大家去投票之長篇廢話
身為一個立場看似鮮明又口無遮攔的粉專,面對明天即將而來的選舉,其實好像應該會說些什麼,但又好想沒有什麼東西可以說。
因為我一直覺得投票決定這種事情是很個人的,比方說上次婚姻平權公投我沒有去投,我也沒去跟誰討論,這讓很多人可能會覺得我怎麼這麼糟糕,甚至質疑我雙標,但因為當時侯我覺得人權這種東西不應該訴諸於公投,這種事情是不能用投票決定的。當然我們知道,當時公投題目其實也沒有直接影響到是否能夠結婚,但面對雙方當時操作著好像要用公投勝負對決,我覺得這樣的模式與結果相當的奇怪,所以最後我決定不去投票,以表達我自己的立場。
很多人說,台灣是一個民主制度成熟的國家,但我一直在想,什麼樣是民主成熟,是擁有一個民主的制度、健全的申訴體制、完全的言論自由、還是每個人都擁有尊重異己的素養。我想或許若以前三者作為標準,台灣理論上無疑是一個健全的民主國家,我們從很久以前的日治時期開始,便有許多的社會運動,後來中華民國登上這個島後,我們歷經了二二八、白色恐怖、解嚴、總統直選,可以說台灣現有的狀態,是經由代代人血與淚的所搭建而成,我們也應當以台灣的民主制度為傲,以身為台灣人為榮。
但,其實我們仔細觀察的話,我們會發現其實我們距離所謂民主「成熟」的「國家」依然有許多努力的空間。我們看到,前年同婚公投,雙方人馬是如何互相指責、互相貶低,而去年一整年,藍綠政營又是如何的相互攻擊、相互看輕。這或許歸咎起來,是因為族群間就本質上來說根本無法也不願相互理解,因此過了這麼多年,某些人還是覺得政治很骯髒,是因為去劃分彼此,指責對方的不是,其實是想要確立自己勢力最簡單的方式。
然而,我想大家都讀過書,幾乎所有人都大學畢業,甚至很多人唸到碩士博士,台灣也因為長年來所實施的國民義務教育為傲,因此我們都應該擁有判斷的能力,也願意付出心力進行獨立思考。所以,當台灣文明發展到2020年的節骨眼,我想或許我不需要再像小學生一般,透過指責對方、看人笑話,來彰顯自己有多高尚,所謂的參政投票,似乎也不需要用動員的方式,每個具有智識、思辨清晰的公民們自然就會自發性地做出自己的選擇。而我們同時也必須知道,歷史當中從沒有那種天上掉下來的福利,當然天下也沒有白吃的午餐,我們今天所擁有的一切,都是昨日努力的結果,而明天我們所期盼的一切,也都必須經由我們親自去爭取,而最簡單的方式就是去投票。
蔡英文雖然這三年許多地方依然不盡如人意,民進黨也有許多可議之處,但比起那連根都爛掉的百年老黨,這樣價值選擇的似乎早已沒有懸念,當然除了這兩黨之外,也還有許多小黨可以支持,但我一直覺得與其我在那邊闡述自己的想法,急欲去說服別人,我倒覺得更健康的方式是,明天各位去投開票所時,站在裡面看著投票單時能想的是,自己心目中信仰的價值是什麼,而自己手中這張選票所代表的意義是什麼,然後再投下自己手中「神聖」的一票。我們常說,自己手中的選票很神聖,但其實嚴格說起來,根本好像沒有什麼大不了,甚至我們很多時候會認為,那些盲從的老人,手中選票廉價的可憐,然後對比自己手中等值的選票,好像又更可悲了。不過我想這或許就是這次選舉,亦或是每次選舉的最重要的意義。我們不僅只是在投一個候選人,一個政黨,我們也是在選擇一個價值、一個信念、甚至是一個理想中的明天。我是不覺得這是什麼真正的中華民國保衛戰,抑或是什麼台灣的存亡之爭,因為既然中華民國從來沒有好好存在過,台灣甚至還沒有真正誕生,那我們去在意這些口號、術語做什麼呢?我想最後還是要回歸自己內心,信仰什麼,想要什麼,於是選擇什麼。
還記得我去年寫了一篇《小丑》,談到了他對於偽善世界與根深蒂固階級間的疏離本質上的反抗,文末我說「《小丑》電影中真的悲劇到不是亞瑟變成小丑了,而是亞瑟都已經變成小丑了,甚至是全城的人都已經變小丑了,結構性問題還是依然未解,裝睡的人永遠叫不醒,比如說那些在電影院看到侏儒開不了門然後放聲大笑的人。」,然後有網友指正我說:「在我看來,看完本片還在用表面判斷別人發笑代表有無同情心,不感覺怪怪的嗎?出了電影院記得對身邊的人溫柔比較重要,在電影院沒笑或哭了不太重要,很多人對電影角色很有同理心,對現實生活的人卻很不耐煩。」
我想他某些方面說得沒錯,但某些標準在現今這個瘋狂的世界也逐漸失準。是的,過去教育教導我們,應該尊重每個人的個體,要有同理心。但他卻沒有教我們面對亟欲併吞自己的敵人高喊著「兩岸一家親」、做出失態偏激行為的人出來主張大家應該有同理心時應該如何是好。,民主社會最理想的狀態或許是每個人都有獨立思考的能力,然後能夠理性有耐心的面對不同的意見,並共同找出解決的方案。但令人沮喪的是,我們確實很難做到如此,更慘的是,現今世界早已瘋狂到我們分不清是現實還是電影,我們以不像過去,有空間與時間能讓我們多做猶豫,而這所謂的同理心,某種程度上也終究成為扼殺我們生存前途的絆腳石。過去台灣人已經用同理心為藉口,讓國民黨苟延殘喘這麼多年了,如果他真的對於台灣能有什麼實質貢獻的話,我們也早就發現了,所以其實不需要再給他什麼四年八年,現在我們就可以終結這一切。
最後,我想說的是,其實我前年看完史派克李的《黑色黨徒》後有寫過一篇文章,洋洋灑灑的六千多字,從南北戰爭的前因後果說起,接著談到黑人運動風起雲湧的那些年代,最後連結到現今美國社會黑人的處境以及未來可能該何去何從。事過境遷,這篇文章至今還沒有貼出來,甚至我一直逃避去修改,主要原因是在我的結論,以我偏狹又有點自視甚高的傲慢,私自以為史派克李藉由拍《黑色黨徒》亦或者一開始的《為所應為》,都是想要謀求某種和平解決的方法,並某種程度上迴避暴力。然而我記得當時投去媒體時,主編跟我說,這其實是誤讀史派克李,也希望我在想想。
確實,我誤讀了,我以生長在台灣這個已然民主,安全的國家偏狹的眼光與立場,擅自的覺得黑人的處境經過這百年來的努力,好像可以好好坐下來談,最後解決問題。但我最後發現,這種扮家家酒式的會談,其實根本改變不了什麼,那些和平、安逸的表面下,其實是一些人流血流淚大聲疾呼與抗爭的結果。有人可能會納悶,史派克李為甚麼藥這麼激進,為什麼要這麼嗆,又香港人為什麼要持續在街頭抗爭。現在我終於懂了,他們這麼做正因為這個世界這麼噁心,如果不用激進的手段,根本沒有人會理你。所以明天的選舉,其實根本不是什麼中華民國的保衛戰,而是你我對於民主自由價值的堅持。所以當你還在納悶同理心的問題,甚至因為國民黨溫情喊話而動搖的時,想想史派克李吧,想想香港人,想想非不得已誰想上街呢?當我們還擁有投票權利的時候,好好保握,不管投誰,總之去投票吧。
但記得
FIGHT THE POWER , AND DO THE RIGHT THING !!!
Go Vote!!!
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過110萬的網紅少康戰情室,也在其Youtube影片中提到,本集節目內容: ◆總統辯論針鋒相對 朱蔡宋誰講理?誰耍嘴?蔡英文三通與媽祖搶功 王金平拿剪報打臉?兩岸小三通宗教直航先行 蔡英文阻撓還邀功? ◆蔡:92共識非唯一選項 民進黨選項說不出?蔡英文:裝睡的人永遠叫不醒 92共識裝睡?蔡英文轟外交看中國臉色 扁烽火外交再復辟? ◆朱立倫:漲薪資、縮貧富、拓...
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身為一個立場看似鮮明又口無遮攔的粉專,面對明天即將而來的選舉,其實好像應該會說些什麼,但又好想沒有什麼東西可以說。
因為我一直覺得投票決定這種事情是很個人的,比方說上次婚姻平權公投我沒有去投,我也沒去跟誰討論,這讓很多人可能會覺得我怎麼這麼糟糕,甚至質疑我雙標,但因為當時侯我覺得人權這種東西不應該訴諸於公投,這種事情是不能用投票決定的。當然我們知道,當時公投題目其實也沒有直接影響到是否能夠結婚,但面對雙方當時操作著好像要用公投勝負對決,我覺得這樣的模式與結果相當的奇怪,所以最後我決定不去投票,以表達我自己的立場。
很多人說,台灣是一個民主制度成熟的國家,但我一直在想,什麼樣是民主成熟,是擁有一個民主的制度、健全的申訴體制、完全的言論自由、還是每個人都擁有尊重異己的素養。我想或許若以前三者作為標準,台灣理論上無疑是一個健全的民主國家,我們從很久以前的日治時期開始,便有許多的社會運動,後來中華民國登上這個島後,我們歷經了二二八、白色恐怖、解嚴、總統直選,可以說台灣現有的狀態,是經由代代人血與淚的所搭建而成,我們也應當以台灣的民主制度為傲,以身為台灣人為榮。
但,其實我們仔細觀察的話,我們會發現其實我們距離所謂民主「成熟」的「國家」依然有許多努力的空間。我們看到,前年同婚公投,雙方人馬是如何互相指責、互相貶低,而去年一整年,藍綠政營又是如何的相互攻擊、相互看輕。這或許歸咎起來,是因為族群間就本質上來說根本無法也不願相互理解,因此過了這麼多年,某些人還是覺得政治很骯髒,是因為去劃分彼此,指責對方的不是,其實是想要確立自己勢力最簡單的方式。
然而,我想大家都讀過書,幾乎所有人都大學畢業,甚至很多人唸到碩士博士,台灣也因為長年來所實施的國民義務教育為傲,因此我們都應該擁有判斷的能力,也願意付出心力進行獨立思考。所以,當台灣文明發展到2020年的節骨眼,我想或許我不需要再像小學生一般,透過指責對方、看人笑話,來彰顯自己有多高尚,所謂的參政投票,似乎也不需要用動員的方式,每個具有智識、思辨清晰的公民們自然就會自發性地做出自己的選擇。而我們同時也必須知道,歷史當中從沒有那種天上掉下來的福利,當然天下也沒有白吃的午餐,我們今天所擁有的一切,都是昨日努力的結果,而明天我們所期盼的一切,也都必須經由我們親自去爭取,而最簡單的方式就是去投票。
蔡英文雖然這三年許多地方依然不盡如人意,民進黨也有許多可議之處,但比起那連根都爛掉的百年老黨,這樣價值選擇的似乎早已沒有懸念,當然除了這兩黨之外,也還有許多小黨可以支持,但我一直覺得與其我在那邊闡述自己的想法,急欲去說服別人,我倒覺得更健康的方式是,明天各位去投開票所時,站在裡面看著投票單時能想的是,自己心目中信仰的價值是什麼,而自己手中這張選票所代表的意義是什麼,然後再投下自己手中「神聖」的一票。我們常說,自己手中的選票很神聖,但其實嚴格說起來,根本好像沒有什麼大不了,甚至我們很多時候會認為,那些盲從的老人,手中選票廉價的可憐,然後對比自己手中等值的選票,好像又更可悲了。不過我想這或許就是這次選舉,亦或是每次選舉的最重要的意義。我們不僅只是在投一個候選人,一個政黨,我們也是在選擇一個價值、一個信念、甚至是一個理想中的明天。我是不覺得這是什麼真正的中華民國保衛戰,抑或是什麼台灣的存亡之爭,因為既然中華民國從來沒有好好存在過,台灣甚至還沒有真正誕生,那我們去在意這些口號、術語做什麼呢?我想最後還是要回歸自己內心,信仰什麼,想要什麼,於是選擇什麼。
還記得我去年寫了一篇《小丑》,談到了他對於偽善世界與根深蒂固階級間的疏離本質上的反抗,文末我說「《小丑》電影中真的悲劇到不是亞瑟變成小丑了,而是亞瑟都已經變成小丑了,甚至是全城的人都已經變小丑了,結構性問題還是依然未解,裝睡的人永遠叫不醒,比如說那些在電影院看到侏儒開不了門然後放聲大笑的人。」,然後有網友指正我說:「在我看來,看完本片還在用表面判斷別人發笑代表有無同情心,不感覺怪怪的嗎?出了電影院記得對身邊的人溫柔比較重要,在電影院沒笑或哭了不太重要,很多人對電影角色很有同理心,對現實生活的人卻很不耐煩。」
我想他某些方面說得沒錯,但某些標準在現今這個瘋狂的世界也逐漸失準。是的,過去教育教導我們,應該尊重每個人的個體,要有同理心。但他卻沒有教我們面對亟欲併吞自己的敵人高喊著「兩岸一家親」、做出失態偏激行為的人出來主張大家應該有同理心時應該如何是好。,民主社會最理想的狀態或許是每個人都有獨立思考的能力,然後能夠理性有耐心的面對不同的意見,並共同找出解決的方案。但令人沮喪的是,我們確實很難做到如此,更慘的是,現今世界早已瘋狂到我們分不清是現實還是電影,我們以不像過去,有空間與時間能讓我們多做猶豫,而這所謂的同理心,某種程度上也終究成為扼殺我們生存前途的絆腳石。過去台灣人已經用同理心為藉口,讓國民黨苟延殘喘這麼多年了,如果他真的對於台灣能有什麼實質貢獻的話,我們也早就發現了,所以其實不需要再給他什麼四年八年,現在我們就可以終結這一切。
最後,我想說的是,其實我前年看完史派克李的《黑色黨徒》後有寫過一篇文章,洋洋灑灑的六千多字,從南北戰爭的前因後果說起,接著談到黑人運動風起雲湧的那些年代,最後連結到現今美國社會黑人的處境以及未來可能該何去何從。事過境遷,這篇文章至今還沒有貼出來,甚至我一直逃避去修改,主要原因是在我的結論,以我偏狹又有點自視甚高的傲慢,私自以為史派克李藉由拍《黑色黨徒》亦或者一開始的《為所應為》,都是想要謀求某種和平解決的方法,並某種程度上迴避暴力。然而我記得當時投去媒體時,主編跟我說,這其實是誤讀史派克李,也希望我在想想。
確實,我誤讀了,我以生長在台灣這個已然民主,安全的國家偏狹的眼光與立場,擅自的覺得黑人的處境經過這百年來的努力,好像可以好好坐下來談,最後解決問題。但我最後發現,這種扮家家酒式的會談,其實根本改變不了什麼,那些和平、安逸的表面下,其實是一些人流血流淚大聲疾呼與抗爭的結果。有人可能會納悶,史派克李為甚麼藥這麼激進,為什麼要這麼嗆,又香港人為什麼要持續在街頭抗爭。現在我終於懂了,他們這麼做正因為這個世界這麼噁心,如果不用激進的手段,根本沒有人會理你。所以明天的選舉,其實根本不是什麼中華民國的保衛戰,而是你我對於民主自由價值的堅持。所以當你還在納悶同理心的問題,甚至因為國民黨溫情喊話而動搖的時,想想史派克李吧,想想香港人,想想非不得已誰想上街呢?當我們還擁有投票權利的時候,好好保握,不管投誰,總之去投票吧。
但記得
FIGHT THE POWER , AND DO THE RIGHT THING !!!
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#團結?
問題一:人民為何要跟民進黨團結?
問題二:團結是團結在民主機制還是少數人的威權?
問題三:真要團結是不是要團結在強者而非弱者?
問題四:
一直要別人團結在威權者的意志,這叫團結嗎?
當競爭者努力找出最強的總統候選人時,民進黨還在執著於鞏固領導中心,這樣叫做團結嗎?
是民進黨太聰明了?還是潔民太笨不懂什麼叫做團結!
#民調顯示柯文哲出來競選,蔡英文很可能是被棄保的那一位!
立委席次大縮水是民進黨中執會及黨主席的共業。
#裝睡的永遠叫不醒。是誰說的?
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本集節目內容:
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前立法委員 沈富雄
前行政院秘書長 陳景峻
社運人士 鄭村棋
立法委員 蔡正元
資深媒體人 陳鳳馨
前立法委員 吳成典
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