今天抽空去看了「那時此刻」，算是部記載台灣電影金馬獎發展的記錄片，由於電影是當代社會變化的反映，幾乎也重溫了自己成長過程中的時代記憶。
對於國片總有幾分人親土親的情感，只要推出新片趨附已成特殊情感連結，雖然演員卡司、經費、場景、甚至後製作都不如洋片來得華麗壯觀；正也突顯製導的過程繁複艱辛，其揮汗拭淚的心志並非賣座或得獎所能銓敍。
春節至今推出不少國片，無論叫好不叫座還是叫座不叫好，評價各異，但他們為國片努力的一切，都值得走進電影院為他們的努力喝采。
慶幸赴哈佛之前，能看到楊力州導演費時多年用心整理的《那時此刻》，此片從養鴨人家、蚵女、女工的故事，到舊情綿綿、彩雲飛延伸至龍門客棧、俠女，英烈千秋、八百壯士、梅花、成功嶺上、汪洋中的一條船，光陰的故事、兒子的大玩偶、搭錯車⋯，剪接一部部鄉土寫實、民間文學、勵志感人、愛國忠烈、文藝愛情等經典片段，訪問十多位歷屆金馬影帝影后大導，加入過去重大的社會事件剪影，用電影陪我們回溯時代痕跡，一幕幕的悲喜淚水與汗水，交織所有台灣人的共同記憶。看到昔日立法院同仁柯俊雄影帝當年演活了張自忠將軍，塑造了自己鮮明的英雄形象與影帝地位，也贏得民眾的支持光榮當選立法委員，如今感嘆故人已乘黃鶴去!
電影是社會縮影與心聲反映，台灣歷年來承受了太多大時代的甘與苦，有悲情壓抑，也充滿勤奮熱情，層層疊疊江流石轉，台灣社會本身就蘊涵太多跨文化跨世代跨族群的相互共生與包容，這也是台灣能在華人社會與文化中獨樹一幟的原因。
如果家是生命的起點、愛的延續，那麼國家社會是家庭幸福起爐作灶的集合，然而政治人物眼下的歷史、學者專家論述的歷史、與市井小民生活血汗感受的歷史有相同的內涵生命嗎？其間理性和感性的認同分合，究竟是人為的造作?還是自然的衍化呢？
走出電影院，感嘆趨勢潮流物換星移的變化本就是社會常態，求新求變的同時，如何撫平人與人之間的差別疏離，建立群我一體情感利益的分享與信任，可能亦同等重要!
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我也想知道這堂課大概在上什麼～～～ 還有好不好過 到現在都還有名額ㄟ～ ... <看更多>