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《抄底大師鍊金絕學：股市磨劍30年的12堂高手課》(分享抽新書3本)

★ 抄底大師郭泰三十年集大成之作！

★ 安納金推薦序：【海納百川，集大成之作】

拜讀郭大俠此著作，令我深深體會到武學三境界「見自己、見天地、見眾生」的奧義，在投資世界裡一體適用。

「見自己」：投資門派百家爭鳴，並沒有哪一派是絕對最好的，只有最適合自己罷了。每一位投資人都必須要先清楚了解自己的風險承受度，選擇自己信奉的投資哲學，使用自己最合適的投資工具，建立屬於自己的進出依據，這一整套必須相互搭配得宜才能夠發揮效果，也是每個人最終能否在投資市場獲得良好報酬的基礎。此書在幾個章節中都提到了不同派別的比較，目的不是要證明抄底派有多好，而是幫助讀者認清「沒有最好，只有最適合」的事實，以達到「見自己」。

「見天地」：當投資人充分了解了自己的投資習性以及合適的投資方法之後，接下來就需要透過大量的閱讀或拜師學藝，來拓展自己在投資領域的見識。許多人想要單靠學會一招，打遍天下無敵手，絕對是痴人夢想，因為當今的金融市場浩瀚無垠，投資工具也不斷地推陳出新、交易平台不斷地進化，真正的高手都是終身學習者，不會故步自封，他們在既有的知識和能力之上，不斷吸收新知、順著市場讓自己同步進化。此書羅列過去百年來投資領域的數十本經典之作，就是幫助大家拓展見識，以達到「見天地」。

　　「見眾生」：我非常認同作者所說，真正的股市高手，不在你是否操盤必勝，不在你是否開名車、住豪宅，不在你是否很有錢、很有名，而在你是否願意不計名利為芸芸眾生做一點事情。過去二十多年我在金融市場看到許多人曾經賺到錢，也看到許多人賠錢收場，但較少人單靠投資獲得財富自由並得善終。德國股神科斯托蘭尼是其中少數的典範之一，他早期是投機交易派，自己賺得飽飽就好，然而到了晚年他卻加入了中長期投資者的行列，並在巴黎的咖啡館無償為投資人解答問題，這就是「見眾生」的典範。

　　此書內容相當流暢，讀者們很容易觀察到郭前輩已經是著作等身的資深作家，然而，他在書中許多經驗談之處是以長輩慈祥的口吻，給予孜孜不倦的加油打氣，例如有一段說道：「撰寫看盤日記非常重要，那是一種讀完經典後內化的過程。經典讀過之後，經典是經典，你還是你，只有經由撰寫看盤日記，你所讀過的二十本經典才會穿越時空，進入你的血液，與你的靈魂交融，變成你自己的東西。我知道這一堂課很難修，如果你一時還寫不出來，別氣餒，這是正常現象，表示你仍未融會貫通，這時再回去好好溫習前面的一至八堂課。」這是何等的寬容與慈悲呀！這樣的溫馨絮語，在此書許多章節處處可見。

　　很榮幸能夠為郭前輩此一大作撰寫推薦序，我極力推薦此書，也祝福拿起此書的您，能最終和作者一樣達到「見自己、見天地、見眾生」的境界。

願善良、紀律、智慧與你我同在！

❤️ 2021/10/4(一) 20:20之前在粉絲頁上對此貼文按讚、分享者，將抽出3位獲各獲得新書一本！

#抄底大師鍊金絕學

我們的教室招生跟過去有些不同，現在有些課程會做難度分流，不是以學員廚藝好壞做區隔，而是對台菜文化的認識深淺做分界，因為上課過程中，學員會發現，台菜的烹調方式與其它菜系都不相同，技巧、觀念也都不相似，對新學員來說充滿衝擊，很多資訊要一次吸收的確有難度，此時的台菜烹飪課程不單純只是廚藝課，同時也是台菜的文化課，所以有些難度較高的課程，就會專屬舊學員報名，避免新學員一開始就遇到強烈的挫敗感。

我很期待自己能教得非常仔細，盡可能將技術、知識交給上課學員，不能有所遺漏，因此時間的控管變得需要非常精準，因此一整天的課程中，我都會安排三段提問時間，希望學員能先吸收上課資訊後融會貫通，然後再分批次的慢慢解決心中的疑惑，如此吸收能力變強，同時也不影響上課的時間規劃。

這幾年的課程教學中，我發現新學員通常會非常興奮、期待課程的到來，因此有時候會非常熱情的提出各種發問，但其實有些問題來得實在太早，等我解釋完、示範完，這些問題幾乎就不會存在，所以我會建議新學員一個好的上課訣竅，先將疑問寫在講義上，等提問時間一到再一併提出，如此的好處在於，有些疑問在示範過程中可能早已解釋，同時疑問經過整合後，會更有學習效果。

有些適合新學員參與的課程也會盡量控管人數，畢竟團體課必須掌控上課的秩序與時間，加上想傳授的知識非常多，因為部分菜色需要一定程度的文化知識了解後才較為容易理解，但也不代表我不歡迎新學員加入課程，例如每年二、三月我都會開堂新生專屬課程，那就是「油炸課」，用巧妙的方式讓任何怕油鍋的人都可以簡單上手，會油炸以後，許多課程將會游刃有餘。

我認為教室的烹飪課是一場烹飪遇上文化的邂逅，單一片面認識一方都不可以，不了解文化背景，怎能做出老台菜？最近準備開一堂魚料理課，單一品種的魚，可以認識8種老台菜的經典料理方式，一整天的實作課程要準時下課，可真是對我的一大挑戰，這些魚料理的技法對早年的台灣人來說是稀鬆平常，但現代人卻完全陌生，必須在數小時內讓學員融會貫通老祖先的技術，這對我與學員來說都是考驗，對新學員來說也是挑戰，必須認識過往的生活背景，才能理解這些技法的產生。

傳承不是單純課程教學，而是要讓學員得以融入、內化，如此才能真正傳出。

【從學員練習影片觀察到一個關於 TDD 的有趣現象】

極速開發的課後練習作業，雖說重點是放在極速開發要學習的技巧與刻意練習的模型，但開發的方式、順序也是刻意安排成類似 TDD 的進行方式，來讓生產力最大化（TDD 本來就是幫助開發的，不是幫助測試的）

我從2位第一次上我課的學員（當然就是 #極速開發，代表他們沒上過#單元測試 跟 #TDD與持續重構），雖然他們是照著示範影片、上課教學用 TDD 在寫整個 tennis 的過程，但從他們執行測試的時間點就可以發現：

「他是用測試來驗證 production code 的正確性」，即使他先寫了測試，也不先執行，沒有看到紅燈，每次都等到 production code 寫完了，應該要綠燈時，才執行測試。

而其他上過 TDD 課的同學 ，或是上過單元測試的同學，知道測試是用來描述情境，如果現在「加入的這個情境是新的需求或需求異動，代表目前 production code 還不支援這個情境，執行測試跑出的紅燈，就是等等 production code 要完成的 #目標」

test-frist 從來都只是 TDD 其中一個小小的衍生產物，而不是全貌。TDD, 測試驅動開發 從來都是一種開發方法，而不是測試方法。

總有些人老愛把 TDD 拿來跟測試相提並論，就總是喜歡把 test-first 當作靶子打，覺得違反人性跟直覺，覺得先寫測試在很多情況下是浪費時間或是不 work，可能拿來跟一堆測試的方法論相提並論，或總是只拿回歸測試的效益來當作 TDD 的整體。抑或是陷入 isolation unit test 與 integration test (其實就是非 isolation 等級、有實際依賴的自動測試）之爭。

```
註：TDD 事實上是可以不是單元測試等級的。
```

要比較正確看待 TDD 的角度，首先要知道它是幫助開發的、它是一種開發方式（當然不是唯一一種，甚至也不會是最好的一種，因為根本沒有最好，只有剛好）

接著要了解 TDD 可能用 IPO 模型還比較貼切，input-process-output，在你開發任何功能之前，你總要先想過這件事。而先想這件事，才是 TDD 的最基本精神。

接著是怎麼把你想好的東西，變成可執行的 spec，我們只是用測試程式來「描述」你腦袋中的「IPO模型」，把 process 的過程當作一個黑箱子。

而這個 IPO 模型在結合成「使用情境」，就會帶來「高易用性 API 的好處」，只有在一開始就先想好怎麼給別人用，最後才會好用。所謂的一開始想好，指的不是預先設計一堆 class，而是 input/output 想清楚期待（一般會結合實例化需求，搭配 Given/When/Then 的 gherkin style 來把前置條件、資料、前提想好，當發生什麼事，應該是怎樣的結果），然後描述它。在紅燈定義清楚目標，綠燈完成 input/output 關係且沒弄壞前面的所有情境後，來針對 process 進行重構（事實上 Kent Beck 的 TDD by Example 更多是用 refactor 來 #完成 process。

```
註：所謂的 output 不一定只有回傳值，包含外部依賴狀態、資料的改變，甚至顆粒度小一點，針對物件導向設計的話，物件內部狀態的改變也算，只是物件內部狀態改變，驗證點要嘛是拿得到內部狀態，要嘛就是要驗證物件哪個行為會因這個內部狀態而有所不同。
```

## 戰 TDD 之前該先做好的功課
要戰 TDD，是不是至少要把 Kent Beck 的 TDD by Example 看完？

要戰 TDD，請不要拿它跟測試方法論來比，那只是一下就被人看破手腳。因為它是個開發方法論。

要戰 TDD，請不要把它的好處只限縮在跟回歸測試、自動測試的比較，因為那只是它的衍生好處，當你試過在白海報紙上 TDD 就懂，TDD 是在釐清你的思緒的同時，又可以以終為始，確保你在 production code 的每一個動作都是為了滿足某個期待的情境。

要戰 TDD，請不要去把 單元測試、整合測試捲進來，那是測試的顆粒度，那是測試的分類，TDD 從來都不是只能限於單元測試。

要戰 TDD，請不要在那邊戰他是 bottom-up ，是直接從程式/class 的角度出發，事實上 TDD 既不是 bottom-up, 也不是 top-down, （書裡面就有講這件事咩），實務上的 TDD 結合倫敦派(GOOS)跟芝加哥派(Classic TDD)，會更像 Outside-In 的進行方式，先定義好驗收情境，接著從最外部（也就是使用者看得到的部份）一路把依賴往另一邊的系統邊界推，直到推到系統以外的依賴資源（persistence 或 external API/service）

```
註： ATDD by Example 中 ATDD by Example, Kent Beck 寫的序最後的一段話。

Kent Beck:
「就像我曾說過的，TDD的一個缺點是，它可能會退化為一種用來滿足開發人員需求的編程技能。某些開發人員從更廣泛的角度來看待TDD，輕易在他們測試的不同抽象級別間跳躍。然而在ATDD中不存在歧義，這是一種加強與非編程人員溝通的技術。我們之間良好的協作關係，以及作為這種關係基礎的溝通，能夠使軟件開發更有效率。採用ATDD是向著溝通更清晰這個目標邁進的重要一步，而此書是一本全面又平易近人的入門讀物。」
```

要戰 TDD，請不要只關注在 test-frist，因為他只是用 test 來幫助你 think-first，不要邊寫邊想。然後不要過份依賴或相信你腦袋的能力，把你想好的東西具體化出來，最好可以被直接執行，最好除了你以外每個人執行出來的結果都會一樣（不管是對的，還是錯的）

要戰 TDD， 請不要把論點放在見樹不見林，如果你有看 TDD by Example 的 Part 1, Part 2 那兩個加起來共 24 個章節，就知道一開始就得把當下想到的全貌紀錄在一個「紙本」的 backlog (所謂的紙本，只是要講這並不依賴於任何工具）

而這個需求輪廓的全貌，會隨著你逐漸完成一部分一部分的情境，設計逐漸浮現後，而隨時跟著增減調整。

但不代表 TDD 就是先想到一個測試案例，就直接先幹下去了，那根本是亂搞。

以上這些，都還不是在列 TDD 的好處，而是針對那些從來沒搞懂 TDD 但又愛戰 TDD 的人一點提醒，你戰的很可能是「你誤解的 TDD」。

TDD 還有許多實務上的用途，列上我在譯者序中的一小段：

>> 測試驅動開發（Test-Driven Development, TDD）！一種以測試為開發輔助、以測試來描述需求情境、以測試來當作目標、以測試來表達期望、以測試來驗證疑問、以測試來實驗學習、以測試來溝通協作、以測試來協助設計高易用性 API 的「開發方法」。

譯者序有開放給大家看，請見：https://tdd.best/book/tdd-by-example/

拜託，要戰之前去看一下祖師爺 Kent Beck 對 TDD 的原始見解：https://www.tenlong.com.tw/products/9789864345618?list_name=srh

如果你想正確的使用 TDD 來幫助你在實務上產生許多的價值，帶來許多的好處，尤其是需求釐清、持續重構、小步快跑的部份，最好理解的培訓課就在這：https://tdd.best/courses/classic-tdd-by-example-video-training/

最後我想講一段話：
TDD 從來都不該被導入到團隊中，但它是一種很好的自我鍛鍊與學習的方式，也是一種能用很低的成本來帶來很多好處的開發方法（見下方註腳），然而它也不是適用所有的情況，但它可以讓『完美』變成一個動詞，而非不變的形容詞。

```
註：
Kent Beck 在 DHH 靠腰：《TDD is Dead》 之後寫的一篇反串文：《RIP TDD》
https://www.facebook.com/notes/1063422864115918/

我幾年前的簡易翻譯，通常也是 TDD 可以幫助你解決的問題，如下：

- Over-engineering （過度設計）
- API feedback （改善API的設計與可用性）
- Logic errors （想的跟寫的不一樣，寫的跟需求不一樣）
- Documentation （寫跟維護文件是痛苦的）
- Feeling overwhelmed （找不到切入點）
- Separate interface from implementation thinking （抽象設計）
- Agreement （確保已修正問題的證據）
- Anxiety （改東壞西的擔心受怕）

```

很久沒對 TDD 發表這種長篇大論了，因為不理解、不想理解、不同角度理解的人居多，能真的到各自的塔上用不同角度來看原義，以及實務上用它來幫助解決的問題有哪些的人，真的太少。

大部分人只想針對這個詞彙來攻訐以博得流量跟吸引目光，而不是想著「我可以用它來幫助我什麼」

問題跟需求是中性的，解決問題跟滿足需求的手段與方式有千萬種，不會只有一種，也不會有所謂的對錯，多點角度去了解不同的方法、方式，然後融會貫通，發揮綜效，在實務上用最少的成本與風險來產生最大的價值，這才是真正的目標。

導入敏捷不該是目標，導入 TDD 也不該是目標，目標永遠都是在實務上產生價值、解決問題、滿足需求。

相聲《論拳》片段。
以前黃孝從事游泳運動時，人稱「蛟龍」，泳速之快，連泳褲都追不上。
但為甚麼這麼會回郵呢，其實是有個不為人知的原因．．．

笑林豪傑－相聲、喜劇、說唱藝術【狂笑塾–教師班】
即將於8/15、8/16、8/22、8/23開出四個教學班（一天一梯次）
　　
｜課程簡介｜
針對相聲創作、說唱藝術賞析與歷史與表演基礎等三大面向進行教學，有助於學校老師在課堂上帶領學生對相聲有更深入的創作與排演。
　
｜課程內容｜
Ⅰ.說唱藝術概論
Ⅱ.3、3、7數來寶
Ⅲ.節奏練習
Ⅳ.相聲創作練習
　　
｜報名連結｜
https://reurl.cc/exNrkM
　
｜授課講師｜
黃孝 笑林豪傑創辦人
　　
｜講師經歷｜
中國文化大學中國戲劇學系編劇組畢業。現就讀國立台北藝術大學戲劇研究所。國中時期因受表演藝術課的啟發，從那時便立志投身劇場工作，因為常於思考，故而被提點亦可朝著編劇、表演與理論研究同時發展，表演上，能以收放自如、穩健大方、細膩承接為特色，曾蒙朱錦榮、劉稀榮等教授，與漢霖說唱藝術團團長－王振全先生指導，將其經驗轉化到相聲表演與戲劇表演上，彼此融會貫通，在青年演員中形成獨樹一格的風格。
　
此外，除了戲劇劇本，更嘗試了京劇、相聲、數來寶等傳統藝術的新編，嘗試許多傳統段子與現代的跨界新可能，也創立「黃家兄弟影像工作室」不定期的進行影像創作。各種類型的作品大小近十二部，且持續積極創作中，在李漢臣、吳承澤、劉慧芬等教授的指導下，能兼具理論與實作，其劇作多變的類型與準確的架構已在同齡之間嶄露頭角。
　　
｜授課日期｜
第一梯次：2020/08/15 – 09：00 ~ 17：00
第二梯次：2020/08/16 – 09：00 ~ 17：00
第三梯次：2020/08/22 – 09：00 ~ 17：00
第四梯次：2020/08/23 – 09：00 ~ 17：00
　　
｜授課地點｜
台北市大安區信義路四段265巷12弄21號 ( 小驢館 )
　　
｜授課費用｜
費用：2500/人
　　
｜名額限制｜
為達最佳教學成果，一梯次滿班只招收8人
最低開班人數4人
　　
｜匯款與報名方式｜
銀行：822中國信託 北投分行
戶名：笑林豪傑
帳號：680540207518
　　
#報名請尋洽客服
聯絡電話：0972098342（李小姐）
LINE：qwe850827
　　
｜注意事項｜
1.請記得先填寫表單。
2.報名以匯款時間為主，匯款成功後以電話或LINE聯絡，請提供姓名、 電話及匯款帳號後5碼。
3.開課前10天提出退費申請者，將退還課程費用95%
4.開課前5天提出退費申請者，將退還課程費用70%。
5.開課前1-3天提出退費申請者，將退還課程費用50%。
6.實際開課日期起將不進行退費，費用不可保留至下次活動使用，謝謝大家。

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本集主題：「35個影響歷史的關鍵大事」新書介紹
　　　
專訪企劃：林進韋
　　　
內容簡介：
只要知道35件事，
就能了解五大洋、七大洲的歷史？
　　
再也不必死記硬背歷史課本，
歷史名家宮崎正勝，用24張地圖、35個關鍵，
教你最輕鬆的歷史記憶法！
　　
◎游牧民族才是世界史裡的扛霸子？
◎波斯、伊朗系的游牧民族，打造了西元前的數個文明帝國？
◎蒙古人鐵騎不只打下橫跨歐亞的帝國，還催生了文藝復興？
　　
宮崎正勝發現，中國史、西洋史都忽略了游牧民族的重要性，沒有游牧民族，世界史將全面改寫！
　　
◎中東為何總在打來打去？
◎非洲政治為何動盪不安？
◎大航海時代為何是世界史的分水嶺？
　　
「資本主義」、「民族國家」的形成主導了今日世界局勢，了解兩者的成因與影響，就能培養預測世界未來走向的能力。
　　
◎統治伊斯蘭世界的是阿拉伯人、土耳其人、波斯人，還是其他？
◎誰滅了羅馬帝國？羅馬帝國、東羅馬帝國、神聖羅馬帝國到底有何不同？
◎印度文明、兩河流域誰先誰後？同樣都是河流文明，兩者差異又在哪？
　　
　　如果你還在為這些細節頭痛，對世界史望之卻步，這本書能打破過往的刻板印象。歷史專家宮崎正勝認為，世界再龐大，人種、宗教、朝代更迭再複雜，24張地圖、35個關件，就能擺脫背誦死記的痛苦，融會貫通一萬年的歷史長河！
　　
作者簡介：宮崎正勝
　　　
　　生於一九四二年。畢業於東京教育大學文學部歷史系。曾任都立三田高中、都立九段高中、筑波大學附設高中教師，及筑波大學講師、北海道教育大學教授等職務。目前在NHK文化中心等機構擔任講師，活躍於史學教育領域。著有《圖解世界近現代史》、《餐桌上的世界史》、《中東與伊斯蘭世界史圖解》、《你不可不知的世界飲食史》等多部著作。

感情運勢在最後面哦！


天使塔羅課

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常有人問我塔羅解牌的方向，說實在塔羅牌難就難在從多種不同層面切入會呈現不同面向的結論。雖說它有原本心理原型的意涵在，但隨著解讀人的經歷及特質，所解讀出的結果會有所不同。天使塔羅課設計的初衷，是讓大家能以連結天使的能量來做為解讀塔羅牌的基礎，為自己和他人在生活中尋找方向性指引，及在靈性意識擴展上有工具能幫助我們深入和自己對話。


天使塔羅課是一套完整的密集課程，從能量調頻、接收天使訊息到解讀塔羅牌義。和一般仿間塔羅課不同的是，塔羅牌義只占解讀中20%，主體是以接收天使訊息為主。我的方式是和九位第五次元脈輪的大天使們、指導靈及九位IET療癒天使團隊合作，依照祂們的指引及牌義解牌，並深入探究問題核心意義及所要帶給個案的相關訊息，這會較能夠深層地來探究潛意識或靈魂想要提醒些什麼。基於這樣的經驗，我希望能夠讓更多人以此種方式為自己和他人在生活中獲得智慧、指引及心靈啓發。


課程超感官接收部分以不同風格塔羅為主，塔羅牌義則以偉特塔羅為主。


課程結束你會學習到：
• 如何和自己的能量氣場調頻
• 如何開啓超感官能力
• 如何接收天使訊息
• 如何得知身體病痛所傳達的訊息
• 西方神祕學元素及應用
• 色彩象徽符號及意義
• 數字代表意涵及象徵、靈性數字、古希伯來文數字
• 星座三態宮、四象宮及元素性質
• 78張塔羅牌牌義及相關神祕學及神話元素
• 牌陣解牌及應用


課程時間：
密集完整課程為4天（兩個週末10am-5pm），時間未定，報名滿班就開課。


課程地點：
中和市中安街210號2F（99 Café樓上）
永安捷運站步行8分鐘


♡ BLAIR小故事：
其實我第一副塔羅牌在我20歲那年購入，當時還有跟一位同事上課及買書練習，但不知怎麼地像似沒開竅一樣，怎樣練習怎麼零零落落，即便照書解牌還是無法融會貫通，總覺得少了很多，內容與事件搭不起來。接下來的15年，時不時我都會把牌跟書再次拿起來研究，但還是沒有什麼啓發或進步，直到連結了天使開啓超感官及深層內化且理解我自己的靈魂藍圖能量後，添購了至少15本相關書籍以及閱讀了成千上萬的網路資料，當然購入的牌卡不計其數無數次的練習後，終於釐清了一個塔羅解牌的方向性以及我自己的占卜方式。爾後，經過非常多的個案證明，連結天使來做為塔羅牌解讀的碁石，是再精確不過了，且常常天使們給個案的智慧及啓發，也讓我理解到為什麼我會吸引這樣的個案到我身邊呢。所以，在2016年底我的指導上師要求我再訪奧地利一趟，把該接收的訊息及能量完成，然後希望我能在2017年完成「天使塔羅課」。這就是天使塔羅課開課的由來，我也很開心且期盼能讓有興趣的朋友們在塔羅之路上有另一種接觸。


♡ BLAIR KASIER (布蕾兒)
塔羅占卜分析師
卡巴拉天使療癒師
天使與指導靈訊息解讀師
IET大天使整合能量療癒師
英國倫敦認證基礎靈魂藍圖解讀師
Certified Basic Soul Plan Practitioner
布蕾兒成人英文家教班專職英語教師


＃有興趣報名課程請私訊
＃預計年後約4月後開課

FB連結：
https://www.facebook.com/blair.kasier...


♡ 服務項目：

塔羅占卜分析
心靈對談時間
卡巴拉天使療癒
靈魂傷痛前世今生解讀
天使與指導靈訊息解讀
IET大天使綜合能量療癒
基礎靈魂藍圖解讀及療癒


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布蕾兒(Blair)／LINE ID: 0926601246
塔羅占卜分析師
卡巴拉天使療癒師
天使與指導靈訊息解讀師
IET大天使綜合能量療癒師
英國倫敦認證基礎靈魂藍圖解讀師
Certified Basic Soul Plan Practitioner
布蕾兒成人英文家教班專職英語教師