【#地下評論】《#誓血五人組》（Da 5 Bloods）
#以下有雷斟酌閱讀
「良心不會讓我去射殺自己的黑人兄弟，或射殺膚色較深在泥濘中挨餓的可憐人，以成就強大的美國。而且射殺他們做什麼？他們又沒罵我『黑鬼』，沒處私刑要弄死我，沒放狗咬我、沒剝奪我的國籍。」——拳王阿里。
上述這段對白，是非裔黑人名導史派克李在 NETFLIX 新作《誓血五人組》的開場，引用拳王阿里的真實歷史畫面與談話，此開場近一步延伸，立刻明瞭拳王阿里背後的意義是美國黑人平權運動的Icon（象徵），這段話更是拳王阿里反對越戰的直接宣言。
史派克李延續上一部作品《黑色黨徒》的風格，開場便開宗明義地使用歷史畫面，將砲管對準美國歷史上的戰爭污點——「不知為何而打的越戰」。在拳王阿里之後，《誓血五人組》呈現一段段黑人前往戰場的真實畫面，史派克李善用剪輯，靈巧地在其中倏地剪進阿波羅 11 號登月的歷程畫面，聽著旁白說起：「這是一個人的一小步，人類的一大步。」這是縹緲的登月計劃，人類對外太空虛無的想像；而越南戰場中流血、送命的軍人，則是血淋淋的真實，兩相對比之下，當時美國的登月輝煌，軍備競賽中的勝利，史派克李刻意並置越戰的失敗，更顯諷刺，這是史派克李熟稔剪輯的力量，送給觀眾一記當頭棒喝。
接著陸續出現平權運動領袖 Malcolm X、Kwame Ture、Angela Davis、Bobby Seale 等人，對法西斯主義的畏懼與擔憂，對種族歧視的憤怒，史派克李帶著觀眾直視這場貪婪、醜陋的戰役且同時映照出社會的動盪、紛擾，從短短不到五分鐘來看，史派克李已為全片定調。
若觀眾從《誓血五人組》的片頭直接回望 1960 年代，能發現美國社會經歷著諸多抗爭，導致人心惶惶，總統甘迺迪、平權領袖馬丁路德金恩等人遇刺；「女權」興起；「黑人平權」運動高漲，對抗傳統價值與反社會主流的「嬉皮」文化狂飆，這是瘋癲、反動的時代。當去年名導昆汀塔倫提諾選擇聚焦 1969 年震驚全美的曼森家族謀殺當紅女星莎朗蒂的血案時，史派克李則在今年交出了《誓血五人組》，選擇著眼越南戰爭，且從黑人視角看待。
從當時美國總統來看，以艾森豪資金援助南越算起，美國有四任總統與越戰較為緊密，艾森豪、甘迺迪、詹森、尼克森（接下來的福特基本上在做收尾撤軍的動作而已）。而美國民眾在六零年代末期，在一連串的美軍陣亡當中，開始質疑越戰的正當性與必要性。尼克森致力終結美軍對越戰的參與，靠著「結束越戰」的口號上台，不該打一場南越與北越自家的戰爭。
美軍在越南的叢林戰爭長達十餘年，而以越戰為背景的影視作品更不勝枚舉，影史上最具知名度的作品之一，當然是法蘭西斯柯波拉的《現代啟示錄》，令人不勝唏噓的是，美國從越南撤軍 40 多年之後，《誓血五人組》幾乎可以宣稱是少數以非裔美軍士兵在這場戰爭中的經歷為主題的電影。從影視作品來看，非裔美軍似乎一直站在越戰衝突的局外人的位置，在軍事的貢獻上好似一種集體性的遺忘，猶如銷聲匿跡。然而，每一場美國參與的戰爭，非裔美人都曾在美軍服役，這些人不該被忘記，也該有影像提醒世界有這樣一群人的存在。
《誓血五人組》就是這樣的一部電影，不同於《現代啟示錄》的白人視角，這樣說並非史派克力反感於《現代啟示錄》，相反的，從《誓血五人組》中甚至可以發現史派克李多處向《現代啟示錄》致敬，例如主角們初到越南時去的酒吧，背景就是《現代啟示錄》的海報主題，甚至當主角老兵們坐上前往叢林的船時，背景音樂就放著《現代啟示錄》曾使用過的經典樂章〈女武神的騎行〉。
《誓血五人組》描述四位非裔越戰老兵相隔數十年後，重返越南的胡志明市，四位老兵表面要找尋當年戰死沙場的小隊長屍骨，但實際上卻想深入叢林，取回當年越戰時期偷埋的大量金條，藉以返回美國致富。
基本上《誓血五人組》是一部專屬於黑人的公路史詩電影，當年血氣方剛的英勇青年，經過歲月洗滌後轉為白髮蒼蒼的老人，然而，這些老兵就算帶著瘸腳的傷疾或是創傷後壓力症候群（PTSD），到了熟悉的叢林，縱使地雷滿佈，仍舊對地形、環境記憶猶新，這是時間帶不走的歷史傷痛、戰爭遺毒，史派克李透過角色的傷痕，暗示越戰如同幽靈鬼魂般，纏繞著老兵，同時也籠罩於美國之上，揮之不去，也無法抹滅。
更驚喜的是，史派克李巧妙地透過攝影媒材的轉換，拉出今日與往昔的對比，電影中只要是「現在」的時空，畫面比例大都以 1.85 : 1 或 2.39 : 1 拍攝，進入回憶後，便限縮畫面比例，改以視覺風格較小的 1.33 : 1，藉此呈現出當時越戰壓迫、緊繃的氛圍，而本片攝影師Newton Thomas Sigel再透過 16 釐米底片獨有的顆粒色澤感，拉出舊回憶的時代感，光是媒材的轉換，便能窺見史派克李的用心。
有趣的是，這四位老兵的角色分別名為保羅、邁爾文、奧提斯和艾迪，而小隊長名為諾曼，早已戰死沙場，但中文片名《誓血五人組》，缺一人才成五人，這第五人，就由保羅的兒子大衛補上，當然也能視做跨世代的傳承。而保羅、邁爾文、奧提斯和艾迪和大衛，更是成立於 1960 年代並走紅的黑人團體《誘惑合唱團》初代成員的名字，順道一提，諾曼則為其製作人。《誘惑合唱團》雖然是黑人組成，但歌曲打破種族藩籬，紅極一時，史派克李透過虛構的角色名稱相呼應，成為特別的弦外之音，歌曲能撫慰、震撼人心，影像同樣也能，兩者間的呼應，史派克李的用心就不言而喻了。
此外，《誓血五人組》當中，配樂上也使用了多首黑人靈魂樂歌手馬文蓋伊的音樂，這當然是本部作品中不可或缺的，也讓黑人力量（Black Power）更加凝聚，透過歌聲傳唱。
不過，《誓血五人組》並非一味強調黑人至上的作品，老兵保羅戴著標誌「讓美國再度偉大」（Make America Great Again）的帽子，支持圍牆政策，顯而易見，黑人保羅是支持川普的非裔族群，史派克李更安插了一段黑人與越南人在水上市場起衝突的戲碼，藉此能感受出史派克李筆下的角色有血有肉，也不全然那麼「政治正確」。
黑人老兵受困於當代社會，畫地自限，希冀美國再度偉大，也能是川普的擁戴者，對此，史派克李展現同一群體中的多樣性，並非故步自封的天真認為黑人就不會、不該是川普支持者，反過來說，藉著攝影機，史派克李可能更希望觀眾去傾聽這些人的聲音，看見不同，才有機會跨出同溫層，找到改變與和解的可能，史派克李一直對他自己的角色，抱著某種理解，也邀請觀眾去理解。
而在這四位老兵加上一名青年的公路歷程中，最令人印象深刻的，當然是找到小隊長諾曼的屍體，眾人找到諾曼後，在諾曼早已化為骷骨的荒野中，向神禱告，史派克李特此將鏡頭從特寫拉往遠景的空鏡頭，精準利用鏡頭語言的轉換，致敬其餘越戰已死的無名英雄（特寫專注於個人情緒，遠景空鏡頭則有精神層面上的象徵），此時此景，都是對於越戰的弔念與哀愁，史派克李情緒給的飽滿且立體。
在此過後，影片調性急轉直下，發現諾曼屍體同時，眾人也找到了金條，於是在金條的利益薰心之下，角色開始在立場上有了偏移，原本果敢的團結一心，成了貪婪的暗算鬥爭，史派克李筆鋒一轉，《誓血五人組》成了一場刺激、大逃殺的風格類型電影。
而在這五人組於檯面上的爭奪之外，檯面下也有另外一股力量對金條虎視眈眈，觀眾透過全知視角，發現越南人也有意爭奪金條，而越南人背後，則是法國人指使（法國殖民過越南），於是在電影中的當代敘事線，非裔黑人、越南人、法國人的三方角力，都能一步看作是殖民主義到現今的政治解讀，史派克李游刃有餘地整合、拆解各方勢力，這是史派克李調度多線並進的導演功力所在。
精彩的是，在角色一個接一個死於非命時，觀眾也能發現，當年諾曼戰死沙場的主因，是保羅開槍誤殺，在保羅覺醒的過程中，史派克李打破第四面牆，讓角色與觀眾對話，同時讓保羅與諾曼在虛幻中相見（保羅中了蛇毒才能在恍惚中看見諾曼），在如夢似幻中，諾曼原諒保羅，也解了纏繞保羅心中一世的悔恨，最終保羅雙手一攤，誠實面對死亡，這是史派克李給予的救贖，也是對角色的溫柔。
綜觀全片，《誓血五人組》對於種族議題的力度，每一場戲、每一句台詞都是直球對決，且史派克李雜揉各類型的影像，鏡頭語言豐富、視覺風格強烈，在公路類型中醒覺、成長、找到救贖，並與人性對抗，重口味卻不鹹膩、直通人心，進而反思越南戰爭。史派克李透過手中的鏡頭直面剖開美國底下的醜陋面紗，其情緒是鏗鏘有力，如同片中「美國欠我們的」那句台詞一樣，擲地有聲。
最終，《誓血五人組》結尾收在馬丁路德金恩博士逝世一年前的真實演講畫面，提到：「為了拯救美國的靈魂，我們認為不能短視近利，只為黑人爭取到某些權利就自滿，而是要堅信美國永遠不會獲得自由和解放，除非我國奴隸的子子孫孫能完全掙脫，依舊如影隨形的桎梏。就某方面而言我們都認同蘭斯頓休斯——哈林區的吟遊詩人所寫的詩：『是啊，我說得直白一點，美國從未是我所期待的美國，但我鄭重發誓，它將來會是我理想中的美國！』。」
開場是拳王阿里，結尾是馬丁路德金恩博士，史派克李透過兩名黑人平權運動且反越戰的英雄做出首尾呼應，更將真實歷史畫面和虛構故事合一，將劇情片與紀錄片兩者形式疊合，強調了這部作品的真實性，可謂神來一筆。
更重要的是，透過這段宣言可以識讀史派克李現今對美國的態度，從電影拉回現實，美國目前正處在「黑人的命也是命」（Black Lives Matter）的平權抗爭風暴之中，歷史過了幾百年，種族歧視的警察暴行等事件一再上演，美國或許正搖搖欲墜；美國或許離平權還有一大段路要走；美國或許永遠抵達不了和平彼岸，但史派克李仍舊期許美國能成為理想中的樣貌，堅定帶著各種膚色的觀眾共同見證。
#史派克李 #NETFLIX #BlackLivesMatter
虛無 武神 在 [霹靂] 武神-獨千秋（心得） - 看板Palmar_Drama - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
上古傳說中的武者，無人知其來歷，身揹一刀一劍，刀劍造詣已臻絕頂，傳聞中與人對戰
從未發過第二招，有武神之稱。其實正是玉龍隱士的多年好友，因為一次意外事故，練就
足以匹敵神威的功力。
首次提到這名角色之時，是在霹靂魔封藉由邪神和死神的對話，得知武神獨千秋乃上古不
敗神話，相傳此人醉武成癡，甚至達到通神的境界。這也是本人第一次對獨千秋產生好奇
心，因為編劇突然要寫一個凡人能與神平起平坐的角色?!
在霹靂俠峰第一集，當青陽子踏上炎雪絕境解放武神，這名角色終於正式在劇集中登場！
本人當時非常期待接下來的發展，因為這位號稱能和神並列的凡人，究竟會有甚麼劇情後
續？是正道或反派？還有如何達到通神之境界？
然而，起初武神在劇集裡有通告的時間並不多，幾乎一星期兩集的現身場次都在短短兩分
鐘以內，並且台詞不多，但使人值得好奇的地方就是，只要武神登場都和玉龍隱士脫不瞭
關係，以及出手都是幫助正道人士為主！ (ex:逼出月才子體內邪染、救佛劍、援助聖龍
口、一招敗雙魔...等)
隨著劇情逐步發展，本人曾經大膽猜測玉龍隱士和武神是否為同一人！因為武神好幾次登
場，玉龍都恰好不在，而且稱號又叫『武濤文貫』，更讓人有聯想一個為武體，一個為文
體，除此之外武神和虛無交手受傷，玉龍竟然也同時受傷，更加深我的猜測可能。但很可
惜我的猜測到後面並不是正確的，是編劇刻意誤導的伏筆～吧
直到（霹靂俠峰四十章）武神與玉龍隱士首次同檯！此時我才真的確信這兩人非為同一人
。接下來的劇情藉由一段頗曲折離奇的回憶...編劇緩緩解釋岳雲深和獨千秋的友誼、獨
千秋和虛無之間的恩怨、獨千秋成就武神的原因...等。
劇情發展到這時，該解釋的都解釋差不多，最讓我覺得安排不錯的有四點
1.獨千秋雖然達到神級，卻因為是使用虛無的身軀，只能發一招
因為如果真的有凡人橫空登場，就以神級實力且毫無缺陷遊走在武林上，這樣的安排會是
非常不合理的吧。
2.獨千秋指導衣九溟+驪無雙
劇中藉由這兩名徒弟，讓本人感受到武神的宗師風範，以及其境界之深，而不是單純只有
武力的武者而已。
3.獨千秋是人，有感情
因久遠前和虛無對戰，意外使霓紅村被滅，眾多村民傷亡，獨千秋多年來一直有所愧疚。
(起因就在於虛無會出現，也是因為獨千秋用兆向未來之境而導致的)
4.(武濤文貫)角色曲
夠霸氣+夠震撼，完全符合這名角色
檔末-終神之決，武神vs虛無是必定會有的對決場面，在不歸路一分生死，當時本人已經
能料想武神這戰勢必凶多吉少，因為劇情很明顯有釋出一些訊息，虛無不太可能在這戰就
收場作罷。而這場對決更是可圈可點，尤其兩人同運無遺化斂的近身戰鬥，算是近期不錯
的武打！
收尾，武神因惡魔之水戰敗，虛無趁機合併獨千秋身軀，創世神無，融合雙神之力，就此
降臨。
回顧本人看到武神戰敗的劇情時，雖然有心理準備，不過還是滿失落的，因為凡人如果真
的能1v1打敗神，那應該能在霹靂劇情中列入經典大事件之一，可惜劇情沒有這樣安排呀
～
來到霹靂天越，武神雖然遭到虛無吞併，劇情呈現上卻沒有要將他完全收場的意思。在玉
龍隱士、莫召奴的安排下，湊齊逆神七皇+圖龍八解，連番的大戰和犧牲，終於將武神從
虛無身上救出，並且安排武神在最後以一招重創虛無，算正式將兩人的恩怨做個結束。
獨千秋+岳雲深再次重逢，本人原以為武神將退隱或和岳雲深有後續劇情，但沒想到.....
.堂堂武神竟然就這樣回到霓紅村自盡贖罪！這是我想都想不到的結尾，只能說這麼強的
角色，真的沒辦法在武林有劇情發展空間吧！但至少武神的刀劍最後傳承給寄塵寰，算是
個傳說的延續？
總結，武神獨千秋，縱觀其從出場到退場的劇情表現，可說是中規中矩，故事性完整，雖
然退場讓人難免感覺有些遺憾可惜，但這樣的收尾方式也許是最好的結局了。
經典戰役(個人前三名)
1.武神vs虛無(俠峰49)
2.武神首次刀劍齊出(俠峰22)
3.武神vs穆武衡權(俠峰38)
《武神名言錄》
1.睥睨天下，誰堪吾敵。 今生一嘆，獨留千秋
2.無動、無靜、無欲、無念。自已甚是與他人配合，理念同樣。不滯於物，草木竹石均可
為劍。人，亦同。
「感謝收看」
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 49.214.245.55 (臺灣)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Palmar_Drama/M.1597537693.A.ADE.html
※ 編輯: pomin118 (49.214.245.55 臺灣), 08/16/2020 08:29:32
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