作者: 陳冠甫 (台北大學法律研究所)
中國國台辦發言人馬曉光日前表示,「一九四九年國民黨政權於反人民內戰中失敗,退居台灣島,從此喪失代表中國政府的合法地位,這是不爭的事實」,引起外界議論。
共產黨史觀認為國民黨在內戰中落敗,中華民國亡於一九四九年,馬曉光說法並不讓人意外;只是過去由於統戰意圖,針對兩岸及統一內涵設定為內戰遺緒的政治對立,給予國民黨所推的九二共識保持合理解釋空間。
如今,中共講破內戰結束,政治上給國民黨難堪,法理上闡述撤退來台者僅為國民黨政權,這點與聯合國第二七五八號決議中使用蔣介石政權,而非中華民國政權,有異曲同工之妙。
老問題,究竟中華民國滅亡沒?廣義稱在台灣的中華民國,顯然非國民黨主席江啟臣口中一九一一年創立的中華民國;歷史課本裡「北起薩彥嶺、南至曾母暗沙」代表全中國的中華民國政府,早已在一九四九年結束。
按國際法原則,主權主張奠基在領土有效的事實管領上,國民黨在內戰中失去多數領土,自然很難被國際社會接受,況且中華人民共和國政府才是代表中國的唯一合法政府,已在國際社會上被確認,台灣也沒必要爭取代表中國。
其他礙於政治因素,仍給予中華民國外交承認的友邦,也口語稱中華民國為台灣;反而是台灣社會從未想解決憲政的異常,多數人以為中華民國就是台灣,卻忽視憲法上中華民國代表中國。如馬曉光所說「不爭的事實」,「一個中國」是中華人民共和國,任何企圖將台灣納入一個中國框架的論述,終究都讓台灣難逃「一國兩制」的結局。
雖然修憲、正名制憲程序劃清領土疆域程序不易,至少要重新定位中華民國台灣為台澎金馬,並確認台灣人民經歷多次民主選舉,雖然政府名義上仍為中華民國,但明顯已不同於在中國的政府。
原本中共藉由國家、政府繼承原則,以中華民國政府為媒介,繼承舊有中華民國管領過台灣的法理論述(台灣歸屬於中華民國政府,而中華人民共和國繼承中華民國,基於中華民國佔有台灣的前提,中華人民共和國擁有台灣主權),這最初僅為國民黨來台,中共擁有台灣主權的正當性說詞,就會斷鏈不存在。因此,這次反而該同意馬曉光的說法,在中國的中華民國確實已經滅亡。不過,同時也有一個與中國無關的政府在台灣新生。
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作者: 陳冠甫 (台北大學法律研究所)
中國國台辦發言人馬曉光日前表示,「一九四九年國民黨政權於反人民內戰中失敗,退居台灣島,從此喪失代表中國政府的合法地位,這是不爭的事實」,引起外界議論。
共產黨史觀認為國民黨在內戰中落敗,中華民國亡於一九四九年,馬曉光說法並不讓人意外;只是過去由於統戰意圖,針對兩岸及統一內涵設定為內戰遺緒的政治對立,給予國民黨所推的九二共識保持合理解釋空間。
如今,中共講破內戰結束,政治上給國民黨難堪,法理上闡述撤退來台者僅為國民黨政權,這點與聯合國第二七五八號決議中使用蔣介石政權,而非中華民國政權,有異曲同工之妙。
老問題,究竟中華民國滅亡沒?廣義稱在台灣的中華民國,顯然非國民黨主席江啟臣口中一九一一年創立的中華民國;歷史課本裡「北起薩彥嶺、南至曾母暗沙」代表全中國的中華民國政府,早已在一九四九年結束。
按國際法原則,主權主張奠基在領土有效的事實管領上,國民黨在內戰中失去多數領土,自然很難被國際社會接受,況且中華人民共和國政府才是代表中國的唯一合法政府,已在國際社會上被確認,台灣也沒必要爭取代表中國。
其他礙於政治因素,仍給予中華民國外交承認的友邦,也口語稱中華民國為台灣;反而是台灣社會從未想解決憲政的異常,多數人以為中華民國就是台灣,卻忽視憲法上中華民國代表中國。如馬曉光所說「不爭的事實」,「一個中國」是中華人民共和國,任何企圖將台灣納入一個中國框架的論述,終究都讓台灣難逃「一國兩制」的結局。
雖然修憲、正名制憲程序劃清領土疆域程序不易,至少要重新定位中華民國台灣為台澎金馬,並確認台灣人民經歷多次民主選舉,雖然政府名義上仍為中華民國,但明顯已不同於在中國的政府。
原本中共藉由國家、政府繼承原則,以中華民國政府為媒介,繼承舊有中華民國管領過台灣的法理論述(台灣歸屬於中華民國政府,而中華人民共和國繼承中華民國,基於中華民國佔有台灣的前提,中華人民共和國擁有台灣主權),這最初僅為國民黨來台,中共擁有台灣主權的正當性說詞,就會斷鏈不存在。因此,這次反而該同意馬曉光的說法,在中國的中華民國確實已經滅亡。不過,同時也有一個與中國無關的政府在台灣新生。
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【EP40 [蒙古] 快馬和翱翔的鷹是遊牧民族的翅膀——深入蒙古國西部北部,探索鷹獵與馴鹿文化 ft. 遊牧過渡帶 廖珮岑】補充照片分享
「快馬和翱翔的鷹
是遊牧民族的翅膀」
——哈薩克諺語
鷹獵,指的是「用訓練過的猛禽去捕捉野生動物」。這個曾經遍佈中亞草原的狩獵方式,如今只剩下少數人仍維持著,例如蒙古西部巴彥烏列蓋省的哈薩克人。
愛鳥成癡的本集來賓珮岑,受到一部電影影響,決定親自前往蒙古國西部哈薩克人家中一探究竟!究竟那裡為何會居住著哈薩克人?這個傳統又面臨著怎樣的挑戰?就讓我們跟著擅長深度報導寫作的珮岑,一起深入蒙古國的西部與北部,用心聆賞這首由穹蒼、草原、猛禽、駿馬與遊牧民族共同譜出的動人樂曲!
ltsoj.com/podcast-ep040
Spotify open.spotify.com/episode/6WnSRXl81vYiXV5necUsP1
Apple Podcasts podcasts.apple.com/tw/podcast/id1518914711?i=1000510658498
🎙️ 來賓簡介:
廖珮岑,森林系所畢,研究遷徙猛禽,愛鳥成癡的賞鳥者。為了蒐集生涯鳥種出國旅行,卻發現自己更喜歡各國文化。近期為了追尋鷹獵文化,獨自前往蒙古、哈薩克、吉爾吉斯等國家。回國後在方格子上撰寫遊牧過渡帶專欄,分享內亞所見所聞。近期準備踏入人文地理的世界,文章散見於換日線雜誌及上下游副刊。
珮岑的深度報導作品請見:
方格子《遊牧過渡帶 InnerAsiaTravel》 vocus.cc/InnerAsiaTravel
Matters 廖珮岑個人主頁 https://matters.news/@flyhigh2011
#照片說明
簡單註明一下:1-7是鷹獵部分,8-10則是使鹿民族。特別強調圖1是這次做封面cover的備取一號,至於為什麼沒有被選為封面?因為裡面有人有鷹,但是缺了馬,而個人覺得這次封面人鷹馬缺一不可XDD
#最近幾集的感觸
最近從極圈系列一路做到內亞/中亞系列,來賓分享的故事都給我很深的感觸——或許是因為他們討論到了人、動物與高緯度環境的關係(無論是和諧還是衝突),這樣的視角都幫助我更加了解當地的人為何如此生活,以及環境變遷下面臨的挑戰。或許是這些地方生活都不容易,那裡的人們更需要懂得對大自然察言觀色吧!
另一方面,這或許也不是太意外,畢竟這幾位來賓所學都和環境與生態頗有關聯(湘鄉:景觀建築;Ralph:生命科學;珮岑:森林->地理),他們的興趣與專長也都影響了他們的視角。身為類似背景出身的人,突然覺得環境學科還是很有用的呢!
#節目預告與提醒事項
- 珮岑專訪的下集ep.41,我們將要移動到內亞的另一塊區域,新節目預定在週五早上上架,還沒聽完ep.40的快去聽唷~
- 旅行熱炒店電子報開放訂閱,想及時收到節目訊息又不想過度使用FB/IG的朋友歡迎訂閱!詳情見官網首頁。
- 主廚Jerome近期到幾個友台去串門子,話題從旅行到海外生活都有,請密切關注IG限時動態!
- 最近FB和IG追蹤數都達到了新的里程碑,謝謝大家的支持,還有請繼續指教鞭策~
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薩彥嶺 在 老侯台北會社員- 之前,我曾自稱「薩彥嶺以南最不歪」,我這 ... 的推薦與評價
之前,我曾自稱「薩彥嶺以南最不歪」,我這世代的台灣人,大該都知其典故,但其他人就難保其心領神會了。 這是我們那個世代所學的中國地理: 「我國最 ... ... <看更多>