朱立倫當選主席翌日,習近平發出賀電,趙少康喜稱「國民黨奪回兩岸話語權」,朱立倫即回電感謝。
但民進黨立刻酸,朱立倫才說「紅統」是敵人,現在「紅統」大老板發電稱「共謀統一」,朱立倫又樂於「通敵」。這不禁讓我想起,去年郝龍斌同趙少康大談「大陸若不承認中華民國,兩岸三通也可斷」,馬上也被揪出郝龍斌多次赴陸見中共高層,也從沒說「中華民國」,更無所謂「漢賊不兩立」離席之舉。
國民黨不少人也怨,那你大陸就別把話講那麼「統」嘛!像以前只講「九二共識」不提「一國兩制」,賀電也只提「和平發展」而無「國家統一」,這樣國民黨在台灣才好混啊!這話本也有理,但大陸就是已經看透,兩岸統一還是靠自己,所以才有2019提「一國兩制台灣方案」,及這次賀電明白表明「謀統一」,反正要談就只有在「和平統一,一國兩制」的架構下談,不談就證明是你台灣自己不要,我就繼續和美國博弈,等到時候直接用實力輾壓你,你們還不就老實了!
而這其實是陽謀,不是陰謀,大陸只是把立場明明白白重申而已。但台灣島內以民進黨為首的「台獨」勢力,以及國民黨絕大多數檯面上政客奉行的「華獨」、「投機」路線,自然都會去圍剿如新黨、洪秀柱、韓國瑜、張亞中……等任何可能延緩統一迫切性的「深藍」。這些在大陸不少人眼裡根本不算真正「統派」的「深藍」,卻已在台灣被打成「紅統」、「急統」,各種宣傳都稱選他們就會「被統」、「亡『國』」、「亡黨」。至於大陸則一直表示樂於和「深藍」協商,但台灣島內就先把這些想和大陸談條件的「深藍」打倒了,那也沒辦法了!
如果大陸也想「拖統」,那還真犯不著2019提「一國兩制台灣方案」,也不用這回賀電拋出過去沒有的「統一」二字。相反地,大陸已不寄望要透過台灣島內任何黨、任何人完成統一,而是選擇自己主導,畢竟島內政客已被大陸看穿,都是「吃硬不吃軟」,如國民黨遇上「太陽花」兇悍就投降,朱立倫也可從2015見習近平時稱「兩岸同屬一中」、到2020和大陸比賽「對抗大陸」時喊出「親美反共」,如今與趙少康觀察到美國撤軍阿富汗,情勢似乎有變,又稍稍收斂改稱「親美和中」,一切就是「壓力到哪就妥協到哪」。既然如此,反正就是投機,一旦美國完全「棄台」,或者兵臨城下,什麼「紅統」是敵人還不都是狗屁,到時立馬搶簽和平協議!
至於蔡英文也一樣是打個人利益的算盤,現在靠「抗中保台」有票,美國還會需要她炒熱「台灣牌」而相挺,那當然就不必放軟。更微妙的是,大陸似乎也防止她重演用「維持現狀」掩飾「台獨」的話術,哪天也突然心口不一地說可以接受「九二共識」,所以早將「九二共識」定義為「兩岸同屬一中,共同謀求統一」,又拋出「一國兩制台灣方案」,堵得蔡英文如要後退,就只剩極小的模糊空間,要不就繼續往前衝,兩岸走向戰略清晰,某種程度也替大陸促統往前推進。
這便是兩岸局勢微妙之處,大陸其實已經掌握大局。不論國民黨內鬥得多激烈,藍綠互咬得多慘烈,或者為向美國「乾爹」爭寵爭得多陰狠,到頭來就像是晚清十年的朝局,當袁世凱、慶親王一派與瞿鴻禨、岑春煊正鬥得死去活來,他們的主子慈禧根本只剩沒幾年好活,清廷也隨之敲響喪鐘了!
同時也有20部Youtube影片,追蹤數超過22萬的網紅英雄說書,也在其Youtube影片中提到,第一集歷史上的今天,讓我們把時光倒回1931年8月5日,這天是蔣渭水逝世的日子。回顧過去,他用盡一生的力量與總督府進行抗爭,試圖為當代的台灣人爭取自由與平等,最後卻因傷寒過世,享年40歲,一起來回顧這位台灣英雄的故事吧! 加入頻道會員|https://bit.ly/2sIrQcr 業務合作信箱|h...
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✅歷史文獻 #中華民國是建立政權不是建國
(歡迎自由取用♡ 圖片依序說明如下)
1. 孫文就任中華民國臨時大總統時宣示的誓詞。第一句話是「顛覆滿清專制政府」,這是顛覆政府而不是消滅國家喔!然後第二行說「中國專制政治之毒至兩百餘年」,說的就是孫文清楚知道清帝國就是中國且專制政府實施了兩百餘年喔!國家法人格已有兩百餘年。
所以在孫文眼中大清就是中國。這邊很清楚是「推翻政府」,這不等於建國,只是國家內部發生的政府改變。
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2. 這是「外交部致北京德公使止勿借款與清」電報,這個外交部是南京的臨時政府發電報給「在北京的德國大使館」說:欸不要借錢給在北京的清政府。
換句話說,這電報說的是:南京的民國政府不承認,德國商行借給北京清政府,因為破壞中立。
這邊很奇怪的是如果這是兩個不同國家,憑什麼管其他國家要不要借錢給另個國家?
從這就知道中華民國臨時政府就很清楚知道,這是一個國家裡面的兩個政府,所以要求德國不要干涉內政。
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3. 武昌的黎元洪中華民國副總統打電報給袁世凱(袁全權:意思是有得到清帝國授權的意思)說 : 現在情況是「去帝制進入共和制」,這邊就是更改體制,不會改變國家法人格。
後面還說組織中央政府為刻不容緩之計,所以這裡很清楚知道這只是國家內部南北分裂了,正在談怎麼合組中央政府的事情。所以這不是兩個國家在對話喔!
看宣統退位詔書,有提到因為有一群人說要採共和體制,因此要與之謀求統一,詔書內除宣布將國家體制由帝制更改為共和體制、新成立的國家名稱為「中華民國」外,並授權指定袁世凱負責成立臨時政府,來處理大清帝國從帝制轉換到共和制及國家統一的事宜。
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4. 這一份是1912.2.12宣統帝發布退位詔書,將大清帝國從帝制改成共和制,然後由袁世凱以全權組織臨時共和政府與「民軍」協商,合漢滿蒙回藏五族完全領土為一大中華民國。由袁世凱主導的臨時政府也隨之成立,由袁世凱擔任首領。
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5. 是清帝國授權袁世凱與「民軍」(孫文這個叛亂團體代表)來談判。
如果是國與國簽訂條約不可能會用「民軍」來描述孫文那個叛亂組織。
最後文件中寫的 「大清皇帝宣布贊成共和國體中華民國」就是指清帝國辭退承認了體制更改(帝制變共和)且更改名字(變中華民國),這裡指是1912.2.12袁全權(在北京)的中華民國。
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6. 天津中國人發電報給北京政府內容說了:天佑中國化種族之見指不再獨尊滿人,五族平等。「改良政治變政治之體」表示指是改變體制。咸認「共和保皇號之尊」指的是藉由尊重皇族讓皇族同意將國家體制改成共和制。
「辛亥革命」,事實上比較像是法國大革命。法國經歷國王體制變成共和體制以後,因為法皇后又想勾結外國勢力,觸犯叛國罪,後來把法皇、皇后上斷頭台,但法國國家法人格沒有中斷滅亡。
中國人的認知就是國家沒有滅國,國家法人格也沒有改變,就只是更改體制跟名字,且皇室仍在。
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7. 這是現在中華民國政權的國立中央圖書館的「政府公報資訊網」,臨時公告(北京共和政府)
看一下時間點喔~~宣統年號1年
1912.2.13 就是宣統帝發布退位詔書之後,授權指定袁世凱負責成立中華民國臨時政府,處理大清帝國從帝制轉換到共和制及國家統一的事宜,這個公告就是袁世凱的中華民國臨時政府發的公報(在北京)。
在國際法上,原本正式名稱是「Empire of China(大清帝國)」,實施帝制的主權國家 China(中國)因為這紙退位詔書的關係,名稱變更為「Republic of China(中華民國)」,體制更改為「共和體制」,代表政府是退位詔書中指定的袁世凱所成立,位於北京的「中華民國臨時政府」。這個「中華民國(北京)臨時政府」是當時世界各國事實上承認的 China government(中國政府)。
而在 China 這個國家境內存在的另一個「政權」,則是位於南京府,於 1912 年 1 月 1 日成立,同樣名為「中華民國臨時政府」的政權。這個政權並沒有任何國家承認是國家政府。
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8. 中華民國政權行憲後第一任總統蔣介石於1949年親筆寫下「台灣法律地位與主權,在對日和會未成以前,不過為我國一托管地之性質」發電報告誡陳誠,白紙黑字有憑有據,這就是客觀史實。
所以這份電報就是駁斥了1945.10.25光復台灣的說法。蔣介石這封電報說的托管地就是指台澎是中華民國政權受盟軍委託管理之地的意思。
如果台灣不是盟軍佔領,那這份電報是幹嘛?蔣介石都承認了中華民國是受人委託才來台澎的。
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#中華民國政權還沒有死透
台澎建國也不需要等中華民國政權死透,或者等中國國民黨瓦解,台澎建國依序完成 #終止代管自決建國 程序後,中華民國政權就可以離開台澎了,中國國民黨也可以跟著走了。
#台澎領土主權歸屬未定
台澎不是國際法上的主權國家、欠缺國家法人格,這需要建國才會有。
🍡延伸閱讀🍡
中華人民共和國政權就是建立政權,它主張的也是建政還有主張政府繼承中華民國政權的台灣光復依據。👉🏻Q&A139:國家繼承/政府繼承?https://www.facebook.com/100047156705396/posts/316428586605696/?d=n
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#國民黨這艘船
#忒修斯之船(英語:Ship of Theseus),亦稱忒修斯悖論,簡單來說就是,一艘船上的木頭部件慢慢朽壞,人們也隨之替換木頭,直到所有的木材都不是原來的木材, 那麼,這一艘船還是原本的那一艘船嗎?
同樣的道理,也可以在台灣上面體現。台灣歷經各種不同時代的殖民、治理,哪怕到民主化之後,也經歷過不同政黨的輪替, 台灣又是什麼,台灣還是原本的那一艘船嗎?
有人主張,船,還是那一艘船, 只要他的原本概念還在, 他的原本目的還在,那還是同一艘船。
台灣不管是在野黨,或者是執政黨,隨著民主的過程以及世代的交替,每一代人的觀念都會變化, 每一代的國家、政黨、團體,哪怕是宗教,都會有看法政策的不同。
但民主化後,每一代的汰換,都是乘載著相同的目的,讓在台灣的人民持續生存,生活、繁榮、富裕,以及在自由法治的社會下茁壯。只要乘載類似的概念,那儘管一代一代的汰換,台灣還是台灣。這一艘船還是同一艘船。
引子有點長,不過談到最近「中國」「國民黨」的選戰,許多人都有評論。有競逐者說,李登輝時代的國民黨並非正統,有些人論辯說,現在的國民黨已經不是過去的國民黨。做為一個台灣重要的在野黨,必須要問一下自己,國民黨存在的目的是什麼,是什麼樣的一艘船。
老一輩的黨員,常會講著復興中國,這種思鄉情懷,是可以理解的。
台灣的歷史錯綜多元,我們經歷過不同時代、不同國族的治理。
我們可以理解,不同世代的人對「中華民國」的情懷,有一部分比例的國民,確實都有這種生長背景,他們經歷過大時代的變動,戰火的洗禮,但不管是誰執政、在野,對於生活在這塊土地,追求發展、進步的公約是存在的。
要知道,當初國民黨革清朝的命時,那些中國國民黨先烈所追求的,在當時都是劃時代的 #改革。從帝制到共和、議會民主,許多概念包含民主、法治,平等的國際外交,哪怕是孫文先生所說的民族、 民權(民治) 民生(民享),現在習以為常的概念,在當時剛從帝制過渡,都是嶄新的西方思想結合各種在地的發明。
記得在國民黨一場辯論會中提問人提到,要主張叫國民黨、中國國國民黨,還是台灣國民黨。在辯論會上,主要競逐者都同聲一氣,只能是中國國民黨。
但是這個同聲一氣,追求中國國民黨的稱謂的其中一位候選人,又爭著去跟中共對口,簽和平協議「備忘錄」。
不要忘記當初孫文先生的二次革命,就是在反對獨裁的袁世凱。
也不要忘記,當初「中華民國」建立要「五族共和」。
想請問現在,習近平的所作所為,是獨裁還是開放民主,現在的政權,與藏族、蒙族、回族的關係又是如何?
這有符合中國國民黨的初衷嗎?
那中國國民黨黨主席候選人,不但不發動三次革命,追求「中國」的民主、自由,還想跑去簽兩岸和平備忘錄,這不是搞笑嗎?
如果國民黨的目的是要服務在這個土地,哪怕是心中想像上的對岸土地上的國民,過著繁榮、法治、民主、平等且永續的生活方式,那他們主要的討論,應該要在這個主題上辯論。
要不然這艘船,就不是原本的船。如果不是原本的船,為何不建一個更新、更好,更可以在民主社會生存的現代化船艦,做一個新時代的在野黨,與執政黨好好的競合,為台灣寫下新的篇章呢?
圖片來源:維基百科公有領域
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第一集歷史上的今天,讓我們把時光倒回1931年8月5日,這天是蔣渭水逝世的日子。回顧過去,他用盡一生的力量與總督府進行抗爭,試圖為當代的台灣人爭取自由與平等,最後卻因傷寒過世,享年40歲,一起來回顧這位台灣英雄的故事吧!
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Ch5 靄玲慶齡的婚姻
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