平安月大家平安聽音樂~
農曆七月由來眾說紛紜
有人認為起源自於明太祖朱元璋,朱篤信風水,為了專有七月,不使民間與皇族共用吉日吉時祭祀,於是派人假冒道士賣符,謠傳七月乃不祥之「鬼月」。
傳統文獻對於農曆七月又稱「巧月」或「瓜月」,並無所謂的「鬼月」說法,日治前期的臺灣舊慣調查中,將農曆七月稱為「鬼月」,也並不普遍。因此由歷史證據可知「鬼月」其實是現代產物,這幾十年來才興起的。
臺灣的「鬼月」概念是因為臺灣移民社會的死傷多,例如:漳泉械鬥、原漢對立、抗荷、抗清、抗日等移民問題,造成很多「大眾爺」、「萬善公」、「有應公」、「百姓爺」、「義民廟」等無主祭祠,為了慈善積德、安撫孤魂、化解仇恨,臺灣在清代晚期開始形成普渡死難者的大型祭祀活動
宋代《東京夢華錄》寫到:「七月十五日中元節,先數日, 市井賣冥器靴鞋、襆頭帽子、金犀假帶、五綵衣服……潘樓並州東西瓦子亦如七夕……構肆樂人,自過七夕,便搬〈目連救母〉雜劇,直至十五日止,觀者增倍。」
中元節的重視,不僅是祭祀先祖,普度遊魂與軍殤,還有慶祝秋收的意思;因此節慶的熱鬧氣氛便由七夕一直延續,直到中元節當天才結束。
只要心存善念,不管何時何地都能平安順利😉
#這曲是同學想學的繞佛號已經譜好了😉
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🎇#口湖牽水車藏(#狀)#175週年文化祭
#今天正式登場🎭
🖌口湖牽水車藏(狀)」的系列祭典由來,係根據記載清道光二十五年(西元1845年)農曆六月初六大雨不停,初七忽然狂風大作加上暴雨襲擊,奪走口湖、四湖沿海地區數千人的性命,因此後人每年農曆6月7、8日於口湖鄉、四湖鄉舉行舉行盛大的祭典,緬懷水災罹難的先民。民國97年登錄為本縣無形文化資產,更於民國99年7月獲得行政院文化建設委員會(今文化部)指定成為國家級無形文化資產及重要民俗活動,至今已有175年歷史。
🎏今年將於7月27日-7月28日在口湖鄉下寮仔萬善爺廟、蚶仔寮萬善祠、金湖萬善爺廟,舉辦挑飯擔祭祖靈、萬善同歸塚點燈、放水燈、追思會、起狀、牽狀、倒狀、燒狀等一系列的水難民俗祭儀,#歡迎參與體驗。
🕰 #時間如下🔽
❇️7/27(農曆六月初七)
🏮14:30-17:00
下寮仔萬善爺廟:挑飯擔祭祖靈
🏮15:20-17:30
蚶仔寮萬善祠:放水燈(由萬善祠前往成龍安檢所舊港口)
🏮17:00-21/00
金湖萬善爺廟:放水燈(由萬善爺廟前往金湖漁港)
🏮19:00-21:00
下寮仔萬善爺廟:萬人塚點燈
🏮19:00-23:30
蚶仔寮萬善祠:功果、走赦馬
❇️7/28(農曆六月初八)
🏮06:00-12:00
金湖萬善爺廟、蚶仔寮萬善祠:排狀
🏮10:00-11:00
蚶仔寮萬善祠:追思會
🏮12:00-17:00
蚶仔寮萬善祠:誦經禮懺、起(倒、燒)狀
🏮14:00-17:00
金湖萬善爺廟:誦經禮懺、起(牽、倒)狀
🏮19:00-20:00
金湖萬善爺廟:功果、走赦馬
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臺灣的「鬼月」概念是因為臺灣移民社會的死傷多,例如:漳泉械鬥、原漢對立、抗荷、抗清、抗日等移民問題,造成很多「大眾爺」、「萬善公」、「有應公」、「百姓爺」、「義民廟」等無主祭祠。
為了慈善積德、安撫孤魂、化解仇恨,臺灣在清代晚期開始形成普渡死難者的大型祭祀活動。日治前期的臺灣舊慣調查中,將農曆七月稱為「鬼月」,也並不普遍。因此由歷史證據可知「鬼月」其實是現代產物,只有這幾十年來流行此說法。
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