今天因為車子後玻璃碎裂的緣故,所以改搭晚上的車回台南,結果下午我哥突然接到一通電話後,就問我要不要跟一對夫婦一起去供僧?
「好啊,當然好!」我從床上跳起來說。
開了七八分鐘的車就抵達了,離我家超近,但我卻從來沒來過這間寺院,寺廟位於卑南要往初鹿的半路上,是個實修道場,裡面人不多但全都精進無比,整個下午都看到居士們在三步一拜的在繞塔朝山,從下午兩點直到我們離開都沒停過。
而參拜了大雄寶殿後,見到了住持慧希法師,法師是為很慈祥的比丘尼,先在齋堂跟我們開示,也讚歎大家能接觸佛法真的因緣福慧具足,也說了很多佛經的小故事給我們聽。
接著師父帶我們到地藏殿參拜,裡面巨大又莊嚴的菩薩像讓人看了無比讚歎,此時她恭敬的拿出一盒香粉,捏成月牙形點燃。
「這什麼香?也太...好聞又特殊無比?!」我內心驚訝,因為我記憶庫裡沒有這個味道,讓我隔著口罩也聞到濃郁的香氣,但我無法用任何一種形容詞或類似的味道來表達香的味道。
「師父這是甚麼香啊?我們自己也有在製香,但怎麼都沒聞過這個味道?」尤一起來供僧的夫婦合掌問師父。
「喔,這個啊,是牛頭栴檀!」師父點完香後,恭敬的向地藏菩薩禮拜,我們也一起拜了下去。
禮拜完後,夫婦又問:「牛頭栴檀?我們製香這麼久,還真是第一次聽到,是藥香嗎?」
「不是唷,這是我某天夢裡,看見一位天人來到我面前,我問他有什麼事嗎?祂說祂從天上帶來了三根牛頭栴檀香來給我供佛,放在西廂房的門口,說完祂就消失了!」
「後來呢?」我們都很好奇後續。
「後來我一醒來,馬上跑去西廂房門口一看,果真三根很粗的木頭整齊的放在門口,我就把木頭收好,部分研磨成粉末,點燃後供佛!佛經裡記載這個牛頭栴檀是最佳的浴佛供佛的材料之一,但世間真正的牛頭栴檀聽說好像都沒有了,所以天人才特別帶來。」師父說。
「哇,我還真的第一次聽到看到,也是第一次聞到...看來我車壞掉不是因為障礙,而是因為能聞到這稀有珍奇的香味,也能一起供佛,終於明白我留下來的緣故!」我跟我哥說,說完馬上再禮佛三拜,接著繞塔三匝。
師父出家前曾在北投發生過嚴重的車禍,她只是在田埂旁看人插秧,但朋友騎車不慎撞到她的小腿,結果送了兩間醫院都說要截肢,她內心大喊:「截肢後我未來怎麼出家?不行,我不能截肢。」
於是她就飛到美國找她哥哥,到了美國的第二天,她就見到了觀音菩薩(不知是在夢裡還是現實師父沒說),菩薩當著她的面說:「你就起來走看看吧!」
當時坐在輪椅上,之前都被診斷應該要截肢才能保命的她,就馬上站了起來走了幾步後,她就一直走到今天了!
師父說她自己沒甚麼修行,也沒什麼功德,都是藉由佛菩薩加持力,所以只能精進念佛拜佛誦經持戒來報佛恩,所以她每天早上三百拜,中午三百百拜,晚上三百拜,佛號一千,地藏菩薩聖號一千,還有其他工作與各種早晚課午供...
二十六年如一日,而徒弟與信眾們看到住持如此精進,也不敢放逸懈怠,全都一起如實修行。
我則把身上全部現金全供養給三寶,用所有插畫粉絲與大百解成員的名義,希望大家也能得到最大的利益和福德。
而我們下一站則拜訪了我第一位皈依師父,宏悟老和尚,他獨具在初鹿牧場的後山裡,九十幾歲的年紀,老和尚跟淨空法師、聖嚴法師是同期戒師兄弟,實修念佛法門,本來跟我家住在同一社區,因此結緣皈依,而老和尚現在最大期盼就是再辦一次佛七,最後閉生死關,生死關就是閉關後直到往生都不出關房。
老和尚一個人在家在山裡種菜,自己煮飯,自己做早晚課,自己敲鐘打木魚,希望越少人去找他越好,但還是偶爾會去探望他,幫他帶一些藥品上去,或是開車帶他去醫院回診。
但因為時間不夠,就沒跟老和尚詳談太久,也怕耽誤老和尚做晚課的時間,所以我們就供僧完就離開。
但我突然想到剛剛我已經把身上所有現金都供養了,現在身無分文怎麼辦?
啊!上次木星儀式我有用一個紅包戴裝了3600在裡面做儀式,後來就當發財金放在包包暗袋,馬上拿出來供養老和尚。
老和尚客氣的說認識那麼久,不用啦,他夠用夠用...但我說這是我跟所有粉絲的心願,希望老和尚能給我們機會造福田,他才點頭收下。
沒想到,因為車子壞了,多了一個下午的時間,我能有這麼棒的機緣,真的是最好的安排阿阿阿阿阿!
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後記
我後來在網路上查了牛頭栴檀香,
相關的介紹如下:
【牛頭栴檀香】
世界上最寶貴、最奇妙的「香」,是佛住世時印度的「牛首栴檀香」。
首楞嚴經卷三曾說:
「此香若復燃於一銖(二十四銖重為 一兩 ),室羅筏城四十里內,同時聞氣」。因為世間除了佛的福德之外,再沒有人堪當受用那種妙香,所以在佛滅度之後,那種檀木也就不復出現了。—這真是一件「不可思議」的事。
世上最寶貴奇妙之香,是産自於印度的一種名爲“牛頭旃檀”的檀香,又被稱爲赤旃檀或牛首旃檀。
此香出自印度的摩羅耶山,其山峰的形狀類似牛頭,因此便將這種栴檀稱爲牛頭旃檀。
在《華嚴經》上也曾有記載說:「摩羅耶山,出旃檀香,名曰牛頭」。書上說此香“爲旃檀中最香者,且亙久不朽”,由此也可見此香之珍貴。可誰又會想到,如此珍貴難得之香,卻生長于伊蘭林中。那麽伊蘭是何物哪?佛教辭典上說:“伊蘭,臭木名,其味惡如腐屍,薰四十由旬,花紅豔可愛,若誤食之,發狂而死。旃檀香木,生此林中。”
據《觀佛三昧海經》中的記載,伊蘭與旃檀都生長在摩羅耶山中,但與香妙無比的牛頭旃檀所不同的是,伊蘭所散發出的卻是猶如死屍一般惡臭,而牛頭旃檀就生長在伊蘭林中。平日裏人們是看不到牛頭旃檀的,只有到了仲秋月圓之時,牛頭旃檀才會成熟長成旃檀樹,發出無比奇妙之香味。
此時人們聞到只有牛頭旃檀的香氣,卻聞不到伊蘭的惡臭氣味。也因此在經論中,經常用香味上妙的牛頭旃檀來比喻無上菩提,而用惡臭的伊蘭來比喻衆生的無明煩惱。
但令人覺得不可思議的是,在佛涅磐之後,這種牛頭旃檀便從世間消失了,再也沒有出現過。
--
啊啊啊啊,難怪我完全無法形容這香的味道,因為從沒聞過,就好像如果我一輩子從沒吃過奶油麵包,突然你讓我聞到...我也無法從我味道資料庫裡面找到適合的比喻或是形容詞一般。
但牛頭栴檀的味道,我無法比喻,只能說聞到的感覺,首先是一股很濃郁的香味,你的嗅覺會瞬間被這香味吸引,然後就是綿延不絕的持續與韻味,味有很多層次但都是讓人愉悅歡喜的味道,而且我聞了一陣子後,身體寒毛居然瞬間豎起,當時我以為是自己可能打了個冷顫,但當下沒有冷風更無冷氣,外面非常熱,可能毛細孔也在大口品嚐著這從來沒聞過的好味道吧?
而且本來有點鼻塞的我,聞到後我也覺得鼻孔透氣度大增,隔著口罩也能聞到相當濃郁的香氣。
直到我們走出地藏殿,還是一直聞到陣陣香味,我本來以為是殘留在口罩或是鼻腔黏膜上的殘味,但在戶外無人處脫下口罩聞幾口,果真跟在地藏殿裡聞到的一樣濃郁!
嗯,牛頭栴檀原來長在惡臭無比的伊蘭林裡,但他的香味卻能蓋過伊蘭的腐爛惡臭,而且文中說到牛頭栴檀只會在仲秋月圓時才會成熟冒出香味,而今天我剛好就是中秋月圓日聞到牛頭栴檀,真的無比的巧合,這是很棒的吉祥徵兆,我覺得自己也要更精進實修,才能從這五濁惡世的惡臭裡稍微去掉一點味道吧。
謝謝我的車車,謝謝犧牲的玻璃,謝謝師父無私點燃珍貴的牛頭栴檀供佛,我們才能有幸順勢聞到珍貴夢幻香味。
師父那邊是實修道場,所以一般不辦法會也不接遊客,所以如果不是要參加他們嚴格佛七或其他法事,通常不建議前往打擾,我也不曾看到他們的招牌或是路標,難怪在台東三十九年我也第一次知道,我家附近有這麼棒的聖地。
好了,接下來今天是幸運馬蹄鐵的儀式,也是月光菩薩、福德正神土地公的聖誕日,就以今日所聞之牛頭栴檀香的歡喜供養眾神佛,願這塊土地上的人們都健康幸福,有著同理心、慈悲心、抹去無明煩惱、燃起智慧光明之燈、在這信仰自由的土地上,我們都能珍惜,也互相尊重。
感謝一切,感謝你們看完。
接下來我好想用珍貴的香來做一場上供儀式,也幫大家迴向,讓大家一起參與。
(圖中的月牙香粉就是牛頭栴檀香)
同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過13萬的網紅Yu Young,也在其Youtube影片中提到,朋友們早安吉祥~今天是農曆六月十九,佛教的重大殊勝日【觀世音菩薩成道日】🙏 眾生宜廣行一切善法、恭敬並虔誠禮拜~ 🙏頂禮南無大慈大悲觀世音菩薩! 🙏頂禮南無大慈大悲觀世音菩薩! 🙏頂禮南無大慈大悲觀世音菩薩! 觀世音菩薩是救苦救難、有求必應的菩薩, 眾生只須念誦其名號, 菩薩定會前往~ 去救度一切苦...
「觀音菩薩十願六 向」的推薦目錄:
觀音菩薩十願六 向 在 Facebook 的最讚貼文
朋友們早安吉祥~今天是農曆六月十九,佛教的重大殊勝日【觀世音菩薩成道日】🙏
眾生宜廣行一切善法、恭敬並虔誠禮拜~
🙏頂禮南無大慈大悲觀世音菩薩!
🙏頂禮南無大慈大悲觀世音菩薩!
🙏頂禮南無大慈大悲觀世音菩薩!
觀世音菩薩是救苦救難、有求必應的菩薩,
眾生只須念誦其名號,
菩薩定會前往~
去救度一切苦難,
聽一切世界聲音,
故名「觀音」。
在智、悲、行、願之中,
觀世音菩薩是慈悲的代表🙏
「千處祈求千處應,苦海常做渡人舟」
為了幫助眾生脫離苦海,
祂帶果行因,倒駕慈航,
成為了觀世音菩薩🙏
一方面化身千百億,
度於一切國土六道,
沒有一點厭倦,不辭奔波,毫無怨言,
就連祂的眼淚也化成了21度母,
一起度生,慈悲智慧不可思議🙏
人總是難免有正負面想法,
但是千萬要記得~
觀世音菩薩永遠是人們的信仰和希望🙏
我們要保持善良、快樂、正面,
不要想些不開心的事,多靜坐,多行善,
在這個殊勝的日子裡,
請大家廣發菩提心~點燈~煙供~
佈施~茹素~祈福~報名法會~
🙏祈請觀世音菩薩賜予健康、福德、壽命自在
「嗡‧嘛‧呢‧唄‧咩‧吽」!
🙏祈請觀世音菩薩祛除一切貪瞋癡煩惱
「嗡‧嘛‧呢‧唄‧咩‧吽」!
🙏願眾生具足一切樂及樂因
「嗡‧嘛‧呢‧唄‧咩‧吽」!
🙏願眾生除去一切苦及苦因!
「嗡‧嘛‧呢‧唄‧咩‧吽」!
🙏願世上疫情早日平靜,
天災人禍遠離~人心和平!
「嗡‧嘛‧呢‧唄‧咩‧吽」!
弟子虔心功德回向給一切有情眾生~
🙏回向文:
願我所修諸功德,
回向眾生得解脫,
永離四苦三毒害,
智慧如海證圓覺。
南無阿彌陀佛!
~雨揚合十
桃園蓮花雨線上供燈
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陽明山蓮花雨線上煙供
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就在明天!【觀世音菩薩得道日】
💮【轉運秘法】
明天7/28為農歷的六月十九日,是「觀音得道紀念日」,是敬拜觀音的隆重佛節。這天可一心觀想「觀世音菩薩」,口念七字名號『南無觀世音菩薩』,為自己消災解厄。幫自己消業障。提醒朋友在明今天必須說好話丶做好事、心存善念,別吵架。當天老師也會到廟里為各位艾粉祈福、還願,祝願大家平安健康。
💮【觀世音菩薩】
「觀世音菩薩」從字面解釋就是「觀聽世間聲音」的菩薩。為大乘佛教西方極樂世界教主阿彌陀佛座下的上首菩薩,同大勢至菩薩一起,為阿彌陀佛的左丶右脅侍菩薩,並稱「西方三聖」,同時也是四大菩薩之一。觀世音菩薩最初是以男性形象出現,後來因觀世音菩薩「慈悲」,與傳統溫柔慈母的印象相合,因此漸漸轉化為女性形象,一方面可親近女性信眾,另一方面也更能展現出如同母親的溫柔丶慈悲,符合「大悲觀世音菩薩」的名號。
💮觀世音菩薩是【觀聽世間聲音】的菩薩,若遇困難,可誠心誠意向祂祈求庇佑,幫自己開智慧。心存善念,多做善事,心中有佛,自然能得菩薩庇佑。
💮【近期預告】
7月28日【觀世音菩薩得道日】祈福、還願、懺悔、向善
8月2日【關聖帝君聖誕】求財、補財庫,化解小人
8月3日【麒麟日】求子丶求孕、改運、祈福
8月8日【初一祈福】祈福、轉運、保平安
8月14日【七星娘娘千秋】七夕求桃花、姻緣,求脫單
8月22日【中元節】祈福、消災、普渡、消業障、度化冤親債主
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朋友們早安吉祥~今天是農曆六月十九,佛教的重大殊勝日【觀世音菩薩成道日】🙏
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觀世音菩薩是慈悲的代表🙏
「千處祈求千處應,苦海常做渡人舟」
為了幫助眾生脫離苦海,
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成為了觀世音菩薩🙏
一方面化身千百億,
度於一切國土六道,
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一起度生,慈悲智慧不可思議🙏
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觀音菩薩十願六 向 在 港。故 kongguhk Youtube 的精選貼文
佛教徒一向予人與世無爭、不問世事的感覺,但在近日修訂《逃犯條例》引發起的爭議和衝突中,也見到有佛教徒的身影,到底原因何在?
「唔係所有佛教徒都咁靜,其實有好多佛教徒都好主動去參與社會,只不過佢哋好低調,無標榜自己係一個佛教徒嘅身份。」佛教徒陳雅文說。
「參與社會,我哋係社會嘅一部分,佛教徒係唔應該採取一個迴避嘅態度。」另一位佛教徒Michael也有他的見解。
「入世」的佛教徒
佛教徒陳雅文學佛超過十年,2016年特首選委會選舉的時候,她留意到身邊一些基督徒朋友,開始討論基督教用怎樣的方式,去選那些選委出來。
之後雅文希望繼續有一個平台,讓佛教徒可以用佛教的角度,去討論社會各種的議題,於是成立了「香港入世佛法網絡」。過去兩年,他們舉辦過不同的論壇和工作坊,包括非暴力溝通、性別、自殺等等議題。
在近日的社會風暴中,亦見到雅文及網絡另外兩位核心成員Tammy和Michael的身影。
齊誦六字大明咒 祝福香港
「我哋有發過一封連署聲明,另外亦發起一個叫『與佛同行,以正念擁抱恐懼』嘅活動,想號召一啲佛教徒,用佛教嘅方式表達對呢件事嘅關心,又一齊唱六字大明咒。」雅文說。
Tammy補充,六字大明咒是觀音菩薩的一個心咒,希望用這咒願,讓大家在這紛亂的環境下,令自己內心得到穩定、平靜:「亦可以想像,我其實亦可以好似觀音菩薩咁樣,係可以發一個願,唔係為咗我自己,係為咗香港所有人都可以有一個祝福。」
「103萬次六字大明咒嘅活動,我哋好支持佛教徒行出嚟做呢啲事,喺呢個議題上我哋首先唔好缺席,唔好存而不論、逃避,唔好話呢件事同我嘅修行無關,我哋首先要改變呢個態度。」Michael說。
為警民衝突感難過
佛教強調眾生平等、尊重包容、慈悲為懷,面對一連串警民對峙、互罵,甚至衝突的畫面,雅文及Tammy都很難過:「我覺得難過係睇到警察同示威者,最後好似都迫不得已地要用一啲暴力嘅方式,喺過程裏面,其實係傷害咗好多市民嘅心。」雅文無奈地說。
而Tammy的不安,則是源自政府和市民的對立:「至少佢(政府)應該去聆聽呢啲人嘅聲音,但係喺成個過程,一直有個二元對立,反對嘅人係繼續反對,政府則認為係市民唔明白,或者視反對係無效。」
用智慧和慈悲 化解紛爭
面對當前困局,他們希望大家多領略佛法的智慧:「智慧係你可唔可以喺正確嘅時候,做出正確嘅抉擇;慈悲就係如果有人同你持有相反嘅觀點,你用一種咩心態去包容、理解,甚至轉化,令大家企喺一個平等、對等嘅立場上,而唔係放喺一個對立嘅位置上。」
「所有人其實係平等嘅,佢做咗一個壞人,只不過係各種原因聚合喺佢身上,令到佢做咗呢個角色。」今集《港。故》用7分半鐘,帶大家由佛教徒角度,看看香港今日的困局和出路。
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《港。故》:東網每周專題習作,講故事、講香港人的故事。
Fb:http://bit.ly/oncckonggu_Fb
IG:http://bit.ly/oncckonggu_IG
Youtube:http://bit.ly/oncckonggu_Youtube
觀音菩薩十願六 向 在 Dd tai Youtube 的最讚貼文
芙蓉山「南天竺」門聯:「南海為觀音應化道場,正好看成祗這是;天竺乃釋迦出生國土,隨緣示現豈徒然。」寺內供奉如來佛和觀世音菩薩。首任住持為融衍老和尚。1939年,茂蕊法師繼任為住持,直至1976年圓寂。茂蕊法師原籍廣東開平,俗姓簡,廿歲時依羅浮山華首台寺首座融衍老和尚披薙出家。同年冬,受戒於肇慶鼎湖山慶雲寺佐山和尚。1928年,受法於順德寶林寺禪宗大德翹芬和尚,承傳臨濟宗派系為第四十四世。1929年,法師更為眾所推許住持寶林寺。 曾遊歷各大叢林,如新興報恩寺、廈門南普陀寺、杭州海潮寺等聖地,至1932年南來香港,向政府申請購地,以發展弘法道場。1935年,於荃灣芙蓉山開創佔地七萬餘呎的南天竺寺。茂蕊法師常禮請各大德到寺中講經說法,南天竺寺亦逐漸成為香港名剎之一。茂蕊法師慷慨利人,對香港佛教事業貢獻良多。1946年,法師發起成立香港佛教聯合會。1952年更將芙蓉山土地一萬四千餘呎贈予定西法師,建立東林念佛堂。又撥地數千呎建成太虛大師舍利塔於南天竺寺附近。 1952年聯合眾支持成立世界佛教友誼會港澳地區總會,多屆被選為副董事長,1972年繼筏可大和尚後擔任董事長,至圓寂為止。茂蕊法師曾代表香港佛教界出席在曼谷、金邊、鹿野苑、可倫坡等地舉行之世佛友誼大會。在香港各佛教社團中身兼多職,均全力以赴。茂蕊法師於1976年5月26日在香港圓寂,世壽七十四歲。
• 太虛大師舍利塔及菩提樹:太虛大師為民國肇建以來,倡導佛教革新之高僧之一。,因受時代思潮的激發,故主革除教內積弊,以弘教護國,興國救世為己任。大師青年時閱經、閉關,嘗歷經三次悟境,亟為主張教理、教制、教產三大革命,且致力為實踐佛僧、佛化、佛國之三佛主義。首先創立武昌佛學院、閩南佛學院及漢藏教理院,為培植僧材而提倡僧教育。次辦海潮音、佛化報、佛化新青年等雜誌以弘揚佛法。後更著手組織世界佛學苑,以建立人生佛教,促使佛教世界化。並派遣學僧分赴西藏、印度、斯裡蘭卡等地留學,研究藏文、梵文、巴厘文以通達各該教派之佛法。且主導大乘八宗平等共弘,更主張以禪、律振興佛教。大師與支那內學院歐陽漸、熊十力有法義之諍辯。平素更反對用進化論之歷史考證法研究佛法。為反對日本學者考證大乘起信論、楞嚴經等為偽書,當作評大乘起信論考證、佛法總抉擇談,力主法相必宗唯識,並為起信論辯護。大師並弘化於英、法、德、荷、比、美各國,為中國僧人赴歐美傳播佛教之始,自此聲望日隆,國內有視之為佛教救星者,日人尊之為「民國佛教界之盟主」,時人更將其歸屬為佛教界革新派之代表。大師終其一生,不祇是著作等身,而無時無刻無不為國、為教、為眾生奔波服務,以至積勞成疾,不幸於民國卅六年(一九四七)三月十七日,捨報上生內院,圓寂在上海玉佛寺,四眾無不哀悼,荼毗後得心臟不壞,各色舍利三百餘顆,足徵大師悲願宏深,戒定慧之所熏修,甚難可得最上福田。至於禮佛、聖人及祖師舍利之旨趣,與禮拜佛成道之菩提樹、金剛寶座、佛經行之足跡等皆同,即欲結下見佛聞法之殊勝因緣而速成菩提之意。大師的舍利,除於雪竇寺建塔安奉外,另由武昌、蓉城、西安、開封、廈門、檳城、泰國、香港等地信眾,分迎請舍利,建塔供奉。香港的建塔基地,由當時南天竺寺住持和尚茂蕊老法師捐獻(茂蕊、覺光、優曇等三位長老簽字)位於下芙蓉山之陽,南天竺寺之右前方,莊嚴藏式的舍利寶塔,於西元一九五七年竣工。
• 東林念佛堂位於荃灣芙蓉山上,叢林茂密,環境清幽,乃專修淨土之十方選賢道場。念佛堂由開山祖師定西法師 (1895~1962) 始建於1952年,當時荃灣南天竺住持茂蕊法師將其東園菜地捐出,由定西法師初建淨室,名東林淨舍。是追法東晉廬山,並得各方善信集資,由南華學佛院多位學僧,胼手胝足、除草挖泥、挑土填溝,蓽路藍縷,修建淨室,初名「東林淨舍」。豈料同年八月初五,山洪暴發,建築沖毀逮半,各方聞訊紛紛施以援手,年底復修完成。翌年 (1953),修建大雄寶殿 (今極樂寶殿),改淨舍為「東林念佛堂」。1962年正式獲政府批准,成立「東林念佛堂有限公司董事會」,董事包括:定西、茂蕊、濟濤、聖懷、了一、永惺、聖照、智開、達成、洗麈、淨真、玅境法師、馬工廣居士等,並向香港佛教聯合會備案,是為佛教團體機構之始,開香港佛教寺院之先河。期間,永惺法師於念佛堂,內擔任監院達十八年之久,並於1970年開創「佛教東林安老院」。進入山門後,正面為安老院,右側拾階而上為新大雄寶殿;殿高兩層,乃仿浙江奉化雪竇寺大殿風格興建,殿宇巍峨,飛簷畫楝,氣派不凡,於1998年12月26日落成開光。樓下一層為「大悲殿」,供奉千手觀音。樓上供奉釋迦牟尼佛、地藏菩薩及觀音菩薩,左右十八羅漢。大悲殿後,過小庭園,花香四溢。極樂寶殿前石階旁立蓮花柱,殿內供奉西方三聖像:阿彌陀佛、觀音菩薩、大勢至菩薩及左右護法伽藍。寶殿右旁為「延壽堂」,樓上為「觀音閣」。左旁為淨土正宗十三祖「印光大師紀念堂」,內奉印光大師舍利塔。樓上為「藏經樓」,藏經頗豐,有『清刻大字龍藏經』共七千二百卷,另有『頻伽大藏』等多部佛經。「延壽堂」後尚有「法輪殿」,同為收藏經寶之所。 現時東林念佛堂的僧眾,專修淨土,為十方比丘之選賢道場。常設法會有:彌勒菩薩聖誕、觀音菩薩聖誕、釋迦牟尼佛聖誕、盂蘭法會、大勢至菩薩聖誕、地藏王菩薩聖誕、藥師如來聖誕及阿隬陀佛聖誕等。
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