今天（7/9）上午品安在前往議會前，特地先到縣府消防局參加了防疫物資的捐贈儀式。
本次由志工團、台中國際龍騰會、南投水里虎爺廟等許多熱心的團體和善心人士，捐贈防護衣及防護面罩各2000件給消防局。
感謝所有捐贈者的善舉，也希望這批防疫物資能提供給辛苦的消防弟兄們更完善的保護！
＃防疫物資 ＃消防局
＃苗栗縣議員陳品安
虎爺廟 在 陳品安 苗栗縣議員 Facebook 的最佳解答
同時也有3部Youtube影片，追蹤數超過1,330的網紅TSD鐵四帝文化藝術創意團隊，也在其Youtube影片中提到，虎爺傳奇 五虎將 ｜ 將首街舞微電影 台灣首創官將首X 虎爺題材 ［起源］ 遠古時期人類即對老虎有自然的崇拜，後期逐漸成為民間信仰的ㄧ部份。 俗曰：「土地神轄山中虎」，古人認為虎受土地之神所管，而被山神、土地神、城隍爺等神收伏的老虎具有神力，不但不會傷害人畜，且會保護人類；故人們多尊稱為虎爺，虔...
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虎爺廟 在 Facebook 的最佳解答
[通販&感謝]
感謝CWT來場及簽名會前來的各位，
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-據七海海(aka顧攤王)告知D1有各種悠仁前來，他很開心但我很忌妒，我也想沉浸在像虎爺廟的那種熱鬧氣氛啊
-D2人回攤看見許多禮物直接跌倒，真的很感謝各位的愛心，比高雄還暖
-試閱上的是英奎...是我的英文都是朴英奎教的作者朴英奎...是冰箱鬼朴英奎...已經沒人知道了嗎...XDDD
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虎爺廟 在 Facebook 的最佳貼文
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虎爺廟 在 TSD鐵四帝文化藝術創意團隊 Youtube 的精選貼文
虎爺傳奇 五虎將 ｜ 將首街舞微電影
台灣首創官將首X 虎爺題材
［起源］
遠古時期人類即對老虎有自然的崇拜，後期逐漸成為民間信仰的ㄧ部份。
俗曰：「土地神轄山中虎」，古人認為虎受土地之神所管，而被山神、土地神、城隍爺等神收伏的老虎具有神力，不但不會傷害人畜，且會保護人類；故人們多尊稱為虎爺，虔誠奉祀。
［創作過程］
#鐵四帝團隊 佳倫老師因受電影「紅衣小女孩 」系列電影作品，深受片中台灣傳統民間信仰「 虎爺 」所啟發，2019開始創作想法，籌備一年，帶領團隊著手策劃，希望除了舞蹈的微電影演出外，能讓文化用戲劇的藝術形態加上舞蹈，更展現不同的張力，期許作品透過戲劇與原創的舞蹈，讓更多人對於廟宇文化，更有正向的生命力與創意，拍攝過程，一路上感謝的夥伴與長輩許多，願大家能與我們感受這不同廟宇文化形式微電影—「虎爺傳奇」。
［特別感謝］
「台灣文化的珍貴」，應讓世界看到，百年的古蹟聖地，也期許大家能重視，團隊成員四處拜訪各地虎爺廟，受到許多老師與廟方的協助，其重要的感謝如下：
特別感謝「石碇伏虎宮 」，在宮主和會長細心介紹之下，不僅更加理解虎爺這尊神祇的文化典故，更有了將傳統東方—五行（金木水火土），融入至微電影舞蹈作品的核心概念。
特別感謝「台中外埔虎爺祖廟」讓我們參訪，廟方所供奉的「人身虎面」神尊，對於服裝詮釋文化上，更有它的獨特性與意涵，感恩您的詳細解說，讓我們更了解文化內涵。
［作品期許］
目前的虎爺傳統文化上，因未有所謂的制式步伐，於是找到了知名新莊地藏庵裡的「新莊地藏庵頭前庄官將首」在獲得廟方師傅的允許，頭前庄的師傅們開始教我們 「官將首 」的傳統文化、陣型以及官將首歷史起源沿革，並結合武術老師傳授的「虎拳 」與自身的「舞蹈藝術 」、「官將首文化舞蹈」進而誕生，團隊在共同努力下，微電影作品逐步誕生，願能將「台灣廟宇文化的美，注入不同的生命與藝術呈現」，「祈福台灣一切安好、疫情消散。台灣加油！大家加油💪」。
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導 演｜余 佳 倫
出 品｜鐵四帝文化藝術團隊
舞 監｜余佳倫
製 片｜谷芯茹
攝 影｜比爾牛
演員名單
黃虎將軍 ｜ 余佳倫
黑虎將軍 ｜ 陳浚倫
紅虎將軍 ｜ 林毓茹
綠虎將軍 ｜ 黃冠傑
白虎將軍 ｜ 廖育槿
舞蹈設計
舞蹈總監｜余佳倫
音樂設計｜余佳倫
舞蹈編排｜余佳倫
舞蹈設計｜余佳倫
街舞組合設計｜余佳倫 陳浚倫 林毓茹 黃冠傑 廖育槿
工作人員名單
導 演｜余佳倫
編 劇｜余佳倫
副 導｜比爾牛
製 片｜谷芯茹
演員製片 | 洪櫻芳
生活製片 | 陳亞苹
場 務 | 余佳倫
攝 影｜比爾牛
攝 助｜球球
燈 光｜球球
側 拍｜70
花絮側錄 ｜70
美 術｜70
美術助理 ｜余佳倫
道 具｜余佳倫
服 裝｜余佳倫
傳統臉譜設計｜林自賢 李智文
宣 傳｜余佳倫 吳仕邦 郭書瑞 陳浚倫 林毓茹 黃冠傑 廖育槿 谷芯茹 陳亞苹 洪櫻芳
公 關｜余佳倫 吳仕邦
文 宣｜郭書瑞
海報設計 ｜70
視覺設計 ｜70
特效動畫 ｜林志洋
傳統文化顧問｜林自賢
新莊地藏庵頭前庄官將首顧問老師｜林家聖 陳志偉 李冠杰
虎爺傳奇-五虎將 主題曲
天虎大將軍
詞：比佛利 曲：吳俊宏
主唱：黃文星
製作人：比佛利
編 曲：荒山亮
混 音：阿耀
（感謝石碇伏虎宮 提供音樂創作使用）
特別感謝贊助：
鄭翰婷、郭沛沛
特別感謝
比爾牛影像、PARTY變裝、You&Me Dance life、
新莊地藏庵、新莊地藏痷頭前庄官將首、將容文創、石碇伏虎宮、北桃園金虎爺、拾號壹樓咖啡館
虎爺廟 在 公視新聞網 Youtube 的精選貼文
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虎爺廟 在 石碇伏虎宮(虎爺公廟) - Facebook 的推薦與評價
石碇虎爺公廟(伏虎宮)位於北宜高速公路石碇段、山坡上石碇區潭邊里，在民國八十年初到石碇虎爺領有玉旨和印信，表示受命於天，石碇建廟落成石碇伏虎宮，虎爺升級後，把 ... ... <看更多>
虎爺廟 在 哪裡有虎爺廟 - 靈異板 | Dcard 的推薦與評價
最近很常在網路上看到很多關於虎爺可愛的故事，有了解到說虎爺很喜歡小朋友，我肚子裡面有一個剛好3個月的寶寶，想說雙北哪裡有虎爺廟可以去拜拜的， ... ... <看更多>
虎爺廟 在 Re: [討論] 請問虎爺的區分（桌上、桌下） - 看板Folklore 的推薦與評價
非經本人同意，不得任意轉載
如果需要引用，請註明作者「tommytsai123 」
【淺談台灣的虎爺信仰：歷史角度的討論】
「虎爺」是台灣廟宇最常見的神明之一，除了作為主神的駕前將軍與腳力，以及咬錢的財神
以外，普遍也被視為是小孩子的守護神。
因此，基本上有些廟宇的扶乩問事，在收驚的時候，有時候都會請虎爺的神像出來，在信眾
頭上輕敲三下。
虎爺除了有「桌上」與「桌下」的分別以外，也有許多因為宮廟與地方社會發展脈絡而形成
的不同虎爺信仰。原則上，「桌上」的，被稱為「天虎將軍」；「桌下」的，會稱為「地虎
將軍」或「下壇爺公」。
然而，台灣各地宮廟因為各宮廟與地方社會發展脈絡的不同，開始形成很多別具特色的虎爺
信仰，對於虎爺的尊稱也有所不同。以下，我個人就我所知的，逐一跟各位簡介。
1.朴子配天宮、朴子牛挑灣龍安宮「山軍尊神」
「山軍爺」為朴子牛挑灣龍安宮的主神，與五府千歲一同作為牛挑灣庄的庄主。牛挑灣龍安
宮之所以奉山軍尊神為庄主，是因為牛挑灣虎爺公於咸豐年間顯靈醫治皇太后的病症，獲得
敕封。第二種說法，則是虎爺公顯靈打通水路，使得牛挑灣庄免於缺水，因而被奉為庄主。
至今，牛挑灣龍安宮有五位「山軍爺」的分別，平時每週三的觀手轎降駕問事皆為「三虎將
軍」降駕處理。牛挑灣五位「山軍爺」的差別，按照廟方流傳的說法：
大虎：慈祥鎮殿，老神在在
二虎：回頭望月，圓圓滿滿
三虎：驅勢雄雄，有求必應
四虎：合口含笑，安樂自在
五虎：朝天富甲仙翁，五福臨門。
2.台南地區「黑虎大將」
「黑虎大將」算是台南地區對於虎爺的通稱，也有的宮廟會用台語發音寫成「赫虎大將」，
「下壇爺公」也是很常見的稱謂。
3.高雄五甲五虎廟「五虎大將」
黑虎、白虎、猛虎、睏虎、落山虎
這間是鹿耳門北汕尾天后宮最知名的分靈之一，以「符水香卦」在高雄鳳山、五甲一帶相當
知名。
4.嘉義新港奉天宮「金虎爺」
這大概是目前全台灣最著名的虎爺信仰，分靈相當廣泛。炮炸虎爺轎（虎爺吃炮）的習俗，
也隨著金虎爺的分靈流傳到全台各地。目前在全台較大規模的廟會繞境活動，幾乎都能看到
「金虎爺」。
5.台北士林社子島坤天亭「虎爺將軍」
坤天亭開基主神為中壇元帥與虎爺將軍，因為虎爺將軍也會起駕給信眾問事，因而上桌奉祀
。坤天亭每週三晚間的起駕問事，都是由中壇元帥與虎爺輪流降駕，我也相當推薦。
6.彰化城隍廟明聖廟「天虎將軍」
按照彰化城隍廟與明聖廟的沿革，天虎將軍本為西王母與張天師駕前的護衛大將軍，受命協
助彰化縣城隍。2001年彰化縣城隍升格「仁愛侯」，天虎將軍遂獨立建「明聖廟」。
有關於虎爺信仰的起源，我個人認為有兩種說法：
1.目前台灣最廣泛流傳，最被普遍承認的說法，就是「保生大帝」的「醫虎喉」傳說，因為
台灣漢人的祖籍泰半以福建的泉州、漳州為主，因而隨著保生大帝作為「強勢信仰」而變成
全台宮廟最主要的配祀神。
2.張天師於巴蜀傳道，以法術降伏白虎精，遂用虎爺作為考察弟子的座騎。
張天師之於虎爺的關係，流傳的說法有數個版本，小弟我從歷史的角度看待，認為這個說法
比較能符合歷史……東漢末年漢中的割據軍閥，「五斗米道」教主「張魯」即是道教的「第
三代張天師」，魏晉六朝時，「五斗米道」在巴蜀號稱「鬼卒十萬人」，直至北魏寇謙之發
起改革，與南朝劉宋、蕭梁的陸修靜、「山中宰相」陶弘景一脈上承許遜與葛洪思想的派系
分裂，道教始分為「南北天師道」。
在我個人看來，早期道教本來就有「南北派系」的分裂與競合，「南派」也就是今日正一道
的原型「五斗米道」，「北派」則是「太平道」。
眾所皆知，「太平道」一度於東漢末年引發「黃巾之亂」，造成東漢走向衰亡以及三國時代
成型前的軍閥割據。「太平道」與「黃巾軍」也隨著以曹操、袁紹、董卓、馬騰、公孫瓚與
孫堅……等等漢末割據軍閥的清剿與收編而消亡（以西元200年的官渡之戰來說，曹操的「
青州兵」即是收編黃巾軍組成的部隊）。
與長期陷入戰亂與割據的江北相比（直到曹操消滅袁家與馬騰、馬超父子，統一北方），東
漢末年的江南（江東、荊楚、巴蜀與嶺南）則是政治與社會上相對安定的地方。不只是在地
緣位置上遠離政治中心（關中平原、洛陽與長安），加上江南軍閥選擇「保境安民」政策（
荊州劉表、益州劉焉與劉璋父子以及江東的孫策、孫權兄弟）基本上不選擇往江北擴張，從
而有利於「道教」的江南的存續與發展……張魯在漢中的割據，我想就是一個很好的案例。
其實……孫吳是很希望能夠北上發展的，孫策受限於袁術、廣陵太守陳登以及「殺父仇人」
荊州牧劉表的三面夾擊；孫權則是在合肥之戰（逍遙津、濡須口）被張遼擊敗（在我個人看
來，這造成孫權最終選擇偷襲關羽，與曹魏瓜分荊州），孫吳在曹魏後期趁著「壽春三叛」
與「蜀漢北伐」北上的戰略皆遭到司馬家擊敗而瓦解。
然而以寇謙之為首的「北天師道」，一度促成「太武帝滅佛（三武一宗滅佛之一）」，但在
寇謙之去世後即走向衰微，這是道教史上的一大謎團。個人認為，這可能與「國史之獄（太
武帝藉「國史案」誅殺宰相崔浩（清河崔氏），整肅北方郡姓世族）」有關。
「龍虎山」之所以成為道教「正一道」的「總本山」，則是跟永嘉之禍，晉室南遷，第四代
張天師隨著東晉皇室南遷有關。
以上則是我個人針對「虎爺信仰」的起源與分別的簡單看法，還請各位不吝討論、斧正。
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※ 編輯: tommytsai123 (49.216.166.223 臺灣), 10/14/2020 14:24:51
※ 編輯: tommytsai123 (49.216.166.223 臺灣), 10/14/2020 15:56:14
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