▍沒有誰是另一個人的財產
「即使是健全的愛情關係，也或多或少具有佔有和執著，但過度的話，兩個人都會很痛苦。如果父親認為自己『擁有』兒子，或是關係中的一方控制了另一方，那麼愛就成了監獄，生命的流動因此僵化停滯。」
～一行禪師《怎麼連結》
「愛」一個人，就會想要「擁有」對方嗎？
對我來說，把一個人視為可以擁有的某種東西，這會是一種不安，不是愛。因為現在太喜歡了，怕面對將來的失去，所以緊緊抓牢的背後，是大量的恐懼。
想擁有對方，那就有可能剝奪對方的自主性，或者操控對方的想法，打擊對方的獨立思考。傳統上最明顯的例子，就是把孩子視為自己的財產，展開各種控制。
在伴侶關係中，那就更明顯了。恐怖情人為了擁有伴侶，或者防止伴侶的離去，甚至可以殺害伴侶。這彰顯了某些匱乏的狀態，表面上看起來也會暫時顯得熱烈甜蜜。
恐懼所促動的言語，就很難是愛的語言。言語之中，會有很多的「你應該……」，去規範對方的情緒、認知、行為。當對方感覺痛苦，還會說出很多「為你好……」的合理化，讓對方感覺困惑。
人生來獨立，思想很難百分百被另一個人操控。在行為層面更不用說了，會逃跑、會遠離，不一定會成為另一個人的附屬品。
與其透過打擊，塑造一個人的依賴，不如試著傳達愛。因為愛能滋養雙方，包括表達愛的人自己。
沒有誰能完全保證，另一個人會終身留在關係裡。最近看到一本書，裡面也有好幾個案例，即使所謂骨肉親情的親子關係，也可以在某個人生階段之後，老死不相往來。
牽手可以是愛，放手也可以是愛。
放開對方的手，還可以還給自己時間與自由，拿這些資源先來培育自己心裡的愛再說。當對方靠近，我們依然能給出溫暖的關懷，這時兩個獨立的靈魂，就能產生最深的連結，跟對方相處曾有過的美好永遠在自己心中。
行禪 在 行禪的方法| By 常霖法師| 2016年12月慈山寺「千人茶禪」第四 ... 的推薦與評價
2016年12月慈山寺「千人茶禪」第四段跟大家分享的是： 「 行禪 的方法」 很多人在街上容易仆倒，是因爲走路時不夠覺察，如果每一步都很清楚身體的平衡和 ... ... <看更多>