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【不當古文八大家的老大，也不做〈諫迎佛骨表〉的勇臣，這時的韓愈只是個悲痛的爸爸】
貶官拖兒帶女，扶老攜幼，翻山越嶺，一天走數百里以上，就算韓愈扛得住，那12歲的無辜稚女韓挐又怎承受得住呢？連日大雪之後，韓挐夭折殞逝於淒寒的北風中。
礙於時間，韓愈只能強行忍住巨大的悲傷，將女兒一人孤零零葬身荒郊野嶺之中。一年後韓愈幸運赦免還京，途經女兒的長眠所在，所有的淚水悲痛再度湧上心頭，化作下面這首詩…….
#唐朝 #韓愈 #韓挐 #諫迎佛骨表 #父女情
【韓愈文化祭 熱鬧登場！】
這兩天，在內埔昌黎祠舉辦韓愈文化祭，內容活動一大串，包括昌黎市集、三獻禮祭典、文公粄製作體驗，以及版印韓愈金榜符。
今天難得輕鬆一下，換了狀元裝扮，騎上馬匹和大家一同熱鬧踩街。
韓愈官拜刑部侍郎時，無懼天子威嚴，上疏「諫迎佛骨表」，直指唐憲宗過度迷信，導致憲宗「震怒」之下將其貶至潮州。
韓昌黎這樣的批評時政、直言不諱的作風，正符合客家的硬頸精神，也難怪過去以來，昌黎祠都是六堆地區的信仰中心之一。
選戰倒數76天，面對各方挑戰，我也同樣會效法客家「硬頸」精神，不畏艱難，奮鬥下去！
【韓愈怎麼諫，比較好？】
高一國文起手式必《師說》，
推測原因，一來教師節應景；
二來讓孩子們懂得從師問學。
韓愈的故事開始在各班反覆播放。
韓愈最悲催的一諫，
莫過於諫迎佛骨。
當時，唐憲宗篤信佛教，
聽聞法門寺內藏有釋迦的指骨，
趕緊派人出發，前去迎奉佛骨。
不僅要在宮內供奉，
還有傳往長安各寺巡迴展示。
大家看皇帝這麼嗨，不跟著嗨一下不行，
紛紛拋下工作，跑去參加佛骨遶境。
韓愈一看這萬人空巷的狀況，
竟然超過了五月天演唱會，
那怎麼行呢？
「還好我有暖暖的文字。」韓愈心想。
於是，提筆立就，寫了篇《諫迎佛骨表》，
就上陳唐憲宗，裡頭一片赤忱啊！
憲宗一定感動的不得了。他想。
感字對了，但後面請換成冒。
是的，憲宗感冒的不得了。
氣到把韓愈貶去潮州餵鱷魚。
韓愈到底說了什麼？
論點一：佛教是夷狄的宗教，別信
（憲宗集氣條進度：33%）
人際關係是這麼回事，什麼都能罵，
但絕不能貶低對方心中的偶像啊！
人家會跟你拼命的。
論點二：佛骨是凶穢之餘，別碰
（憲宗集氣條進度：66%）
人家信佛，佛骨就是聖物，
結果你跑出來說那是剩物，還帶賽。
完了，你連美好的想像也不給人家。
論點三：信佛的皇帝都很短命，找死
（憲宗集氣條進度：100%）
韓愈不知哪來的大數據分析，
告訴憲宗，歷代信佛的皇帝都短命喔！
憲宗的實驗精神馬上浮現：
「我就看看是我短命，還是你短命？」
催化劑就是潮州的鱷魚。
以往，講到這邊，
我們可能唉一聲，
為韓愈的耿直抱屈啊！
但是，昨天看到玲瑜老師
有個題目設計真有意思：
「如果你是韓愈，
怎麼勸皇帝別迎佛骨比較好？」
是啊！這問題太重要了。
你明明說真話，
但卻被千針挖剮，值得嗎？
你可以怨別人，然後徹底黑化，
但何必咧？你的命運並未從此改變啊！
重點不在你說了什麼，
而是在於你怎麼說。
因此，我讓孩子們兩兩討論：
「如果你是韓愈，可以怎麼勸諫皇帝？」
孩子們討論的特別熱烈，
也提出很有意思的答案。
1.換位思考式
皇帝啊！你想想佛祖當初為何出家？
不就是不忍見到百姓痛苦，
自己卻還過著優渥的日子嗎？
同樣的，您有心很好，
但佛祖也不會樂見您為了他，
大費周章、折騰百姓啊！
「心誠則靈」那才是最重要的。
2.穿越未來式
皇帝啊！還記得洪秀全嗎？
（唐憲宗：？？？？？）
他自稱耶穌的弟弟，替天行道，
率領著太平天國把天下搞得翻天覆地。
信佛很好，但如果信過頭了，
有人跑出來假宗教之名造反，
那該如何是好？
3.隱喻故事法
這個我覺得最厲害，
是班上孩子妍宇想的。
皇帝啊！從前有群猴子，
每天摘樹果吃，過得很快樂。
但有一天，
有隻猴子說山神有一顆石頭。
找到的猴子可以延年益壽。
於是，所有猴子都去撿石頭了，
再也不摘樹果。
結果，山神的石頭沒找到，
而且他們全都餓昏了。
多有意思啊！
看古人怎麼起，也要看他怎麼摔。
並問問自己，如果是你，會怎麼做？
對了，慶幸的是，
潮州不是韓愈的終站。
後來他做到國子監祭酒、吏部侍郎，
官運算是很不錯了。
他是如何從潮州鱷魚口中脫身的？
很簡單，
他在潮州每天想，
自己到底做錯了什麼？
後來發現，自己其實沒錯，
只是說法讓人家不接受。
他精神一振，再次提筆，
寫給那個他熟悉的人：
「親愛的憲宗，我在潮州天氣晴，
謝謝你的不殺之恩，我不該那麼衝的。」
這回，真的是暖暖的文字，
看得憲宗心也暖暖的，
想到人家韓愈一片忠貞，
自己卻把他調去潮州餵鱷魚，
心裡竟也有些愧疚。
「韓愈，回來袁州當刺史吧！
朕想你了。」
原來，有些話，這樣說，比較好。
全文連結：
《 蕭若元細說新高中中國語文範文．師說》02 韓愈〈論佛骨表 / 諫迎佛骨表〉
https://youtu.be/xVB6EBJVPYg
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