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一個社區，一宗偷車案，車主，小偷，一群路人，構成一部有張力而又發人心省的電影👍
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#歡迎對號入座
#誰錯誰沒錯
#審判誰話事
#刑罰誰決定
#你們當中誰沒有罪
#誰就先拿石頭砸她

【不向罪人扔石】

有一個聖經故事，對我的人生影響很深遠，並且成為我日常行事的標準和原則，這就是耶穌說「誰沒有罪，誰就先拿石頭砸罪人」的故事。

故事是關於法學士和法利塞人帶着一個犯姦淫時被抓住的婦人來試探耶穌。當時依照梅瑟的法律，是應該用石頭砸死這個婦人。但耶穌說：「你們當中誰沒有罪，誰就先拿石頭砸她。」群眾聽到這說話，便一個接着一個離去。耶穌最後也沒有定她的罪，只着她不要再犯。

這故事對我來說是很好的提醒，讓我不會隨意定其他人的罪，更不應向他們「扔石頭」。我們每個人都會犯錯，每個人都是罪人。如果肆意給別人定罪，並且成為攻擊別人的藉口，只會讓仇恨滋長。當我們有衝動向別人扔石頭的時候，應該先審視自己，先為自己的罪過懺悔。如果每個人都願意審視自己，而不是審判別人，更不要假借天主之名，仇恨便沒有滋長的養分。

不向罪人「扔石頭」，不等於對罪惡視而不見，而是將「罪惡」和「罪人」分開，對於罪惡，我們應予以譴責；對於罪人，我們應予憐憫。我們選擇原諒罪人，不等於認同罪惡。不向罪人「扔石頭」，是因為我們選擇對事不對人，選擇以德報怨；寬恕罪人，不等於我們是非不分，只是我們選擇不出惡言，不冤冤相報。

在日常生活中，不要「只看到別人眼中的木屑，卻看不見自己眼中的大樑」。不要針對對方犯的錯，無限量放大，反而為自己及所有人祈禱，希望我們遠離罪惡。

2019年6月25日 《am730》 《自強不息》

第二段，有人問小朋友哭有何問題。為何不看香港媽媽怎樣在哭。那我們又看看香港媽媽的悲憤。第一，有多少雙非孕婦來生仔搶我們的位。雙非孕婦來港產子，要怪誰人呢？要怪的話，首先要怪終審庭的判決。因為終審庭判決他們就是香港人。那你可能要打法官。既然法庭上判她們可以來生子並讓兒子成為香港人，自然會有人來生子。雙非孕婦來生子關現在在街上那人甚麼事。而且這個政策己經停了三年，這和街上行的人有何關係。

第二，話媽媽買不到奶粉。但現在媽媽買奶粉嗎？那時媽媽買不到奶粉，政府己經做了事，推了限奶令。如果真的有媽媽買不到奶粉，可以來找我。我可以賣給你。現在沒有香港媽媽買不到奶粉。這一點悲憤完全是建築在謊言之上。

第三，還有爭醫院位。我講那真相給大家聽。我們香港人的嬰兒有四萬多個。全盛時期雙非孕婦有三萬多個，加起來有八萬多個。我們在五十六十年代，香港一年出生的嬰兒有十多萬個。十二萬個嬰兒也沒有不足夠位。為何那幾年沒有足夠的床位。因為香港人近年生子數目減少，但因為有雙非孕婦，令孕婦突然多了很多。醫院仍在擴充，只是來不及擴充。而且這問題己用了限額來解決。那為何要哭呢？現在又和反水貨客甚麼事呢？

第四，爭學位問題。這又是因為北區學校開不及。但即使不是有雙非孕婦，也一樣要爭學位。因為少了兒童，不少學校也會關閉。香港政府是不會養閒置學校的。學位仍是這麼緊絀。因為有了雙非孕婦，所以那些學校才不會關閉。那比例不會有分別的。我的孫未出生也要開始報幼稚園，那又是否要哭呢？為何要通宵派學位，因為想入一間好一些的學校。即使有沒大陸人也是如此。香港人就是不停地爭學位。拆解出來，這些理由根本是沒有意思，沒有一點能夠成立。如果要用石頭砸人，先要肯定自己沒有罪。

現在有些人拿了自由行簽證，但絕大部分都不是來做水貨的。那有自由行，但也有不是透過一簽多行的。我昨冕已計過那條數給大家聽，話一簽多行不能解決所有問題。因為走水貨的最多只佔二千多萬中的幾百萬人次。我有些親戚也是一年來買幾次東西自用。如果你覺得這樣也有罪的話。若你想用石頭砸人，我首先要問，你去外國有沒買東西。如果你去外國從來不會買東西來香港。那你就可以用「石頭」砸人。而且邏輯是不可以隨便搬龍門的。大陸人話給東江水香港人是益了香港人，我們會怎麼回答﹐我們會答我們是用錢買的。大陸人來買東西，他們也是用錢買的。為何要話別人搶你的資源。廣東人是否可以話香港人買東江水是搶了他們的資源呢？這良心賬簿徹底傾斜，完全反轉了。

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