現在知道為何蔡政府拒絕佛光山捐贈疫苗因爲他們不認為星雲大師是台灣人,a joke!
真愛台灣 哭一次吧!
作者:佛光山開山星雲大師
我李國深,民國十六年生於中國江蘇江都縣,12歲時,因為父親在日本 發動的南京大屠殺失蹤,尋父不着,就在棲霞山出家。我在出生地揚州住了12年,在南京和鎮江住了12年,在台灣住了66年了,我90歲了。
回想民國38年春天,我率領僧侶救護隊,在太平輪沉船失事後幾天,飄洋過海抵達台灣基隆港。60多年來,我在台灣,承受台灣同胞的照顧,台灣米水的滋養,讓我能夠弘揚佛法,完成我發展佛教的願望。對於寶島台灣,我的感恩是無窮的。
儘管如此,我在台灣住了六十多年,台灣並未承認我是台灣人,反而我周遊世界弘法如美國、澳洲,短暫居住過的城市給了我十多個“榮譽公民”。一直到這幾年,我住過數十年的宜蘭市公所才賞賜給我“榮譽市民”的認可。於此,我也非常感謝了。
時至今日,我仍不禁遺憾,在台灣超過一甲子,甚至馬英九、陳水扁,他們都比我遲到台灣,但他們能做“總統”,我卻連做個台灣人都不能,所以只有自稱“台灣中國人”。
記得1989年,我回到闊別四十年的故鄉探親,家鄉的父老也不認識我了,都説:“這是台灣來的和尚。”我不免慨想我究竟是哪裏人呢?後來我只好説,只要地球不捨棄我,就做個“地球人”吧!
當我跟移居世界各地的華人説“我是地球人”時,馬上得到熱烈的共鳴。或許同樣遠離家鄉,客居異域,都有一段顛沛流離的悲情故事,既知道自己是中國人,但和中國又距離那麼遙遠,在血源、種族上,大家是改不了的中華民族,於是就一致認同我,跟隨我做地球人了。
正如先賢 唐朝 鑑真大師,在旅居日本十餘年後,自知老邁無法還鄉而説的遺偈:
“山川異域,日月同天,
寄諸佛子,共結來緣。”
我對手足同胞也是一樣,
大家今生有這樣的因緣,
希望來生再結炎黃子孫的緣
66年漫長歲月,我隨着台灣經歷了戰後初期百廢待興的刻苦艱辛;從戒嚴時期,白色恐怖的時代,當然也經歷篳路藍縷的十大建設時期,我為台灣的百花齊放,創造經濟奇蹟,成為亞洲四小龍之首而感到與有榮焉。乃至第一次政黨輪替後,見證了自由民主帶給台灣的美麗與哀愁。你們66歲以下的人,能解我跟台灣成長的心情?
我嘗過白色恐怖的迫害,也曾因不實的密告坐過牢獄,在槍林彈雨、多少次的死活中,僥倖地延長了生命歲月。尤其來台初期,我受過警察不止百次以上的調查,謠言、耳語、省籍問題,以致我投宿無門、衣食無着,可以説,我在台灣也有過一段辛酸的歷程。
所幸,出家人一向有“處處無家處處家”的性格,我曾經數度環島,走過台灣兩、三百個鄉鎮;我跋涉過溪水河川,也曾在農村睡過豬舍牛房;我翻越高山峻嶺,行腳過八仙山、太平山;我也多次在南北台灣的神廟前,或農家的曬穀場上佈教宣講;我領略寶島各地的人文風光、自然景觀。
我曾在半夜上阿里山頂看日出,也曾徒步到日月潭,與原住民好友“毛王爺”談心,還與他讀國民小學的女兒“三公主”合影。對於阿里山、日月潭,我也和現在的大陸人一樣充滿嚮往。
鄭成功管理過的新營、下營、柳營、左營、台南赤崁樓等地方,也曾令我發思古之幽情。我留連在高雄紅毛港、花蓮的海港,我站在野柳女王頭的一旁,望着大海,自豪於中華文化隨着海水流遍十方,可是這片大海,怎麼把我們兩岸同文同種的同胞隔得這麼遙遠?令人不禁感傷。
那數十年,我在北宜、北橫、蘇花、南迴等公路留下腳印;蔣經國先生開拓中橫公路,我在太魯閣燕子口、九曲洞,不止數十次徘徊,欣賞台灣雄偉奇妙的寶地山川,也曾為修築這條公路的數百名殉難工作人員祭悼祝願。我發願將佛法的真善美,散播到寶島的每處角落。經過汗水淋漓、雙腳踩過的每一寸土地,我與它產生了生命的連結,血脈相通,你能説我不愛台灣嗎?
回憶60多年前,在那個威權的時代,佛教在台灣並沒有發展的空間,但我憑藉青少年時期對佛教建立起的虔誠信仰,不斷到各鄉鎮、漁港、農村去佈教,因為化世益人就是我的責任。我們敲鑼打鼓地喊道:“各位台灣的父老兄弟姐妹們,咱們的佛教來啦!咱們的佛教來啦!”
那些聽到我呼聲的民眾,他們也無懼於蔣夫人宋美齡以異教徒身分的權威壓制,都站出來跟我一起共同呼喊!”台灣的父老兄弟,大人、小孩魚貫的拿着小板凳坐下來,專心聽着跟隨青年弘法隊員唱歌、説故事。我們跨越語言、地域的隔閡,信仰裏純淨的善美真心,我們彼此交融,心意相通。
那時候,一般人都嫌台灣花不香、鳥不語,《波茨坦宣言》記載,中日戰爭後,台灣歸還中國,是犧牲二千多萬人的生命,以血淚換取的勝利代價。因此,我懷抱一顆中國人的心情熱愛台灣,比起滿清把台灣割讓給日本的無邊罪惡,我更慶幸國民黨光復台灣,讓台灣重回中華民族的懷抱。
每逢台灣發生災難,我都能感同身受。從1951年花蓮大地震、1959年台灣中部八七水災、到1999年的921大地震等等,無懼地震、颱風、水患,我們募集物資前往救災,希望帶給災民一點幫助。我們協助捐建和修復十餘所學校,供給學童午餐。
莫拉克八八風災時,我在南部道場成立災民安置所,為了尊重他們的信仰、心中的價值,請來牧師為這許多原住民證道,並且在佛光山設置基督教會的禮拜堂。之後,也捐建了霧台、桃源、長治鄉等八座圖書館。
對於宗教間,我主張互相尊重、彼此包容。例如,我曾將天下文化等出版公司給我的版税,捐給花蓮基督教門諾醫院、慈濟醫院,也鼓勵信徒一起捐款協助。對於天主教真福山社福園區修道院的興建,我也曾在艱難中五年分期捐獻五百萬,聊表祝賀的心意。為了支持南投阮泰賢神父的發心,我也撥出一百萬,響應他重建天祥教堂。屏東萬鑾聖母院的老修女要返回故國西班牙,聽聞她缺少經費,我親自把機票、路費送到修道院,感謝這許多修女數十年對台灣的服務。
為了感念台灣神道寺廟的友誼,我為媽祖創作了一首《媽祖紀念歌》,並且在佛陀紀念館成立了“中華傳統宗教聯合總會”。每年他們參加朝山聯誼,彼此歡喜交流,都是種種的美好因緣。
我發起百萬人興建大學,感謝前任“教育部長”楊朝祥、成功大學前校長翁政義、文學才子龔鵬程、管理專家陳淼勝、前“教育部”政務次長林聰明都來擔任我們佛光、南華大學的校長。他們不嫌棄我童年失學,幫助我完成對社會教育的心願。
六十多年來,我和我的弟子、信徒們為台灣在世界辦了五所大學、十六所佛教學院,我辦了電視台、報紙、出版社、中小學等,如今想來,台灣佛教能有現在的盛況,我也自覺這六十多年,對台灣人心的淨化和佛教的振興,有了一點馨香的供養。也很感謝海內外各地的佛光人及認同我的朋友們,大家一起為兩岸、為世界和平努力不懈。
佛光山大雄寶殿前面,有二十四棵挺拔的松柏,我把它們都看作是中華文化的二十四孝;我又從大陸運來比樓房還高的鐘乳石、太湖石、晚霞石等,與先前在福建鐫刻的十八羅漢,它們像磐石一般安住在佛光山;尤其,我們突 破過去傳統,在十八羅漢中,特地立了三尊佛教史上的女羅漢,表達我一生倡導男女平等的主張。我們建設的佛陀紀念館,希望全世界的人都因它而看見台灣。
我愛台灣,認為我是台灣人,但不能否認,我還有大陸的故居、我的祖先、我的師長 前輩,我不能不與他們共依共存。在文化大革命時期,我在江蘇宜興 的祖庭大覺寺早就化為草嶺荒山,但到底那是我窮苦歲月時接引我入佛的寶地,也是成長我慧命的地方。感念大陸政府鼓勵我重建祖庭,現在的大覺寺超越過去舊有的建築多倍以上,藉此,也表達對國恩家慶的回報之意。
台灣2300萬人最可貴的資產,就是百姓的慷慨善良,遺憾的是,每到選舉,少部分人強烈的意識形態,讓台灣族羣分裂,社會對立衝突,人民與政府相互抗爭,選民與政黨交相指責。在藍綠的政爭之下,台灣人的温和有禮,可以在一夕之間蕩然無存。
我毫不隱瞞反對“台獨”的想法,因為我生逢亂世,一生歷經北伐、土匪橫行、軍閥割據、中日戰爭以及國共內戰。當時生靈塗炭的苦難,時隔八十年,記憶猶新,因此,對於兩岸之間,我主張和平,因為戰爭的後果將是不堪設想。
我終其一生,推動實踐僧信平等、男女平等、自他、宗教平等的行動。而對於兩岸和平、世界和平,則是我畢生的盼望。我衷心的希望,台灣不要再有人我對立的禍患,不要只有藍綠、沒有對錯是非善惡的觀念。大家不妨想一想,假如沒有了“中華民國”,我們的前途還能夠和平安寧嗎?大陸政府還會這麼優厚的待遇我們嗎?為了台灣的未來,我期盼藍綠的惡鬥、媒體的扭曲報導,都能停止下來。
經常有人説:世界最美的風景是台灣,因為人。最近又有人説:世界最醜陋的地方也是台灣,因為媒體造謠説謊、謾罵批評。為什麼短短數年,台灣從最美麗變成最醜陋了呢?所有居住在台灣的人,我們都應該深思檢討。
許多人説台灣的崩壞,是不負責任的政客、盲目的選民與造謠的媒體所造成,三者惡性循環,扭曲了民主的價值與法制的精神。更令人憂心的,在政治選舉的操弄下去中國化,對於中華文化、國族意識、家族源流的漠視與遺忘,讓許多人背棄自己的傳統,忘失了自己的根源。就像陳之藩 先生所説的,成為一株“失根的蘭花”。
這裏我們所説的中國,是五千年中華文化孕育的歷史中國、文化中國、全民中國,是民族血肉相連、不能改變的中華民族。你説,我們能稱作英國人嗎?我們能稱作德國人嗎?我們能稱作日本人嗎?所以,坦誠的告訴大家,我們都是炎黃子孫,這是無法改變的歷史事實。
所謂“木有本,水有源”,台灣人的祖先,哪一個不是中國人呢?除了李登輝先生之外,大家都不能否認自己是中國人。現在,台灣有少數人倡議“台獨”不肯 講中國話,主張要講台灣話。請問台灣話是哪裏的話?台灣話不是福建話嗎?福建話不也是中國話嗎?福建也是中國的啊!你能不講中國的福建話嗎?
在全世界,台灣是保存中華文化最完整的地方,也以中華文化的傳統為榮。中華文化重視春節、中秋節、端午節、清明節……,你能説你不要農曆春節過年嗎?中秋月圓,你能説你不要家庭團聚嗎?清明慎終追遠,你能説你不要為祖先追思掃墓嗎?在台灣,我們每一個人,從小到大接受中華文化的滋養,這是我們共同的根源,你否定它,不肯接受中華文化,難道你要做一個宇宙人間無國界、沒有根的遊民嗎?
俗諺説“呷果子拜樹頭,吃米飯惜鋤頭”,曾經我見過一份資料,康熙三十五年(一六九六)編的《地方誌》,記載當時的台灣隸屬揚州管轄。我不禁歡喜,原來六十多年來我沒有離開過揚州。飲水思源,我們每一個人也都應該找出自己的根在哪裏?我的父母親在哪裏出生?我的祖父母來自哪裏?我的曾祖父母又來自何方?我曾親聞習近平主席説 “兩岸一家親”,我們能否認這種同根同源的事實嗎?
最近,原住民立委高金素梅女士呼籲“禮失求諸野”,在我們認為,如果能“禮失求諸佛教”,更是人間美事。因為信仰必定是人類的基本權利,我希望台灣人民能夠重建新的信仰,樹立道德、講究慈悲、安定身心,人人做好事、説好話、存好心,用因果業報等,幫助社會次序更加穩定,祈願人人幸福,家家平安。
我一生愛中國、愛台灣、愛中華文化,我和大家過去的祖先一樣,在怒海餘生中來到台灣,因此,惟願國泰民安,別無他求。寄語台灣那許多本土派的人士,不要過於歧視外省人;居住了六十多年,我不算台灣人嗎?台灣會這麼狹隘嗎?難道大家的祖宗先輩不是渡海來台的中國人嗎?
現在,這一本趙無任的《慈悲思路·兩岸出路》即將出版,我深有同感,假如我們兩岸慈悲,共同以中華文化救台灣,還怕未來沒有出路嗎?藍綠兩黨如果也有慈悲,還怕未來沒有友好的希望嗎?在此心香一瓣,祝願大家平 安吉祥。是為序。
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過2萬的網紅光之劍,也在其Youtube影片中提到,第一次攜帶整家子老弱婦孺環島,趁著四天三夜連假,出發! #別忘了按喜歡並且分享訂閱喔 Day 1: 台北=後龍老師傅牛肉麵=七股鹽山=極西國聖燈塔=田寮月世界=六合夜市。 Day 2: 丹丹漢堡=南迴改=南田景觀台=永富鮮魚湯=多良車站=太麻里車站=櫻木花道平交道=台東夜市。 Day 3: 小野柳=...
蘇花 改 徒步 在 Facebook 的最佳解答
🇹🇼 #GINA玩台灣 🌍 #機車環島中 🛵
📝 環島Day14-15 3/16-3/17 台東 > 花蓮
終於要一路北上了 好感動😆
目前走蘇花中!先走「崇德隧道」經過「清水斷崖」,砂石車跟遊覽車真的很多,路很小一條,不過一路上還是有看到很少很少的機車,還有遇到一位徒步環島的男生,騎車的人倒是不少。要注意機車要走「仁水隧道」,出來後直行一段路再右轉,直行的「蘇花改」為禁行機車⚠️要特別注意!之後接「台9丁」往仁和安檢所的方向一直騎到「仁和隧道」走就是了!比較起來墾丁到台東的山路接海線「花東海岸公路」這段真的算很好騎,蘇花公路這邊從清代到現今每次走這條都覺得很神奇。
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目前在「台泥DAKA園區」的星巴克喝喝星冰樂壓壓驚😆 這裡附近還有部落的居民,在台東也看到好多居住在山上,之前埔里也是好佩服這些居民啊!
本來還擔心昨天看到蘇花重大事故還有道路維修怕封閉,還好還是有開放,不然要繞中橫走武嶺跟福壽山那裡真的很痛苦!本來3小時可到宜蘭變成5-6小時,我騎車又比較慢囧!稍早吃早餐前打去「金岳工務段」詢問有開放,機車只能走「仁水隧道」再接海線,還好只要騎三個多小時到礁溪,不然上次去武陵+福壽山實在太累。
金岳工務段蘇花路況查詢
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昨天從台東出發到花蓮的部分
台東跟花蓮一樣感覺今年還會再來,也是當作休息的中繼站,住的民宿有大大海景超棒,隔天跟在車城背包客棧遇到環島車友一起騎了一些景點,那天會再去背包客睡也是一段高雄住宿不好的回憶🥲 感謝他陪我騎了「花東縱谷」路段,金城武大道遠遠的看就好,現今變得滿多觀光客前往了,我之前環島的時候那時候廣告剛拍不久來還都沒人,現在附近還有租借腳踏車很方便,真的覺得台東真的是好山好水的地方,朋友說是好山好水好無聊。🙃
車友人很好反正他也無聊,陪我騎的一大段路,中途還遇到烏雲密佈飄毛毛雨、還好沒有大雨,不過他應該覺得我是龜速吧,我山路都騎40-60🤣,然後我們又走「玉長公路」山上面隧道好長,之後我就接回「花東海岸線」,海岸還經過「靜浦北迴歸線界標」在台11,因為是陰天隨便拍一下就走了!再來就一路安全到達花蓮。
昨晚吃了大呼過癮這裡的分店,在台北很少吃這次在這裡吃有點被雷到的港覺🙃🙃 ,今天早上買了後火車站超便宜的饅頭跟包子才10元一個,想說今天路途很長可以在路上吃,之後去吃公正包子跟周家蒸餃,哈哈果然我還是喜歡薄皮的小籠包,這兩家等比較像在吃包子的皮,蒸餃一樣吃周家,但這次可能太軟爛沒有說很好或不好吃XD
花蓮去年就玩過了 今年一定還會再來
我就當路過中繼站休息一晚
可以參考去年才寫的「花蓮懶人包」
✅ https://ginatw.com/hualien-taiwan/
🎒是說昨天已經把超大後背包,跟一些比較不重要的雜物打包成箱用店到店寄回台北了!重要物品跟電腦還是扛在身上跟放車上,現在騎車也更輕鬆囉☺️😆
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蘇花 改 徒步 在 宜蘭縣議會議員陳文昌服務處 Facebook 的最讚貼文
【宜蘭現代化之父-陳定南】
2020年3月31日,台積電創辦人張忠謀先生談論他對武漢肺炎對經濟衝擊的看法,他認為,武漢肺炎的影響恐怕將永遠改變人們的生活方式。他形容,這場大疫「有點像一場戰爭」,他拿自己的經歷比喻,第二次世界大戰時,他是個十幾歲的少年,「戰爭完全毀掉了我父親的事業」,在戰爭之前,他沒想過到美國唸書,是這場戰爭,改變了他人生的方向。他認為,美國政府應該像2008年救汽車產業一樣,救餐飲業。而餐廳業背後牽動不動產和農業,如果餐飲業垮了,會有骨牌效應出現。他也分析,餐廳業的規模差異很大,從一年7000萬美金營業額,到一周只有5000美金,但同樣的狀況是,只要沒有銷售,餐廳的狀況就會快速惡化。因此,如果沒有美國政府支持餐廳業的現金流,或員工的醫療保險,美國餐廳業的大洗牌即將出現。
張忠謀先生點出的這個故事,顯示武漢肺炎帶來的全球經濟影響,絕對不止是電子業供應鏈斷鏈這麼簡單,數周的封城,不只讓油價可能觸及個位數,還可能讓許多產業面臨生死危機,即使疫情過去,產業的面貌都將大大不同。--引自財訊
看到如此觸目驚心的預測,不禁讓人更為憂心。在此,不只希望國人謹慎小心安然度過此次危機,更讓人想到超前佈署的重要性。台灣不止在防疫上超前佈署,在各種產業經濟面上、觀光餐飲業、交通運輸業、學校教學上........等等皆須果斷因應防患。
想到一則陳定南勇敢果斷的小故事,本篇原刊載於TVBS週刊372期(2004年12月14日出刊),記者顏彩雲專訪東方廣告公司董事長溫林翠晶談舊屬陳定南的訪問稿:
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《這少年仔,日後一定不簡單》
─老闆娘心目中的陳定南─
民國五十六年七月,陳定南服完兵役,退伍後開始找工作,這時他看報得知東方廣告招考廣告業務員,便前往應考,從眾多競爭者中一路過關斬將,成為三、四個東方廣告的新進幸運兒。
原東方廣告董事長溫春雄夫人、現為董事長的溫林翠晶回憶,陳定南在東方廣告兩年半的日子,給他的評語是:「做人誠懇、做事認真、負責任、有效率,尤其是『危機處理』,讓他印象十分深刻!」
她舉例,有一年公司旅遊到花蓮遊玩,回程途中遇到大雨,前面路段坍方,後面塞車,一行人被卡在南方澳附近的蘇花公路上,陳定南自告奮勇打著一把傘,獨自步行十數公里,趕到南方澳公司預定用餐的餐廳,告知更改開飯時間,並打電話通知總公司,將延誤回台北時間,並請轉告相關家屬及人員。
當時通訊條件不好,沒有手機也沒有呼叫器,電話也不普遍,若非陳定南自告奮勇、冒險徒步走到南方澳,做好通知事宜,結果一定亂成一團。溫林翠晶回想這段往事,直誇讚「這不是一般普通人能做到的!」她認為這都因為陳定南出身貧苦,後天養成吃苦耐勞的美德,才有如此出眾的表現,她早知道:「這少年仔,日後一定不簡單!」
陳定南在業務上的表現也十分傑出。像當時的大客戶日立電器、東信製藥等十數家都是他拉到的,溫林翠晶說,她丈夫在世時直誇陳定南是不可多得的人才。
做了兩年半的業務後,台塑王永慶自己有意開一家廣告公司-首席廣告,向陳定南招手,陳定南向溫春雄請教,溫董不但放人,而且替他寫了一封評價很高的推薦信,並願做陳定南的保人,陳定南至今貴為部長,見到溫夫人還說感激溫董的大恩大德,她說:「從這點證明我丈夫沒看走眼,也證明陳定南的人品高尚!」
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上則,於此時此刻,轉貼與年輕人分享。歡迎光臨陳定南紀念園區,歡迎大家告訴大家!敬祝大家身體安康!
小編 #大洲小筆
~~宜蘭運動公園體育館看台的欄杆,因為間距不規則,陳定南下令重做,讓包商多花了十八萬。「我對品質從不妥協」陳定南堅決地說。~~
蘇花 改 徒步 在 光之劍 Youtube 的最佳貼文
第一次攜帶整家子老弱婦孺環島,趁著四天三夜連假,出發!
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Day 1:
台北=後龍老師傅牛肉麵=七股鹽山=極西國聖燈塔=田寮月世界=六合夜市。
Day 2:
丹丹漢堡=南迴改=南田景觀台=永富鮮魚湯=多良車站=太麻里車站=櫻木花道平交道=台東夜市。
Day 3:
小野柳=水往上流=東河包子=三仙台=石雨傘=金剛大道=花蓮觀光夜市=舊鐵道徒步區。
Day 4:
匯德景觀步道(清水斷崖)=蘇花改(和中-大清水)=台泥daka園區=蘇花改(蘇澳和平)=雪隧=台北
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火炎山,位於苗栗縣三義鄉、苑裡鎮交界,主峰海拔596公尺,北峰海拔614公尺,是臺灣小百岳之一,也是台灣三大惡地之一,每到假日總有大批踏青健行的遊客前來。
又到了訓練的季節,這次帶大家來體驗一下單車與跑步的轉換,先來個90公里的騎乘,再來一趟火炎山越野跑,如果不過癮還可以加碼一趟徒步緩和,之後再到三義街上品嘗客家美味,好好犒賞一下自己。
#火炎山#台灣小百岳# 越野跑 #網美景點# 兩鐵訓練# 苗栗# 三義#賴新魁
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//攝影器材//GoPro Hero 7 Black Sony a6400
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