關於 薩 爾 達 大師模式 如何 開啟 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

【身邊有兩個太陽時，那就勵志當月亮吧】

一位在我眼中已經是個溫暖大人的朋友J，
前來找我，
談及他的困境。

J是個溫暖體貼的人，
對所有人都展露他的和善，
以及開朗，
每每看見他，
我總能感覺他全力以赴的對朋友伸出溫暖的手，
但我不知道的是，
他熱情之下，
藏著自己對自己的失望，
以及苛責。

J總覺得自己不夠體貼，
對朋友、家人皆是。
J覺得自己應該要再更努力一點，
對學業、生活皆是。
J總覺得自己做的不夠好，
對所有的一切。
J總覺得自己不如其他人，
活的那樣有成就，
別人都已經抵達夢想的境地，
並且發著耀眼的光芒，
而他呢？
仍舊做著寫作夢，
卻一事無成。

聽著J的故事，
我向他談起我身邊的兩個太陽。

榮哲和崇建，
就像佇立在我身邊的兩個太陽，
當我們都年輕時，
太陽就一直發著炙熱的光，
讓我顯得黯淡。

過往，
我總努力的發著光，
想追上太陽，
但我畢竟不是太陽，
我體內並沒有可以爆炸或燃燒的本能阿。

J聽到這兒，
笑了，
他說：
我從沒覺得儀婷是黯淡的，妳一直讓我覺得你發著光。

我對J表達我的感謝與欣賞，
謝謝他過去這麼看待我，
但對我當時而言，
我並沒有這樣欣賞自己，
我只是一直苛責自己，
不夠努力。

發現了嗎？
我其實是另一個J
我們總是只看到別人的亮光，
卻從來沒認真欣賞過自己的光芒，
自己覺得黯淡的光，
在旁人眼裡，
卻是閃耀的。

我在兩個太陽之間，
什麼時候開始感覺到自己也發著光？

那一刻是，
當我放棄變成太陽的時候，
那一刻是，
當我認知到自己只能是個月亮的時候，
那一刻是，
當我開始喜歡起自己月亮特質的時候。
於是，
我開始做起自己喜歡的事，
也就慢慢的發出不同於太陽的光芒。

這個世界，
只需要一個太陽，
不需要每個人都去當太陽，
（我身邊有兩個太陽，太可怕了）
但每個人都能成為自己的星星，
造就美麗的銀河。

成為大人的我們，
要如何照顧自己，
讓自己成為獨特的光芒？
很喜歡好朋友李洛克之前為《薩提爾的親子對話》寫的大人版閱讀指南。

洛克於我而言，
一直是非常（簡直到了異常的地步）溫暖的暖男，
亦是個超極努力的恐怖份子，
（簡直又是另一個太陽）
我曾經為了開設網站，
纏著他一次又一次，
請教他後台程式語言。
對於我這個程式語言白癡的大笨蛋而言，
他的耐心遠遠超過我能想像的程度。
嗯？
什麼意思？
意思就是，
我明明只想問如何坐捷運到淡水，
他卻告訴我整個去銀河系的航班，
即便我已經呈現當機，
他仍體貼的幫我關機再等待我開機，
然後重新開給我更簡單的一條路徑。

大人如何照顧自己，
如何善待自己，
每個人手上都該有一本
《薩提爾的親子對話》，
重新養育自己。
趁著今天博客來會員日，
入手的時機。
🔥博客來連結點 https://rifi.cc/

…………………………………………………………………………
【大人的成熟指南】/文：李洛克
　
請你快速心算一下這題：
一支球棒和一顆球合計要價1.1美元
球棒比球貴1美元
請問這顆球 要多少錢？

好，記住你第一直覺的答案
這很重要，但我後面再公佈
　
儀婷老師的新書《薩提爾的親子對話》
我未婚無子，在讀之前我認為：
「如果連孩子都能溝通了，面對大人應該也沒問題吧」
我單純把它當作溝通工具書來讀

但在讀之後，我卻發覺這是一個錯誤的想法
正因為這個錯誤
更讓我覺得每個大人都該讀一讀這本書

我先講書裡我有感觸的三個觀念
　
１.重視每一次的求救訊號
　
你也許不曾注意過
生活中其實充斥著求救訊號
甚至每天都可能接收到
例如：親人朋友發了脾氣

發脾氣，也許可以理解為：
「他/她也不知道如何是好」

但為什麼「不知如何是好」
就會習慣發脾氣呢？

這又牽涉到整個人的行為養成
我舉個例子
每次當狗狗持續吼叫，就會得到東西吃
它的問題得到暫時的解決
所以狗狗會「直覺」養成兩者的連結
吼叫，成為它遇到問題的習慣方式
　
情緒勒索的養成，也許就是
「當不知如何是好時，發脾氣就能得到我們要的」
例如：
當我提高音量，對方就會不敢跟我爭
當我擺臭臉，同事就會答應幫我的忙
當我烙狠話，家人的態度就會軟化

發脾氣的一方，可能沒有刻意當作手段
但是過去的經驗讓他「直覺」會這樣處理
他可能也無法理性監督自己
　
所以當我們遇到對方的情緒攻擊時
我們也不要急著用情緒對撞
可以想成：
「這是不是他的求救訊號？」
「現在他是不是也不知如何是好？」

把發脾氣的人
從敵人攻擊的位置，挪到友人求援的位置
事情也許能拉開一點轉圜的縫隙

當然，光這一點就很難了
人終究只是凡人
稍有不慎就會被情緒控制
所以要刻意練習成為內化的習慣

不要輕忽求救訊號
是我學到的第一課
　
當我們朋友親人家人
失控做出一些造成傷害或不可挽回的事
當我們責怪：
「當初你怎麼有事不說？」

也許，對方已經說過很多次了
只是用情緒包裝著求救
但我們從未重視而已
　
２.處理情緒，最快不等於最好
　
當我們年紀越大、經驗越多
遇到事情總能直覺地去想怎麼「最快」解決
但面對情緒與溝通問題
最快解決的方式，往往不是最好的解決方式

例如，在餐廳哭鬧的孩子，父母拋一句：
「再吵下次不帶你出來，把你關在家裡。」

的確，孩子可能就安靜了，事情當下是解決了
但背後存在的「威脅」
卻要日日加重劑量，才能每每見效

小時候威脅：「再吵，就把你關在家。」
到國中只是改為：「再考爛，就扣你零用錢。」
到高中可能是：「再不聽話，你就給我滾出去。」

你也可以回憶一下
你聽過這類的話是什麼？
他們可能是出自愛、可能是想解決問題
但他們的確是威脅了你
　
如果我們不要講威脅這麼嚴重
我們就講「快速回覆」這件事

當有人跟我們提出要求時
最快的方式是直接回覆：「可以」或「不可以」
這次的事件就可以立刻中止

但慢一點，卻好一點的方式是探詢出：
「他為什麼需要？」
「他遇到的問題是什麼？」

這其實就是之前職場很熱門的QBQ修煉
——找出問題背後的問題
　
但如果情況允許
上面的問題可以再往下探尋：
「他現在的感受是什麼？」
「他的感受是來自什麼觀點？」

這又是更高階的溝通方法
在大人的世界，我們都知道有時候要
——先處理心情，才能處理事情

當情況被卡住了
有時不是你提出的解決方式不好
而是他老大哥心裡就是不爽

當溝通可以照顧到對方的感受
他覺得被尊重、被肯定、被需要了
就算是有點為難他的事
他也可能會樂意一口答應

然後他會盡力做到他答應的事
因為人有「內外一致性」的本能
這就是溝通力的神奇之處

在與我們重視的人溝通時
當然應該追求更好，而不只是更快
　
３.你的觀點不是你的觀點
　
在讀之前，我認為：
如果連未成熟的孩子都能溝通了
那面對大人應該也沒問題吧

但在讀之後，我卻發覺這想法錯了
哪裡錯呢？

許多溝通問題
只要能挪動雙方或是其中一方的觀點
事情就能迎刃而解
（也可以被稱為轉念或點醒）

而多數的孩子
比較願意去暸解對方的觀點
就算是與他極端對立的觀點
他還是願意聽一聽、想一想
開啟交流的可能
　
我發覺比起孩子
大人們的觀點常常是不可動搖的
因為年紀、歷練、地位、成就、尊嚴等等因素
大人們更容易死守自己的觀點

甚至用自己塑造的觀點
反向催眠自己：
「事情就是他認定的這樣」

認爲自己是一個有原則有立場的人
不會輕易被洗腦
有批判性思考或獨立思考的能力
遇到不合的觀點就先批判質疑

把感受變成「猜想」
把猜想當作「事實」
把事實奉為「信仰」
把信仰視為「武器」

你可以想想你心中浮現的某些人
或是社會上的對立情況
是不是也有著這樣的現象
　
所以我才覺得
在挪動觀點的力氣上
挪動睿智的大人其實比小孩更加艱難

愛因斯坦曾說：
「常識，就是人到十八歲為止
——所累積的各種偏見。」

如果連可被驗證的知識，都可能是偏見了
更何況是觀點呢！

那你呢？
你的某些觀點是什麼？它從何而來呢？
這兩題很有意思，你也可以想想看
我也在自我反思
　
４.最後，不要讓直覺控制你
　
回到球棒與球的問題
一支球棒和一顆球合計要價1.1美元
球棒比球貴1美元
請問這顆球 要多少錢？

你可能直覺回答「0.1美元」
但這是錯的
正解是0.05美元

答錯也別覺得不好意思
你跟超過五成的哈佛高材生一樣都答錯了
　
這是心理學大師卡尼曼（Daniel Kahneman）
提出的小測驗

我們人類的思考方式
主要透過兩種不同的系統，交互運作而產生

第一種我稱為「直覺模式」
是自動的、快速的、基本直覺式的思考
也是我們最常使用的思考方式

第二種則是「思考模式」
遇到複雜的問題時才會啟動
比較慢、比較費力、講究邏輯
並且會控制和監督我們的行為

但偏偏多數人都習慣相信直覺給的快速答案
因而也容易被直覺誤導、犯下錯誤
　
所以儀婷老師光是在解決問題前的三招
1.停頓
2.穩定情緒
3.核對觀點

就是讓我們不要被直覺與慣性控制
而是用心用腦、啟動「思考模式」
避免不慎做出錯誤的應對

我也相信
能體現我們「身而為人」價值的
應該是在「思考模式」裡
　
以上我講的只是書裡的一些淺層技巧
書中儀婷老師還有更多生活實例
會去到更深的地方
幫我們撥開溝通的迷霧

雖說是溝通
其實就是理解他人與自我觀照的修煉之旅
　
你應該也發現了
我沒有把書中的觀念限縮在親子身上
而是多講了一些生活、職場與社會的情況

因為這是一本出乎我預料
非常實用的溝通書
　
這本書談論的是親子對話
但解決的都是大人的問題

不管你的身份，本書都值得一讀
幫助我們重新變回成熟的大人！
　
到博客來看看： https://rifi.cc/薩提爾的親子對話

太陽雙子時才會發生的事⋯⋯⋯

票選世界百大書單！！！

在今年四月的時候，英國媒體 BBC 請世界各處的文學權威分別提供自己心中的五本書單或故事，符合他們認定所謂幫助建立人們的思維模式、影響人類的歷史發展之重要作品，最後收回了 108 位知名作家、譯者、記者、文學批評家、學術研究者等同個領域卻處於不同立場的答案，他們的選擇遍及小說、詩集、神話傳說與戲劇劇本，並涵蓋了 33 種不同的語言，甚至是已經失傳的古代蘇美語和吉茲語。
　
▍108 位投票學者：https://goo.gl/NE2n4m
　
「我很少碰到有人，甚至是沒有一個人，對這些故事的任何部分都一無所知，例如像是戰後迷失的男人不知道該如何返鄉、美麗的女人獨守空閨必然引來一些追求者等，每個人都可以對這類故事的各種版本說上兩句，因此可以見得，這些故事早已融入於我們每個人身體裡。」
　
而這份名單裡的百位作家，人氣最高的是莎士比亞、吳爾芙和卡夫卡，女性佔去 23 名，而此份名單並非無法取代，因為這只是一個起點，希望能鼓舞大家開啟討論，為何有些故事能歷久彌新？為何有些故事可以在數百年與數千年過後還持續影響世界？為何分享故事是一種人性根本的衝動？最重要的原因在於，這些作品都能克服分化、鼓勵改變，並帶動革新。
　　
這一百個名單完全可以是閱讀書單，並非經典就難以親近，卻有其成為經典的理由，而且部分的書多數人都曾閱讀過呢，因為第 15 名就是《哈利波特》，第 21 名是《三國演義》，第 22 名是《西遊記》，快來一起看看究竟有哪些吧。
　
　
▍The 100 stories that shaped the world：
　（完整書單：https://goo.gl/15n7YC）
　
1. 《奧德賽》荷馬，西元前八世紀
2. 《湯姆叔叔的小屋》斯托夫人，1852 年
3. 《科學怪人》瑪麗雪萊，1818 年
4. 《一九八四》喬治歐威爾，1949 年
5. 《生命中不可承受之重》奇努阿阿切貝，1958 年
6. 《一千零一夜》多位作者，西元 8 至 18 世紀
7. 《唐吉訶德》塞凡提斯，1605 至 1615 年
8. 《哈姆雷特》莎士比亞，1603 年
9. 《百年孤寂》馬奎斯，1967 年
10.《伊利亞德》荷馬，西元前八世紀
11.《寵兒》童妮摩里森，1987 年
12.《神曲》但丁，1308 至 1320 年
13.《羅密歐與茱麗葉》莎士比亞，1597 年
14.《鳩格米西史詩》不可考，約西元前 22 至前 10 世紀
15.《哈利波特》系列，JK 羅琳，1997 至 2007 年
16.《使女的故事》瑪格麗特愛特伍，1985 年
17.《尤利西斯》詹姆斯喬伊斯，1922 年
18.《動物農莊》喬治歐威爾，1945 年
19.《簡愛》夏綠蒂勃朗特，1847 年
20.《包法利夫人》古斯塔夫福樓拜，1856 年
21.《三國演義》羅貫中，1321 至 1323 年
22.《西遊記》吳承恩，約 1592 年
23.《罪與罰》杜斯妥也夫斯基，1866 年
24.《傲慢與偏見》珍奧斯汀，1813 年
25.《水滸傳》施耐庵，1589 年
26.《戰爭與和平》托爾斯泰，1865 至 1867 年
27.《梅岡城故事》哈波李，1960 年
28.《夢迴藻海》珍瑞絲，1966 年
29.《伊索寓言》伊索，約西元前 620 至前 560 年
30.《憨第德》伏爾泰，1759 年
31.《美狄亞》歐里庇得斯，西元前 431 年
32.《摩訶婆羅多》廣博仙人，西元前 4 世紀
33.《李爾王》莎士比亞，1608 年
34.《源氏物語》紫式部，1021 年前
35.《少年維特的煩惱》約翰沃爾夫岡馮歌德，1774 年
36.《審判》法蘭茲卡夫卡，1925 年
37.《追憶似水年華》馬塞爾普魯斯特，1913 至 1927 年
38.《咆哮山莊》艾蜜莉勃朗特，1847 年
39.《看不見的人》拉爾夫艾里森，1952 年
40.《白鯨記》赫爾曼梅爾維爾，1851 年
41.《他們眼望上蒼》柔拉涅爾賀絲頓，1937 年
42.《燈塔行》維吉尼亞吳爾芙，1927 年
43.《阿 Q 正傳》魯迅，1921 至 1922 年
44.《愛麗絲夢遊仙境》路易斯卡羅，1865 年
45.《安娜卡列尼娜》托爾斯泰，1873 至 1877 年
46.《黑暗之心》約瑟夫康拉德，1899 年
48.《達洛維夫人》維吉尼亞吳爾芙，1925 年
49.《伊底帕斯王》索福克勒斯，西元前 429 年
50.《變形記》法蘭茲卡夫卡，1915 年
51.《奧瑞斯提亞》埃斯庫羅斯，西元前 5 世紀
52.《灰姑娘》作者、年代皆不可考
54.《悲慘世界》維克多雨果，1862 年
56.《佩德羅巴拉莫》胡安魯爾福，1955 年
57.《梁山伯與祝英台》民間傳說
67.《小王子》聖修伯里，1943 年
68.《大師與瑪格麗特》米哈伊爾布爾加科夫，1967 年
71. 《德古拉》布拉姆斯托克，1897 年
72.《黑暗的左手》娥蘇拉勒瑰恩，1969 年
73.《小氣財神》查爾斯狄更斯，1843 年
75.《法律門前》法蘭茲卡夫卡，1915 年
77.《歌本》佩脫拉克，1374 年
79.《小婦人》露意莎奧爾柯特，1868 至 1869 年
83.《伊凡傑尼索維奇的一天》亞歷山大索忍尼辛，1962 年
84.《奧蘭多》維吉尼亞吳爾芙，1928 年
85.《真愛旅程》理查葉慈，1961 年
86.《魯濱遜漂流記》丹尼爾笛福，1719 年
88.《頑童歷險記》馬克吐溫，1884 年
89.《湯姆歷險記》馬克吐溫，1876 年
93.《屠場》厄普頓辛克萊，1906 年
96.〈烏鴉〉愛倫坡，1845 年
97.《魔鬼詩篇》薩爾曼魯西迪，1988 年

#閱讀經典

在今年四月的時候，英國媒體 BBC 請世界各處的文學權威分別提供自己心中的五本書單或故事，符合他們認定所謂幫助建立人們的思維模式、影響人類的歷史發展之重要作品，最後收回了 108 位知名作家、譯者、記者、文學批評家、學術研究者等同個領域卻處於不同立場的答案，他們的選擇遍及小說、詩集、神話傳說與戲劇劇本，並涵蓋了 33 種不同的語言，甚至是已經失傳的古代蘇美語和吉茲語。
　
▍108 位投票學者：https://goo.gl/NE2n4m
　
「我很少碰到有人，甚至是沒有一個人，對這些故事的任何部分都一無所知，例如像是戰後迷失的男人不知道該如何返鄉、美麗的女人獨守空閨必然引來一些追求者等，每個人都可以對這類故事的各種版本說上兩句，因此可以見得，這些故事早已融入於我們每個人身體裡。」
　
而這份名單裡的百位作家，人氣最高的是莎士比亞、吳爾芙和卡夫卡，女性佔去 23 名，而此份名單並非無法取代，因為這只是一個起點，希望能鼓舞大家開啟討論，為何有些故事能歷久彌新？為何有些故事可以在數百年與數千年過後還持續影響世界？為何分享故事是一種人性根本的衝動？最重要的原因在於，這些作品都能克服分化、鼓勵改變，並帶動革新。
　　
這一百個名單完全可以是閱讀書單，並非經典就難以親近，卻有其成為經典的理由，而且部分的書多數人都曾閱讀過呢，因為第 15 名就是《哈利波特》，第 21 名是《三國演義》，第 22 名是《西遊記》，快來一起看看究竟有哪些吧。
　
　
▍The 100 stories that shaped the world：
　（完整書單：https://goo.gl/15n7YC）
　
1. 《奧德賽》荷馬，西元前八世紀
2. 《湯姆叔叔的小屋》斯托夫人，1852 年
3. 《科學怪人》瑪麗雪萊，1818 年
4. 《一九八四》喬治歐威爾，1949 年
5. 《生命中不可承受之重》奇努阿阿切貝，1958 年
6. 《一千零一夜》多位作者，西元 8 至 18 世紀
7. 《唐吉訶德》塞凡提斯，1605 至 1615 年
8. 《哈姆雷特》莎士比亞，1603 年
9. 《百年孤寂》馬奎斯，1967 年
10.《伊利亞德》荷馬，西元前八世紀
11.《寵兒》童妮摩里森，1987 年
12.《神曲》但丁，1308 至 1320 年
13.《羅密歐與茱麗葉》莎士比亞，1597 年
14.《鳩格米西史詩》不可考，約西元前 22 至前 10 世紀
15.《哈利波特》系列，JK 羅琳，1997 至 2007 年
16.《使女的故事》瑪格麗特愛特伍，1985 年
17.《尤利西斯》詹姆斯喬伊斯，1922 年
18.《動物農莊》喬治歐威爾，1945 年
19.《簡愛》夏綠蒂勃朗特，1847 年
20.《包法利夫人》古斯塔夫福樓拜，1856 年
21.《三國演義》羅貫中，1321 至 1323 年
22.《西遊記》吳承恩，約 1592 年
23.《罪與罰》杜斯妥也夫斯基，1866 年
24.《傲慢與偏見》珍奧斯汀，1813 年
25.《水滸傳》施耐庵，1589 年
26.《戰爭與和平》托爾斯泰，1865 至 1867 年
27.《梅岡城故事》哈波李，1960 年
28.《夢迴藻海》珍瑞絲，1966 年
29.《伊索寓言》伊索，約西元前 620 至前 560 年
30.《憨第德》伏爾泰，1759 年
31.《美狄亞》歐里庇得斯，西元前 431 年
32.《摩訶婆羅多》廣博仙人，西元前 4 世紀
33.《李爾王》莎士比亞，1608 年
34.《源氏物語》紫式部，1021 年前
35.《少年維特的煩惱》約翰沃爾夫岡馮歌德，1774 年
36.《審判》法蘭茲卡夫卡，1925 年
37.《追憶似水年華》馬塞爾普魯斯特，1913 至 1927 年
38.《咆哮山莊》艾蜜莉勃朗特，1847 年
39.《看不見的人》拉爾夫艾里森，1952 年
40.《白鯨記》赫爾曼梅爾維爾，1851 年
41.《他們眼望上蒼》柔拉涅爾賀絲頓，1937 年
42.《燈塔行》維吉尼亞吳爾芙，1927 年
43.《阿 Q 正傳》魯迅，1921 至 1922 年
44.《愛麗絲夢遊仙境》路易斯卡羅，1865 年
45.《安娜卡列尼娜》托爾斯泰，1873 至 1877 年
46.《黑暗之心》約瑟夫康拉德，1899 年
48.《達洛維夫人》維吉尼亞吳爾芙，1925 年
49.《伊底帕斯王》索福克勒斯，西元前 429 年
50.《變形記》法蘭茲卡夫卡，1915 年
51.《奧瑞斯提亞》埃斯庫羅斯，西元前 5 世紀
52.《灰姑娘》作者、年代皆不可考
54.《悲慘世界》維克多雨果，1862 年
56.《佩德羅巴拉莫》胡安魯爾福，1955 年
57.《梁山伯與祝英台》民間傳說
67.《小王子》聖修伯里，1943 年
68.《大師與瑪格麗特》米哈伊爾布爾加科夫，1967 年
71. 《德古拉》布拉姆斯托克，1897 年
72.《黑暗的左手》娥蘇拉勒瑰恩，1969 年
73.《小氣財神》查爾斯狄更斯，1843 年
75.《法律門前》法蘭茲卡夫卡，1915 年
77.《歌本》佩脫拉克，1374 年
79.《小婦人》露意莎奧爾柯特，1868 至 1869 年
83.《伊凡傑尼索維奇的一天》亞歷山大索忍尼辛，1962 年
84.《奧蘭多》維吉尼亞吳爾芙，1928 年
85.《真愛旅程》理查葉慈，1961 年
86.《魯濱遜漂流記》丹尼爾笛福，1719 年
88.《頑童歷險記》馬克吐溫，1884 年
89.《湯姆歷險記》馬克吐溫，1876 年
93.《屠場》厄普頓辛克萊，1906 年
96.〈烏鴉〉愛倫坡，1845 年
97.《魔鬼詩篇》薩爾曼魯西迪，1988 年

星際大戰Star Wars是一個龐大的系列，到底該從何看起?到底該怎麼看? 想要在《星際大戰9:天行者的崛起》之前複習這個系列嗎? 這部影片教你怎麼入門星戰的世界?

包含其中提到了觀看電影的順序，以及這個系列為這個世界帶來的影響，該用什麼樣的心態看這些電影等等


想要隨時帶著星戰氣息 點連結了解Garmin星際大戰智慧腕錶: http://bit.ly/2PNGCpY
想要從小開始認識星際大戰 點這裡:   http://bit.ly/35r7enk

監製/編輯: 黃豪瑞

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《STAR WARS：天行者的崛起》（英語：Star Wars: The Rise of Skywalker），也通稱作《星際大戰九部曲：天行者的崛起》（Star Wars: Episode IX – The Rise of Skywalker）是一部預定於2019年上映的美國太空歌劇電影，由J·J·亞柏拉罕執導，並與克里斯·泰瑞歐共同編寫劇本。本片為2017年電影《STAR WARS：最後的絕地武士》的續集，「星際大戰後傳三部曲」的第三部作品，同時是「天行者傳奇」的第九部作品以及最終章。電影由盧卡斯影業和壞機器人製片公司製作，華特迪士尼工作室電影發行。主要演員包括嘉莉·費雪、馬克·漢米爾、亞當·崔佛、黛西·蕾德莉、約翰·波耶加、奧斯卡·伊薩克、安東尼·丹尼爾斯、娜歐蜜·艾基、多姆納爾·格里森、理查·E·格蘭特、露琵塔·尼詠歐、凱莉·羅素、喬納斯·蘇歐塔摩、凱莉·瑪麗·陳、伊恩·麥卡達米和比利·迪伊·威廉斯。

《STAR WARS : 天行者的崛起》講述新一代主角芮(身世未明) 與黑武士(達斯維達)的後代、第一軍團的首領凱羅忍之間產生的矛盾與衝突，探討如何連結過去並創造新的未來的冒險故事。
過去的主要角色：路克天行者、莉亞、藍多卡瑞辛皆全數回歸。過去的終極大反派 -- 西斯大帝(白卜庭)也並沒有消失並將回歸本作。

1977年開始陸續上映的八部STAR WARS正傳電影，故事環繞在包含知名黑武士在內的天行者家族傳奇故事。《STAR WARS : 天行者的崛起》將會是STAR WARS正傳電影系列的第九部作品，同時也是精心策劃超過40年的天行者傳奇完結篇。


超過40年前，一個名為喬治盧卡斯的年輕人放映他拍的新電影給他的電影人朋友們看，
這群朋友們在看完之紛紛毫不留情地說這是一部大爛片，完全搞不懂喬治在想什麼，
只有其中一位名叫史蒂芬史匹柏的年輕導演表示這會是有史以來最成功的電影，
誰都沒料到，史蒂芬看似不可思議的預言能夠成真，
而這部電影所創造的世界，到40年後的今天仍然熱度不減。

在這裡某些人大概在想，好啦好啦，我知道星際大戰在國外很紅，但是我為什麼要在乎?
你喜歡漫威電影，對吧? 我敢說你喜歡漫威電影。
如果我跟你說沒有星際大戰就不會有漫威電影呢? 事實上，沒有星際大戰，絕大多數的商業大片模式都不會存在。
若說《大白鯊》是推動了「強檔大片」這個概念的契機，那麼《星際大戰》就是那個直接將油門催到底的人，
在1977年推出之後，好萊塢的電影就從原本以角色為主的劇情片，轉移到的畫面驚人、節奏快速的動作冒險電影，
也可說是因為這個系列而開啟了重視續集的風潮，宣傳以及周邊商品也變得更為重要。
更別提它是讓電影特效的技術急速進步的大功臣了
基本上，電影這東西能夠成為眾人討論的「現象」，都是從1977年的《星際大戰》開始。
當然，這種影響的結果有好有壞，但是確定的是，沒有星際大戰，現代的電影樣貌會截然不同。
(現在應該要稱那部電影為《星際大戰四部曲:曙光乍現》，但是我在這裡就直接稱它是星際大戰)
但是...究竟是什麼造就了《星際大戰》的特別? 為什麼全世界(除了台灣和中國以外)都為之瘋狂?

也許最簡單的就是從第一個畫面講起，在開頭配著約翰威廉斯經典的主題曲的背景交代跑完之後，
就緊接著一個在當時年所未見，到現在仍然會看一次就烙印在腦海裡的畫面:
一艘占滿畫面的巨大的太空船追著另一艘小船，緊接著又出現一個外型似日本武士的全黑反派。
這部電影用了前30分鐘就宣示了這個獨特的宇宙，緊接著出現了即將名留青史的主角-
路克天行者，不滿足於當個沙漠星球上的農夫，看著兩顆夕陽夢想著探索更廣大的宇宙。
這不是什麼史無前例的角色設定，卻是任何人都能感同身受的，
也造就了往後許多電影「英雄旅程」的典範。
而在進入這個全新的宇宙之後，值得注意的就是其中新舊融合的美學，
開頭就說了「很久很久以前，在遙遠的銀河系」，所以這雖然是科幻的設定，
卻跟當時眾多科幻片中所想像的乾淨整齊未來感有著天壤之別，
星戰的世界是已經被居住已久，有著形形色色的人物以及傳統的，一切都顯得不切實際卻又觸手可及。
星際大戰從一開始就創造出一個辨識度極高的世界，到現在仍然是如此，
即使你沒看過星際大戰，也會知道光劍長什麼樣子，揮舞的時候會有什麼聲音，
聽過約翰威廉斯的經典主題曲(他同時也是哈利波特以及侏儸紀公園的作曲家)，
你也知道黑武士的呼吸聲，認得機器人C3PO和R2D2
當然，還有全台灣人都認識的總統尤達大師。
為什麼星際大戰的辨識度如此之高，在這裡卻如此不流行?
其中最明顯的原因大概就是台灣市場對於科幻電影的接受度向來都不高，
除非這些科幻元素只是其他類型的其中一個元素，舉例來說:漫威電影。
不過更精確地來說，星際大戰是「太空歌劇」，也就是較為著重於冒險成分，而不是有著嚴格的科學設定的類別，
其中的原力以及各種完全不解釋的設定更偏向是奇幻故事。
簡單來說，把它想像成太空中的哈利波特就好了。
但是認識星際大戰並沒有捷徑，沒有什麼懶人包或者快速看電影是能夠讓你馬上進入狀況的，
講得再多，你終究還是要自己去體驗這個系列，
「但是好多部電影喔」你說。 漫威23部電影都不嫌多了，星戰一天就看完了，很快的啦
你甚至不需要全部看完，如果真的要在第九集之前進入狀況的話，照我這個順序去看就好了:
7的前半段-456-7的後半段-8，相信無論是對星戰熟悉或是不熟悉的人現在一定滿頭尼克楊，
容我解釋。
7的調性和節奏最接近現代的大眾電影-簡單來說-最像是一部漫威電影，
緊湊的劇情、驚人的特效、時不時的詼諧成分。
事實上，當初拍第7集就是為了在帶回老粉的同時吸引新粉，
但是在這個現代觀眾較為容易接受的外衣之下，正是星戰最吸引人之處-它的世界觀。
而7的前半段在不需要知道歷史的情況下也能享受，你只需要知道兩件事-
路克天行者是456的主角，他是個絕地武士，也就是說他會使用原力，
而韓索羅則是他的好夥伴，沒有特殊能力，本來是個走私犯。
就是如此，這樣你就可以去看7了，享受它所帶來的冒險感，然後在女主角芮被綁架之後暫停!
現在去看456，再回來把7看完。
因為7的後半部要了解星戰的故事和角色之後才能完全感受其中的情感衝擊。
事實上，如果你對星戰一無所知，另一個很好的起始點是最近的新影集《曼達洛人》，
相信許多人都已經看過超萌的尤達寶寶了，他就是從這個影集出來的，
那他是在演什麼?你就想像《捍衛任務》加上西部片元素，還有一點點的…哥布林殺手?
至於123則是前傳，講述黑武士達斯維達的故事，如果你真的對它很有興趣的話再去看就好了，
因為123跟其他電影比起來著實有點...
詭異。
那幾集最大的價值就是無窮無盡的meme

不過我得先說，我會推薦用這種奇異的順序看，正是因為對於某些人來說456的節奏可能會有些慢，
相較於現代電影，它還是較為著重在角色以及世界呈現上，
不過這正是星戰如此歷久不衰的原因之一，如果你做好了期待，就能體會其中精髓。
關鍵就在於「隨它去」，星戰其中某些部分感覺有些過時，而其中也因為使用實體特效，
某些部分會顯得有些「僵硬」，但是在看的過程中絕對要記得這在當時是前無古人之舉，
不過也正是因為它的實體特效，才能讓這些電影經得起40年的時間考驗。
正是這部電影將「英雄之路」這種說故事模式給大眾化，正是它讓整個好萊塢意會到特效的可能性。
而第五集的轉折更是在電影史上至今最驚人的橋段之一。
簡單來說，你很難在不探究星際大戰在現實中的影響力的情況下欣賞這個系列，
那些為了看新電影而連夜排隊的粉絲、那些真正成立了絕地教的狂熱者們、那些在電影首映時揮舞著光劍的觀眾。
而星戰的續集，也就是現在的789，絕對不只是現代商業片續集常見的「噱錢」，
其中對於舊角色滄桑以及衰老的探討，對於新角色的塑造，尤其是反派凱羅忍，都是有層層的主題探究以及矛盾衝突。
而第八集雖然在粉絲群裡評價極為兩極，說「有爭議性」還只是有禮貌的說法，
但是對我來說卻是整個系列之中最值得反思的一集，更是一個在英雄主義氾濫的時代最需要的解構性電影，
對我來說，它所講述的是
「當英雄並不見得是件有益或是善良的事，有時候，所謂的『英雄』不過是一個謊言，一個混亂的開端」
這些星戰電影都有著絕大多數商業大片所無法達到，或者說懶得達到，對於世界、角色、以及主題的營造。
它們更延續了這個系列的傳統，動用許多實體特效以及化妝，
你在銀幕上看到的絕大多數場景、外星人以及機器人都不是電腦動畫，
這所營造的觸手可及感是絕對無法取代的。
漫威賣的是英雄，而星戰賣的則是一個世界，
當你一頭栽進這個世界，它絕對會成為你一生的電影經驗無可取代的存在。
也許我沒辦法替那些從小跟著星戰長大的人說話，這方面你可能要問呱吉。
但是我也許能夠理解現在在看這部影片的你的感受，
因為我也是在經歷了將近20年「聽過星際大戰，但是從沒有認真看過星際大戰」的人生之後，才真正進入這個世界。
而我當初也沒有經過什麼捷徑，就只是如一張白紙地看每一部電影，
再讀它的漫畫，再追它的動畫。
現在，我真心誠意地邀請你也踏上這個旅程，只有一個要求:
不要把任何形式的懶人包當成惡補的工具，就連我四年前做的「認識星際大戰」也一樣，
星際大戰不是一個你可以十分鐘看完的系列，而是一個你必須體驗的世界。
經過了42年，現在這個「天行者傳奇」九部曲的故事即將結束，
對於我們粉絲來說確實是充滿感傷，但是更希望這部影片以及電影能夠讓更多人加入這個世界。
願原力與你同在。

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https://www.youtube.com/watch?v=Y6dHjguAFzY
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