※聯經出版 《#筆花盛開:#詩酒書畫的年華》分享※
侯吉諒〈臺靜農先生印象〉(節錄)
臺老寫字善用偏鋒,起筆與轉折之處稜角特別銳利,這和他精研過晚明倪鴻寶的字很有關係。臺老的字形及其轉折,確脫胎於倪鴻寶筆走偏鋒、狂冷老辣的路子,但是臺老的點、畫、運筆卻更為變化多端,筆畫較長的撇、捺、橫、豎,經常開闔吞吐,在不快不慢的一筆之間,便蘊含多種力度的變化,墨跡彷彿虬結抖動,筆勢隨著一定的方向寫去。一個字寫完後,看似運筆甚快的連筆之處,其實頓挫有致,而像水旁三點有時飛快點落,竹字頭則起筆緩澀,到了最後向右上一挑,順勢往左下一短撇的二筆,又迅速非常。經此目睹,我才稍稍了解臺老的運筆與行氣。
◆◆
臺老八十三歲出版《靜農書藝集》時,自序中又說到「時我有自喜者,亦分贈諸少年,相與欣悅,以之為樂」,後來雖然「外界知者甚多,而求索者亦眾,斯又如顏之推所云:『常為人所役使,更覺為累。』而不再『請者無不應』」,但我與他不過一面之緣,卻不嫌冒昧,言語委婉,長者之儀,果真教人如沐春風。蔣勳在〈墨的斑斕與筆的虬結──書法之美與靜農先生〉的文章中說:「書法以藝術視之,大概還只是門外的徘徊,在書法中見人品,見風度,見情操,見懷抱,才真正是中國書法不可言喻的境界吧!」我想,也只有站在這一高度,才能體會臺老書法所綻放出來的風貌與光華。
臺老早年身處戰亂動盪的時代,在北大時與魯迅頗有交誼,所行所思,無不以知識報國為先,因而「視書藝為玩物喪志」。來臺後,「教學讀書之餘,每感鬱結,意不能靜,惟弄毫墨以自排遣」,這和他耿介的個性不無關係。他教書半世紀,桃李滿天下,是學生極愛親近的長輩。但我拜讀他的文章,細觀他的書法,卻總有一種「江湖寥落爾安歸」的孤寂感,我不知道為什麼總有那種感覺。
有一次,臺先生在電話中問我寫小楷懸不懸腕,我說:「精神好的時候就懸,精神不好的時候就偷懶了。」沒想到臺先生突然嘆了一口氣,說:「我年紀大了,體力差了,現在幾乎都不懸腕了。」
我在電話這頭聽得難受,正不知如何回答,臺老卻又笑了:「哎呀,沒有好字寫很難受的!」
我總時常想起臺老那間古意盎然的書房,想起他鋪紙寫字的神情,想起他電話中談寫字的感慨,心中充滿許多複雜的感情。
在讀了他的書、臨摹了他的書跡的時候,每每就越發了解,林文月女士在〈臺先生和他的書房〉一文中,提到一個初冬的黃昏,林女士去看他,「臺先生正一個人在薄暮的書房飲酒消遣」,那時,臺先生的多年知交莊嚴先生剛逝世,為什麼林女士會這樣寫了:「我沒有多說話,靜靜聆聽他回憶他和亡友在大陸及臺北的一些瑣細往事。彷彿還記得他把桌面的花生皮撥開,畫出北平故居的圖形給我看。冬陽吝嗇,天很快就暗下來。臺先生把桌燈點亮,又同我談了一些話。後來,我說要回家,他也沒有留我,卻走下玄關送我到門口,並看我發動引擎開車走。我慢速開出溫州街巷口,右轉彎到和平東路與新生南路的交叉處,正趕上紅燈,便煞車等候號誌指示,一時無所事事,淚水竟控制不住地突然沿著雙頰流下來……」
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#侯吉諒 創作
#林蘅 手寫、選篇及心得
※〈#臺靜農先生印象〉全文收錄於侯吉諒散文集《筆花盛開:詩酒書畫的年華》(#聯經出版,2020年9月24日)。
※小編 林蘅 心得
侯吉諒《筆花盛開》一書裡不僅寫他個人從七○至九○年代與文藝大家們來往的故事,更寫自己於其間所獲取的,或遠或近的意義。而在本文裡,則寫自己與「臺老」(#臺靜農)於書藝交流上的始末,以及自己從中所得到的種種感悟。
從文中描寫,可得見臺老的字就如其人一般。意若虬龍。臺老寫字非但不役於物(不講究筆、墨、紙、硯),且不限於時空(不務求空間安靜、時間完整)。意到筆隨,援筆即能勾勒出一座令人仰止的高山;甚且,還可得見臺老的字外尚有字。神似潛龍。臺老寫字時甚至會將「時不我待」的蒼涼也給一併寫就。不只透出了「江湖寥落爾安歸」的孤寂感,更透出了因「年紀大了,體力差了」而「沒有好字寫」的凋零感。總之,讀者透過一位寫字之人的眼,而得見一代寫字大家的字與人。
※侯吉諒(1958-)
臺灣當代詩人、書畫與篆刻家。
出生嘉義,早年師承文人畫大師 #江兆申 先生。數度榮獲「#時報文學獎」及 #年度詩人獎、書法獎等多種獎項;已在臺灣、日本、美國舉辦數十次個展,是首位獲邀至美國國務院演講的華人藝術家。
創作兼擅現代文學、書畫篆刻,並長期致力筆墨、紙張等材料研究,以及書法教學。已出版詩集《#交響詩》等七本,散文集《#紙上太極》等十八本,書畫作品集《#筆墨新天》等九本;為推廣書法而出版的《#如何寫書法》、《#侯吉諒書法講堂》廣獲好評,著作並曾獲金鼎獎入圍肯定。(引自本書折口)
同時也有11部Youtube影片,追蹤數超過2,420的網紅江啟臣,也在其Youtube影片中提到,用「正派積極」告別算計,用「未來願景」代替恐懼,國民黨就能大步前行。 敬愛的改革夥伴,您是否厭倦反覆操弄亡黨感、恐嚇牌、棄保手段? 明天的投票結果,將是國民黨能否維持年輕正派、積極戰鬥的關鍵。 最近媒體訪談與記者訪問,啟臣最常被問的兩個問題是,「如何看待棄保操作?」「如何看待亡黨感?」 我要...
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Lot.331 天寶貴婦(莊嚴藏書、手澤本)
作者:南宮搏
出版:立志出版社
出版時間:民國55年4月初版
裝幀:平裝1冊
尺寸:13×18.5cm
起拍價:5,000
戰後臺灣歷史小說作家不少,卻似乎都唯高陽先生馬首是瞻,實則不然,本名馬彬,曾任《徵信新聞報》(《中國時報》前身)社長的南宮搏先生,便常被讀者拿來與高陽相提並論,一如日後寫武俠小說的金庸與古龍。
高陽先生因其家世淵源,嫻於典章制度,慧眼獨具,常於歷史縫隙見人之所難見,而不以敘事為意,往往隨興之所至,信筆跑野馬。南宮搏反是,敘事多姿,有頭有尾,常借古人之身世,演今時之浪漫,自成一格,人所難及。此書即其寫唐代宗皇后沈珮失蹤之謎,一步步揭開歷史迷霧,晚唐治亂起落,悲歡離合的故事。
此本尤珍者,乃國立故宮博物院前副院長,也是著名書法家莊嚴先生舊藏床頭書,書前有其題跋並款印:「此書初在新生報連載讀之頗感興趣今有單行本再存一冊置之床頭。五十五年四月。六一翁。」墨書儼然,信手題就,而自不凡,果然一名家也。
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▶三大手稿特展
展覽日期:2019年12月21日(六)~2019年12月29日(日)
展覽地點:誠品敦南店2F書區
臺北市大安區敦化南路一段245號
▶預展
展覽日期:2019年12月27日(五)13:00~21:00、2019年12月28日(六)11:00~18:00
展覽地點:誠品敦南店B2藝文空間
▶古書拍賣
拍賣日期:2019年12月29日(日)上午10點起
拍賣會地點:誠品敦南店B2藝文空間
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Lot.72 殷周青銅器通論(莊嚴藏書,附銅簡拓本、書跡)
作者:容庚、張維持
出版:科學出版社
出版時間:1958年10月初版
裝幀:精裝1冊
尺寸:19×26.5cm
起拍價:5,000
提要:
書法家莊嚴(1899~1980)藏書,附唐玄宗投紫蓋洞銅簡拓本、書跡2紙
碑帖拓片,俗稱「黑老虎」,蓋摹拓主要以墨拓為主,而言其黑;以其鑑別真偽之難,就像老虎般兇險,稍不留神便會被其反噬,故有此名。由於碑帖拓片是直接將紙張緊覆於原石、器物之上進行複製,因此能清晰、完整而準確地再現古代書法、畫像或雕刻藝術的神韻。碑帖拓片自古即為保存摩崖碑刻、金石器物以及名家書跡的重要媒材;今日則成為研究歷史與文化的珍貴文獻,不僅具有學術意義、可供藝術學習與欣賞,更深具收藏價值。
此書為著名古文字學家容庚(1894~1983)所著《殷周青銅器通論》,為國立故宮博物院前副院長、書法家莊嚴(1899~1980)先生藏書,書名頁鈐有其藏書印,並夾藏有莊嚴先生書跡2紙。
特別的是,書中還夾附其舊藏「唐玄宗投紫蓋洞銅簡」拓本一張,這件罕見的拓本是抗戰時期莊嚴在貴州安順華嚴洞護藏故宮文物時所得。當時莊嚴應老同學,也是南京古物保存所主任的舒楚石之請,受託代管一批南京古物保存所的青銅器,其中有件該所珍藏的古物「唐玄宗投紫蓋洞銅簡」,為信奉道教的唐玄宗李隆基(685~762)向神靈祈福求願所用「金龍驛傳」之物。蓋古代帝王除封禪儀式外,還有所謂「投龍」,即在銅簡上鎸刻祈求神靈保佑的祝願,謂之「金龍」或「投龍簡」,再派遣道士或使者攜至一些名山大川的深潭或溝洞中投放,以上達神靈天聽,此即所謂的「金龍驛傳」。這件古物引起了莊嚴先生的興趣,因而請同事鄭世文製成拓片數份,此即其一也,此事始末與考證詳載於氏著《山堂清話》一書中,金石流傳,洵為殊勝,有待識者慧眼。
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用「正派積極」告別算計,用「未來願景」代替恐懼,國民黨就能大步前行。
敬愛的改革夥伴,您是否厭倦反覆操弄亡黨感、恐嚇牌、棄保手段?
明天的投票結果,將是國民黨能否維持年輕正派、積極戰鬥的關鍵。
最近媒體訪談與記者訪問,啟臣最常被問的兩個問題是,「如何看待棄保操作?」「如何看待亡黨感?」
我要告訴大家,國民黨做為開國政黨,時刻應保持 #責任心 與 #榮譽感,我們不能像民進黨,一再擺弄人民的恐懼,卻不曾告訴我們,國家的發展何去何從。
我們黨內選舉,要負責任地用未來願景和具體方法,擘劃政黨未來的組織發展。
這次黨主席選舉,原本該是候選人提出願景、承諾政見、展現能力的莊嚴場合,但背水一戰的壓力下,操弄的「棄保」與「亡黨感」......這些撕裂本黨的手段,卻在這場選舉被玩弄得淋漓盡致。
啟臣務實的提出政見與五大承諾,讓我帶領國民黨,我將會力拚 #雙公投過關、#派領袖級特使兩岸破冰、 #縣市長勝選15席以上、 #無私提名總統、國會過半,若有任何一項沒有達成,我將辭職負責。
我們提出一系列【啟臣的主張】,從 #兩岸關係、#打造最強選舉團隊與候選人、#黨員參與決策機制、#深化青年培育,提出了多面向的願景和路線,就是要為國民黨積極扎根,站穩下一個百年。
夜深人靜時,啟臣一再反覆細想經國先生的話語,「真正有價值的東西,不是財產金銀,不是房屋錢財,不是身體舒適及逸樂,而是真理、榮譽、謙虛、勇敢,和對於國家純潔的愛。」我不曾戀棧任何職位,只盼得以完成改革,讓深愛的政黨得以永保競爭力。
「最亂的選戰,最好的選擇」,過去17個月,我們勇敢承擔、攜手同心、戰鬥到底,讓國民黨的支持度超越民進黨。我們正走在正確的道路上,這是一場「舊政治與新時代」的選擇,請繼續與我們並肩前行,為國民黨的未來投下關鍵一票!
就在明天,我們一起踏入投票所,一同用正向力量戰勝恐懼,用願景取代話術手段,懇請支持1號江啟臣。
一起回顧【啟臣的主張】
#兩岸關係
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#公投與2022勝選方針
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#打造2024戰鬥團隊
https://www.facebook.com/johnnyccchiang/posts/4560850367269180
#黨內民主 #黨員作主
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#啟動未來
#戰鬥到底
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正義終究沒有缺席 太原戰役指揮官王靖國將軍入祀忠烈祠
太原保衛戰,是國共內戰中最慘烈的一役。根據中國大陸2009年所攝製的紀錄片《決戰太原》報導,太原之役,是其所謂「解放戰爭」中,歷時最長、戰鬥最激烈、付出代價最大的攻堅之戰。
山西太原在國軍死守了六個多月,直到彈盡援絕,於 1949年4月24日城破淪陷,守城最高軍事指揮官第十兵團司令兼太原守備司令王靖國將軍被俘,兩年後病死於中共獄中。半世紀多來,此一悲壯、忠烈之事蹟,無形中已被湮滅。
然而,正義雖然遲到,終究沒有缺席,事隔七十餘年,今天(三月二十六日)上午八時三十分,陸軍司令陳寶餘上將主持了王靖國將軍入祀國民革命忠烈祠的儀式,算是政府正式還了王將軍一個公道。
參加此一入祀儀式的王氏家屬,包括王將軍的哲嗣王壽來、王福來與他們的家人,此外,還有中央軍事院校校友總會秘書長廖旭東少將、副秘書長鍾傳濤少將,以及山西同鄉代表徐寶壽等鄉賢多人到場觀禮。軍方莊嚴肅穆的入祀儀式結束後,王將軍的後人隨即在武烈士祠舉行了家祭。
入祀案申情人王壽來(前文化部文資局長)百感交集地對外表示,在1949年國共內戰的最後階段,徐蚌會戰結束不久,被三十多萬共軍團團圍困的太原城,岌岌可危。他同父異母的姐姐被共軍派遣入城勸降,王將軍對女兒說:「妳革妳的命,我盡我的忠」,由此亦可見出其奮戰不屈的決心。
王壽來固然很感謝現今政府肯定他父親英烈的事蹟,最終能讓其入祀忠烈祠,但此一作為來得太遲,他高齡的母親及長姐皆已謝世,她們生前若能親眼見到這一幕,必然很感安慰,而不至於抱憾以終。
去年八月底王壽來在臺北「華山光點電影館」發表了他個人贊助,由台北市前文化局長謝小韞監製,黃玉珊、陳堯興兩位導演聯合執導的紀錄片《故人故居故事,一代名將王靖國》,彰顯了王將軍當年率領軍民死守太原的英烈事蹟,也還原了國共內戰中最慘烈一役的歷史真相。
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當時,應邀出席此一特殊題材紀錄片發表會的眾多來賓,包括電影界、藝文界、教育界、新聞界的朋友,他們在觀看此片時無不為之動容,甚至不禁熱淚盈眶。前國安會秘書長胡為真先生觀後致詞說:「所謂疾風知勁草,板蕩識忠臣,我們應把自己所知道的真實歷史還原出來,讓國人知道我們的先人是如何用其生命捍衛這個國家。」
這部抱持「不容青史盡成灰」信念所攝製的紀錄片,引起相關政府關部門及人士的重視,對王靖國將軍得以入祀忠烈祠,顯然起了關鍵性的作用,凡此各方種種的努力,王壽來說他都看在眼裡,感激於心。
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小時候港片有許多道士抓鬼的電影,裡頭的道士手拿木劍符紙,口唸咒語三兩下變降妖除魔了,而現實中的道士是否也這麼帥氣神秘?因為一場事故而成為道士的蔡先生,揭開這30年的經歷辛酸。
道教追求的是長生不老與濟世救人,日常中的道士除了作法祭祀之外,甚至還要成為民眾的心理醫生,先安定民眾情緒再看看要不要開壇作法,儼然成為民眾的心靈支柱。
影片授權:目映台北(https://youtu.be/kDGcZ7TebSU)
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莊嚴先生 不僅懂文物,而且其書藝自成一家,以瘦金體聞名,但其楷隸行草甚至碑體都為一絕。他的客廳幾乎可說是台灣藝壇半壁江山: 張大千、溥心畬、黃君璧、郎靜山、江兆申、 ... ... <看更多>
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一生翰墨故宮情- 莊嚴先生 120周年紀念展於台北國父紀念館中山國家畫廊2019/3/31-5/26莊嚴(1899-1980 年),是一位文物專家、藝術史學者以及書法家, ... ... <看更多>