年初大選結束後,台灣政治地盤大洗牌,經歷防疫、振興、罷韓、補選,發生許多事無法立刻一一細說,雖然可能很無聊吧,但還是先大致分項記錄下來:
1. 民進黨
民進黨政黨票大敗但總統與區域立委大勝,主要議題先放在防疫與高雄補選,內裏則醞釀著後蔡英文時代的權力分配。雖然外界看熱鬧只看鄭文燦、賴清德誰是下一屆總統,派系競爭複雜交織程度遠遠超過表面,多的是外人想不到會登場的角色。目前媒體或網路評估的未來首長名單,如果僅靠媒體聲量與形象,沒有從黨權與地方角度雙重評估,準確率都很難高過五成。
有意多瞭解一點的讀者,請思考一下最近有哪些重大調職或離職,直接說破就不好玩了。(或者可以參加恕我在嘖嘖的訂閱集資,加入不時會聊一些八卦的專屬社團。對,這個括弧內是業配沒錯。)
2. 國民黨
國民黨 2020 大選地方組織票成長,可是原本的大勝局被超高投票率全數打翻,只剩桃竹苗花東金馬。黨內雖有江啟臣與郝龍斌補選主席之爭,但明眼人都知道,韓國瑜、馬英九、朱立倫三強在下一次改選主席是否出手才是關鍵。國民黨地方基礎雖然持續流失,但外界與國民黨自身已經太過低估國民黨,國民黨只要能夠出改革領袖,就有機會重新威脅民進黨,但⋯⋯國民黨豈會改革?
韓國瑜在高雄補選的現身,被估計仍有 5% 選票的影響力,實際上韓國瑜這次並未動員,所以韓粉影響力高於 5%,能量可觀。可是在連續三度大敗以後,中共怎麼評估韓國瑜?中共自己還有多少籌碼像前兩年直接介入選舉?(一方面中共自顧不暇,一方面民進黨政府全力防堵破口。)
馬英九擁有大量金錢,而且還分神插旗民眾黨,顯然有意重掌親中派話語權(馬英九跟歐巴馬有夠像);但是從曾士費、郝龍斌謝立功、一些青年軍領袖等主要馬系人物來看,馬英九可能僅能固守首都圈,動員能量無法跟韓粉匹敵(而且退休的王金平難保什麼時候就出來跟馬英九互相傷害)。
朱侯擁有堅實的地盤基礎,而且腦袋清晰,黨內正常人望治心切,問題是血統不純、金錢不足、意識型態不見容於黨內,能否競爭實在難講。其他的現存地方諸侯,目前看來都是西瓜派,缺乏明確的忠誠度或緊密的人脈連結,而且不敢與全面赤化的韓粉、黃復興對撞。
3. 民眾黨
民眾黨一躍而成國會政黨,下一步圖謀併吞時力、分屍國民黨,因而從空軍往陸軍佈局。原本柯文哲的外縣市走訪,變成大張旗鼓的駐點插旗。但從褓母風暴以後,內部失去張益贍的斡旋導致黨內勢力混沌,蔡壁如看似一度站上風,可是嘉義過溝里、屏東崁頂鄉、高雄市長每戰皆敗,導致討伐蔡壁如的黨內派系全面集結。尤其蔡壁如還惹到最不該惹的人。
在補選「4%」以後,吳益政陣營、印尼雞等區域立委候選人、柯市府的四大公司管理者,紛紛有人跳出來攻擊蔡壁如人馬。蔡壁如辭退組織部召集人只是第一步,被攻擊的黨副秘書長陳建璋也是林鄭人馬,就別說賴香伶、糖果公司都在望風向,可又是誰刮起這陣風?張益贍早已出局、張其祿能力有限、其他小朋友只能私下臭幹,誰敢出來帶頭鬥面速力達母?
想一想,是誰被推為精神領袖,答案就很清楚了。
至於藍白合,雖然徐巧芯這類低位階的藍營議員視藍白合作為無稽之談,但遠山的網軍與谷阿莫的糖果公司一直在幫柯打空戰是事實,本家柯網軍之一的戴董黑潮公司(順便提醒報橘也是戴董開的),在 2018 有協助打造韓流,也有競選金流可以證明。但更根本來說,藍白已經都是親中統派,都是在親中毀台的大方向上合作的,計較其他細節又有什麼意思呢?
4. 時力
時力守住百萬票防線,但是區域立委全數潰滅,而且因為大量分票導致地方結怨甚深。指標性棄守的汐止、靠假民調大有斬獲的新竹、因為對手自爆而撿到便宜的淡水,加上政黨票的打高空議題操作對立,凡此種種使得時力都累積了深厚的綠營仇恨,也被多股勢力鎖定為優先注意的假想敵。
時力退出馮光遠、又失去林昶佐洪慈庸兩位立委,主席選舉再逼退林亮君吳崢為首的年輕新秀,最近因為徐永明錢呢而氣走林穎孟黃郁芬等議員,現在的時力只剩守道館秘書長、賣台胖犬、賣課程小周、霸道敏后、同路人于凱等等,可以說是去菁存蕪的惶驚陣容。
有政治能量而願意留下與昌派一戰的,剩下黃捷(也可以勉強把傻傻的老好人王奕凱算進去)。黃捷這步是險棋,成功的報酬卻非常不好估計——有機會在未來成為主席,可是到時候時力還是主要政黨嗎?
5. 基進與其他小黨
基進獲得珍貴的一席立委,政黨票過補助門檻,在罷韓又立下汗馬功勞,罷免完謙虛不求官,加上先前代理人法功成不必在我的姿態,使得基進得到廣大選民的認同,未來選舉持續耕耘,雖然未來一兩次選舉還很難有重大斬獲,可是長線而言最有機會穩定陣腳的小黨卻是基進。
(別忘記民進黨有今天的規模,是繼承日本時代民主運動仕紳的在地基礎,與數十年黨外運動的累積,基進與支持者千萬急不得。)
綠黨在失去王浩宇以後,完全失去媒體聲量。在地議員則分別為國會政黨的重量級人物掌握,如桃園跟隨鄭文燦、新竹受國民黨與柯文哲影響,現況已經沒有全國級的政治能量。台聯、新黨隨著精神領袖凋零老去,雖然有一定規模的政壇長輩與金錢,同樣沒有主導全國議題的能量。
6. 脈絡與後續
318 背景的馬王政爭,凸顯國民黨內本外省、權貴與地方的永恆矛盾;蔡英文率領的民進黨,藉著社會底蘊與時代良機,重返執政榮耀。可是 318 運動吸納了馬八年的社會能量,最後這些社會能量幾乎集結在時力與北市府,這注定接下來幾年的悲劇。柯文哲與黃國昌,是吸食馬英九仇恨與蔡英文關愛而長出的兩頭怪物,他們的天龍都會腦與目中無人的性格,加劇台灣政治的歪斜扭曲。
318 後創造的柯文哲黃國昌神話起落,是近五年政壇主線之一。這兩頭怪物,一個只會亂打議題,濕背咆哮烏龍爆料,差點全國火葬場;另一個酷愛傷天害理,自己亂政不夠,還加碼創造出韓國瑜,造成台灣政壇險些覆滅於瘋狗浪之中。
2018-2020 的曲折可說是社會走上進步極端以後,回過頭重整秩序,導正 2014 年反服貿運動以來長期累積的錯誤。台灣可能受夠光輝振奮的表象,從此走上保守秩序的道路了⋯⋯嗎?許多進步派領袖對此表示憂心,然而保守都是錯的、進步都是對的?這不該是用二分法解決的問題。
近幾年政治觀察者都有個共同感想:世局變化太快,未來越來越難以預測,惟有保持預測與修正的彈性,才能在極端氣候中保有越多的生機。
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#神父的鹽
看完戴季全和黃國昌的訪談,始終覺得他對政治有很深的誤解,也完全不明白戴季全讀完了自己的專稿以後,問自己「你為什麼不憤怒?」的感覺是從何而來.
只聞到了菁英式的臭味.
「香港的狀況變得這麼糟糕,有很多高端的金融服務業都離開香港了,為什麼不來台灣?為什麼都跑去新加坡?香港離開的那些高端金融服務業,不用多,有三分之一到台灣來,就不得了了.可以想像他帶動的相關產業發展,而且那都是我們在談產業的創新升級的時候最需要的.那種業別不需要會污染環境的大廠房、資源,還不耗電,反正只要有辦公室,讓那一群人聚集在一起、能上網,他們就會表現得非常好.」
首先,這一段也未免想得太美好了,任何產業付出與代價都會有比例相關,也有所謂風險存在,如果有一群人只要聚集在一起能上網,不會汙染環境也不會耗電,只要有辦公室,就能帶動相關產業發展,那只代表他們風險存在在其他地方,或者轉嫁給其他人,或者他們的效益只是表象-這就像米國金融的華爾街,如果轉移給其他國家那該國必然富有,一樣愚蠢,沒有東西是會無中生有的,如有,必然是其背後龐大的資源挹注,誠如同賭博需要本錢,拉斯維加斯也必然需要賭客,艷羨賭城的工作多麼光鮮亮麗,沒有汙染也不耗電沒有意義,那不過是形式而已,其產生強烈的不對等,也會使匿名者蜂擁而至佔領華爾街,而那就是無形的代價.
很難想像香港高端的金融服務業,對於香港扮演什麼角色,你首先得要想像那錢從哪裏來,那些富豪代表什麼樣的勢力,背後是怎樣的裙帶關係,也許他們也是造成反送中的因素之一,也也許是中途保護該運動的要素之一,這是很有趣的,有一種說法是,中國之所以不敢真正動用武力,是因為香港人踩在他們的金山上,他們拿高官們的錢反過來要脅中共不要輕舉妄動,甚至,中國本土也有不少人樂於暗中支持香港,箝制中共,這純粹是因為他們擔憂自己的資金,香港金融服務業之所以離開香港,不選擇台灣而選擇新加坡,或許不是因為金融監理、資本市場秩序比台灣還優,更公開透明,而是因為新加坡更加親中的關係,相較於台灣面臨的統戰滲透,早已獨立成一個新國家的新加坡,他們沒有台灣面臨的黨國不分,九二共識、一國兩制的風險,所以樂於設下低的門檻,而他們看起來有效率的外表下,實則是政府的專制.
黃國昌怒批台灣金融產業秩序,以及效率問題,甚至質疑其他公司財報作假帳,質疑金融監理管得很瑣碎、很雜,並說,真正在傷害投資大眾的事情,管得很鬆散,舉出慶富獵雷艦的例子,若我們還提,可以提他打的兆豐案,當他對這些黑暗面嘖嘖稱奇,可知道香港或新加坡可能更加黑暗?而他們豐富的資金和乾淨無汙染的外表,很可能是因為他們可以成為容得下更大黑暗面的殼.
黃國昌的偏誤,可以說是公正世界觀偏誤,也可以說成是倖存者偏誤,當一個人坐在井裡,而覺得井髒,那是因為那環境和髒汙靠近自己,充滿關聯性-而外邊更黑更髒的東西,他沒那個職權,也看不見,所以就產生裏頭比外面還髒的錯覺,並認為只要把井裡頭清乾淨就好了,而疏忽了外頭的壓力是什麼.
見樹而不見林,見到了機翼上的彈孔,而沒看見那些被擊落的油槽.
這令人聯想到,過去連勝文上的八堂金融課,事實上,他也自稱是財經專家,具有金融背景,連勝文在香港的Even Star,我想大家還記憶猶新,那裏也是只要上網就好,不會有汙染的金融業,連勝文與友人成立的香港EvenStar私募基金,扯入中國金衛醫療TDR(台灣信託憑證)爭議,連勝文信誓旦旦的表示,EvenStar沒有中國合夥人,又說,香港的不算.
所以黃國昌質疑的政府部門效能,「三個程序、一個早上就可以處理完的事情,不要把他搞成要半年,變成要蓋二十個章才能做完的事情.」也許這二十個章,這半年,就是防堵的必然程序,商業上競爭活動講的效能至上主義,很多時候,和國家安全以及人民利益以及民主意識是相悖的,特別是在中華民國被紅色滲透如此劇烈的環境中.
黃國昌的這篇訪談,其實有若干矛盾的,也就是他所提出的,跟他主張的可能是互相牴觸的,這也可以看出,為何過去他主掌的時代力量在主權和國家定位上是如此混淆,比如他質疑的人才問題,「靠關係,不是靠自己的能力」酬庸、裙帶關係、基礎建設、蚊子館,標案養地方派系,並強調揭弊是為了興利,結構性的因素,推動制度的改革,其實都是在討論體制長久以來的問題.
而這個體制是什麼?中華民國體制.
然而關於主權,他是這樣回答的,
「戴:你所認定的主權,這個國家是不是叫中華民國?
黃:我老實說,我習慣思考的方式,對我來說,國名只是一個符碼,最重要的是人民.
我一直覺得所謂的主權就是人的集合體,所以你問我這個國家的核心是什麼?對我來說,這個國家的核心就是生活在這塊土地上的2300萬人.這2300萬人覺得什麼樣子的名稱最能夠代表我們,就用那個名稱就好了.
所以你一天到晚去吵說我們到底是中華民國,還是台灣,我老實講,我思考問題的方式是即便解決了這個問題,然後呢?我們剛剛在討論的這些更重要的問題,會被解決嗎?我不認為會被解決.」
這種回答方式,幾近於閃避,實在跟他前頭說的,「比民進黨更左更獨」有強烈的矛盾,現存的狀況,並不是一個台灣-中華民國平等存在或共享體制的環境,而是中華民國體制建構在台灣之上的環境,忽略了這一點,就陷入了他所謂「公平代表的是什麼?不是齊頭式、形式上的平等,而是讓每一個人有實質上相同的機會去競爭」的弔詭之中.
如果國名只是一個符碼,並說2300萬覺得是什麼樣子,用那個名稱就好了,吵中華民國和台灣沒有意義,那應該是由人民去決定的「未定」狀態,可是否,中華民國體制已經先行存在了,除了無從選擇,更直接深植於廣大人民心中,成為一個保守、不可變動的來源.
這也是為何中華民國體制,可以獨立於人民之外,而繼續製造那麼多問題,甚至連其他黨派上來也無法輕易撼動的原因,所以這「齊頭式、形式上的平等」就顯得有些好笑,都說台灣沒意義,國名只是個符碼,最終,理所當然只有一個選擇,而他存在在那裏久遠,說A、B都可以選,揮開了政治人物應有的主張和責任,又說不重要,要人們不去注意它,對自己在意的東西沒有影響,然而,事實上,剩下的仍然會是它,人也無從選擇,也是你質疑體制,問題的根本.
反改革的人就躲在體制內,而要被改革的對象就是中華民國.
黃國昌主張的「牽涉太多了,藍綠都有.那為什麼不把它刨乾淨?不能刨啊.」、「動搖國本」的「暴躁式改革」,「一次清除乾淨」的改革方法,最終卻迴避了最暴躁的改革方式,把這個體制拆掉,建構新的,認為沒有必要,只是國名符號之爭,其觀點,其實和柯文哲「垃圾不分藍綠」、「國家主權都是屁」的實質強台論相近,
「柯文哲主張,他另外拉一條軸線叫做『國家治理』,他說,大家說柯文哲沒有中心思想,他的中心思想就是『讓台灣人過好一點的生活,要求效率.』」
可以說是排毒過後的柯文哲主張.
黃國昌思考問題的方式,認為應該要先解決它提出的問題,才能去解決別人提出的問題,而有趣的是,別人提出的問題恰巧是真正的問題,也是他提出的問題的來源,於是成為了一個迴圈.
如果因為中華民國體制,而問題不能被解決,這些問題是你認為更重要的,而又認為討論中華民國與台灣沒有解決問題的可能性,事實上,只是在否定健全的屬於台灣體制存在的可能性,然後繼續中華民國體制的問題延續,然後再感嘆這些問題沒有被解決,又否定體制內變革的作為,認為他們不夠純潔,藏汙納垢,而忘了自己根本不能取代它.
黃國昌稱呂孫綾投不下去,就是一個盲點.
呂孫綾再怎麼樣,都不會比顏寬恆還差,甚至比國民黨立委陳玉珍等,都還要具備一個立委應有的能力,然而,卻突然在自己的訪談中,被當成一個主要的目標來針對,稱他一點基礎知識也沒有,形容成一個實習生.
這令人想到,當初一群人狂酸吳音寧是250萬實習生,而對韓國瑜視而不見,然後吹捧成去選市長的窘境.
黃國昌的目光狹隘,一群更爛的人,就在他眼前,而他眼中只聚焦在呂孫綾一個人的存在,彷彿她爛到徹底似的,其他真正的危害卻不存在.
我們就試問一個務實性的問題,如果照著黃國昌的邏輯,徹底根除地方勢力,把那些他所謂綠的貪官污吏,政府的標案養的地方派系,變成我的人的鄉長,也要一起解決,那些從他的角度來看,「就是要大刀闊斧,徹底的革新,讓整個資源的分配、政府的運作更有效率.」
他口沫橫飛地說完,會達成什麼情況?
是在這樣的情況下,「出現一個健康的土壤」呢,「讓有能力的人覺得留在台灣是能靠自己的努力」得到一個好的結果呢,還能「同時吸引外國的投資人」非常有力道的結局呢,
還是1124的結果?
或者我們說,在1124之前,那種滅東廠的氛圍下,把地方勢力剪除,把民進黨的樁腳改革,要挺綠的鄉長離開,然後終止所有標案,因為多少有利益輸送的成分.
在這樣的邏輯之下,恐怕1124敗得更慘,連原本僅存的地方勢力都拱手讓人,連打仗的力氣都沒有了,說實在,民進黨先前的諸多改革,其實都是在衝著這些灰色地帶而來,不論是巨系統的年金改革,激起了既有利益者的利益,他們教訓,或者是一例一休,既得利益者的利益,一起教訓,乃或是同婚法案,保守利益集團的利益,至於細節上,老車汰換、塑膠吸管、菸捐,動搖水利農田系統的那些就不說了.
凡改革,必定有代價存在.
凡改革,必然要有一個主導者.
如果照著黃國昌這一種,自我中心式的,無責任的改革法,再把那些可惡的標案和鄉長徹底清算、根除.
如今的民進黨,恐怕已經灰飛煙滅了吧.
這個就是垃圾不分藍綠、高標準對待改革者,對於黨國之惡卻視為理所當然的惡,此種思維觀,會跑出來的結果.
到時,吸引到的外國的投資人,恐怕都是中資吧?披著港資外衣的中資吧?或者是,奇奇怪怪的假新加坡商.
神父建議黃國昌有空,可以讀一下王立的文章,雖然他的觀點我不盡認同,不過,多多少少可以明白「現實」是什麼.
我亦反對有一些友軍,因為想強調黃國昌的錯誤,所以問責時代力量,然後把過去時代力量支持東奧正名的行為,發明了什麼「喜樂島式的台獨」之類的,成為一種邪惡,加以杯葛.
要知道,這個活動基本上是中性的,即使時代力量當初有參與,也不該依此質疑他們的立場-比如說,「參加喜樂島聯盟,這就是他們的台獨」.
東奧正名由紀政領銜,當時各個團體都有,喜樂島、基進、時代力量都是參與者,台上站的是彭明敏,若以對錯作為衡量標準,當時民進黨反而錯的離譜,民進黨當時不少人都想參與,無奈卻被民進黨中央下令禁止黨公職參與該活動.
而拒絕東奧正名,恰巧就是1124敗選的主因之一,正是因為陷入了「國家治理先於國家主權」的迷思,所以變相的,去否定了不該否定的東西.
這跟黃國昌所說的不同,即使東奧正名最終仍不能成功,但是,這是對於中華民國體制,最強烈的撼動,也是對於體制內的改革者,最強力的保護傘.
絕非黃國昌說的,「國名只是一個符碼」,「一天到晚去吵說我們到底是中華民國,還是台灣」.
政治,就是意識之爭,凡改革者,必先確保台灣意識存在,只要台灣意識強了,那就會是改革的資本,例如同婚法案,台灣成為亞洲第一個通過的國家,因此動搖了遠方的英國、德國,他們認為自己竟然比亞洲國家還要落後、保守,進而關注台灣的存在.而不少反對的人,都是因為相信同婚,能為台灣於國際的視野帶來幫助,讓我們和迫害人權的中國的有所區隔,那個金玉其外,卻敗絮其中,掩人耳目,盜獵他國的國家.
他們是因此而投下贊成票的.
東奧正名,也是泛綠,或者泛台灣意識代表者,票數最多的公投,他們可能不投給民進黨,被引誘去支持兩岸一家親,但這個公投,可以讓他們的迷茫之中得到最後的清醒,是界定清楚是非的答案.
但很遺憾,連他都被反對掉了.
於是公投連著大選,一瀉千里.
你以為在反對正名,避免麻煩事,殊不知,其他所有的空汙、核能、反同、教育、核食,全都跟上來一起反對你.
這就是「清理戰場」和「突破同溫層」的智障之處,人民需要座標,你卻在隨波逐流,拔了自己的桌腳,嫌他發出的噪音吵,害桌子在搖,結果整桌菜和湯水全都往你身上倒.
意識是互相連動的.
要知道,當年喜樂島的台上,黃國昌是被海外台獨支持者噓的,而他們雖罵民進黨,但卻表態要支持,投給民進黨,這樣愛之深,責之切的呼籲.
當然,現在是另一回事,我想當初做這個決定的人,也負有責任在.
黃國昌基本上沒有錯,有錯的,是這個環境,這讓他正確地朝著錯誤的地方行走,也是因為,他察覺不到這個不正常環境的關係.
這是他唯一的錯誤.
呂孫綾看起來雖傻,不過卻知道緩緩走向正確的地方.
這一點,就是她勝過黃國昌的原因.
她仍然在選她的連任,無數的法案將會經手於她,包括同婚法案表決前夕,她低調的和林昶佐一起,在民進黨團內遊說執政黨立委,甚至用那很鳥的口條去質詢蘇貞昌,讓他允諾推動大型醫療機構進駐淡海地區.
我想她的選民並不是白痴,反而聰明得很.
她的背景當然令人感到不公正,不過她有用,勝過於那些靠著背景做歹事的地痞流氓.
黃國昌學識、口條、行動力、咆哮,都優於呂孫綾,但卻忽略了很重要的一點.
不要逃避,面對.
告訴你的汐止選民你做了什麼,給他們一個答案,而不是躲到不分區,嗆一個年輕女孩有多麼不夠資格,德不PAY WAY.
「有種人驕傲他們少許的正義,為這少許的正義而施暴於萬物;因而世界陷溺於他們的無道之中.」
「他們只想藉他們的道德挖刮仇敵之眼,他們高舉自己,僅僅是為了壓低別人.」
「還有一種人,他們坐在自己的泥沼裡,從蘆葦中傳出話:『道德--道德仍坐在泥沼中』」
任何人都會憤怒,因為那很容易,但是因著正確的理由,在正確的時機,以正確的方式,向正確的對象表達正確程度的憤怒,卻不是任何人都辦得到的困難任務.
如果他能明白這些,我想就能走出泥沼了,BROTHER.
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今天參加了一場台泰鐵道博物館論壇,起因於華藍蓬車站於2022年將業務完全轉移至 Bangsue 的新車站,到時華藍蓬的未來式會是什麼?現場有台灣學者鐵道專家也是師大教授的洪致文老師、中原的黃俊銘老師及文化的郭瓊瑩老師。幾位台灣老師都表示,台北的老車站早在三十年前就拆掉了,曼谷華藍蓬車站還在,泰國一定要好好珍惜與保護,讓他成為一個活的生活文化博物館,而不是只展示死掉歷史的博物館,也不要太快屈服於商業利益,只有文化才能讓城市偉大。
會後我順道繞進去車站裡看看拍拍,見見他還是車站的時候,望著眼前活絡忙錄的光景不免也替未來避免不了的改變感到幾分失落。
又想到台灣,我們老想著怎麼留下文化資產,卻不好好對待現役的車站,這是否充滿矛盾?不是等什麼都死去後再把他化粧縫補拿出來詠嘆。
不過泰國人對於能把高雄車站直接整棟拖到旁邊,原地蓋新車站感到嘖嘖稱奇。
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你知道華藍蓬車站其實不叫華藍蓬車站,真名是「曼谷車站」。
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