〖宜蘭散步〗#加了豆干炸的滷肉飯 | 蘇澳的阿英小吃部 // 李長潔 🍚
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放假時,很得意地,邀約父母與家人,去我查到在蘇澳舊火車站前的魚雜老店鋪:阿英小吃部,嘗宜蘭在地的味道。沒想到,才到店門口,老闆娘阿英本人,就跟父親熱情的打招呼:「好多年沒看到你勒」,原來父親是老主顧。老爸完勝。
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■ #蘇澳舊站前的老店
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阿英小吃部位在晉安宮對面,先前我們有介紹過這裡有這蘇澳神社的遺跡(狛犬、燈座、石塊等)。廟口長長的商店街,雖不熱鬧,但頗有風情。
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阿英小吃部,生意非常好,專賣南方澳出產的各式魚雜。鯊魚煙、清燙花枝、魚蛋都鮮甜美味。也才恍然大悟,為了在台北家裡,父親總愛料理這些食物,因為這就是他記憶裡的偏好。
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■ #宜蘭味的豆干炸
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不過,最令我驚訝的,卻是一碗魯肉飯。這裡的魯肉飯裡竟然有加入炸豆干。宜蘭這種「炸豆干」,通常唸做「豆干炸」,音為豆干「繼」,也有稱「豆干殼」,音為豆干「卡」。常用與宜蘭土產一串心上,也會出現在小吃店,搭配蒜苗,沾著甜辣醬,十分好吃。
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魯肉飯裡加上豆干炸,一方面增加了口感,咀嚼中多了一些稍帶阻力的口感,另方面,吸收了滷汁的豆干,也散發的豆干的香氣,非常下飯啊~ 記得好幾年前也不小心吃到一次帶有豆干炸的宜蘭魯肉飯,不知道這算不算是在地的特有做法?
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📌 #蘇澳阿英小吃部:宜蘭縣蘇澳鎮蘇南路47號
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過250的網紅偽學術,也在其Youtube影片中提到,放暑假啦~還沒決定去哪裡旅行嗎?那就去宜蘭吧!前幾天偽學術花了一點時間走踏宜蘭,找尋蘇澳的日治時代神社,包含:#蘇澳神社、#蘇澳金刀比羅宮、#台泥構內社、#南澳神社。我們也拍了「影片版」(請見Youtube連結),總覺得還有更多感受與觀察值得與大家分享,就用聊天的方式來進行吧! . 由於蘇澳的特殊地...
蘇澳神社 在 林姿妙 Facebook 的最讚貼文
#縣定古蹟_蘇澳張公廟
#宜蘭重要的民間信仰中心之一
#地方文化永續傳承
蘇澳鎮第1座寺廟古蹟「張公廟」,190多年的歷史,見證了古今歷史繁華、人文風華,清代曾在旁設立學堂、日治初期也作為利澤簡公學校蘇澳分校的校舍,在地方始終扮演著非常重要的角色!
非常感謝廟方為了保存地方重要的建築,主動申請指定古蹟,縣府一向重視歷史文化的保存,張公廟指定為古蹟後,縣府一定會協助廟方進行必要的修復,與廟方共同努力保存維護蘇澳鎮這座重要的古蹟,也希望鄉親給予廟方最大的鼓勵和支持!
----蘇澳張公廟----
歷經清代、日治多次修改建,現貌則是1975年(民國64年)重修後的建築。
重修時採用單殿三開間,規模雖不大,但正面格扇木雕仍保留1925年陳銀生匠師的作品,且運用了戰後重要的建築裝飾工藝,如磨石子、馬賽克、土尪仔、交趾陶等,展現不同世代工藝之傳承與創新,廟外並存有清代與日治大正年間重修之石柱。
廟中保存了許多重要文物、如清代羅大春開路里程碑、蘇澳義塾碑及日治時期蘇澳西本願寺的古鐘與缽、蘇澳神社石燈籠等;這些建築、裝飾與文物,都是蘇澳地區發展的重要見證,具有文化資產保存價值,因此指定為古蹟。
蘇澳神社 在 偽學術 Facebook 的精選貼文
【認真聽】#尋找宜蘭秘境神社!來一場夏日冒險 | 李長潔 🏞 [ #說故事版 ]
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放暑假啦~還沒決定去哪裡旅行嗎?那就去宜蘭吧!前幾天偽學術花了一點時間走踏宜蘭,找尋蘇澳的日治時代神社,包含:#蘇澳神社、#蘇澳金刀比羅宮、#台泥構內社、#南澳神社。之前發佈的「影片版」,完全沒有加口白,讓大家可以體驗探訪時當下的實感。但總覺得還有更多感受與觀察值得與大家分享,所以就用podcast聊天的方式,來談談這次的冒險吧~
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蘇澳的特殊地理位置,因魚業與水泥業而興盛,所以今天談到的日治神社遺跡,便呈現「航海庇佑」、「公司安定」的意味,且表現在神社建制、地理位置等面向上。很好的是,蘇澳的四個神社遺跡算是非常密集,也方便前往,非常適合觀察日治遺跡,領略宗教空間的神聖特質。那就跟著偽學術長潔的聲音,一起去旅行吧!
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📌 #今天的節目有:
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▶尋找宜蘭秘境神社
▶南澳神社
▶蘇澳神社
▶台泥構內社
▶蘇澳金刀比羅社
▶宗教空間的神聖性
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📣 #firstory 聲音聽這裡:https://open.firstory.me/story/ckch34vyhmtyc0918vf1dn30w?ref=android
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📣 #spotify 聲音聽這裡:https://open.spotify.com/episode/44VsuDHgiSmzWDSCuSrkLY?si=07_otEDQT-u6B-uv2OsaTQ
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👉 #FB 論述專欄:https://www.facebook.com/208541192666847/posts/1511776835676603/
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🎥 #Youtube版 影像記錄:https://youtu.be/VpxES7RUc6Y
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#一起去旅行
#覺得能量補完
蘇澳神社 在 偽學術 Youtube 的最讚貼文
放暑假啦~還沒決定去哪裡旅行嗎?那就去宜蘭吧!前幾天偽學術花了一點時間走踏宜蘭,找尋蘇澳的日治時代神社,包含:#蘇澳神社、#蘇澳金刀比羅宮、#台泥構內社、#南澳神社。我們也拍了「影片版」(請見Youtube連結),總覺得還有更多感受與觀察值得與大家分享,就用聊天的方式來進行吧!
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由於蘇澳的特殊地理位置,因魚業與水泥業而興盛,所以今天談到的日治神社遺跡,便呈現「航海庇佑」、「公司安定」的意味,且表現在神社建置、地理位置等面向上。很好的是,蘇澳的四個神社遺跡算是非常密集,也方便前往,非常適合領略宗教空間的神聖特質。那就跟著偽學術長潔的聲音,一起去旅行吧!
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📌 #今天的節目有:
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▶尋找宜蘭秘境神社
▶南澳神社
▶蘇澳神社
▶台泥構內社
▶蘇澳金刀比羅社
▶宗教空間的神聖性
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📣 #firstory 聲音聽這裡:https://open.firstory.me/story/ckch34vyhmtyc0918vf1dn30w?ref=android
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🖥 #FB版:https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1511776835676603&id=208541192666847
蘇澳神社 在 偽學術 Youtube 的最佳解答
[宜蘭散步] 海的聖地:找尋宜蘭蘇澳的日治神社–南澳神社、蘇澳金刀比羅神社、蘇澳神社、台泥構內社 | 李長潔
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因為無法出國旅行,反而形成我開始找尋日治時代神道教、佛教遺跡的契機,剛好也因為金子展也研究的中文譯本《遠渡來台的日本諸神:日治時期的台灣神社田野踏查》(台湾に渡った日本の神々),讓我們有更多的背景資料,得以去理解與詮釋台灣諸神社的誕生、留殘與變容。今天,就去宜蘭的蘇澳一帶,用影像記錄「南澳祠」、「蘇澳金刀比羅神社」、「蘇澳神社」、「台泥構內社」。
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▓ #國家神道社格制
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日本神道教是受到國家治理的宗教體系,因此,從古至今由國家神道教社格制架構之,粗略分成「國家管理」(大小官幣神社)與「民間營運」(縣社、鄉社、村社、無格社、社)兩種。今天去的幾個靠近礁溪的神社,全屬於民間營運的神社,主要由地方人士、企業機構因應宗教需求而建制。
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▓ #南澳山裡的南澳神社
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從南澳火車站出發到南澳神社,沿路可見相當鮮明的當地部落文化。南澳有一個非常知名的「日治殖民神話」,即「莎韻之鐘」,是一種言論戰略的殖民技術,暫且不談。只消十餘分鐘,便可以抵達南澳神社。當地的車站名為「神社」,但其實是「祠」。祠的地位最低,通常規模不大,許多設施也省略,也無特定神職人員經營。
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南澳祠於昭和11年設置,祭神為天照大神、開拓三神、北白川宮能久親王,神社現址為南澳鄉保護區公園,就是一個看起來長滿雜草的長樓梯。觀察階梯的規模與形式,可以想見當年的神社樣貌,階梯底端就是本殿基座,尚可見石砌(影片裡稱之「玉垣」是失手錯誤,應為本殿基座)。公園久未整掃,荒煙漫草。往澳灣望去,可以見到美麗的南澳景色。
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▓ #宜蘭也有金刀比羅宮
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相信大家聽到「金刀比羅宮」就會想到日本四國金刀比羅宮爬到嚇死的參道階梯,而礁溪的金刀比羅神社一樣也有長長的階梯,由港口通往神社。所謂「金刀比羅」指的是「金毘羅」,是為日本大物主命、崇德天皇的合體,為守護海路的神明。日治時期的臺灣重要港口,如淡水、基隆、高雄等地,皆設有金刀比羅神社。蘇澳砲台山上的金刀比羅神社,地勢完美,充滿神聖性的地理位置,可以俯視蘇澳市街和蘇澳港區。
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蘇澳金刀比羅宮的位置,今天改為「天君廟」,我在傍晚時上山,山上廟內毫無人煙,氣氛荒涼。天君廟前還留著神社的石燈籠與石階基座。從廟旁的小徑步上,可以登上砲台山的高處,一片美景展開:由港口延伸至山頂正殿的石階,一盞盞路燈矗立,站在神社跡處,海洋、港口、小鎮構成一個豐富的視覺經驗。
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▓ #台灣水泥廠構內社
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來到台灣水泥公司內神社之前,從沒注意到有「構內社」這個指稱。構內社,顧名思義,是指「機構內」的神社,通常為民間團體建設,例如台灣肥料、台灣糖廠等企業都有設置小型簡約的神社。而台灣水泥廠區內的神社也屬「構內社」。對我來說,台泥構內社是一個特別的存在。
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我的爺爺就是台泥蘇澳廠的員工,這一輩子都在台泥工作。據說,我非常年幼之時,就已經來過台泥廠內的宿舍,還在泳池裡玩過水,只是當初可能沒有注意到有這個神社,或是尚是廢墟。昭和17年,台灣化成工業株式會社蘇澳工場建該社,為鋼筋水泥的「校倉造」形式。小神社有點像沖繩當地水泥材質的遙拜所,在廠房一角的小丘下,帶著濃烈的神秘氛圍。
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▓ #學校中的蘇澳神社
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趁著最後一點時間,來到蘇澳車站附近的晉安宮,找尋蘇澳神社的遺跡。蘇澳神社原址應該是位於蘇澳國中內。而其中部分的基座、柏犬,移至晉安宮安置。雖然宮廟門口的石獅子看起來還蠻新的,但在門口附近發現了棄置的石燈籠基座。探訪著一天,也累了,就在宮廟旁的海鮮小吃休憩吃飯。
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#參考文獻
1. 金子展也(2020)。《遠渡來台的日本諸神:日治時期的台灣神社田野踏查》。野人文化。
2. 蔡錦堂. (2017). 02 植民地期台湾に建てられた社, 祠について.
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