#東亞文化圈
蒙古、中國、朝鮮、韓國、日本、
東突厥、圖博、香港、澳門、台灣。
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過9萬的網紅侯漢廷為民請命,也在其Youtube影片中提到,【每天三分鐘,多懂一點歷史掌故】 第七集,周朝開啟的天下觀(上) 影片搞笑,文字有料。 紂王在朝歌,周武王的軍隊到了朝歌附近,牧野,便停下來。為何?一者可能是牧野地形較有利,二來周伐紂,千里興兵,疲憊之師,在此整備,以逸待勞、反客為主。商的主要軍隊已東征,朝歌空虛,調集了一堆平民甚至死囚作戰,奔赴...
蒙古 文化圈 在 Cheap Facebook 的精選貼文
該如何跟中國朋友解釋
#不是說同種語音就是同個國家
#不是過中國新年就是中國人
#不是黃皮膚黑頭髮就是籠的傳人
補充"文化圈(Kulturkreis or Cultural area)"
不同的國家可能有相同的宗教、民俗、服裝或是建築與語言
差異很大的兩國,如果被文化入侵
甚至連蒙古都算俄羅斯文化圈
基於地域、語言的這種很多,不多說了
像是加勒比海、遠東、近東、中東、印度次大陸等
基於文化相同有
盎格魯、大中華地區、大印度、阿拉伯世界、北歐、大中東、大波斯等..
基於宗教
佛教世界、基督教世界、印度教、伊斯蘭國度、穆斯林世界
還有音樂來分的
1.歐洲和撒哈拉沙漠以南的非洲
2.北非、西南亞、中亞、南亞、印尼和南歐部分地區
3.美洲印地安人、東亞、北西伯利亞
不過這很複雜,大概要好和弦之類的高手才聽得出來
歐美人不睡午睡 為何還可以滿血工作? ▶ 午睡文化與歷史
https://youtu.be/lLjtJDXYVyY
蒙古 文化圈 在 簡余晏 Facebook 的最佳貼文
感謝、感謝、再感謝!
感謝、感謝、再感謝!
衷心感謝
中國駐德大使館證實:
台灣駐德代表(就是本人我啦)
昨日親率館員五人
赴德國國會
出席人權委員會
與台灣政府高階官員 -
外交部曾厚仁次長、
陸委會邱垂正副主委
及立法院外交國防委員會
羅致政委員 - 的視訊會議。
會議重點:捍衛自由民主的台灣。
這樣的會議,破紀錄,
第一次,保證不會是最後一次。
慢著,這只是上午,
下午上場的,還有
在德國早已
大名鼎鼎的唐鳳政委,
以及代表台灣人權促進會的
周宇修律師。
會議開始,主席和友台小組
兩位國會議員致詞後,
即由本人以廿分鐘的時間
為跨黨派朝野國會議員們簡報
台灣這條民主、自由、人權路
是怎麼走過來的。
我強調了「台灣人百年自我認同」
的坎坷史,- 從1895年
被割讓給日本到1996年
人民直選總統 - 前後足足一世紀,
台灣人歷經日本和中國來的
政權統治,最後終於掙脫
「受治於人」的命運,
在這塊土地作自己的主人,
自由、民主而獨立,
是華人文化圈的典範,
亞洲各國的榜樣,當之無愧。
這不是傲氣,是骨氣和志氣!
中間,我特別著墨了
「同婚合法化」這一點。
由於過去一百年,
台灣人一會兒是清朝人,
一會兒是日本人,
一會兒又是中國人,
一會是中國台灣人,
一會兒又是台灣中國人,
莫衷一是到常常裏外不是人。
因此,今天,有思辨能力的台灣人
就能理解、接受
每個人都有其
在性別認同上的自主權。
總之,這樣的台灣之存在,
對香港人、圖博人、維吾爾人、
蒙古人,乃至有腦袋的中國人來說,
都是靡足珍貴且可羡的,
是希望燈塔的指標,
如今,卻受到中共強烈的威脅。
我建議了:歐盟各國,德當領頭羊,
拋棄「一個中國政策」,
改採一個「中國政策」,
再擬一個「台灣政策」。
這樣才能擺脫舊思維的糾纏,
澈底解決中共政權的野蠻作為。
最後我明確指出:
所謂「台灣問題」
是錯誤命题,因為:
台灣不是問題,台灣是答案!
The Taiwan Question? No, Taiwan is not a question, but the answer.
Die Taiwan-Frage? Nee, Taiwan ist keine Frage, sondern die Antwort.
一天下來,恕不細述。總之,
證明這是一場意義非凡,
具有指標功能的會議。
再講一次,
是第一次,不會是最後一次!
我的把握來自
台灣人所展現對這塊土地的信心。
謝謝你們!謝謝台灣!
有意思的是,
討論重點之一就是:
如何不甩中國
對自由世界挺台的抗議。
結果今天,中國駐德大使館
就在其網站貼文抗議,
對德國國會議員,還朝野跨黨派哩,
舉辦了這場和我等及台灣官員
進行會議之舉,表示
「十分瓶只裝一分水」- 非常不滿。
我本來想要一笑置之的,
但想到他們
對我駐斐濟同仁的流氓行徑,
我決定貼出此文,
不是反擊中國駐德大使館,
他們反正作什麼都不能代表自己,
而是打中國共產黨政權一巴掌:
別再濫行恐嚇或嚇唬
德國國會議員了。
無效啦!他們對這些威脅的反應,
德國外交部長不是已當面告訴
您的外交部長王毅了嗎:
「威脅恐嚇?這𥚃不興/吃這一套。」
本來到此就該結束了,
但是我決定為香港人
再打中共政權一巴掌:
昨天此間報導,
北京通過香港國安法之後,
德國通過了
笫一個港人政治難民案,
是位勇敢的女生,
而之前已通過兩位男生了。
有人問,都已經打了一巴掌,
為什麼還要再打一巴掌?
這不能怪我,我只是
從小就聽人家說:
一個巴掌打不響。
*
在此,我要代表台灣人謝謝昨天與會的德國國會議員力挺民主、自由的台灣之義舉,明辨是非,不畏邪惡,自由世界當引以為傲並效法之,如此,真乃「德不孤,必有隣」之實踐也。
尤其謝謝發起此次會議的人權委員會主席Gyde Jensen議員,專門出席一整天的國會友台小組主席Klaus Peter Willsch,特挺維吾爾、香港,也為台灣在國會提案的Magarete Bause 議員,被中國禁止入境的Michael Brand議員,支持台灣自由民主的Martin Patzelt, Peter Heidt, Aydan Saliha Özoğuz, Jürgen Braun等議員。
一定也要説的是:謝謝行政院唐鳯政委、陸委會邱垂正副主委、羅致政立委、台權會周宇修等辦公室的同仁及,last but not least,外交部歐洲司同仁和本館同仁的通力合作,才能將此案辦起來。
尤其曾厚仁次長親自出席並以其豐富的駐外經驗提點回應,揪甘心啦。
而會後,同仁都針對羅致政委員說,果然不愧是留美的政治學博士和教授!
至於唐鳳政委,天啊!台風穩健、英語流暢、內容扎實還帶幽默!
至於兩位年輕的邱垂正副主委及周宇修律師都予人很有敬業、專業的信賴感,在此表示十分的謝意。
總之,很感動膩,有點上台領獎致謝詞的感覺。
當然,也更期待「有些」台灣人挺台莫落他人後。不過,如果他(們)不認為自己是台灣人,而是中國人,就另當別論了。
蒙古 文化圈 在 侯漢廷為民請命 Youtube 的最佳解答
【每天三分鐘,多懂一點歷史掌故】
第七集,周朝開啟的天下觀(上)
影片搞笑,文字有料。
紂王在朝歌,周武王的軍隊到了朝歌附近,牧野,便停下來。為何?一者可能是牧野地形較有利,二來周伐紂,千里興兵,疲憊之師,在此整備,以逸待勞、反客為主。商的主要軍隊已東征,朝歌空虛,調集了一堆平民甚至死囚作戰,奔赴牧野,紂的軍隊反倒成為疲憊之師,為周所敗。
周朝初定,其實天下並不穩定。在價值上,必須說服其他勢力,承認他的成功。於是有了「天下體系」與「天命觀」。有興趣深入了解的朋友可以讀讀錢穆大師《民族與文化》、趙汀陽學者《惠此中國》、《天下的當代性》等書。
從〈牧誓〉中可見,周是代天伐紂;商朝認為天命是給商人的,因此只須討好上天即可,帶有超現實的宗教色彩。但周認為,天命是降臨在有德者周王身上的,因此必須行德政,俗世的政治表現。以前商人只對自己好,現在周人對大家都好,咱們好好相處,天下一家,「普天之下,莫非王土,率土之濱,莫非王臣」。
透過分封制度、禮樂制度及德治落實的天下體系,政治結構包括三層:家、國、天下。家是指家族;國是指諸侯國;天下是指全世界。「天下體系」將「和諧萬邦」視為理想的世界政治秩序。這是一個可以容納天下所有人的政治格局。
天下體系的核心理念在於「天下無外」。就是說,天下是所有人的天下,天下政治不拒絕任何人的參與、不會把任何人排除在外。只要「有德」,就有機會獲得天命而主政天下,論證了逐鹿天下的合法性。
而中原一直在文化與經濟上有優勢,尤其是擁有漢字,讓所有族群都能無障礙地理解與使用,以漢字為載體的精神世界成為一個開放的、共享的、不斷豐富的精神世界,加上天下體系合理讓各方加入中原,中原對外部族就擁有強大的吸引力。附近的部落為了謀求自己的利益,才會紛紛加入以漢字為主體的文化圈,或者加入爭奪中國正統的競爭,隨著捲入競爭的族群規模擴大,形成了一個巨大的漩渦。
中國之所以有現在的疆域,主要並不是透過戰爭吞併他國,而是像一個漩渦一樣,一點點地把周邊部落民族給捲進來形成的。是中原的部族與周邊族群不斷融合的過程,包括匈奴、鮮卑、突厥、西羌、契丹、女真、蒙古等,參與者越多,漩渦越大,範圍越廣,文明也更有魅力,他們的原住地隨之併入,從漠北到南海,從東海到西域,最終奠定了今日中國的領土範圍。而「中國」這個詞的意涵也不斷被擴充豐富,具有深遠沉甸的文化意義。
明天的文字內容,我會接著談「天下體系」造成的影響,以及對商業的啟示。歡迎大家一起留言思考討論:
有些人認為元朝和清朝不屬於中國王朝,而是征服中國的外國王朝,這些人說得有道理嗎?為什麼?元朝和清朝的皇帝自己怎麼說?
另外,紂王為何不能守在朝歌,等援兵來救呢?急著打敗對方的原因是什麼?為何敢召集一堆沒受過訓練的奴隸與囚犯呢?迷之自信又從何而來?