納入出遊走訪名單!😁😁😁 全世界下載突破六千萬的貓咪大戰爭繁體中文版6週年紀念! 2021年6月25日(11:00)~7月...
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花蓮 玉里 天主堂 在 Facebook 的精選貼文
之前放過玉里天主堂劉神父的影片,引起很大迴響,感謝大家。貼文中很多朋友詢問,花蓮玉里是否還需要什麼幫忙?現在終於問好了,趕快跟大家說~
#我已經購買五十包
#來將平安分送出去
#平安米
回家種田古燉米-台灣國寶文創
阿美米干的恩寧說:
各位老闆好
上次大家捐贈物資到玉里後,許多老闆都有私下問恩寧玉里還有什麼地方需要幫忙......現在疫情一直維持三級,玉里種的米因為沒辦法到台北的聖堂去擺攤,所以銷售的部份狀況很不好,玉里的儷珺成立「老師回家種田」想請大家幫忙團購,玉里社區的目標是希望能自己賣米照顧自己社區的孩子們,不增加社會的負擔,然後也能帶著孩子一起去擺市集賣米,訓練孩子的能力。
現在疫情控管一直延長,還希望大家老闆可以幫忙一起購買,支持台灣偏鄉。
同一個地址🈵️2000元免運費,請支持我們一起照顧共同的家園。
老師們說大家都漲價,玉里堅持不漲價,一起共體時艱,祝福大家平安,天主保佑🙏
賴ID:15578293515
聯絡人:文儷珺
電話:0929792368
https://hemusih.com/tw-so-good/
PS:恩寧自己買了很多,品質好米香味很香甜,口感彈牙。好吃大推!!
花蓮 玉里 天主堂 在 Facebook 的最佳解答
昨天玉里天主堂劉神父的影片,一天內有九萬人看,很謝謝大家的支持。不少人詢問目前是否還需要什麼物資,我問了 阿美米干的恩寧,她提到這次募資還有一位重要人物,那就是影片中的「玉里媽媽」#文儷珺。
她是來自新竹尖石的原住民,一場病讓她從華碩高階主管回到先生的故鄉花蓮玉里,開始一邊種田,一邊為玉里的孩子到處籌措經費,讓他們下課後能有地方當作課後輔導中心,也請老師教孩子基礎英文,增加語言能力,也讓爸媽出外工作的孩子下課不會沒人陪。
目前我正在詢問更多細節,還有捐款的方式,整理之後再麻煩大家幫忙分享,疫情期間,我們除了投資自己(低頭看肚皮),也要投資在台灣的未來 — 孩子身上。
花蓮 玉里 天主堂 在 蔡阿嘎 Youtube 的精選貼文
(拍攝時間2021年4月)還好有趕在疫情爆發前,完成花蓮神社的拍攝!花蓮真的太大了,我們去了兩次才完成,花蓮神社最特別之處,在於完美地融合了台灣在地文化!大家筆記起來,疫情過後納入出遊走訪名單!😁😁😁
全世界下載突破六千萬的貓咪大戰爭繁體中文版6週年紀念!
2021年6月25日(11:00)~7月23日(10:59)期間內週年活動舉辦中!
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【蔡阿嘎尋找台灣神社系列2:花蓮】
[壽尋常高等小學奉安殿] 00:56
壽尋常小學校創立於大正3年(1914年),校園內的奉安殿奉遷式日期不詳,原是奉祀日人文人菅原道真,今則改奉我國的土地公,該祠的建築除屋頂被改成中式燕尾,其他則仍維持原有的日本樣式,十分具有特色。
最特別的是,奉安殿側面有「五七の桐」徽飾。五七の桐紋慣例上是屬於首相或內閣專用的徽章,僅次於天皇的「菊の御紋」,這也代表此處曾是日本政府的官方建築。目前台灣僅存的奉安殿很少,即使在日本國內也不多見。
[豐田神社] 03:34
豐田神社是臺灣日治時期官營移民村-豐田村(今花蓮縣壽豐鄉豐裡、豐山、豐坪等三個村)的神社,當時為了這些來自日本的移民,因宗教上的需要,在豐田村的森本聚落內於大正4年(1915)鎮座,社格為無格社,祭神為開拓三神(大國魂命、大己貴命、少彥名命)、北白川宮能久親王。
二次大戰後被改為碧蓮寺,改供奉釋迦牟尼佛及不動明王,後來原神社建築於1958年毀於溫妮颱風,之後當地居民就地取材蓋小屋繼續供奉釋迦牟尼佛及不動明王,後續又落成並增祀五穀爺、母娘宮、媽祖娘宮。
[新城天主堂] 06:54
新城社所在地一帶,過去曾立有日本當局跟太魯閣族衝突事件的紀念碑,後來在昭和12年(1923年),新城社落成鎮。二次大戰後,有傳說國民政府派士兵拆除神社,結果士兵發瘋而無人敢利用神社土地的故事。1964年聖奧斯定詠禮會出資,以天主教會花蓮教區名義買下神社土地興建天主堂。
[台肥溝內社] 12:30
是1939年設立的「日本鋁業株式會社花蓮港工場」的構內社,即為「場內附屬的神社」,二戰時期為重要戰略物資「鋁」的生產工場,是將從菲律賓運來此處的原料加工後,憑藉鄰近港口的地利之便,再將鋁送至日本製成神風特攻隊所使用的戰機。
[林田神社] 15:28
為無格社,日本官方於今花蓮縣鳳林鎮設立官營移民村-林田移民村,為了撫慰移民不安之情緒,在移民村內興建有佛教的布教所、神道的神社,林田神社於大正4年(1915年)鎮座,是移居來臺的日本人原鄉信仰之開端。
林田神社的布局,在一鳥居與本殿之間的參拜道上分布二鳥居與石燈籠,鳥居的型式為神明造、石燈籠的型式為春日型,神社的本殿坐落於三層臺基之上,臺基與玉垣為日本時代保留至今的遺構,在歲月的摧殘中顯得特別珍貴。
[哈拉灣神社] 16:50
現址為樂合基督長老教會,日治時期於今花蓮縣玉里鎮樂合里下撈灣社(戰後改稱樂合)建有下撈灣祠。現位於部落南方的山坡上,相關資料十分匱乏,名稱也只是暫時以地名加以稱呼。鎮座時間、祭神均不詳,因此也有人推測下撈灣社是其他神社分靈出來的「大麻奉齋殿」,或者是某間神社的遠距離祭拜設施「遙拜所」。
今日神社大部分遺跡已消失,神社本殿的位置被改為集會所,不過有趣的是,除了保留下兩個頗具規模的石燈籠外,還有一個經過數次整修的鳥居,這個鳥居早已沒了日本味,更多的是濃濃的原住民風。
[玉里神社] 20:09
玉里神社為當時花蓮南區相當重要的神道教信仰中心,社格為無格社,昭和3年(1928)鎮座,祭神為北白川宮能久親王及開拓三神(大己貴命、少彥名命、大國魂命)。目前神社遺跡留有2座鳥居、17座石燈籠與參拜道等,並有一座表忠碑。
二戰後,日人撤離臺灣,加上信仰的不同,神社空間一度成為居民承租改為農田使用,而部分設施則遭人為破壞,玉里社傾頹於雜草樹林之間,表忠碑亦被民宅包圍。民國98年,一群熱愛地方文史的玉里鎮民自發性組成玉里神社志工隊,展開玉里社的保存維護行動。經過數次清掃,清理出本殿與拜殿的遺構,扶正傾倒的石燈籠,並清除參道上的蔓生野草,逐一展露玉里社原貌。
#尋找台灣神社 #蔡阿嘎 #花蓮神社和在地文化完美融合
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花蓮 玉里 天主堂 在 公視新聞網 Youtube 的精選貼文
來台55年,一輩子奉獻給台灣花蓮玉里的天主堂劉一峰神父,為了照顧弱勢去年成立了一間養雞場販售雞蛋,不過最近雞蛋卻被台北一家扶輪社棄單兩千多顆,好險消息傳出後,花蓮民眾馬上把這些雞蛋買光。
詳細新聞內容請見 https://news.pts.org.tw/article/516519
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花蓮 玉里 天主堂 在 台客劇場 TKstory Youtube 的最佳貼文
到花蓮 #玉里天主堂 認識 #劉一峰神父 。
社會忽略了更生人或喜憨兒,他卻愛上他們也為他們著想,但神父的動機是從哪兒來的?
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