人這一生,不如意十之八九。
有的人,遇到問題,總能以積極的心態去面對。
而有的人,遇到問題,就只會一味地生氣、抱怨。
人與人之間最大的不同,不在於智商、情商,而在於心態不同。
你以悲傷的視野看世界,世界便是悲傷。你以喜悅的眼光看人生,人生也會豁然開朗。
你有什麼樣的心態,就會成為什麼樣的人。想要走好這一生,首先要有一個好心態。
01、不計較
人生在世,難免會遇到不如意的事情。
心不計較,才能看見世間美好。人不計較,臉上才有微笑。
留一些餘地給他人,也是給自己的心留一份寬敞。
無獨有偶,最近有一個類似的新聞。
一名趕著送餐的小哥不小心剮蹭到路邊的私家車。
他留下了電話號碼和字條,尋求協商解決。
車主鄭女士看到字條後,撥通了電話。
面對小哥的誠懇道歉以及合理解釋,鄭女士當即表示理解,不用賠償。
這件小事感動了不少網友,紛紛為小哥的責任感點贊。
更值得稱道的,是鄭女士的大度和諒解。
看到小哥的誠懇態度,她沒有過多計較車的事情,而是和和氣氣地處理這件小事。
人生的高度,不是你看清了多少事,而是你看輕了多少事。
一生太短,生活不易,不要把時間浪費在瑣事上。
正所謂,退一步海闊天空,讓幾分心平氣和。
人生不過幾十年,善待自己,寬容他人,世界將更美好。
02、不比較
有人說:“生活的壓力,一小半源於生存,一大半源於比較”。
每個人都有自己的閃光點。
如果總拿自己的缺點和別人的優點相比,那麼,你將很難獲得快樂。
常跟他人做比較,就會產生一種錯覺:
幸福總是別人的,自己總是不如意的。
三國時期,周瑜作為一代名將,但他卻把諸葛亮視為眼中釘。
為了打敗諸葛亮,周瑜屢次祭出陰損的招式陷害諸葛亮。
然而諸葛亮卻淡定自若地一次次化解危機。
屢屢受挫的周瑜,一生鬱鬱寡歡。
後來才有了他死前喊出那句著名的“既生瑜,何生亮”。其實,周瑜的敵人既不是諸葛亮,也不是曹操,而是他自己。
人與人之間,總會有差距。總和別人比,累的是自己。
與窮人比,你會覺得自己富裕;與富人比,你會覺得自己貧窮;
與智者比,你會覺得自己無知;與愚者比,你會覺得自己充盈。
經常和別人比較,會活得很累。
山有山的高度,水有水的深度。各有各的世界,各有各的長處。
每個人都有適合自己的生活,每個人都有自己的節奏,不要被別人擾亂自己的心。
真正擁有品質生活的人,從不與別人比較,而是與自己比較。
他們總是能在有限的條件下,永遠呈現豁達樂觀的精神面貌。
真正的自信,從來都不是建立在和她人的比較之中。
畢竟,世界是自己的,與他人無關。
與其和別人進行無意義的比較,不如好好努力,豐富自己的內心。
也許,你羨慕的那些人,也正在羨慕著你的生活。
03、不抱怨
世界上最偉大的事,是一個人懂得如何作自己的主人。 習慣抱怨,只會讓我們的內心積壓負能量。長久下來,就會容易壓垮我們的身心。
魯迅先生筆下的祥林嫂,就在抱怨中度過餘生。
祥林嫂一生清苦,嫁給賀老六之後,生下了兒子阿毛,日子還算平靜。
但好景不長。
為了掙錢還債,賀老六累出了一場大病,早早離世。
丈夫死後,守寡的祥林嫂,把兒子阿毛當作唯一的寄託。
但命運如此殘酷,在一次疏忽中,兒子阿毛被野狼叼走。
失去丈夫和兒子的祥林嫂,陷入一片灰暗之中。
她逢人訴說悲慘遭遇,一開始,鄰居們都非常同情她,陪著一起流淚。
但祥林嫂沒有振作起來,從最初的訴苦,到後面重複抱怨老天對自己不公。
鄰居開始厭倦她的喋喋不休,對她敬而遠之。
成天的抱怨,拖垮了祥林嫂的身體和精神,她變得虛弱不堪,無力做工生存。
最終,她倒在一片冰天雪地之中,結束了充滿怨氣的後半生。祥林嫂的命運固然是可憐的,但她的悲觀心態,加劇了她的悲慘。
重複的抱怨,只會拖垮人的心志,摧毀生活的信心。
滄海桑田,經歷再多的困苦,一切也已經過去了。
與其抱怨,不如接受、改變、釋懷。
讓自己強大起來,重拾最初的心情,才能看到更好的世界,過上更好的生活。
這種愛抱怨的人,其實在我們生活裡也很多:
她們會抱怨公交車人太多,抱怨老闆不通情達理,抱怨老公不夠體貼。
總之,在她們眼裡,全世界都對自己不好。
卻不知道,抱怨其實是解決問題的最糟方式。
它會讓旁人遠離,讓親人難受,讓事情惡化,讓自己心情更糟。
在生活中,我們不能控制自己的遭遇,卻可以控制自己的心態;
我們不能改變別人,卻可以改變自己。
生活就如一面鏡子,你對它笑,它就對你笑;你對它哭,它也對你哭。
你喜笑顏開,它回你簡單平凡,你愁眉苦臉,它回你一籌莫展。
願我們都能帶著好心態擁抱世界。
#elitesinsider
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同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過22萬的網紅英雄說書,也在其Youtube影片中提到,究竟是張無忌到大都比較難,還是孫伯符到許都比較難呢?(抓頭 加入頻道會員|https://bit.ly/2sIrQcr 業務合作信箱|[email protected] 加入英雄Telegram|https://t.me/HeroStoryTW 編劇:阿睿 剪輯:Erin 張昭是個軟...
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#神父的鹽
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看好了,世界,台北市長不只示範一次,要讓全台北,喔不,是全台灣,再爆發疫情第二次.
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看好了,世界,台北市長不只示範一次,為了博取關注,為了政治鬥爭,在全台北市近五千人確診之後,他要再拉一次全台灣陪葬.
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萬華是怎麼汙名化的?萬華,就是被這個無能而且惡劣的市長,給汙染掉的.
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累積確診人數1867例,在這麼一小塊區域裡,這數字高的不可思議,幾乎為全台之冠,從5月多以來,短短2個多月,他似乎夢寐以求的,想回到那每日300例的日子.
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他不在意會使全萬華,全台北,全台灣人感到恐慌,在人們沉醉在奧運金牌的喜悅之時,他悄悄的,打開了鬼門.
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萬華的茶室,就是破口.
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他利用了萬華人的哀傷,掩蓋真相,說,這是一種汙名化.
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好了,他成功了.
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萬華不是破口,那麼,就在9月份開茶室吧.
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我不知道,人們要繼續鄉愿到什麼時候.
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人們繼續無視到什麼時候.
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再怎麼堵起破口都是沒用的,再怎麼努力防疫,戒慎恐懼,都抵不過那個位高權重,卻興風作浪,主動製造破口的人.
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什麼時候全台灣人才會重視這個疫情的真正破口,台北市長柯文哲?
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讓著他,忍著他,姑息他,他的胃口卻越養越大,他的行為越倒行逆施,他的施政,是無視人們的生命財產,算計自己的政治利益.
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「傲慢,到底有沒有考慮過人民的生命?」
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現在,請所有人問一下台北市長柯文哲.
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當初,晚關了三天,讓病毒流竄全台,茶室不管理,連有誰在裏頭,都不知道;關了以後,疫情爆發,隔天記者去看,居然還在營業,柯市長大言不慚的說,「早3天封 跟現在差不多」.
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現在,當他假裝小心翼翼,說不開放內用的時候,要審慎評估的時候,九月,茶室就要開了.
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現在是開茶室的時候嗎?現在是找回一甲子茶室文化的時候嗎?現在是去除「情色」汙名的時候嗎?是找回茶室讓長者可聊天的功能的時候嗎?
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現在是沒有疫情了是嗎?
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你八年放任不管的事情,導致全台死傷無數,你現在跟我說一個月就能輔導搞定,仰賴業者「自律」?
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你是當萬華人死的不夠多嗎?
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「萬華重新出發、重現萬種風華,阿公店再生、擺脫情色污名」這什麼狗屁口號?根本還沒停止就要重新出發,是要病毒重新出發,重現萬種病毒,阿公店病毒再生,萬華死無葬身之地是嗎?
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這跟當初關了剝皮寮篩檢站稱「功成身退」,結果隔天北農就爆發疫情有什麼兩樣?
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什麼「涉色情行為首次查獲就罰20萬元」、「事實上過去市府就有做這些事情,但未來會強化」,你這副市長蔡炳坤說謊也要打草稿,過去就是根本沒在查,所以才會爆發疫情不是嗎?前些日子還有人當街拉客是怎麼回事?查了就走,走了又來,這叫查嗎?病毒會說「喔,我等你查完我再來傳染」,或是「你罰完了,我就停止傳播」,等你來來回回貓捉老鼠幾十次,病毒早就傳出去了,當初清茶館的教訓還學不乖?
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我們來看當初台北市是怎麼查的.
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「台北市商業處長高振源說,萬華區阿公店等茶藝館位於第三種商業區,茶藝館應是沒有女陪侍的飲酒店業,不算八大行業,不受台北市舞廳舞場酒家酒吧及特種咖啡茶室管理規則列管,不過警察局會稽查,抓到有女陪侍,且屬於酒吧營業行為就會處罰,但業者會有多種說詞,現場女性會自稱是客人的朋友,不好抓.」
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「台北市議員應曉薇則說,許多阿公店營業方式複雜,有些早、中、晚時段各有一個老闆,或用街友掛名當人頭老闆,即使市府商業處、警察局發現違法,要勒令停業或罰錢都難找到真正負責人,導致稽查困難.」
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「台北市議員王世堅表示,十幾年來,萬華區阿公店從過去七百多家剩下三百多家,最近市府公布有一七二家申請執照,他認為實際有三百家,其中隱含色情、理容院;年長婦女只是招牌『護身符』,表面陪老人泡茶聊天,其實是用合法掩護非法,讓非法的越南、印尼、中國籍及部分台灣賣淫女子藏身在此.」
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餐飲內用才開3天,台北市32業者就防疫不實,然後101大樓就傳出有櫃姐確診,更何況更難管理的茶室.172家茶室,沒列管的實際上有300多家,你要幾天後才能做到防疫確實?茶室不是餐飲店,空間密閉,內部狹小,顧客年齡層偏高,共用麥克風,唱ktv,近距離接觸,老年人口罩戴的緊嗎?大街上多少個露出鼻子?就連環南自治會長,都敢露鼻朝官員噴口水搶麥克風了,這茶店,人走進去,門一關,你看的到他有沒有戴口罩?進去喝酒你會戴口罩?一隻麥克風,一人傳一人,吃花生,嗑瓜子,和一般餐飲店不同的是,人會在那待一段很長的時間,沒有隔板,也沒有梅花座.
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柯文哲對茶室的美好想像是什麼?正襟危坐,面對面,戴著口罩,談笑風生,連個臉都看不到,文質彬彬,羽扇綸巾,宛若周瑜面會諸葛亮.
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當你有牌的林立起來,沒牌的就會蜂擁而至;當沒牌的如雨後春筍般新生,伊拉克和色情交易的外籍女子,就會接踵而來.
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如此周而復始,重蹈覆轍,沒有管理當成一種管理,虛假的牌照當成一種免死金牌,練蠱的鍋爐,又重新燃起,彷彿頑童似的市長,將人體練成蠟燭,萬華還是那個灼灼悶燒的萬華,等待下一個Delta病毒的入侵而已.
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重新擴散,蔓延,人們逃之夭夭.
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當初病毒怎麼傳入萬華的,還沒有釐清,茶室就已經要重新開張了,2019年的柯文哲,曾經有機會可以阻止萬華人的犧牲,但是他說,「日前他在專案會議中特別指示萬華警分局,邀請業者面對面溝通,並訂立自律原則,希望不要影響觀光客及過路民眾,提升萬華觀光品質、淨化轄區治安.」
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他說,「他會召集上百名特種行業業者舉行座談會,會中除了宣導犯罪預防,也要求業者遵守自律規範.」他說,「警方將配合市府聯合稽查小組,包括商業處、建管處、都發局、衛生局、消防局,針對這些店加強稽查.」
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現在2021年了,他要開茶室,說的東西仍然一模一樣.
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一樣加強稽查,一樣業者自律,你2019年說了以後疫情爆發,2021年再說一次空話,虛應故事,欺騙市民,不就準備再爆發第二次?
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你到底是哪來的自信覺得自己可以做得很好?其根據只是闖的禍害的人一次比一次還大,一次比一次還多?
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中央還沒說開放八大,柯文哲搶先開茶室,他的腦袋基本上已經出現很嚴重的思考無能,如同處理疫情不是先篩檢,匡列然後疫調,而是先打疫苗,然後造成群聚染疫,他的思考是直線的,記不起教訓的,是看到什麼就先做什麼,是瞎子摸象式的,摸到了大象身體就認為是一堵牆,見到農夫把鳳梨掛在樹上曬,就說鳳梨是長在樹上的.
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他的思維是停留在前運思期的,走在路上看到蝸牛,以為是前面見到的同一隻,認為蝸牛走得比自己還快;他只有短期記憶而沒有長期記憶,昨日動刀劃破了別人的腸胃,今日還會在同個部位再劃一次,對他來說,只要不記得失敗,就象徵自己永遠是成功的.
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八大行業應該是最後開放的,比之更高風險,乃或是疫情擴散的源頭之一,茶室,他搶先開放,過往台北市酒店確診,全都關閉,獨獨茶室燈火通明;現在,疫情還沒過去,八大行業還沒開啟,茶室卻開始搶頭香.
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這種想法,除了想致人於死之外,主動迎接病毒,別無其他,這個市長,他想要報復,他想要凸顯對方的責任,所以用盡一切方法,將幫助他的人陷於絕境,他要重溫那些因為疫情的恐懼而不得不屈從依附他的市民,他要回到那溫暖時光,所以他要主動製造災難,他要使盡吃奶的力氣,不斷的進行那些違反常識的事,他要挑戰,挑戰台北人的性命,可以讓他凌遲到什麼地步.
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直到所有人都跟他認錯,稱讚他是智商157的市長,所以他讓自己的智商主動下降負2個標準差,這是即將狩獵的兇獸,負傷的狼獾會擁有的視野,看不見其他東西,只有那個獵物,亦是傷害自己的對象,他驚恐又憤怒,用全身上下的細胞去激怒他人,去演一齣戲,你們多麼對不起我,你們不能沒有我.
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他是巨嬰.
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沒有鞭子去鞭打他,他不會停止去傷害別人;沒有奶嘴,他無法停止哭泣,沒有人,沒有一群人去教育他,他不會明白自己以外的人,也是人.
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萬華茶室的問題,就在於「有牌的有事,沒牌的沒事」,並非只是「掛羊頭賣狗肉」,而是管理者「選擇性的盲目」.
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應該是屬於八大的管理範疇,硬發給他「飲食店、小吃店」,然後就用純然小吃店的視野去觀望他們,於是小吃店解壓縮,解出了一堆色情產業,執法者仍然認為,他們只是在吃小吃.
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同樣有女陪侍,同樣喝酒,同樣唱k,這些屬於八大的範疇,北市府如今的方式,是硬要改造成「陪聊店」,回到「單純過往的美好」,而美好是不可能的,所以就開始想像他們「已經美好」,這又回到了自我盲目的問題,「已經美好」就成為「準備盲目」的理由,因為美好,現實達不到,所以我就假裝他已經美好,這是準備放手,熱情奔放的前奏.
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蔡炳坤說,「172家茶室不是每一家都在做酒吧、八大的範圍,八大主要是酒吧、酒家、茶室、KTV等,其他有些不在這個範圍內,一定會配合中央.」
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這就已經產生了各種奔放的節奏,短短的一句話裡,充斥著各式矛盾,八大主要是茶室,茶室又不包括在這個範圍內,一定會配合中央,但是中央沒有要開八大,茶室不算八大,所以我九月就可以開了,這就是配合中央.
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說要配合中央,自己卻開始擅自訂定時間表,這是中央許可的嗎?
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台北市政府始終要面對一個問題,那就是台中的小吃店算八大,到台北萬華就不算,然後警察來了是小吃店,警察走了又變阿公店的事實.
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而蔡炳坤就像個牧師,區分出了「一般阿公店」是「餐館、小吃店」,這意味著他將用餐館和小吃店,去定義一間阿公店.一間小吃店,被數千個小姐圍繞著,這會是一間單純的小吃店嗎?或者,換句話說,數千個小姐們所在的場所,沒有一間店是八大的牌照,這是正常的事嗎?全台灣這麼多間餐飲店,為何就萬華茶室有女陪侍,然後納管八大難如登天?蔡炳坤心裡偷笑,但蔡炳坤不說,他提到,八大的開放不是個別縣市的問題,這是全國性的,一定會搭配,也希望能夠讓萬華茶室去污名化,業者也希望藉這個機會透過自律,把色情排除掉.
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他像是個準備犯罪的牧師,在犯罪前會開誠佈公地唸一段聖經給大家聽,代表他服從上帝.
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數千個案例確診過後,他們做的事是,要先讓萬華茶室去除汙名化,用自律來洗滌色情.
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面對記者追問,他語帶保留,稱細節方面要再討論,這顯示他根本什麼都沒準備好,就要打開潘朵拉的盒子.
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在這個時候,這樣的狀態下,開啟茶室,正是在汙名化茶室,也是在汙名化萬華-他們深知這必然會造成恐懼以及不信任,這些質疑都會被他們解讀成汙名,人們的恐慌更深,成見更深,原本漸漸擺脫染疫的陰霾的萬華,他們造成的,由他們令眾人想起.
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尼采說,「如果你要破壞一件事情,就用歪理來為他辯護」
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如果你要讓萬華陷入萬劫不復的境地,那就是讓危險的地方,宣稱是安全的,要所有人接受,當人們產生疑慮時,再指控那是一種汙名,當人命的易逝和柯文哲的利益發生衝突時,你堂而皇之地宣布,以後者為重.
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如果要讓茶室再生,重現萬華的風華,第一個,你應該找一群文史工作者,或者原本在地經營的商家,他們真正的明白茶室原本是什麼樣的,而非,原班人馬,一群外國或東南亞的女子,來重建茶室文化.
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第二,他應該仿照剝皮寮,所以不會是絕對的營利取向,理所當然,更不會是現在疫情當頭,雙北確診全台最高,現在開放的優先事項.
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當其他商家還在研究怎麼放隔板,台北市就準備進行人與人之間的親密連結了.
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萬華茶室的問題,就在於他早已不是萬華的了,當初為何茶室疫情爆發,小姐們出現在南部繼續做生意?為何蘆洲獅子王,會從萬華傳到新北去?台北市當初的疫調,為什麼漏掉了這些人?茶室的工作人員你掌握了嗎?負責人是實際存在的人嗎?還是隔壁的街友?小姐們有造冊嗎?如果這些都沒有管理好,一點都沒變,你憑什麼要其他人相信這是重生而不是死劫?
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他的客人來自新北,他是外國人跑到這裡來營生,那麼,開啟了之後只會有一個結局,逆向感染,新北的顧客像是蜜蜂接受到蜂后的訊息,紛紛歸巢,外縣市的小姐們像是聽了雛鳥的回音,熙熙攘攘的回到這裡淘金,於是,這又是一個循環,我們重新撥放獅子王的電影,萬華的人們像是動物一樣,跪躺在腥巴面前,用咳嗽譜成一首歌.
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茶室不是萬華的風華,他只是萬華古老的一小部分,而這一場由柯市府造起的萬華疫情,早已是萬華人揮之不去的夢魘,如果你只是為了實驗,為了討好少數營利者,讓這樣的有風險的茶室復甦,這只會導致萬華加速衰敗,疫情的傳播地在哪?茶室的隔壁是捷運,過去是遊民聚集的廣場,附近是剛剛解封的夜市,夜市剛剛復甦不久,人並多,遊民的口罩戴在頭上,捷運四處都是確診足跡,你這樣毫無準備的開啟,就是要趕走原本心安的人們,讓人們陷入恐慌,讓附近的商圈走投無路.
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在這個地方點燃了火藥庫,然後讓引線隨著火光傳遞出去,茶室傳夜市,傳遊民,傳捷運,傳到台灣各處去,就算龍山寺的菩薩再怎麼靈驗,也無法阻擋如此愚蠢而且大膽犯罪,讓一個市長使城市熊熊燃燒,台北的天空再次蔓延病毒的煙硝味.
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神父深信,只有最高程度的政治表態,才能遏止失職市長的胡作非為.
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在各位默默地忍耐,期待他做完這一屆就沒事了,柯文哲,仍然沒有改變,相反的,變本加厲的傲慢、輕視生命.
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他正是吃定了這一點,所以認為自己可以不斷做亂到任期結束,會有不知道哪來的XX民意雞雞會告訴大家,他民調第一,他做得很好.
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台北市民的聲音,被壟斷著.
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自己選的自己承受,不是你選的,你也要承受,因為這是民主,這就是「同島一命」.
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這種邏輯,就跟柯文哲當初宣稱「現在比較麻煩的是同島一命,就算台北、新北清零,不過其他縣市若還有潛伏個案,還是沒有辦法.」,我以為的「同島一命」,是團結然後不丟下彼此,他以為的同島一命,是你們必須承擔莫須有的災難,而不能有怨言.
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這是錯的.
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作為一個負責任的大人,你必須告訴他「這是錯的」、「你做錯了」,而不是像蔡炳坤一樣,唸一段經文,找一堆藉口,強迫其他人接受他荒謬的想法.
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如果你曾經支持過他,那麼,你就有義務,罷免掉他.
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過去,人們要阻止他成為疫情破口,現在,更嚴重了,要預防他主動製造疫情.
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罷免的第一階段,只需要三萬份連署,過了第一階段,就等於成功了,就等於發出具有影響力的政治表態.
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而只要在家填寫,列印郵寄,絕對比市長邀請你前往茶室喝茶,還來的安全.
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罷免成功,是困難的,也因此,失敗,也沒什麼好失去的,失敗,就是因為疫情而已,而不是像韓國瑜一樣,沒出來投的都算我的票,更不會是,主動製造舞台給柯文哲.
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讓這個市長繼續胡作非為下去,而不為他的草菅人命付出代價,任由他做完任期而沒有一點反對的聲音,這才是全台北市民的恥辱.
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罷免,不是害怕會傷害民進黨,害怕他會操作自己成為一個受虐兒,當你這麼想的時候,就是要讓全台灣人,都成為柯文哲的受虐兒,你無視,或冷眼旁觀,就代表著,服從.
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在政治上,服從就等於支持.
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罷免柯文哲,就是現在.
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寧願做一隻憤怒的自由之鳥,也不要做一隻任人宰割的豬,BROTHER.
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【罷免柯文哲 台北人自救計畫】
https://g6m3kimo.blogspot.com/p/blog-page_4.html
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心態好的人,都有這7種習慣,有一種就很了不起
心態是我們生命的主人。
狄更斯曾說:“一個健全的心態,比一百種智慧都要更具有力量。”
人生在世,心態決定一切。
雖然我們不能左右天氣,但可以改變自己的心情;雖不能改變身處的環境,但可以改變自己的心態。
人這一輩子,想要過好這一生,首先要養成一個好心態,而以下7種習慣,可以幫助我們擁有好心態.
1.不攀比
俗話說,人比人,氣死人。
很多時候,我們感到累,大部分是因為內心的攀比。 其實每個人都有各自的苦衷,你只看到了令人艷羨的一面,卻不知背後的辛酸。
世間沒有十全十美的人生,只有最適合自己的。 身為小草,它不與樹木比高低,樹木有天的遼闊,而小草有地的寬廣; 作為清茶,不與咖啡比韻味,咖啡有熾烈的香,清茶有清淡的美。
做人,不攀比,懂知足,生活自會其樂無窮。
2.不計較
常言道:“處世讓一步為高,待人寬一分是福。” 人生在世,總會遇到不順心的人或事,如果選擇斤斤計較,只會浪費時間浪費心血。
與其消耗自己,不如選擇後退一步。 退一步,不僅是放過他人,更是解脫自己。 心若不計較,才能感悟到生命的美好;人若不計較,臉上才能微笑常伴。
計較得少,幸福便會多;計較得多,幸福便會少。
做人,不計較,懂退讓,方能看到更多美景。
3. 不嫉妒
當代詩人艾青曾說:“嫉妒,是心靈上的腫瘤。”
嫉妒,這種能量極其強大,不僅影響生活,甚至會吞噬自己。
在生活中,往往會有這種人,看見別人過得比自己好,就心生嫉妒,甚至去破壞別人。
《三國演義》中的周瑜心胸極其狹隘,他十分嫉妒諸葛亮的才華,多次陷害諸葛亮。
不料,諸葛亮反其道行之,破解他的計謀,使他賠了夫人又折兵,最終氣急攻心,英年早逝。
嫉妒,是一種病,不僅會傷到他人,更會害了自己。
做人,不嫉妒,懂提升,才能擁有更多。
4.不焦慮
《陸像先傳》中說道:“世間本無事,庸人自擾之。”
很多時候,我們之所以會焦慮,是因為對未來感到恐慌和害怕。
其實,該发生的注定會发生,無需擔憂,無需逃避。
不发生的,終將不會发生,不要將自己陷入無畏的恐慌中。
做好當下的事情,踏踏實實地過好每一天,便是最好的選擇。
做人,不焦慮,放寬心,幸福便在不遠處。
5.不抱怨
有人曾說:“抱怨就好比往自己的鞋子里倒水,越是抱怨,自己越會難受。”
人生總會遇到許多不如意的事情,若是一味抱怨,只會將一些不如意的小事無限放大,最終折磨的是自己。
抱怨如同慢性毒藥一般,無形之中傷害自己。
抱怨的人,只盯著眼前的不滿,怎能看見遠處的美景?
抱怨的人,抓住憤懣不放,如何去擁抱陽光?
在生活中,若是感到累了,便停歇片刻再出发,學會用樂觀的態度面對一切,你會发現處處皆美景。
做人,不抱怨,多欣賞,生活才會多姿多彩。
6.不生氣
生氣,是人的本能,但控制脾氣是一種本事。 常言道:“一念天堂,一念地獄。” 很多時候,生氣的一瞬間,不僅傷害他人更是危害自己。
在沙漠中行走的駱駝,因一塊玻璃硌到了腳,便勃然大怒,將這塊玻璃狠狠踢走。
不料,玻璃劃破了自己的腳掌,鮮血直流,引來了天空中的禿鷹和沙漠中的食人蟻,不過一會兒,駱駝變成一堆白骨。
這只駱駝臨死前,想必很後悔,自己為何要跟這塊小小的玻璃置氣? 其實,人生也同樣如此,別讓怒火沖昏了頭腦,別因一時生氣而毀掉自己。
做人,不生氣,懂大氣,一生平安無憂。
7.不自卑
常言道:“金無足赤,人無完人。”
每個人都有自己的優點和缺點,要學會正視自己,不必因一些缺憾而郁郁寡歡,也不要因一時過錯而埋怨自己。
勇敢地面對那個不完美的自己,不斷提升,不斷進步。
將那些不想回憶的時刻隨時清零,學會輕裝上陣。
無論何時何地,做自己人生的小太陽,無需借助他人的光,便可溫暖自己。
做人,不自卑,常自信,人生將會處處閃著光亮。
心態是我們生命的主人。
做人,不攀比,不比較,不嫉妒,人生就有大氣度; 不焦慮,不抱怨,不生氣,一生方能平安、幸福;不自卑,人有精神有能量。
余生,願你我都能擁有好心態,用積極、陽光的心態過好每一天。
諸葛亮周瑜比較 在 英雄說書 Youtube 的最讚貼文
究竟是張無忌到大都比較難,還是孫伯符到許都比較難呢?(抓頭
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張昭是個軟弱的投降派嗎?▶ https://youtu.be/Ux0Is6rppJA
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諸葛亮周瑜比較 在 英雄說書 Youtube 的最佳貼文
🎵守住你的荊州太傻,只怪自己被愛迷惑~
如果劉備可以偷看劇本,該派誰守荊州比較好?
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魏 蜀 吳三大軍師
司馬懿 大將軍
諸葛亮 丞相
周瑜 大都督
都是三國中後期
極為可怕的軍師謀略家
你們覺得哪個比較強啊?
以三國演義來說哪個在軍事上比較猛?
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推 y1896547: 大雄有槍連館長都能打死了吧
#1S4F4Fux (C_Chat)
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