真心覺得1984年版的《沙丘魔堡》改由徐克導演的話，歷史評價就會完全不同ㄌ
(新蜀山劍俠傳在1983年上映)
蜀山劍俠 在 音地大帝 Indie DaaDee Facebook 的最讚貼文
同時也有7部Youtube影片，追蹤數超過8,900的網紅HowtinFlix，也在其Youtube影片中提到，尋晚翻睇80年代頭的《新蜀山劍俠》, 尐特技好睇過呢齣新戲, 有冇搞X錯呀? FB page: https://www.facebook.com/howtindogs/ IG: https://www.instagram.com/howtindog/ Twitter: https://twitte...
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【#Patreon我的香港回憶：納芥前傳開場白】認識我的朋友，會知道我很少說「我」字，非常不喜歡說話，更不用說去說「我的故事」。特別是甚麼受打壓、被如何對待或割蓆、有甚麼犧牲之類，這樣說話不是我的習慣。
知道這樣說好難頂，但本質上，依然是人馬座。
然而自從離開香港，驀然回首，越來越覺得「香港」不單是香港人的故事，也是世界的寶貴經驗。究竟昔日香港是如何運作，各門各派、各行各業、各黨各國之間，如何找到一個脆弱的平衡，最終又何以遭受此間大劫，都很值得深思。
而如何避免香港的悲劇，在台灣和海外其他地方重演，分享有關經驗，也是我們的責任。
因緣際會，我在過去二十年、也可以說是人生最年輕的黃金歲月，雖然本人微不足道，但在跨身份、職業、立場、階層的香港不同圈子當中，卻也經歷了不少事、認識了不少人，乃至經常令人感到好奇。有緣份有這些經歷的香港人並不會太多，假如能從中窺見香港昔日潛規則，而不是流於獵奇，在香港學的研究角度，也可能略有參考價值。
以上念頭在心裏縈繞良久，但總是沒有恆心有系統的寫下來。直到幾個月前，在台灣一個閉門分享，聽到來自香港的陳祖為教授，以「個人半自傳」角度，解讀香港過去幾十年的故事，例如香港發生什麼事的時候，他在當中做過什麼。這種視角，不是純粹的論事，也不是純粹的個人回憶，我當時就想，如果讓我來說，會怎樣說呢。
不久前，一位素未謀面但久仰的前輩來函，問及很多往事；而離開香港之前，我也專門搜購了大量舊書，老闆專門為我度身訂造，找了一堆經典，認定我會對這些那些感興趣。再參考一些前輩例如李怡、程翔等離開香港後，以不同角度撰寫的回憶錄，於是我想，如果東施效顰，也可能填補一些歷史的空白。
問題是以我的年紀，認識的人和事，不少依然在風眼當中。一些事情太近代，自然也未能公開分享。如何拿捏分寸，而又要不失真，同時保持可讀性，就費煞思量。不過想來想去，隨緣而寫，就是了。
既然是回憶，也希望取一個名字。記得從前讀《蜀山劍俠傳》，對一個法寶名叫「納芥環」的印象很深，它出自佛經典故「芥子納須彌」，「芥子」是蔬菜玉米的最微小之處，「須彌」則是古代神話的仙山，比喻最大的道理，也可以裝進最小的容器，因此一切都是無邊無垠。倪匡的衛斯理小說，也有一本《須彌芥子》，典故則一。又想起《神鵰俠侶》的天竺高手尼摩星，有一獨門武功「釋迦擲象功」，大象可以隨便拋上天、幾日後才跌回來，自然又是顛覆輕重緩急的同一寓意。
我自然沒有這樣的境界，只希望大家感興趣的是結構，不要被人和事的枝節過分纏繞，就是了。目前暫時擬定的大綱，會嘗試涵蓋我在香港接觸的若干圈子：學術、媒體、政府、公民社會、文化、教育、商界、網絡，以及香港涉外關係的小故事，這個月開始，會在Patreon「堅離地城」Tier 獨家連載。也很希望從大家的意見、反應，能重新思考無論是自己、還是香港，各自的前世今生。
⏺全文見Patreon
https://www.patreon.com/posts/55399200
▶️隨緣家書：無常
https://www.youtube.com/watch?v=2TXNL_FKVU8
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蜀山劍俠 在 語風薯薯 Youtube 的最佳解答
第一次看到有人玩這張牌，就遇到這麼扯的情況....
這次是假日輕鬆打牌的時候，所以沒有聊天室多了些雜音!
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蜀山劍俠 在 真電玩宅速配 Youtube 的精選貼文
蜀山仙俠手機遊戲《蜀山傳奇APP》，已經展開測試囉，這款改編自正統「蜀山劍俠」的遊戲，不但傳承了東方的「蜀山精神」，還針對手機使用者優化操作，更有精心設計的PVE 、PVP多樣內容，玩家從三大職業中作出選擇後，還得逐步開始招募隊友，配合多變的陣型，和高深莫測的技能心法，無論是挑戰強力仙獸「鎮妖塔」、或是和玩家針鋒相對的「鬥劍歷練」，都能在彈指間完成。而對遊戲時間零散的休閒型玩家們，也可以輕鬆玩，因為《蜀山傳奇APP》也內建了歷練、修煉和掛機系統，讓玩家把遊戲時間最大化，練等不落人後唷。
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蜀山劍俠 在 [轉錄] 蜀山劍俠傳的四大缺陷- 看板emprisenovel 的推薦與評價
《蜀山》是舊派武俠的頂峰，也是所有新派武俠小説創作的源泉之一，但以今天標準來看
，問題不少。
個人以爲蜀山劍俠傳有以下缺陷：
1．正邪不分，放縱多殺
蜀山劍俠傳最令人失望的，就是他對正派和邪派的絕對化。無論正派作了什麽事，都是光
榮正確，而很多時候峨嵋憑藉自己武力無端屠殺所謂“邪教”，殺他們的原因僅僅因爲那
些人是邪教！比如李英瓊、易靜等人挑戰紅發老祖、峨嵋群仙大戰紫雲宮，都是峨嵋派無
端上門挑戰，僅僅因爲對方小錯就大砍大殺，著實令人氣憤。峨嵋群仙上紫雲宮挑戰，把
人家殺的殺、趕的趕，最後還堂而皇之的當了紫雲宮主人，難以置信。在他的筆下只要正
派就可以爲所欲爲，和今天道德標準相距甚遠。另外，正派高手太多，實力遠遠超過各邪
教，僅僅用幾個小孩就可以對付別派全體，如此武松打貓的描寫少了很多意趣。
2．結構鬆散，前後矛盾
全書沒有主線，基本是信馬由繮、寫到哪里算哪里。他本人寫作前也沒有想到會寫這麽多
的。因此前後人物不同、情節不聯貫，幾乎是用峨嵋派串起數十個故事，混亂得很。此外
前後還有很多矛盾：三仙二老開始說是四個人：玄真子、苦行頭陀、白谷逸、朱梅。其中
追雲叟白穀逸即是仙也是老；後來有一處居然說東海三仙是玄真子、苦行頭陀和乾坤正氣
妙一真人齊漱溟！連最重要的三仙二老名字都前後不一致，其他可想而知，矛盾的地方太
多。當然泉書極長，估計看到後面很多人已經忘掉前面細節了，所以他才敢如此濫造。本
來這結構鬆散，前後矛盾應該是全書第一大缺陷的，但中國傳統小說不嚴謹是通病，也算
見怪不怪。
3．絕情棄欲，不近人情
全書有很多少男少女修煉“劍仙”，奇怪的是峨嵋和其他大多數正派根本不允許弟子相愛
，連愛慕的念頭都認爲是邪念；而邪派多數是允許雙修的，被認定是惡行之一。且不說這
樣寫法令小說失去多少可讀性，即使本身也完全不通：峨嵋掌門人乾坤正氣妙一真人齊漱
溟和他太太苟蘭因成天卿卿我我、恩恩愛愛，卻不准弟子談戀愛，這是什麽道理？實在太
可笑了。再說中國道教正統正一道本身也是不禁婚娶的，否則張天師傳人從哪里來？不知
作者怎麽想的。
4．蠻夷戎狄，民族歧視
全書有個很明顯特點：正教基本都是漢人，而邪派多爲少數民族，特別是西南的苗、彜、
藏等族，什麽綠袍老祖、紅發老祖、哈哈老祖、毒龍尊者等等都是異族。而每次描寫苗、
彜等族形象及生活方式，也無不極盡詆毀，將他們說成野人。全書“妖苗”“生苗野倮”
一類侮辱性言語無數，如果西南少數民族同胞看了，是何感想？有趣的是最近出版的還珠
樓主全集把“妖苗”“生苗”等等統統改成“妖人”“山民”一類，大概是爲了符合民族
政策，但失其原貌，不如前版真實。
總之，還珠樓主的作品優點極爲突出，但缺陷很多，在今天來說確實有落後的地方，這或
許也是《蜀山劍俠傳》不如其改編的電影、pc game流行的原因。（其實很多最流行pc
game都吸收了蜀山很多成分，如仙劍奇俠傳等，看過原書既知）
發言人：諸葛臥龍
https://kuso.cc/4Pc4
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 210.69.167.158
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