🔥關於三腳金蟾🔥
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🔥金蟾爲旺財之上乘用具,旺財化煞,還適合偏財,如彩票、股票、賭場等🔥
🔴俗話說的好:二條腿的人好找,三條腿的蛤蟆難求,三腳金蟾是瑞祥之物,特別之處是它只有三條腿。
🔴相傳,金蟾所到之處,那裏的人都必定會富庶起來;比如金蟾到了那宅,該宅的人便會飛黃騰達。
🔴三腳金蟾蜍的口是會吐錢的,因此蟾蜍的面向屋內或店鋪內,可將屋外的錢財送入屋內,使宅內的財運增強,並且兼具堆金積財的運氣。
🔴三腳金蟾是最常用、最有效的催財風水用品。
🔴其實金蟾的擺放是有很多講究的。
金蟾分爲嘴含錢和不含錢兩種。
🌏嘴含錢,其擺放時,要頭向匍內,公司內或住宅內,不宜向鋪門、公司門、屋門,否則所吐之錢皆吐出屋外,不能催旺財氣
🌏對於嘴不含錢的金蟾,則相反,頭要朝向鋪門、公司門、屋門,爲吸財入庫,注意頭朝向門外時不能正對着大門,應該稍微側一點,以免犯着門神。
🔴如果家中有供奉菩薩佛像,比如說觀世音菩薩,那麼就可以把招財金蟾放在觀音像的前面了,這樣擺法是最好的,因爲這樣沉香可以福氣和財氣共收,不用擔心招財之心會不會污染了佛氣,佛法跟風水是不衝突的,只要心無惡念就可以的。
🔴如果家中沒有佛像,也可以擺在家中的財位上,財位一般就在大門和房間的對角線,這個是要跟據具體的方向來定的,可以請教當地的專業風水師,如果是放在店裏的話一定要面對大門,而且嘴裏最好能塞進幾枚硬幣。以上就是金蟾最好的擺放方法。
🔴同時金蟾也不能擺放在橫樑之下,會在無形之中給金蟾壓迫感,使它的招財功效不能發揮出來
同時也有6部Youtube影片,追蹤數超過117的網紅JENN LEE,也在其Youtube影片中提到,21SS 自在和諧運行,超越世事,掌握當下與自我,你就是宇宙。 JENN LEE 21SS以台灣民間信仰- 觀世音菩薩「自在」為靈感,對主流價值與審美拋出疑問,解構並重新詮釋。 設計師Jenn前往倫敦時裝週進行模特兒選角時,許多身材姣好的女孩缺乏自信,反之幾位身材豐腴的女孩,自信搖曳。Jen...
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觀世音菩薩有幾種 在 王炳忠 Facebook 的最佳貼文
農曆七月半慶讚中元,歡喜布施,慎終追遠。
特在工作室樓下與幾位21青統派同志共同祈請鐵圍山焦面大士爺(普渡公)降臨做主,普施附近有緣的男女孤魂(好兄弟、好姊妹)。祈願大家出入平安,貴人顯助,祿馬扶持,事事平安!
其實「普渡」也是中國人一種民胞物與的情懷,在農曆七月普施那些沒有子孫奉祀的無主孤魂,稱祂們為「好兄弟」,正是「四海之內皆兄弟」之意。佛家所稱「鐵圍山焦面大士」,道教稱「普渡真君」,即一般閩南、台灣、潮汕一帶所稱之「普渡公」、「大士爺」,相傳為觀音大士化身,現鬼王像以降眾鬼,維持普渡秩序。所以平時菩薩低眉,為降伏惡鬼亦須現金剛怒目像,此即觀世音菩薩普門品所說普門示現,觀音大士是需要而現不同身為之說法。
在閩南、台灣「普渡」也是一種民間聯誼的場合,因通常社區、宮廟在普渡後會吃平安福宴,便是大家聚餐的時機。然而今年因為防疫需要,各種普渡宴只有取消,以簡單規模聊表布施之心,亦可多多捐獻孤兒院、清寒貧戶,廣植福田。
並祈在中元節前夕被蔡英文當局殘忍殺害的貓靈,你們因陳吉仲口中所稱「來自對岸那個有疾病的『國家』」而必須受死,願你們能安心上路,脫離畜道,早登極樂。
觀世音菩薩有幾種 在 王薀老師 Facebook 的最佳解答
《「拴馬索」——念珠之功德與作用之八 》
了悟禪師是惠空老和尚之高弟,他是我看過所有的修行人中念珠最長的一位,起初也不以為意,但後來隨著時日漸長,來往較頻,難免會注意到這位和尚胸前所掛的數珠為何有別於他人?某次因法務有所晤談,得閒便好奇地問:「和尚胸前這串念珠不知是何材質?從前並不多見。」和尚笑笑地回答:「木槵子,是老件,從我師公傳承下來……」
後來進一步了解,木槵子是何方聖物?恰好居住在新店的方老居士也有一串,不過沒有先前和尚的那麼多,和尚胸前經常佩掛的那串木槵子念珠據說有一千零八十顆,難怪可以在胸前繞圈圈,頗為醒目,再加上有些年代了,原本如黑漆色的珠質,乘以數代人的持唸,早已形成厚厚的一層漿膜,更增添些許的神秘能量。方老居士家中的那串木槵子念珠,說是早年用一位日本畫家竹久夢二的作品與其交換所得,老居士很珍惜這串念珠,據說弘一大師也熟悉這串木槵子念珠。關於豐子愷,是近代推動佛教極有力的一位居士,我也頗為讚嘆!方老居士說早期他和朱光潛和豐子愷都常有機會一起吃素食、聊佛法,據老居士所說,他茹素及信奉菩薩戒,完全也是受到大師德行之感著。我去過老居士在台所居新店碧潭河畔的「報恩小築」,除了整壁的佛經之外,可用家徒四壁來形容,我和居士有來往約是在八〇年代初期,當時他已近中壽之年,但依然朱顏鶴髮,毫無老相。我喜歡聽他訴說著他和民初幾位高僧的行誼往事,老居士一邊手持老念珠,一邊神采飛揚,當講到入勝之處,還會瞪大著他那雙炳若觀火、明亮的雙眼,完全阻擋不了他的話語……。
和老居士洽聊過程中,也提及到我所看過的那串一千零八十顆的老木槵子念珠:「在台灣,我也經常和一些中國來台的和尚有機會碰頭,我倒是沒看過有人佩戴過這種念珠,或許台灣不是產地,據我所知,在中國長江以南還是有這種果樹,據說印度和日本也有這種植物……」現代的唸佛人鮮少提及木槵子,但在過去的中國,在隋唐的年代裡,便經常有提及木槵子念珠,讓我印象最深刻的是淨土宗的祖師——道綽大師,他向來也都是使用木槵子做為計算佛數的法器。順便一提的是,這位老居士和我都是善導大師忠實的唸佛弟子,而善導大師便是道綽大師的弟子。中國的淨土宗也是由於善導大師的出現,整個弘揚傳承至今,也因為善導大師的「楷定古今」,從此中國的淨土宗儼然成為眾生往生極樂世界最重要的精神指標。善導大師是阿彌陀佛的再來,從十歲出家開始,便研讀一切大乘經典,尤其精通《法華經》和《維摩詰經》等了義經論。
當他十八歲的時候,他有機緣觀看到淨土的變相圖,此種變相圖有說是因循於北齊直至唐宋,至於最早之源流是否來自於印度,也有說法,但可以知道的是在善導大師的年代,類似如西方變相圖的曼荼羅是當時流傳極廣的一種圖騰,也因為如此,後世許多有關於西方極樂世界相屬的畫像,也都是依據淨土三經中的《觀無量壽佛經》做為藍圖。對於唐代以後所遺留下來敦煌諸窟中的變相圖,近代日本專研淨土真宗之學者絡繹不斷訪視於敦煌莫高窟和變相圖相關的諸種曼荼羅,此類曼荼羅也和後來的金剛乘中觀想部分的本尊曼達拉唐卡有延續之關聯,真言宗、東密諸部中曼荼羅的文化也和唐代所盛行的此種風格有極相似的畫風。
我也曾看見過另一種形態的變相圖,但此變相圖應該是依《無量壽經》中所描述的內容而畫,特別是阿彌陀佛為主,莊嚴地安住於極樂世界中蓮花池的蓮花座上,雙手呈現說法的手印,佛的兩側有常隨西方三聖中之觀世音菩薩和大勢至菩薩。畫中所畫的菩薩身上莊嚴之天衣、嚴飾應屬隋唐時期之服飾,再仔細觀察,便清晰可辨在蓮華池周圍尚有如雲海般大菩薩合掌恭敬圍繞著。如果對《無量壽經》熟稔的讀者,便可以依圖辨識出經中所說的三輩往生的情景,至於如何可以上輩、中輩、下輩往生之條件,經文中各有明述……,就如同佛在經中對阿難尊者所說的,就算是下輩往生,即便他無法在世時行使一切功德利益,但只要生起菩提心,一心至誠地唸誦阿彌陀佛聖號,同時發願投生安樂國,俱足三心,心中信願行俱足,毫無疑惑,哪怕是一念專誠地念誦……也必然在臨命終的時候夢見阿彌陀佛,可以往生……。總之觀看此變相圖時,依圖識經,印象更是無法忘懷……。
善導大師便是在他十八舞象風發之年,他見到了西方極樂世界的變相圖,歡喜莫名,感動之餘,毅然決然地心中立下了此生往生西方極樂世界的大願,從此之後他便朝著西方志業精進不懈怠地一路追尋。到了二十歲,值遇了《觀無量壽佛經》,更是悲喜讚嘆地說:「我過往所修行的法門中,幾乎都難以相應,唯獨只有此觀經法門決定可以超越生死。」大師沒經幾年的夙夜匪懈誦經唸佛,到了二十三歲那年,發心入終南山的悟真寺修持《觀無量壽佛經》,不斷地入定修持,不多久的時間進入了甚深三昧,在此定中,清楚如明鏡一般,整個極樂世界其中的八寶樓閣、蓮池、黃金寶座……等等勝境、不思議之景,就如同歷歷如繪在眼前呈現……如此成就在中國歷代高僧之中,可說是絕無僅有。
在此後幾年中,善導大師在唐貞觀十五年這一年,他去當時的玄中寺參謁道綽大師,與師見談之後,道綽大師極為欽賞善導大師的根器,歡喜之餘便傳授了《觀無量壽佛經》以及開示淨土宗之要義,此次見面更令善導大師發心弘揚淨土法門。事後布教卓錫於長安城,大力倡導念佛法門,一時之間淨土旗幟縱橫馳驟,大行其道,追隨其念佛之信眾短時間內便如雲屯霧集一般,散布各處,信眾多以阿彌陀佛再來恭敬之,從此道綽大師之衣鉢便傳承至善導大師之身上,大師以三十歲左右風茂之齡,儼然已成一代大師倡導淨土。(未完待續)
王薀老師
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觀世音菩薩有幾種 在 JENN LEE Youtube 的最佳貼文
21SS 自在和諧運行,超越世事,掌握當下與自我,你就是宇宙。
JENN LEE 21SS以台灣民間信仰- 觀世音菩薩「自在」為靈感,對主流價值與審美拋出疑問,解構並重新詮釋。
設計師Jenn前往倫敦時裝週進行模特兒選角時,許多身材姣好的女孩缺乏自信,反之幾位身材豐腴的女孩,自信搖曳。Jenn深受啟發,認為「美」與「價值」並非僅表象,應回歸精神本質。「自信、自在與和諧」。
JENN LEE 21SS 刻意限制自我,僅使用廢棄與環保素材創作,藉此反映當代社會的無形框架。有限中,同時存在無限。
疫情時代,環保永續是當代設計師共同的課題。JENN LEE與工廠收集瑕疵織帶創作,呈現觀音身後自在的彩帶。 與網友徵求淘汰的牛仔衣物,解構再造,賦予廢料新生命!與台灣高端機能布廠興采與達紡合作,加入防疫等級擁有Blue Sign環保認證、台灣特有虱目魚鱗膠原蛋白等高端布種。
與國際實驗影像藝術家MEL HSIEH合作布花設計。MEL運用看似不相關卻同時存在於人世中的圖像,進行不合理拼貼,探討紛亂中和諧運行的可能性。
觀世音菩薩有幾種 在 Aiky一點GO瘋旅行 Youtube 的最讚貼文
難得的週末假日,想要在感受大自然又不想跑太遠?
來貓空就對啦~
只要搭乘大眾交通工具就可以抵達貓空的重要景點
不論你想在步道輕鬆地散步,或是去看特殊的壺穴景觀都很方便
走累了還可以到樟山寺拜拜保平安,坐下來遠眺101、俯瞰臺北盆地
超級適合喜歡享受悠閒慢活的你~
【貓空玩起來 小鎮漫遊】
五條精選遊程,還有豐富好禮等你拿
活動網址https://maokong2020.taipei/
以下行程供您參考
在捷運動物園站搭貓空纜車到指南宮,在這裡可以俯瞰台北市區,順道參拜祈願,很靈的唷!
接下來繼續搭纜車到貓空站,你可以走輕鬆的樟樹步道,途中會經過相思炭窯,二月時步道會長滿魯冰花,坐在彩雲亭稍作休息,微微的風吹著、吹著。
從樟樹步道一路走來到田寮橋,還有一處貓空水土保持園區,梯田種滿茶樹,步道旁就是一大片茶樹,可是拍照取材的好地方,在這裡留下幾張美照吧!
走累了,貓空也有遊園車左線、右線,提供遊客接駁服務。就在田寮橋搭貓空右線公車來到樟山寺,一座將近百年歷史的廟。供奉觀世音菩薩,遠景的台北市區也很棒,坐著喝杯茶微風徐徐好不愜意。
搭乘貓空右線回到貓空纜車站,貓空左線公車帶我來到貓空壺穴,沒想到要在平溪才能看到的壺穴地形,台北市也有!一座小巧繩橋,兩端有著可愛的動物,走在橋上往下看,一個洞一個洞的壺穴,伴隨著溪流聲,真是放鬆。
最後走小天空步道,這裡扇形的觀景台遠眺山巒之美,坐著放空看著山景,坐著、坐著不知不覺黃昏了,一日充實的旅程劃下句點。
來一趟貓空之旅吧
本旅程是與臺北市政府觀光傳播局合作推廣
#貓空 #貓空纜車 #貓空壺穴 #指南宮 #樟山寺 #小天空步道 #貓空水土保持茶園 #樟樹步道
如果想要了解台灣的哪一處景點,可以在下面留言給我知道,我有時間就會抽空到當地做一個分享。
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觀世音菩薩有幾種 在 夫夫之道 FuFuKnows Youtube 的最佳解答
阿嬤82歲了!
在我心裡的印象,她總是笑口常開。
或許不見得都認得身邊陪伴她的人是誰,
但她的嘴裡總是會喊出那些我們小時候常常被叫的小名。
印象中我小時候都會和她睡,
拿著她房間的鐵罐當鼓玩小孩子的樂團,
但半夜會再偷偷跑回我媽的房間。
或者她總是會燉一鍋魚湯,
說喝了才會變聰明,
然後她只喝湯和吃魚頭,
最營養的魚肚總是留給我們吃。
直到她生病,雙腳行動不便,
她離開家裡的時間幾乎沒有,
而我們也因為長大,
回阿嬤家的時間越來越。,
每次去看她,也都在房間度過。
所以我便暗自下定決心,有一天要帶她出去玩。
這次使用格上租車借了LUXGEN URX5+1的福祉車,
帶阿嬤去了高雄佛光山和義大皇家酒店與義大遊樂世界。
會去佛光山大悲殿禮佛,是因為阿嬤雖然不記得很多事,
卻口口聲聲「南無觀世音菩薩」,
這次再來到大悲殿禮佛,對阿嬤來說也是另一種意義的回家。
而我們選擇義大皇家酒店休息,
一來想讓阿嬤享受優質又舒服的旅程,
一來也想讓我們的兩位媽媽能夠好好泡泡SPA放放鬆,
照護者與被照護者的心情,都是需要照顧的。
阿嬤雖然82歲了!
但這次的一切對她來說都是第一次,
第一次的外宿、第一次的敷臉經驗、
第一次我們全家人一起出去玩。
雖然很多都是第一次,但我相信這不會是最後一次。
下次再一起出去玩吧!阿嬤!
🙏現在義大皇家酒店也有推出2020秋「義」旅行濃專案唷!在2020/09/01~2020/10/31的週日到週四,軍公教(含退休人員)、銀髮族會享有很棒的優惠唷!歡迎參考👉 http://www.edaroyal.com.tw/
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#佛光山 #義大皇家酒店 #義大遊樂世界 #luxgen URX5+1樂活款
觀世音菩薩有幾種 在 觀世音菩薩三十三法身相:「應以何身得度者 - YouTube 的推薦與評價
《普門品》中說到, 觀世音菩薩 以不同的法相示現在娑婆世界,來度化與他有緣的眾生。 觀世音菩薩 三十三相應化身之順序:一、楊柳觀音~佛身二、龍頭觀音~ ... ... <看更多>
觀世音菩薩有幾種 在 觀世音菩薩三十三種法相 - YouTube 的推薦與評價
三十三種法相( 觀世音菩薩 )化身(1)楊柳(2)龍頭(3)持經(4)圓光(5)遊戲(6)白衣(7)臥蓮(8)觀瀑(9)施藥(10)魚籃(11)德王(12)水 ... ... <看更多>
觀世音菩薩有幾種 在 [問卦] 會想去西方極樂世界的算佛教還道教徒? - 看板Gossiping 的推薦與評價
※ 引述《Ifault (Not my fault)》之銘言:
: 標題: [問卦] 會想去西方極樂世界的算佛教還道教徒?
: 時間: Sat Jun 24 15:41:52 2023
:
: 台灣感覺 佛道不分家
和道教不分家的是假佛教大乘,
真正的佛教不會跟外道融合。
:
一神教和佛教的異端邪說竄改教義史:
正版一神教 正版佛教
猶太教(被山寨版一神教抹黑是舊約) 上座部佛教(被山寨版佛教抹黑是小乘)
↓ ↓
第一代山寨版一神教 第一代山寨版佛教
基督教新約 大乘
↓ ↓
第二代山寨版一神教 第二代山寨版佛教
伊斯蘭教古蘭經(更新約) 密乘(更大乘)
例如
法華經、華嚴經、大般涅槃經、楞伽經、心經、金剛經、梵網經菩薩戒、圓覺經、楞嚴經
就是假佛教大乘經典。
阿彌陀佛、藥師佛、大日如來是假佛教大乘經典瞎掰出來的大乘假佛。
觀世音、文殊、普賢、維摩詰、龍樹、地藏王是假佛教大乘經典瞎掰出來的大乘假菩薩。
不管是誰想要發明假佛教竄改佛教教義都會面臨一個嚴重的問題,
想發明假佛經的人沒辦法消滅真正佛教經典,
了解真正佛教經典自然不會被違背真正佛教經典的假佛經誤導。
既然假佛教大乘經典作者無法消滅真正佛教經典這樣要如何發明假佛經竄改佛教教義?
想發明假佛經的人必須想一套歪理自吹假佛經比真正的佛經更偉大否定真正的佛經,
假佛教大乘經典作者典型的詐騙手法就是自吹自己是比佛教更偉大的「大乘」
抹黑真正佛教經典是「小乘」、「方便」、「不了義經」、「非實化城」。
例如
法華經、華嚴經、大般涅槃經、楞伽經、心經、金剛經、梵網經菩薩戒、圓覺經、楞嚴經
就是假佛教大乘經典。
阿彌陀佛、藥師佛、大日如來是假佛教大乘經典瞎掰出來的大乘假佛。
觀世音、文殊、普賢、維摩詰、龍樹、地藏王是假佛教大乘經典瞎掰出來的大乘假菩薩。
真正的佛只會說真話不會說假話,真正的佛說法不會互相矛盾,
不可能會有違背釋迦牟尼佛說法的更偉大佛法(例如「大乘」、「密乘(更大乘)」)。
西方極樂世界是假佛教大乘經典瞎掰冒充佛教,
想了解真正佛教必須向上座部佛教善知識學習。
: 這幾天我看長輩在教孫輩的唸經
:
: 還囑託 他們 如果長輩過世後 要幫忙念經
:
: 才能讓 長輩能順利前往西方極樂世界
:
: 有引述佛說阿彌陀經的內容 說西方世界多好多好。
阿彌陀佛、藥師佛、觀世音、地藏王是假佛教 要學佛教正法必須跟上座部佛教老師學習
釋迦牟尼佛和舍利弗尊者開示說明現在不存在和釋迦牟尼佛同等的其他佛
https://tripitaka.cbeta.org/T01n0001_012
佛說長阿含經卷第十二
(一八)佛說長阿含第二分自歡喜經第十四
舍利弗言:「我當報彼:『過去三耶三佛與如來等,未來三耶三佛與如來等,我躬從佛聞
,欲使現在有三耶三佛與如來等者,無有是處。』世尊!我如所聞,依法順法,作如是答
,將無咎耶?」
佛言:「如是答,依法順法,不違也。所以然者?過去三耶三佛與我等,未來三耶三佛與
我等,欲使現在有二佛出世,無有是處。」
https://bodhi.takungpao.com/ptls/wenhua/2014-11/2821230.html
佛教歷史上的六次經典結集
佛教分裂後大眾部不只不守釋迦牟尼佛規定的戒律還竄改佛教教義瞎掰有十方諸佛
第三次結集以目犍連子帝須尊者為首的一千阿羅漢長老共同認證十方諸佛是假佛教
佛教分裂後上座部外其它部派不斷竄改佛教教義例如大眾部瞎掰一切方向全都存在諸佛,
因此阿育王請目犍連子帝須尊者撥亂反正將竄改佛教教義的大眾部和其他外道逐出僧團,
因為竄改佛教教義被逐出僧團的大眾部和其他外道總共有六萬人。
之後目犍連子帝須尊者挑選一千個有六神通四無礙解智的阿羅漢長老舉行第三次結集,
第三次結集時結集了完整的論藏阿毗達摩七部論,
阿毗達摩七部論中的《論事》是目犍連子帝須尊者宣揚釋迦牟尼佛正法拆穿假佛教錯誤。
https://tripitaka.cbeta.org/N62n0030_021
論事第21卷
第六章 一切方論
今稱一切方論。遍四方上下,世界安住所,一切世界住諸佛,起自己之思惟,言「一切方
住諸佛」,乃大眾部之邪執。
(自)一切方住諸佛耶?(他)然。(自)東方住諸佛耶?(他)實不應如是言……乃至
……。(自)東方住諸佛耶?(他)然。(自)彼佛何名、何生、何姓耶?彼佛之父母何
名耶?彼佛之一雙弟子何名耶?彼佛之近侍何名,持如何之衣,持如何之鉢耶?於如何之
聚落、村邑、都城、王國、地方耶?(他)實不應如是言……乃至……
(自)南方……乃至……西方……乃至……北方……乃至……下方住佛耶?(他)實不應
如是言……乃至……。(自)下方住佛耶?(他)然。(自)彼佛何名……乃至……於…
…地方耶?(他)實不應如是言……乃至……。(自)上方住佛耶?(他)實不應如是言
……乃至……。(自)上方住佛耶?(他)然。(自)〔佛〕住四王天……乃至……住三
十三天……乃至……住夜摩天……乃至……住兜率天……乃至……住化樂天……乃至……
住他化自在天……乃至……住梵天世界耶?(他)實不應如是言……乃至……
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佛一定是父母所生有名有姓的名人,佛的姓是繼承父親的姓。
釋迦牟尼佛是兩千多年前存在過的男人名字叫「悉達多」、姓「喬達摩」,
釋迦牟尼佛的父親名字叫「薩都丹拿」、姓「喬達摩」,
釋迦牟尼佛的母親名字叫「摩耶」、姓「瞿曇彌」。
大眾部瞎掰有十方諸佛卻講不出十方諸佛基本資料連十方諸佛的名字跟姓都講不出來。
雖然目犍連子帝須尊者將竄改佛教教義的大眾部和其他外道逐出僧團,
不過目犍連子帝須尊者沒辦法將假佛教斬草除根,
釋迦牟尼佛入滅五百年後印度半島的正法時代結束,
大眾部的徒子徒孫變本加厲更進一步集體創作發明「大乘」經典
自吹自己的錯誤信仰是比佛教更偉大的高級「大乘」,
抹黑釋迦牟尼佛說的佛法是「善意的謊言」用來騙低級的「小乘」佛弟子,
這種「善意的謊言」稱為低級「小乘」、「方便」、「非實化城」,
假佛教「大乘」經典作者自吹自己是比聲聞阿羅漢弟子更偉大的「大乘」菩薩
抹黑佛的聲聞阿羅漢弟子是低級「小乘」、焦芽敗種、根器低劣。
例如
法華經、華嚴經、大般涅槃經、楞伽經、心經、金剛經、梵網經菩薩戒、圓覺經、楞嚴經
就是假佛教大乘經典。
阿彌陀佛、藥師佛、大日如來是假佛教大乘經典瞎掰出來的大乘假佛。
觀世音、文殊、普賢、維摩詰、龍樹、地藏王是假佛教大乘經典瞎掰出來的大乘假菩薩。
雖然釋迦牟尼佛已經入滅兩千多年,
不過現在還是有很多人知道「釋迦牟尼佛」的名字叫「悉達多」、姓「喬達摩」。
既然大乘信徒說現在真的有阿彌陀佛和藥師佛存在很靈驗,
怎麼會連「阿彌陀佛」和「藥師佛」的「名字」跟「姓」都講不出來?
現在佛弟子應該歸依的佛只有釋迦牟尼佛一個佛,
不應該歸依來路不明、沒名沒姓的「大乘十方假佛」(例如阿彌陀佛和藥師佛)。
目犍連子帝須尊者只是依照釋迦牟尼佛的原意宣揚正法拆穿假裝佛教的外道邪見
https://www.nauyana.org.tw/download/A_Comprehensie_Manual_of_Abhidhamma.pdf
上座部佛教《阿毗達摩概要精解》xliv 頁:
接下來是由目犍連子帝須長老所著,屬於辯論型的《事論》。
他是在佛陀入般涅槃兩百一十八年之後,
在阿育王朝代所編,
以便反駁非上座部佛教所持的異端邪說。
諸註疏解釋把它納入聖典是因為佛陀本身已預見那些異端邪見必定會在未來產生,
所以早已列下了反駁邪說的要點,
而目犍連子帝須長老只是依佛陀的原意把它們填入罷了。
有六神通四無礙解智的上座部佛教那先尊者開示說明不可能同時存在兩個佛
https://tripitaka.cbeta.org/N63n0031_001
彌蘭王問經第1卷
序言
時,尊者那先於其日、其夜,與無礙解俱逮得阿羅漢位。
https://tripitaka.cbeta.org/N64n0031_015
彌蘭王問經第15卷
第八 二佛不出世之問
大王!如是,此之十千世界運載一佛,運載唯一如來之功德。若第二佛出世,此十千世界
無法運載,應震動、動搖、傾、下傾、橫傾、散亂、壞、崩、破滅。
大王!若二正等覺者出世於一剎那,於其眾生諍論,汝等之佛,我等之佛,〔各固執而〕
為二派。大王!如二人有力大臣眷屬生諍論,汝等之大臣,我等之大臣,〔各固執而〕為
二派。大王!若二正等覺者出世於一剎那,其眷屬生諍論,汝等之佛,我等之佛,〔各固
執而〕為二派。大王!此是二正等覺者所以不出世於一剎那之一理由。
大王!二正等覺者不出世於一剎那之所以,聽彼以上其他之理由。大王!若二正等覺者出
世於一剎那,言『佛是最高』之言是邪。『佛是最尊』之言是邪。『佛是最勝』之言是邪
。『佛是最優秀』之言是邪。『佛是最上』之言是邪。『佛是最勝』之言是邪。
『佛是無等』之言是邪。『佛是無等等』之言是邪。『佛是無類』之言是邪。『佛是無
對』之言是邪。『佛是無雙』之言是邪。大王!二正等覺者之所以不出世於一剎那者,此
理由亦是卿正所認受。大王!又唯一佛之出世,此是諸佛世尊之自性、本性。何故耶?一
切知之佛德大。
大王!於此世,其他之大者其唯一。大王!地是大,彼是唯一。海是大,彼是唯一。須彌
山王是大,彼是唯一。帝釋是大,彼是唯一。魔是大,彼是唯一。如來應供正等覺者是大
,彼於此世是唯一。此等於出現之處,其他者則無餘地。大王!故如來應供正等覺者唯一
佛出世。
大悲咒是假佛教 觀世音是假佛教假菩薩
https://tripitaka.cbeta.org/T20n1060_001
千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經 第1卷
觀世音菩薩說此呪已。大地六變震動,天雨寶華,繽紛而下。十方諸佛悉皆歡喜,天魔外
道恐怖毛竪,一切眾會皆獲果證。
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假佛教大乘《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》的作者不懂佛法
才會瞎掰觀世音念大悲咒讓十方諸佛悉皆歡喜。
地藏王是假佛教假菩薩
https://tripitaka.cbeta.org/T13n0412_001
地藏菩薩本願經卷上
一時,佛在忉利天,為母說法。爾時,十方無量世界,不可說不可說一切諸佛,及大菩薩
摩訶薩,皆來集會。讚歎釋迦牟尼佛,能於五濁惡世,現不可思議大智慧神通之力,調伏
剛彊眾生,知苦樂法,各遣侍者,問訊世尊。
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假佛教大乘《地藏菩薩本願經》的作者不懂佛法
才會瞎掰十方諸佛集會讚歎釋迦牟尼佛。
假佛教密乘自吹比小乘大乘更偉大竄改佛教和大乘教義 學佛教正法必須跟上座部佛教學
假佛教大乘經典必須承認釋迦牟尼佛說過的經典卻又否定釋迦牟尼佛說過的經典,
既然「大乘」經典可以推翻釋迦牟尼佛說過的經典抹黑釋迦牟尼佛說的經典是「小乘」,
之後會不會有比「大乘」更高級、更偉大的「更大乘」佛法推翻「大乘」經典?
後來真的出現了比「大乘」更偉大的「更大乘」佛法,
最有名的「更大乘」佛法就是「密乘」。
「密乘」瞎掰「密乘」信徒比「小乘」信徒、「大乘」信徒更優秀,
所以佛秘密教「密乘」信徒
比「小乘」「大乘」更高級、更偉大
違背「小乘」「大乘」的「密乘(更大乘)」佛法,
因為「密乘(更大乘)」不只違背佛教教義也違背「大乘」經典
連「大乘」信徒都看不下去、聽下不去
所以只能秘密不公開。
真正的佛只會說真話不會說假話,真正的佛說法不會互相矛盾,
不可能會有違背釋迦牟尼佛說法的更偉大佛法(例如「大乘」、「密乘(更大乘)」)。
釋迦牟尼佛沒說「小乘」、「大乘」,
真相是「大乘」經典假裝佛教自吹是比佛教更偉大的「大乘」抹黑佛教是「小乘」。
想學佛法必須跟上座部佛教善知識學四念處避免被「假」佛教「大乘」經典誤導可參考:
https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1584460614.A.E88.html
上座部佛教目犍連子帝須和那先破偽經大乘十方諸佛
https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1592282664.A.8E1.html
上座部佛教馬哈希和明昆戳破偽經大乘妙法蓮華經
https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1523632396.A.CD6.html
偽經大乘楞嚴經瞎掰佛規定弟子只能吃素食禁吃肉
https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1587743158.A.269.html
[資訊] 佛教親近善知識修四念處斷邪淫和性欲次第
:
三大一神教的異端邪說竄改教義史
三大一神教也有類似佛教的異端邪說竄改教義,
猶太教是最原始的一神教,
根據猶太教教義上帝耶和華創造世界、無所不知、無所不能,
這是三大一神教猶太教、基督教、伊斯蘭教共有的基本教義,
不同的一神教教義最大差別是誰是代表上帝的先知?
猶太教最偉大的先知是摩西,
摩西死後一千多年基督教崛起自吹耶穌是比摩西更偉大的先知是彌賽亞竄改猶太教教義
(基督教新約聖經希伯來書第三章),
不過猶太教早就判定竄改猶太教教義的耶穌是「假」先知「假」彌賽亞。
基督教不只假冒猶太教抹黑猶太教聖經是過期有「瑕疵」的「舊約」,
還自吹違背猶太教教義的「新約」是比「舊約」更美的「更美之約」
(基督教新約聖經希伯來書第八章),
基督教自吹「新約」取代了猶太教的「舊約」,
(猶太教判定基督教「新約」是「假」聖經)。
為了反制竄改猶太教教義的耶穌和耶穌信徒,
猶太教信徒慫恿羅馬帝國把耶穌釘死在十字架上之後猶太教信徒把基督教趕出以色列。
耶穌死後幾百年
伊斯蘭教崛起自吹穆罕默德是比摩西和耶穌更偉大的先知竄改猶太教教義和基督教教義
(猶太教和基督教判定穆罕默德是「假」先知),
伊斯蘭教自吹「古蘭經(更新約)」取代了猶太教的聖經和基督教的「舊約」「新約」
(猶太教和基督教判定「古蘭經(更新約)是「假」聖經)。
「舊約」和「新約」的錯誤概念(猶太教判定基督教「新約」是「假」聖經)
類似
「小乘」和「大乘」的錯誤概念(上座部佛教判定「大乘」是「假」佛教)。
猶太教是正版的一神教(猶太教被山寨版的一神教抹黑是過期有「瑕疵」的「舊約」),
基督教「新約」和伊斯蘭教「古蘭經(更新約)」是山寨版的一神教。
上座部佛教是正版的佛教(上座部佛教被山寨版的佛教抹黑是低級「小乘」),
「大乘」和「密乘(更大乘)」是山寨版的佛教。
:
: 我就覺得有點有趣 佛教徒講究 無欲無求
:
: 卻把西方極樂世界述說的這麼豪華
:
: 讓信徒們有一定要去的強烈"慾望"
假佛教大乘經典說西方極樂世界只有男沒有女
https://tripitaka.cbeta.org/T12n0361_001
佛說無量清淨平等覺經卷第一
其國中悉諸菩薩、阿羅漢,無有婦女,壽命極壽,壽亦無央數劫。
女人往生者則化生,皆作男子。
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如果知道西方極樂世界只有男沒有女很多人應該不會想去。
所有的佛都有兩大比丘尼上首女弟子和兩大在家女弟子
https://tripitaka.cbeta.org/N44n0020_001
佛種姓經 第1卷
二六 第二十五佛 瞿曇品
凱摩與鬱婆羅萬那為比丘尼上首之女弟子,質多與跋陀羅瓦伽為上位之常侍信士。
難陀母與鬱陀羅為上位常侍之信女,予於阿沙陀樹下達最上之菩提。
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所有的佛都有兩大比丘尼上首女弟子和兩大在家女弟子,
例如釋迦牟尼佛的兩大比丘尼上首女弟子是凱摩與鬱婆羅萬那比丘尼,
釋迦牟尼佛的兩大在家女弟子是難陀母與鬱陀羅,
不過假佛教大乘經典說西方極樂世界只有男沒有女,
因此阿彌陀佛不會有兩大比丘尼上首女弟子和兩大在家女弟子,
這就表示阿彌陀佛不是真的佛!
:
: 但想想應該不一定是佛教徒 也許是道教徒
真正了解佛教的人不會迷信假佛教大乘西方極樂世界
佛是在無佛教的人間自修四念處無師自悟 聲聞阿羅漢弟子靠聽聞佛法修四念處覺悟
佛是在無佛教的人間自修四念處無師自悟之後聲聞阿羅漢弟子靠聽聞佛法修四念處覺悟,
例如舍利弗、目犍連、大迦葉、優婆離、阿難、目犍連子帝須、那先、馬哈希、明昆
就是釋迦牟尼佛的聲聞阿羅漢弟子,
獨覺佛(辟支佛)也是在無佛教的人間自修四念處無師自悟不過沒能力教眾生佛法,
獨覺佛(辟支佛)和聲聞阿羅漢弟子和佛一樣
已經修四念處證完四道、四果、涅槃、斷除所有煩惱不再輪迴,
釋迦牟尼佛早就說過「佛、獨覺佛(辟支佛)和聲聞阿羅漢弟子的解脫沒有差別」,
獨覺佛(辟支佛)和聲聞阿羅漢弟子不需要再繼續成佛也不會繼續輪迴在未來成佛。
四道是須陀洹道、斯陀含道、阿那含道、阿羅漢道,
四果是須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果。
上座部佛教的佛弟子是自己決定要成為佛、成為獨覺佛或成為佛的聲聞阿羅漢弟子,
佛的智慧和神通比獨覺佛和聲聞阿羅漢弟子更高所需要的修行時間也更長,
成為聲聞阿羅漢弟子所需的修行時間比成為佛或成為獨覺佛短,
大多數上座部佛教佛弟子不想成佛想當佛的聲聞阿羅漢弟子早點斷除所有煩惱脫離輪迴,
只有少數上座部佛教佛弟子想要成佛。
佛、獨覺佛(辟支佛)和佛的聲聞阿羅漢弟子死後會入無餘涅槃界,
無餘涅槃界只有至高無上的快樂沒有痛苦煩惱也不會有生、老、病、死。
上座部佛教馬哈希尊者宣揚釋迦牟尼佛所說正法律拆穿假佛教大乘妙法蓮華經的騙局
上座部佛教馬哈希尊者是近代最有影響力的阿羅漢也是假佛教大乘經典的剋星,
上座部佛教馬哈希尊者和其傳人是現代世界上難得的善知識,
想要學習釋迦牟尼佛所傳正法律的人應該把握機會學習馬哈希四念處禪法。
https://mbscnn.org/NewsList.aspx MBSC網站
https://mbscnn.org/NewsList.aspx?CLASS=221
上座部佛教馬哈希尊者《帝釋所問經講記》77頁─78頁開示拆穿假佛法大乘的騙局。
馬哈希尊者《毗婆舍那講記(含法的醫療)》說明如何修四念處增加智慧斷除所有煩惱。
https://www.facebook.com/MBSC.org/ MBSC臉書
https://santi4u.blogspot.com/ PTMC有台北分部 彰化分部
https://www.facebook.com/minshantemple/ 明善寺 - MBSC國姓禪修中心
https://www.slideshare.net/ssuser8af767/ss-56227770
《正念禪修方法》簡短說明如何修馬哈希四念處禪法。
https://www.nanchuanfofa.com/ 四念處內觀禪法 南傳上座部馬哈希禪法
https://www.houstonmeditationc.com/?q=zh-hant 休斯頓禪修中心
https://www.houstonmeditationc.com/?q=zh-hant/node/5 禪修資源
https://www.houstonmeditationc.com/?q=zh-hant/node/76
上座部佛教馬哈希尊者在《具戒經講記》拆穿假佛法大乘的騙局。
https://www.facebook.com/groups/meditationmacau/posts/2307215469298007/
全球馬哈希傳承禪修中心資料
上座部佛教馬哈希尊者拆穿假佛教大乘經典的騙局
https://mbscnn.org/NewsList.aspx?CLASS=221
上座部佛教馬哈希尊者《帝釋所問經講記》77頁─78頁開示拆穿假佛教大乘經典的騙局:
大乘佛教的基本教誨,是所有眾生只有在成就佛果才能完全免於輪迴之苦。作為一個阿羅
漢或獨覺佛並不表示完全解脫。在成為佛陀之後,大乘佛教徒不會獨自進入涅槃,他只與
其他眾生一同享受涅槃的寂靜,也就是說只有在所有眾生也成佛之時。
這是對自我主義的間接否認,但這種觀點頗為站不住腳,因為,假如佛陀們推遲他們的般
涅槃,以等待所有眾生都成佛,他們要如何、在哪裡生活這麼久?昆蟲和其他低等生命何
其多,難道佛陀們要等待而受老、病、死之苦,直到最低的生命也解脫?這觀點不太合理
,然而它還是因為適合一些人的性情而被接受。
它與上座部佛教的教義不同,上座部佛教是基於巴利三藏中佛陀教誨的正法。根據這觀點
,達到聖道最後階段的行者,有些人嚮往作為佛陀的聲聞弟子,在阿羅漢般涅槃時,導致
再生的名法與色法的運作程序止息了,所以他們的輪迴之苦到了終點。他們不必等任何人
,也不可能這樣做。這也是獨覺佛和正等正覺者的命運。這觀點是頗為合理的。
大乘佛教徒以極樂世界等同於涅槃。他們描述那是天堂,並說:在那裡的所有眾生成佛之
後,將在此世界裏永遠地免除老、病、死,而享有永恆的快樂。極樂世界與那些相信生命
永恆而讚頌的天堂沒有很重大的不同。這信仰很可能是基於那些想宣揚常見的佛教徒的著
作。
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釋迦牟尼佛沒有說「所有眾生都應該成佛」,
釋迦牟尼佛說過佛、獨覺佛(辟支佛)和聲聞阿羅漢弟子的解脫沒有差別,
獨覺佛(辟支佛)和聲聞阿羅漢弟子不需要再繼續成佛也不會繼續輪迴在未來成佛。
上座部佛教的佛弟子是自己決定要成為佛、成為獨覺佛或成為佛的聲聞阿羅漢弟子,
佛的智慧和神通比獨覺佛和聲聞阿羅漢弟子更高所需要的修行時間也更長,
成為聲聞阿羅漢弟子所需的修行時間比成為佛或成為獨覺佛短,
大多數上座部佛教佛弟子不想成佛想當佛的聲聞阿羅漢弟子早點斷除所有煩惱脫離輪迴,
只有少數上座部佛教佛弟子想要成佛。
真正的佛一定會說正法教很多聲聞弟子修四念處覺悟證阿羅漢果,
要是所有眾生都成佛,誰來當佛的聲聞阿羅漢弟子?
假佛教大乘經典瞎掰「所有眾生都應該成佛」正好說明了
「大乘的佛」是沒有任何聲聞阿羅漢弟子的「假佛」。
佛、獨覺佛(辟支佛)和佛的聲聞阿羅漢弟子死後會入無餘涅槃界,
無餘涅槃界只有快樂沒有痛苦煩惱也不會有生、老、病、死,
假佛教大乘《妙法蓮華經》的作者不懂佛法
才會瞎掰獨覺佛(辟支佛)和聲聞阿羅漢弟子還得繼續輪迴在來生成佛。
假佛教大乘西方極樂世界是外道邪見(常見)假冒佛教。
上座部佛教《南傳菩薩道》才是真正釋迦牟尼佛的菩薩成佛之道 大乘是假菩薩道
為了說明真正的菩薩成佛之道拆穿「大乘假菩薩道」的「騙局」,
明昆長老特別把
上座部佛教巴利三藏和注釋中釋迦牟尼佛的菩薩成佛之道整理成《南傳菩薩道》,
想了解真正菩薩成佛之道的人必須熟悉《南傳菩薩道》。
https://dhammarain.github.io/books/sou/sou-all.htm
真正佛教的念佛不是念阿彌陀佛而是念世尊的九個名號:
https://agama.buddhason.org/SN/SN1624.htm
55.(11)入流相應
1.竹門品
相應部55相應1經/轉輪王經(入流相應/大篇/修多羅)(莊春江譯)
比丘們!這裡,聖弟子對佛具備不壞淨:『像這樣,那位世尊是阿羅漢、遍正覺者、
明與行具足者、善逝、世間知者、應該被調御人的無上調御者、人天之師、佛陀、世尊。
』
念佛影音
https://youtu.be/smQylbTSzt8
有上座部佛教的高僧開示說過修佛隨念可以得到很大的功德很大的利益,
想念佛經的人應該優先考慮上座部佛教的佛隨念這樣比較有建設性。
想了解世尊九個名號的詳細意義可以參考上座部佛教《清淨道論》197頁 - 212頁。
https://www.xn--fiqq01bz0wlxe.tw/agama-visuddhimagga.html
上座部佛教《清淨道論》
葉均譯
果儒修訂
197頁 - 212頁
上座部佛教達摩悟陀長老(Dhammavuddho Thero)拆穿假佛教大乘經典的騙局
https://youtu.be/9Yd4R8ugomA
這個影片是上座部佛教達摩悟陀長老開示說明
假佛教大乘經典、大乘假菩薩觀世音、大乘假菩薩龍樹、假佛教密乘的錯誤。
https://youtu.be/FD_FuedisvM
這影片是達摩悟陀長老(Dhammavuddho Thero)開示說明「大乘假佛阿彌陀佛」的錯誤。
:
: 有八卦嗎
所有的菩薩最後一世都是從兜率天投胎到無佛教的人間然後自修四念處無師自悟成佛
所有的菩薩最後一世都是出生在閻浮提的中部地方(印度半島之北)
https://tripitaka.cbeta.org/N31n0018_001
本生經第1卷
然後為洲之觀察,對四洲及其屬島一併觀察:「諸佛不出於三洲,唯只生閻浮提。」此為
觀察洲。然,「此閻浮提為大洲,廣有一萬由旬,諸佛生於何方?」此為觀察地方。於是
觀察中部地方,中部地方者:「東之方位,有迦旦遮羅村,越此有大沙羅樹,此前為邊鄙
地方,由彼至此為中部地方。東南方位有沙羅羅瓦底河,此前為邊鄙地方,由彼至此為中
部地方。南之方位有白木調村,越此為邊鄙地方,由彼至此為中部地方。西之方位有土拿
婆羅門村落,此前為邊鄙地方,由彼至此為中部地方。北之方位有烏西拉達迦山,此前為
邊鄙地方,由彼至此為中部地方。」此為律藏中所說之中部地方,其長三百由旬,幅二百
五十由旬,周圍九百由旬。此中部地方中,有佛、辟支佛之上首弟子二人、大弟子共八十
人,有轉輪王、其他有大偉力剎帝利、婆羅門、居士之富豪等出生。彼決心謂:「此處為
迦毗羅衛都城,予須於彼處出生。」
https://agama.buddhason.org/DN/DN14.htm
長部14經/譬喻大經(大品[第二])(莊春江譯)
比丘們!這是常法:當菩薩從兜率天死去後,具念、正知地入母胎。
比丘們!這是常法:當菩薩出生七天,菩薩的母親死了,往生兜率天,在這裡,這是
常法。(24)
比丘們!這是常法:不像其他女子懷胎九或十個月後生產,菩薩的母親生菩薩不是這
樣,菩薩的母親懷胎滿十個月後生菩薩,在這裡,這是常法。(25)
比丘們!這是常法:不像其他女子坐著或躺著生產,菩薩的母親生菩薩不是這樣,菩
薩的母親就站著生菩薩,在這裡,這是常法。(26)
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上座部佛教《長部》14經記載
所有的菩薩在兜率天死後的最後一世一定會正念正知投生在人間的母胎,
菩薩的母親一定會懷孕滿十個月,
菩薩的母親一定會站著將菩薩生出來
然後在人間出生成佛,
菩薩的母親一定會在菩薩出生後七天死亡往生兜率天。
:
所有的佛都是人在人間成佛不可能在三界外的西方極樂世界成佛
https://tripitaka.cbeta.org/T02n0125_026
增壹阿含經卷第二十六
等見品第三十四(三)
佛世尊皆出人間。非由天而得也。
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漢傳佛教的增壹阿含經清楚說明所有的佛都是人在人間成佛,
不可能在三界外的西方極樂世界成佛。
https://tripitaka.cbeta.org/T23n1440_003
薩婆多毘尼毘婆沙卷第三
又沙門四果多在人中得,佛與辟支佛必在人中得漏盡故也。是以害人波羅夷,餘道不得波
羅夷。
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所有的佛和獨覺佛(辟支佛)一定在人間得漏盡通成佛。
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佛沒說小乘、大乘。上座部佛教馬哈希尊者《具戒經講記》拆穿假佛教大乘經典的騙局。
上座部佛教明昆《南傳菩薩道》是真釋迦牟尼佛的菩薩成佛之道 大乘是假菩薩成佛之道
妙法蓮華經 華嚴經 心經 金剛經 楞伽經 梵網經菩薩戒 圓覺經 楞嚴經 是 大乘假佛經
阿彌陀佛 藥師佛 是 大乘假佛 觀世音 文殊 普賢 維摩詰 龍樹 地藏王 是 大乘假菩薩
https://www.ptt.cc/bbs/IA/M.1588944610.A.D9C.html
上座部佛教目犍連子帝須和那先破偽經大乘十方諸佛
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 111.240.228.208 (臺灣)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1687870461.A.3F2.html
想了解佛教必須了解佛教經典。
我的文章不會很難懂。
反佛教不犯法,
反佛教的人應該老實承認自己反佛教,
明明就反佛教還要假裝佛教自吹是比佛教更偉大的「大乘」抹黑佛教是低級「小乘」,
這樣只是自欺欺人!
真正的佛教經典不會有矛盾,
假佛教大乘經典才會有矛盾。
隨喜!Sadhu!Sadhu!Sadhu!
你應該認真了解馬哈希尊者的文章懺悔自己迷信假佛教大乘經典的錯誤。
上座部佛教馬哈希尊者拆穿假佛教大乘經典的騙局
https://mbscnn.org/NewsList.aspx?CLASS=221
上座部佛教馬哈希尊者《帝釋所問經講記》77頁─78頁開示拆穿假佛教大乘經典的騙局:
大乘佛教的基本教誨,是所有眾生只有在成就佛果才能完全免於輪迴之苦。作為一個阿羅
漢或獨覺佛並不表示完全解脫。在成為佛陀之後,大乘佛教徒不會獨自進入涅槃,他只與
其他眾生一同享受涅槃的寂靜,也就是說只有在所有眾生也成佛之時。
這是對自我主義的間接否認,但這種觀點頗為站不住腳,因為,假如佛陀們推遲他們的般
涅槃,以等待所有眾生都成佛,他們要如何、在哪裡生活這麼久?昆蟲和其他低等生命何
其多,難道佛陀們要等待而受老、病、死之苦,直到最低的生命也解脫?這觀點不太合理
,然而它還是因為適合一些人的性情而被接受。
它與上座部佛教的教義不同,上座部佛教是基於巴利三藏中佛陀教誨的正法。根據這觀點
,達到聖道最後階段的行者,有些人嚮往作為佛陀的聲聞弟子,在阿羅漢般涅槃時,導致
再生的名法與色法的運作程序止息了,所以他們的輪迴之苦到了終點。他們不必等任何人
,也不可能這樣做。這也是獨覺佛和正等正覺者的命運。這觀點是頗為合理的。
大乘佛教徒以極樂世界等同於涅槃。他們描述那是天堂,並說:在那裡的所有眾生成佛之
後,將在此世界裏永遠地免除老、病、死,而享有永恆的快樂。極樂世界與那些相信生命
永恆而讚頌的天堂沒有很重大的不同。這信仰很可能是基於那些想宣揚常見的佛教徒的著
作。
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你這個人就只會鬼扯抹黑不過就是不敢討論上座部佛教馬哈希尊者的文章內容,
我並沒有說我代表上座部佛教馬哈希尊者我只是轉貼馬哈希尊者的文章給大家看而已,
認為我造謠的人歡迎你們發文說明
「
上座部佛教馬哈希尊者《帝釋所問經講記》沒有拆穿假佛教大乘經典的騙局
」
給大家看!
gogolee0210 應該認真了解上座部佛教馬哈希尊者的文章,
然後向上座部佛教高僧懺悔自己迷信假佛教大乘經典毀謗佛法僧的錯誤。
※ 編輯: XI (111.240.227.242 臺灣), 07/08/2023 22:43:44
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