關於 蔡承儒學歷 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

「中國人不打中國人」、「中國人懂民主」、「中共不等於中國」、「與中國統一就不會有戰爭」、「民主不能當飯吃」#兩岸一家禽_中國是活路系列
一「蔡英文：再教育營的飯台灣人吃得下去嗎？」
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1251545831652160&id=584986081641475

海人：當藝人因為支持新疆棉與品牌解除代言
所著眼的當然是中國市場的龐大利益
反正化身為"愛國藝人"之後
中國品牌的代言利益更肥
但這些藝人恐怕沒想清楚
力挺新疆棉花後面的意涵
如果共產黨這個獨裁極權政體有一天崩解
這些藝人恐怕就會像當年納粹戰敗後的戰犯一樣
全部都要站上審判台接受公審了
新疆棉後面真正的議題是種族的滅絕
我真的不懂怎麼會有人能支持?
而且這樣的支持與汙名是會跟著一輩子
甚至未來你的家人都要跟著一起背負這樣的標籤
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=3959630294058301&id=100000341081020

【新疆採棉工　時尚產業背後的強迫勞動】
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=10157567458351930&id=127628276929

【人民幣原料是新疆棉花？ 陸網友：怪不得棉花和錢都讓我暖洋洋】
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=10161098370166030&id=241284961029

【眾星挺新疆棉…急切割品牌！　杜汶澤逆風開酸「我穿NIKE我驕傲」
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=3900434426720034&id=144589512304563

【不只歐陽娜娜護祖國 彭于晏、張鈞甯參戰挺新疆棉花】
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=4278034428912157&id=109249609124014

【賴冠霖挺新疆棉花 切割愛牌NIKE急換拖鞋趕飛機】
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=3856831134383629&id=214646568602122

【全跪了！藝人狂挺新疆棉花　他斷言終局：中國心碎滿地】
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=4223688911048998&id=110699089014688

【迪麗熱巴切割愛迪達　挺新疆棉花喊「我愛我的家鄉」】
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=2093097317492215&id=419217714880192

【H&M拒新疆棉花！NIKE也遭中國抵制　王一博火速切割】
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=4221051324646090&id=110699089014688

【不斷更新／抵制「新疆棉花」引怒火　藝人雪崩式不合作了】
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=2093077627494184&id=419217714880192

【台藝人解約挺新疆「血棉花」　網紅：快被噁心死比香菜還噁】
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=4223701824381040&id=110699089014688

【中國「玻璃心」事件簿 國際品牌面臨戰狼霸凌】
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=5947039128654851&id=148395741852581

李忠憲：支持新疆棉花的意涵

一點都不讓人驚訝，許多服務中國共產黨政治目的的藝人，在H&M的事件，大聲喊出所謂的支持「新疆棉花」。如果你看到所謂西方創作自由藝人喊出類似支持「新疆棉花」的口號，他們一定是在支持新疆這個地方的人民，但是在中國不是，支持「新疆棉花」其實是支持「集中營」、「宗教迫害」、「種族滅絕」，為什麼中西的世界相差如此遙遠。

很少有中國人活在真實的世界，有勇氣面對並提出關鍵問題，許多中國人不相信西方媒體對新疆發生的人權犯罪的報導，新疆有數十萬維吾爾族人被拘留在再教育營系統中。這些人只是整個中國微不足道的一小撮人，中國人自己根本不會認為自己和這些人有什麼關係，也不認為自己有可能遭受到這種暴行。

中國這個國家人口相當的眾多，但竟然可以發展出一種可怕的極權集體意識，內化了避免敏感話題的必要性，通常敏感的話題就是思考的開始，沒有思考和反省個人不會進步，國家自然就會停滯，在價值目標的選擇上永遠只能停留在生存那樣需求的位階。

最近群組裡面有好幾個朋友在討論《中國有哲學嗎？》這本書，這本書強調幾個重點，下面是這本書摘要的說明：

中國有哲學嗎？：NO！中國只有為政治服務的漢字忽悠術！

儒家體系裡只有曇花一現的王陽明——心無外物，知行合一。然而在西方，「知行合一」屬於常識範疇，因為誠實是做人的基本條件；但是在中國，這卻是一個普遍而又嚴重、甚至無解的問題。

在中國，從古至今、從上到下，你很難找出幾個真正能夠「知行合一」的人，王陽明或許算作一個，儘管他的「知」也不那麼徹底。中國的所謂知識分子說一套做一套，嘴上口口聲聲追求真理，行動卻顯示他們在踐踏真理——當然更多的是，他們連真理是怎麼一回事都搞不清楚。

造成這種「中國現象」的原因是什麼？道理也很簡單：哲學的生長像植物一樣，需要適宜的土壤。因為中國沒有可以培育「天才」的種子生根發芽、產生系統的哲學思想的土壤。中國的歷史基本上是皇權統治的專制歷史，除了「官方哲學」（儒學和馬克思主義），任何有哲學思想的人都難以生存，敢於挑戰官方哲學就等於自取滅亡。官方哲學是皇權統治或中央集權的必然產物，也是扼殺想像力和創造力，甚至國家生命力的罪魁禍首！

另外一個原因是，中國的漢語不是科學語言，中國自古就是神話語言和宗教語言橫行的國家，科學語言對於中國人而言，好像性生活對於宦官，被徹底閹割！儒家思想用教條和歪理邪說徹底僵化了中國人的思考能力，其結果是完全失去了判斷真善美的可能。儒家本來僅有的一點「調和」、「中庸」的「善意」也已蕩然無存，剩下的只有無條件服從統治者的意志。而未經反思的、源自中國「最古老哲學著作」《易經》的道家思想使「忽悠」成為了生存常態、思維方式，從國到民。

因此，為什麼在中國歷史上，春秋戰國時代的諸子百家顯得光彩奪目？道理很簡單——自商鞅變法以後，中國再也沒有獨立思考的空間。在精神上，中國人成為了「閹人」，不論統治者，還是被統治者。不管你承認與否，中國人的DNA裡的自由精神已經被閹割了。至今我們還在懷戀未被閹割的少年時代，還在為兩千多年前的孔子、商鞅而感動不已，這就是明證！

也就是說——中國沒有哲學，只有倫理學；中國思想裡沒有哲學，只有出於統治目的的忽悠和欺騙。
——————————————————

這次支持新疆棉花的事件，再次驗證了中國沒有哲學這樣的觀察，尤其在語言的部分相當的明顯。

用「支持新疆棉花」來取代「支持種族滅絕」在中國是行得通的，其實你如果仔細觀察台灣，有些人也會用同一種語系方式，來陳述政治哲學，但是行不通，很多人會發現，喊出「支持新疆棉花」類似的口號，就有人會去分析思考辯證，這個口號到底是在支持什麼？

真的很慶幸台灣不是中國！

隱性反骨：持續思辨、否定自我的教授，帶你逆想人生
博客來 http://bit.ly/P0700148-B
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=3599232883521564&id=100003046621143

Emmy追劇時間：
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=276351970778404&id=100052108087251

陶傑：
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=5184383868300761&id=272574169481780

農藝女孩看世界：
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=277522677077876&id=100044604361846

海人：花蓮最近也開了李寧運動用品專賣店
但我誠摯地期盼大家都不要去買
李寧大辣辣的標明使用新疆的棉花
新疆棉花後面象徵的
就是中國對維吾爾族的滅族作為
把人全部關進集中營裡面
然後強迫他們勞動生產棉花再出口賺錢
而這些錢就讓集中營能持續運作甚至擴大
所以不管李寧的設計再好看衣服鞋子再好穿
買李寧的商品
其實就是在當維吾爾族滅絕的幫兇
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=3957411757613488&id=100000341081020

石明謹：昨天H&M公開聲明將不再採購新疆生產的棉花，遭到中國網友揚言抵制，結果今日中國網友發現NIKE、uniqlo也發表過同樣的聲明，現在中國網友有人猶豫不決，不知是否該一起抵制其他品牌。

#快要沒衣服穿了啦
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=10158989031648260&id=538523259

【漢人，漢族，漢奸】
文：恭應湘

對於漢奸標籤，中國人往往反射性排斥，究竟這種恐懼從何而來？任教於神戶大學的歷史學者王柯「漢奸考」一文梳理了「漢奸」一詞的源流，指出現代用法所隱含的民族主義其實不符傳統中國文化，並提醒讀者第一個將漢奸論發揚光大的組織，原來是滿清政府。

根據「辭海」，漢奸一詞「原指漢族的敗類，現泛指中華民族中投靠外族或外國侵略者，甘心受其奴役，出賣祖國利益的人。」王柯認為，上述定義將「漢奸」視為一種「近代民族主義符號」，與「漢族」、「中華民族」與「祖國」等現代概念捆綁理解，無法完整涵蓋漢奸的歷史之餘，亦會誤讀中國傳統文化特質，繼而錯過近代中國與文化傳統的偏離。

王柯在「漢奸考」首先指出，由「史記」到「明史」均未見漢奸說法，最早的「漢姦」則載於元代「周易衍義」：「李固欲去漢姦而反遭群小之毒吝也。」然而用法乃指「漢朝廷之姦臣」。用法之所以無涉民族概念，皆因當時「『漢』還沒有成為一個民族集團的專用概念。」

中國自古無「漢族」

近代以前，「漢」的指稱歷來有不同含義，但盡皆無關乎民族。漢起源於河流之名，在「史記」和「漢書」中，對外借代劉氏政權，相對於楚和胡人，對內則借指漢王朝宗室。三國之後，漢室覆亡，漢的含義亦隨之變化，由「宋書」到「五代史」，「漢地」、「漢土」說法已蛻變成中央王朝的統治地區。而由清政府修撰的「明史」五次提及「漢人」，亦是指相對於周邊國家的「中國王朝屬民」；明朝本身傾向使用「中國之人」說法，亦表現出「歷代以『天下』為己任、由漢人建立的王朝的共同特徵」，亦即「不把自己看成是一個『民族政權』」。「如果這種對於民族與國家關係的認識，能夠完全主導中國所有統治者的政治意識和民眾心理，那麼就很難想像在漢語中會出現帶有強烈的排斥其他民族意識的『漢奸』一詞。」

中國之所以會出現心態轉變，逐步衍生出民族意識，與異民族入主中國關係密切。王柯指出，漢人以外的集團在中國地區建立王朝，鮮少沿用「中國之人」形容漢人，否則意味自己並無統治中國的合法性，於是將「本來就生活在『中國』之地、保持中國文化傳統的人們」稱作「漢人」。「中國歷史上的非漢民族集團的王朝，特別是外來征服王朝的建立，才是將『漢』改造成一個人類集團符號的最大契機。」上至北魏，下迄遼、金皆然。不過時至元朝，即使人分四等，亦是根據地緣和文化標準（「若女真、契丹生西北不通漢語者，同蒙古人；女真生長漢地，同漢人」），多於以民族血緣為依憑。

及至清代形勢匹變。有別於歷代非漢人政權，滿清由建政初期即民族意識高昂。努爾哈赤對「漢人、蒙古並他族類」戒心甚深，順治諭宗人府「停習漢字專習滿書」、嚴懲漢人逃亡奴隸、拒絕重用「漢軍」漢臣等等，都是族群歧視例子。「對於新生的清王朝來說，『漢』是一個與『滿』相對立的民族集團，是一個需要時刻提防的危險對手。正是因為清初的這種思想與制度，『漢』作為一個民族集團名稱，開始廣泛滲透到中國一般民眾的意識當中。」

雍正最愛漢奸標籤

不過民族意識還未足以衍生「漢奸」，一日清廷對漢人抱持敵對心態，官方就不可能出現「漢奸」一語。清代使用該詞最早見於漢人貴州巡撫田雯所著「黔書」：「苗盜之患，多起於漢姦。」此前清廷肅清雲南、貴州一帶的明朝殘部，並行「流官」（科舉出身官僚）與「土官」（當地精英集團）雙重統治制，康熙年間田雯力行「改土歸流」，推廣儒學教育，之所以會譴責「漢人中的壞人」唆擺苗人反清，可見田雯在改土歸流政策中「發現了『漢人』與清政府存在著共同的利益」。王柯表示，「改土歸流」和「漢姦」首現於「康乾盛世」並非偶然，而是清廷一改作風，宣揚「滿漢一體」的結果。雍正頻繁使用「漢奸」一詞指斥勾結苗人土官的漢人，旨在展示一套漢奸的理論：「因為清朝與漢人具有共同的利益，於是反對清朝政策的漢人，就是損害漢人利益的壞人。換言之，漢人如果幫助了清王朝，就是幫助了漢人自己。」亦是此時，「漢姦」寫法逐步過渡為「漢奸」，專指「內部勾結外敵之人」。

後來列強入侵，漢奸所涉範圍對象又見一變：有鴉片戰爭前後勾結「夷商」走私鴉片的華商，有中法戰爭為法軍「廣招沿海匪」的打手，亦有甲午戰爭刺探軍情「賄賂密通」的間諜，「隨著帝國主義列強不斷加深對中國的侵略，漢奸一詞超越了南方非漢民族集團問題及清朝在該地區施政方針的領域，變成了『幫助外國侵略中國之中國人』，成為了一個關乎中外關係的術語」。由於列強侵略切實影響到民眾的生活，漢奸說法亦隨之深入民心，促成後來義和團爆發，以懲罰信奉耶教、結交外人的「教民漢奸」。此時漢奸之「漢」已完全等同於「清」。

這種滿漢不分的論調當然不符現今的漢奸定義。轉變契機出現於 20 世紀初，革命派為推翻清政府，重新闡發漢奸一詞。官方宣傳滿漢一家，民間則以「民族大義」抗衡，將滿清劃為外人，協助外人打壓漢人者，才是真漢奸。由「扶清滅洋」的吳三桂、尚可喜；「助滿洲殲滅太平王」的曾國藩、左宗棠、李鴻章；「諂媚那拉氏枉殺中國義士」的張之洞；到「為滿清阻止遊學生進步」的蔡鈞，乃至「助滿清官吏搜刮中國貨財孝敬滿洲承抽各行」的鉅賈劣紳，皆為漢奸。孫中山批評入仕漢人「死心於虜朝者」，「蹈於奸邪」、「忘本性、昧天良」，多被「愛國志士、忠義之民…… 以漢奸目之」。更有甚者，同盟會書記劉道一為文「驅滿酋必先殺漢奸論」，劃分六類漢奸：「倡偽維新之論，保皇之名」、「殘漢媚胡」、「立憲派」、「官吏之暴者」、「監督、官兵」以及「假新黨」。革命派的漢奸論將「漢」視為一種民族概念加以發揚，以此否定滿清統治的正當性，其理論基礎即是近代民族主義與民族國家思想。

王柯指出，現代漢奸論明明不符中國文化傳統和社會現實，仍然不逕而走，原因在於中國無力抵禦列強，在反省過程中「一次又一次、一個又一個地學習並模仿侵略者創造的『文明』」，結果「逐漸放棄自己的文明模式而與近代國際社會接軌…… 最終不得不走上了拋棄王朝體制、建設近代國家的道路」。民族國家思想此時引入中國，革命烙下民族印記，人民「對『國家』的認同被扭曲為對『民族』的認同」，直至今日。

圖片來源：Getty Images

詳細全文：
http://bit.ly/36UR0Tl

延伸專題：
【唐明：漢奸該怎麼翻譯？】
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【唐明：罪人‧義人‧凡人】
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【橡膠泡沫爆破終致滿清覆亡？】
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今天是大成至聖先師孔子的誕辰，也是教師節，各位在教育崗位上辛勤奉獻的老師們，辛苦了！謝謝您！

我曾在大學任教，深知教育工作的重要與辛勞，因此在臺北市長任內親自主持祭孔典禮，並簡述孔孟思想的現代意義。擔任總統後，除每年在總統府主持「中樞紀念大成至聖先師孔子誕辰典禮」，也改變原由內政部長代表總統祭孔的慣例，親自前往臺北、臺南、臺中及桃園孔廟參加祭孔典禮。我還恢復停辦長達9年的「師鐸獎」，鼓勵各縣市政府入祀當地的大教育家與大學者，展現中央與地方政府對教育的重視。

中國大陸在文革時期嚴厲批判孔子，當時臺灣則推動中華文化復興運動，使臺灣成為世界上維護中華文化最成功的地方。但30年來大陸改邪歸正，重視儒學。反觀民進黨執政後，因為意識形態偏見，進行一連串去中國化行動，高中歷史課綱將「中國史」切割納入「東亞史」，切斷臺灣與中華文化的傳承與源流關係，總統府也不再紀念孔子誕辰，蔡英文總統更年年缺席祭孔儀典。

孔子曾說：「政者正也，子帥以正，孰敢不正」、「其身正，不令而行；其身不正，雖令不從」。蔡總統在「棄孔」的同時，似乎也把聖賢推崇的為政之道，一併拋棄。