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陳東東詩作後設敘事技法探討 ──以〈窗龕〉、〈旅行小說〉、〈未裝修〉為例 ◎楊凱丞
前言
陳東東是1980年代中國當代詩歌的代表性詩人之一,藏棣稱其為「漢語的鑽石」、楊小濱則關注其詩作中的後現代都市寓言,他又是如何看待自己的詩作呢?在2020年7月的一則訪談中,他如是提及他的創作觀:
寫作有一個很重要的任務,就是從世界之內去想像世界之外,去發現世界之外,把世界之外納入世界之內,擴展我們的世界之內,然後又從新的世界之內再次出發,投身進新的世界之外。
訪談中關於邊界、自我與世界之間層層包裹的結構想像,令筆者聯想到後設敘事的作品特色:透過自我指涉(self-reflexivity)凸顯其內容的虛構性,打破虛實的邊界,邀請讀者跟著作品一同進入作品嬉戲。
觀察陳東東於2001-2003發表的詩作,其中不乏出現近似於後設敘事的作品,本文試圖以〈窗龕〉、〈旅行小說〉與〈未裝修〉三首詩作進行分析,看陳東東如何將後設敘事技巧應用於詩創作中。
陳東東的後設敘事技巧分析
〈窗龕〉:框景邊界的建構與破壞
何謂窗龕?「龕」,是牆壁上的凹陷部分;「窗龕」,則是牆上凹陷的一扇窗戶。在詩的第一節是如此描寫窗龕:「現在只不過有一個窗龕/孤懸於假設的孔雀藍天際」讀者彷彿置身在一個建築內部空間,抬眼可見這個牆上的窗龕,透過窗戶,可以看到孔雀藍的天空,然而,要注意的,這是一個「假設的孔雀藍天際」,我們不禁要懷疑,此刻從窗戶外面看出去的窗框中的藍天是真正的現實嗎?或著這個藍天很可能是作者,也就是詩作第一節末行中的「建築師」,透過窗框,建構出一種「駭人風格」的景象?
在第二節,讀者化身為詩中的角色「你」,從建築師(作者)建構出的框景中,看見「另一個自己,笨拙地騎在翼指龍背上」,這似乎是一個超現實的虛象,而這個虛象的自己「衝鋒般地隱沒在大湖的玻璃鏡中」,湖面如同鏡面,主角看見自己衝進另一個鏡面世界中,然而下一秒卻「坐到梳妝台邊上」,帶著睡意回到現實。原本讀者以為窗龕外如鏡的大湖是虛象,但這個大湖卻又是通往現實世界的交界,那麼現在窗龕的兩面,到底哪邊是虛象,哪邊是現實?
同樣地,第三節中「你」又再一次「透過窗龕」,看見「一堆錦繡」、「內衣褲凌亂」、「一頭無聊偃仰的母獅」、「幽深的後花園」,隨著這些零碎的、蒙太奇式的、帶有性意味的畫面接連閃現,在第三節末行至第四節首行,「你」終於明白,窗龕外的景象是「你」「能預料、能虛擬」的,是被建構出來的虛象,是「魚池的反光」、是「一個倒影」、是「一個被幻想的幻想回憶錄」罷了。
但真的是這樣嗎?詩的第五節中提到「語言與世界的較量」,「較量」帶著比較、對照的意味,好比是一條界線、一道介質將語言與世界這兩者劃分開來,而劃分的動作就如同窗龕隔開的「你」所認為的虛象與現實,如同詩人所說「窗龕的超現實/現在也已經是你的現實。」你透過窗龕所見的,並無孰虛孰實。但「你」感到困惑,在第六節「你」向設計窗龕的建築師(詩人)求證,建築師回答:要「自己俯瞰自己」,只要拉高視角,脫離窗龕之外,「你」就會發現,你窮極一生觀察、對照、試圖分辨的虛象與現實,語言與世界,一切都是「詞的蠻荒」,一切都混同在白日夢裡渾渾噩噩,無法分辨清楚。
如詩題名,「窗龕」是陳東東意圖在詩中建立真實與虛構交界。「窗龕」從本詩開頭被建立,一面暗示著其虛構性,一面又呈現種種無法分辨虛實的框景,在詩末最終被超越,瓦解,這種「自我指涉性」與「企圖消抹真實與虛構界線」的作法,是後設作品常見的特色之一。
〈旅行小說〉:時間之流的往返
詩的第一節開頭:「探勘者來信說不過是冰。」,暗示詩作中存在兩位角色,一位是探勘者,另一位是說出這句話,彷彿正讀出信件內容的收信人。
緊接著下句「不過是冰──」,破折號彷彿電影運鏡,讀者跟隨信件上的文字,進入探勘者的世界。詩人旁白提醒讀者:我們所見的「一艘破冰船」、「白晝」和「宇宙之光」並不是讀者所處的真正現實,僅是一封信件裡的「故事」、「紙張」與「言詞」所構成。
第二節中,這一封信在被閱讀、被「炫耀展現在現在」的過程裡,卻裂解出雙重的時空。一個時空是屬於探勘者的,是由「走馬燈」、「往昔盡頭」、「舊詞句縫隙」、「幻燈片」構築成的「過去時空」;另一個是讀信人專注閱讀信件的「現在時空」。
起人疑竇的是,在第二節倒數第二行提到這個「現在時空」是誕生在「記憶的晚境」,是誰的記憶?且在讀信人的專注中,竟包含著「探勘者蒼老的驚訝、恐慌與滿足」,我們不禁懷疑,讀信人與探勘者之間究竟存在著什麼樣的時間關係,會不會其實這兩個角色根本是同一個人呢?
第三節詩出現了第三個角色,是一隻龍。這隻龍源於讀信時「驚訝、恐懼與滿足」的情緒,它是探勘者過去的歷險經驗,它從信件活了過來,跨越虛構(信件)與現實之間的「魔山刀鋒」、「彎曲的窟窿」,來到「閱讀的天窗」,以上帝的全知視角觀察那位正在讀信的人,竟是「當初未將自己捕獲的男主角」。
透過「龍(經驗)」的第三方視角,我們得以將「探勘者(過去時空)」與「讀信人(現在時空)」的身影重新疊合,原來讀信人即是過去在冰上歷險的探勘者,「讀早年的信」這動作意味著一種記憶的回溯,然而信裡提到的「冰」,其透明脆弱、會逐漸消融的性質也表現了記憶逐漸崩解、消逝的狀態。
詩題名作「旅行小說」,借著以上的線索,我們最終能拼湊出這個故事的全貌(圖一):一位垂垂老矣讀信人在書桌前,讀著自己早年在冰上探險的經驗:白晝下與嚮導犬的八萬里長征,沿岸看見的一艘破冰船,然而腦中逐漸衰退的記憶裡,卻只剩下一片白茫的冰,什麼都記不得了,只能發出咕噥的問句:為何……只剩冰。
( 圖一)
這種往返於時間之流的後設技巧,讓人聯想到張大春的《將軍碑》,讀者跟著失智(記憶逐漸崩解)的主角一同觀看、穿梭於現在與過去的記憶中。
將詩題與詩作整體來看,《旅行小說》呈現出一個故事(讀信人讀信)中包裹另一個故事(信中的冰上歷險),而這種如同俄羅斯娃娃層層疊套的敘事結構技巧,在《全裝修》中有更成熟的演示。
技法三:拉軌鏡頭(Dolly out)的視角轉變
在上一節中,我們提到故事包裹故事的敘事結構,《全裝修》的題記即引用W·史蒂文斯《彈藍吉他的人》的詩句:「詩是這首詩的主題。」開宗明義揭示這首詩本身帶有的後設性質。那麼在敘事層面上,詩人是如何處理一首主題為詩的詩?容我借用電影鏡頭術語「拉鏡頭(Dolly out)」來形容這首詩的後設敘事技巧。
「Dolly out」,意指攝影機架設在一條軌道上,逐步遠離被攝物的鏡頭運動,能夠呈現被攝物與周圍環境的關係,被攝物帶有渺小感、孤獨感與悲劇性。除此之外,這個鏡頭運動還能有後設敘事的功能,以西班牙導演阿莫多瓦《痛苦與榮耀》為例,在(圖二)我們所見是一對母子露宿於牆邊,但隨著鏡頭dolly out,在(圖三)我們改變對既有現實的認知,才意識到原來母子露宿只是一場戲,整部《痛苦與榮耀》其實是一部電影中的電影。
(圖二)
(圖三)
由上述舉例再看〈未裝修〉,從詩作的第一節的第一段到第三段,我們可以看見一個「月全食之夜的沙漠」,一名色目人正騎馬奔馳,讀者以為我們正身處在一個異國西域的世界裡,但在第三段末行,我們才意識到原來先前所見,只是在「衛生間牆上這片瓷磚的/裝飾圖案裡」,映照在磁磚上的「落日之光」,反射在客廳的「那個人」身上,第一節詩最後的畫面,定格在「那個人卻正以更為誇張的霓虹腰身/將腦袋頂入液晶顯示屏」。
在詩第一節,詩人利用空間的轉換,彷彿架設一條軌道,攝影機從一塊沙漠圖案的磁磚開始緩緩後退,接著衛生間逐漸進入畫面視線,攝影機持續後退,離開衛生間,進入更外層的客廳,看見一個彎下腰的身體,接著是整個人,攝影機繼續dolly out,我們最終能看見一個人沉迷在電子產品居家生活全貌。
第二節則在描述客廳裡的「那個人」,在魔幻虛擬世界(「帝國時代」、「海盜」、「追風馬忽必烈」)與現實居家生活(「溫州炒房團、衛生間、浴缸)兩者間來回穿梭,詩人透過「一個遜於現實之魔幻的/魔幻世界是他的現實」,這種循環結構的句法,讓讀者在第一時間閱讀時容易為了分辨其語意上的差異而感到混亂,達到了現實與魔幻無法分辨的效果。
到了第三節「這情形相當於一首翻譯詩」,我們原先認知的現實再度被推翻,攝影機再度dolly out,我們在前兩節認知的居家生活,是被翻譯過的,來自更外層的世界:「溜著小狗忽必烈的那個人/將一頭短髮染成了金色」。在這層世界中,染成金髮的「那個人」卻發現自己是「被設想的」,暗示了好像在這層世界之外,還存在著一位隱藏的作者正在虛構他。我們得以知道整體故事結構(圖四):
(圖四)
在第三節第二段到第三段,染成金髮的那個人,離開有電腦的客廳,走進浴室,凝視著牆上的那幅磁磚畫,彷彿又進入了「魔幻記憶」裡,但這個記憶會是誰的?是色目人的記憶裡嗎?於是騎馬的色目人、客廳裡的那個人、溜小狗的那個人,這三個角色原本看似各自獨立的現實,在此刻形成了空間輪迴的結構,也呼應了「現實之魔幻、魔幻之現實」的概念。
同時,我們也因為這種軌道鏡頭推移的敘事方式,認知視角必須跟著不斷轉變,無法判斷每一個閱讀當下是否為「最後真正的現實」,讀者只能跟著詩人進入他的敘事迷宮裡一同遊戲,如同詩末發出的那一聲驚嘆:「天啊,我在哪兒。」
結語
陳東東透過抹除真實與虛構的界線,帶領讀者穿梭時空,並不斷改變讀者的認知視角打造了一座後設敘事迷宮樂園,邀請讀者一同嬉戲,然而只有嬉戲如此簡單嗎?世界之外還有世界,彷彿一則當代中國「全面監控」的社會情境隱喻,或許,他的詩作隱隱呼喚著當代中國人,去意識到那條看不見的邊界的存在,試圖消抹與解構,才能在時空歷史的洪流之下保持自我的精神性。
參考資料
專書
臧棣,《後朦朧詩:作為一種寫作的詩歌》,《中國詩歌 九十年代備忘錄》,(人民文學出版社,2000)
論文
楊小濱,〈驅力主體的奇境舞台:陳東東詩中的都市後現代寓言〉,臺灣詩學學刊第三十一期,2018年5月
姜濤,〈一首詩究竟又在哪兒──陳東東〈全裝修〉解讀〉,《當代作家評論》,2006年第2期
電子媒體
譚智鋒,〈陳東東:我不會允許我談論自己的詩歌寫作〉,《明報》,(來源:http://www.cnpubg.com/book/2020/0722/52204.shtml 2020.07.22)
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美術設計:游佳真
圖片來源:游佳真
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https://cendalirit.blogspot.com/2021/02/20210215.html
#每天為你讀一首詩 #陳東東 #窗龕 #旅行小說 #未裝修 #後設敘事
論文架構圖 在 新思惟國際 Facebook 的最佳解答
直到去年開始 #念博士班,深深感到自己三腳貓的功夫越來越無法應付,加上今年投的 #兩篇文章前前後後被退了七次,有兩次還是 major revision 後被退,整個時間拖快到一年,真的是讓人很氣餒,這個博士班我還念的下去嗎?
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▒ PTT 的評論別信了,鄉民不會教你寫論文。
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其實新思惟的課程,從住院醫師時代就久仰大名,不過當時已經有寫文章出來了,此外 PTT 上一些負面的批評,加上升上主治醫師之後還持續有產出,總覺得自己實在不需要特別花錢來上課,但這一年來的挫敗,萌生了「去試一試又如何」的念頭,帳單就這麼勇敢的刷了下去。
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經過了這一天高強度的課程,我可以拍胸脯掛保證地說「#絕對值得」。⠀⠀
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這次上完課後,回去再翻了翻自己之前被 accept 的文章,藉著這次上課學到的東西,發現還是有很多可以改進的地方,包括文章的結構、圖表的製作、統計的方法。
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讓人不禁回想,若能早一點學會這些方法,是不是可以讓被 reject 的次數少一點,審稿的時間短一點,投的分數高一點,多出來的時間可以多寫一些文章呢?
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論文架構圖 在 [轉錄][轉錄] 如何寫好一篇優質的博碩士論文(下) 的推薦與評價
※ [本文轉錄自 banishment 信箱]
作者: [email protected] ([email protected])
標題: [轉錄] 如何寫好一篇優質的博碩士論文(下)
時間: Sun Apr 6 02:26:22 2008
作者: nosnuit (除了自己,無人負責) 看板: AAAAAAAA
標題: [轉錄] 如何寫好一篇優質的博碩士論文(下)
時間: Sat Apr 5 19:10:29 2008
承上篇
2.研究架構
(1)研究架構或稱分析架構,是作者針對擬研究主題進行整個思考、研究、分析的
架構,此一研究架構是作者解析該主題與相關問題的法寶,最具關鍵性與重要性。
(2)研究架構包括二個重點:
1、研究架構圖
研究架構圖與研究流程圖絕不相同,有些人常將研究流程圖誤為研究架構
圖,或將研究流程圖植入研究架構圖中,此種謬誤作者務必特別留意並避免。
2、研究架構圖之文字說明
針對所探討之研究架構之若干重要區塊,作一整體說明,並分別說明,約 0.5
~1 頁左右即可。
3、整個研究架包括研究架構圖與文字說明,共約 2 頁。
4、創見與研究架構具密切關係,因而創新的想法必須在規劃研究架構時就植入,
並具體突顯出來,否則研究之結論難以產生「創見」。
(五)關於「論文重點說明」
1.緒論中的「論文重點說明」,即主要章節說明,它是根據所探討的主題、提出的
研究架構和論文大綱,作一整體思考而呈現出來的。
2.主要章節說明只簡單扼要地說明各章節主要重點,大多用標號一、1、等表示出
所欲探討之問題與重點,有幾章就有幾個段落,段落分明,條理清楚,不可長篇
大論,且將各章節重點連結在一起,簡單扼要即可。
二、如何寫好學術論文之「本文」部分
(一)本論是論文中的核心部分,是針對「研究題目」和所要深入探討的「問題」而
開展出來的主要部份。基本上,應該有一個主軸,但是可分成幾個重點來說明與
討論。它是論文的主體,也是最主要、最關鍵的重要部分。
(二)通常,「本論」約可分為三至五章,一章約 15,000 字,若三至五章,則約 45,000
~75,000 字。其主要重點說明如下:
1.有一章可談關於理論或發展史方面的問題,針對該研究題目,可能在該研究領域
中已有不少相關的理論,作者可稍為談論一下,隨即選定某一最具有密切相關,
且自己最有興趣、最有把握的理論,拿來解釋該研究題目。至於與該研究題目有
關的發展史,作者可採歷史研究途徑將它分成若干期。
2.緊接著,有 2~3 章可針對該研究題目,並將扣緊主軸的 2~3 個重點,分成 2~3 章
來討論。「本論」的各章節之處理,必須注意下列幾點:
(1)各章節的安排,有二個層次即可,即有「章」也有「節」,且在「章」之下分成
若干「節」。每「章」究竟有多少「節」較妥,不太一定,通常 2~3 節即可,若
有必要 4~5 節亦可,但最好要注意到勻稱,不宜有些章是 2 節,有些章則是 5 節,
相差太多,另外,如何將一章控制在 15,000 字左右,或 12,000~20,000 字,似乎
較為允當。
(2)各章的佈局與研究架構密切相關。在論文的「緒論」中即有研究架構圖的構思,
該研究架構圖與作者在探討該研究題目時所採用的理論有一定的關聯,且該研究
架構圖可拆解成若干大區塊,進而各章的佈局,即係參考該研究架構圖的構思而
逐步開展出來。因此,各章的佈局,有其一定的邏輯存在。
(3)各章節的結構,基本上與整個論文的結構類似,皆包括三部分:「緒論」、「本論」
及「結論」。同樣的道理,在撰寫各章時,應有「前言」、「本文」及「結語」,即
在每章的標題之後,宜有一段文字,一方面扣緊該章與該研究題目的關係,並說
明該章在整個論文的重要性;另一方面則是簡要地說明該「章」的主要重點有幾
個,然後才引出該章的幾個「節」,此段文句相當於該章的「前言」。緊接著,有
若干節的出現,此相當於該章的「本文」,到了該章最後一節結束後,應有結語,
以利將前面的若干節的結論與該章的主題扣在一起,進而說出其整章的結論,各
位需注意,對於前述各章內部的處理,雖然在操作時其中含有相當於「前言」、「本
文」、「結語」的性質,但是這些字眼,包括「前言」、「本文」、「結語」毋須寫出,
在結構當中作者自己意會即可。
三、如何寫好學術論文之「結論」部分
論文的最後一章為「結論」,通常包括:研究發現(創見)、研究貢獻 、研究
限制、建議。
(一)研究發現
論文最主要、最關鍵部分就是「研究發現」,即作者針對該研究題目經過研究
後,必須說明它的研究成果與發現,因此,所謂「研究發現」,又可稱為「研究結
論」,或「研究結論與發現」,或「主要研究發現」。在撰寫時,宜盡量採條列式或
標題化,力求精簡扼要,以提高可讀性。
論文結構的第一部分「緒論」中的「研究目的」,必須與「結論」中的「研究
發現」一前一後相互呼應,通常在寫作實務上較好的做法,是將「緒論」中的「研
究目的」做兩階段的處理:
第一階段,即初擬研究計畫書時,就以條列式的方式先標明清楚有幾個預擬定的
「研究目的」。
第二階段,即完成撰寫「研究發現」後,再回過頭來修改原先預擬的「研究目的」,
這種做法叫做「倒寫法」,可以保證「研究目的」一定可達成。即「研
究發現」與「研究目的」是一致的。
(二)研究貢獻
所謂「研究貢獻」,就是指作者在得出研究結論與發現後,它所可能產生的效
果。這一部分又可稱為「研究特色」或「研究特色與貢獻」。
作者在寫出個人針對某一研究題目的研究結論與發現之後,應可進一步說
明,在學術方面,例如在該專門的研究領域中,作者可能有何研究貢獻?它在研
究途徑、研究方法、概念、理論等方面,是否有所精進?有何突破?或者在實務
方面,作者所得出的研究結論與發現,是否可解決問題?
研究生在撰寫碩博士論文時,一般都不太懂得要特別寫出他的研究特色與貢
獻,但是在論文口試時,口試委員最喜歡問、最有可能問的問題之,就是自認為
重要的研究特色是什麼?有什麼貢獻?但在撰寫研究貢獻時,態度應謙虛、謹慎,
除非自己的確是具有「獨創性」的研究貢獻,否則措詞方面不宜太肯定地說:「此
為學術界的創舉」、「此主題從未有人研究過,本研究是開學術界之先河」……等
類似的詞句。
(三)研究限制
所謂「研究限制」,就是指作者在研究過程中遭遇到什麼困難、阻礙和瓶頸,
以致論文具有一定的侷限性。常見的研究限制如:抽樣調查的樣本不足、樣本不
具代表性、資料不足、受訪者的回答態度、研究途徑、研究方法等。作者可依自
己論文的實際狀況予以增減。但是,與研究本身無一定關係的,例如:時間不夠、
課業忙碌、電腦中毒、…等,則不可做為研究限制。
(四)建議
在論文告一段落時,作者尚可就學術或實務方面提出一些建議。在學術方面
如:在後續研究方向有何建議?未來可嘗試再用何種研究途徑、研究方法來探討
該研究題目?又有那些理論可用來解析該研究題目?是否還有那些具有關聯性的
研究題目有待大家來共同探討?作者可依論文題目之性質,來思考在學術方面可
提出的一些建議。在實務方面,若論文題目之性質,與實務有關,例如:若與政
府的政策有關,則可提出某一政策或若干實務上的改善措施,供政府施政之參考。
若與組織的經營有關,則可提出若干經營策略,供組織管理者參考。
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◆ From: 61.64.101.182
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