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✌✌有跟唐山阿北和建國ＹＡ了嗎？✌✌
昨天前台南縣長陳唐山和我一起到大埤掃街拜票，唐山前縣長是一位令人尊重的長者，他在當立委時看到建國尚骨力、對雲林的愛以及對台灣的認同，非常贊同，這樣精神一定要堅持下去。雖然他在北部有很多事務，還是要特地南下來打氣加油，並且期許我能夠為台灣、為雲林做更多的事！
感謝唐山前縣長，建國一定會更骨力！
✅ 台灣要贏雲林先贏
✅ 立委選２號建國
✅ 總統選３號小英
✅ 政黨選１４號民進黨
口述歷史一例
謝伯潛醫師於2014年12月9日逝世，享年百歲!
順天外科醫院-口述歷史之一:謝氏二代/謝伯潛先生夫婦
謝氏二代/謝伯潛先生口述歷史:剪輯完整版（24min）
□受訪人姓名：謝伯潛 □受訪人年齡：92歲 □受訪人與申請建物與土地之關係：謝唐山二兒子 □受訪時間：96年6月1日下午2：00
（一）大稻埕及家族歷史記憶 我在大稻埕出生，小學讀太平公學校，中學讀第二高等學校（現今成功中學），後來進入台北醫專六年畢業後，於台大醫局五年，一直居住到二十七歲才離開大稻埕到台南發展。小學時我和辜振甫還是太平公學校三年級同學，我擔任級長，他擔任副級長，所以我和他曾經同班一年，後來辜振甫轉學到日本人念的國小就讀。 我兄弟姊妹中有四個博士，連同弟媳陳卻家族中共有五個博士，姊妹以前都讀第三女子高等學校。 我的母親李如玉的娘家是大家族，記憶中她總是打扮的漂漂亮亮的回娘家，延平北路這間房子當初是李春生給媽媽李如玉的嫁妝，但是當時並沒有辦理產權移轉的登記，後來李春生及李景盛相繼過逝後，李家子孫就要回去了。
（二）順天外科歷史記憶 當時台東有兩人（謝唐山、孟天成）來台北考醫學校，父親小時候很少談自己的事情，當時父親是很權威而嚴利的，所以我對父親家鄉的事我完全不瞭解也不敢過問，所以未曾看過台東的任何親戚。 一開始我爸爸開業就是用『順天外科醫院』的個名稱，那時候我大概小學三年級，記憶中父親是從事外科診所，大概是進行一些簡單小手術，像外傷之類的，不是大型剖婦手術，當時自己只知道專心唸書，對父親醫院事務並不無深入瞭解及關注，對於這條街的產業印象已經不太記得。順天外科醫院後來由念外科的弟弟謝伯津繼承，謝伯津後來買下保安街84號，後來才將保安街84號轉讓給弟弟謝伯淵，記憶中我們家診所斜對面有一間稻江齒科，保安街附近有郭小兒科、周眼科（謝豐舟念台大醫學院時曾經給周眼科看過眼疾）。
（三）台北醫專求學歷史 日治中期婦產科患者多過外科，所以後來我選擇婦產科，台北醫專畢業後在台大醫局服務五年期間，醫局的直柄教授很嚴格，在醫局剖婦開刀及實習都得排班輪流的，每個醫生都要經過實務演練後，整套流程步驟都上手，有自信後我才自己出來開業打拼。 當時台大醫院那個前面道路很寬，前面有很多人力車。我雙胞弟弟伯津台北醫專小我一屆，他是念外科，畢業後去赤十字醫院（現今中興醫院）實習服務，他的太太陳卻也曾經在台大醫局婦產科服務。
謝伯潛夫人口述診所開業歷史 □受訪人年齡：80多歲 □受訪人與申請建物與土地之關係：謝唐山二媳婦 □受訪時間：96年6月1日下午2：00 日治時期的醫生都得出診到人家家裡接生，我們台南開業沒多久就二次大戰，戰爭八年生活很辛苦，大家還是努力生活，當時鐵件、金飾、手錶、門窗等金屬類日本政府都來跟民間收購。 當時醫局同事楊炳煌在高雄醫院當主任，我先生要開刀時就一通電話打去請楊炳煌（現已過世）當助手協助，楊炳煌當時也被徵召去南洋充當公醫，他就想辦法逃避，於是不斷來回坐火車，坐來坐去，後來就沒去南洋，否則一去可能回不來了，我先生當時也被徵召去南洋充當公醫，拿銀行債務當藉口，把借錢收據給日本政府看，才逃過一劫。
因為一個機緣下，開始有很多人找我們醫病，後來我們什麼科都看，當時揹負的債務很快就還清，記得那時我26歲，我們住在台南善化（湖厝寮），跟別人一起分租（一個廳、一個廚房、一個房間），當時我們的房東老太太60多歲，生病快死了，每次都須湊錢坐牛車去台南看病（一次牛車要五十元），後來沒有錢看醫生，我很擔心怕她真的死掉， 於是我央求先生幫老太太看病，但我先生說他不是主治內科，又擔心對方不給我們看病，猶豫一下還是決定幫房東老太太看病，經我先生幫她診斷（壓壓肚子），認定應該沒有長壞東西（癌症），我先生就對她說沒有很嚴重，應該會好起來，於是就開西藥給老太太服用，老太太服完藥居然完全復原，街坊鄰居心想老太太不是快死了，怎麼又突然活得好好的，鄉下地方小，這樣的消息很快傳遍整個村莊，隔天就有幾百個人慕名要找我先生看診。
後來診所業務擴大，我們診所請了四個護士，我負責配藥，每天11～12點一定要空襲，我忙著醫院配藥，沒時間躲空襲，我先生抱著剛出生的大女兒去防空洞躲避。當時診所需要大量開水調配藥水，有時沒有火炭和木材燒開水，我請ㄚ環去撿甘蔗的根部 回來燒水，結果他去拿別人家的竹掃把回來燒開水，鄰居就來投訴，我跟他們道歉並解釋，因為我們大量煮開水是為了調配藥水，水一定要煮開，否則藥吃了會拉肚子，他們聽了我的解釋也能諒解。
民國34年8月15日終戰，謝豐舟是35年出生，剛開始我們是租房子，後來是娘家幫我們買房子。以前我們很少拍照，有重要大事才會請寫真館攝影師來拍照，所以留下來的照片不多。
#走街道看歷史 #台北
在那個年代，從蔣渭水的大安醫院、謝唐山的順天外科醫院，到柯謙諒的仁安醫院，周邊也都是醫院、藥房、診所等行業，整條 #保安街 可以說是西方醫學進入庶民生活的轉捩點。
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👉散步路線
延平北路二段> 春風得意樓> 波麗路西餐廳> 菊元日本料理> 保安街、延平北路口> 第一劇場(第一企業大樓)> 第一唱片行> 順天外科醫院> 仁安醫院> 慈聖宮廟埕小吃> 寧夏路> 新文化運動紀念館> 蔣渭水紀念公園> 靜修女中
圖文提供: 玉山社出版公司 #台北慢步
今日《魚肉鄉民》跟著黃鐙輝一起來到他從小長大的雲林虎尾！雲林有台灣農業首都之稱，這裡的居民大多都從事與農業相關的產業！本次《魚肉鄉民》的特別企畫「沒關係，還是要生活。」這集就請黃鐙輝帶著小賴與代班主持人卜心一起參觀這個農業之都，以及介紹這裡歷史悠久的文化與農民們的特色美食！品嘗完特色小吃肉圓、碗粿，飯後甜點還有「虎珍堂」的招牌虎月燒，以及台糖虎尾糖廠冰品部的紅豆牛奶冰！想知道哪裡吃？請準時鎖定這集的《魚肉鄉民》～
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00:00│金億陽蘑菇農場
09:57│魯香香黃金樂排
15:04│唐山肉圓碗粿
22:56│虎珍堂(菓寮店)
31:29│台糖虎尾糖廠冰品部
40:00│古早味蛋飯
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#大甲媽祖 #邱個約個 #李沛旭
每年全台最大盛事【大甲媽祖遶境】活動為期9天8夜，從台中大甲出發，經過台中，彰化，雲林，嘉義，總長340公里的遶境之旅。邱個約沛旭哥一起體驗大甲媽祖遶境文化，來自各地的信徒，祈福台灣平安。🙏
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SBD大甲媽祖遶境之旅 2021(下集) ft.李沛旭【邱個｜約個】ep.4
大甲鎮瀾宮媽祖遶境進香活動，與天主教的梵蒂岡聖誕彌撒、回教的麥加朝聖，被Discovery頻道併列世界三大宗教盛事，也被聯合國教科文組織評定為世界「非物質文化遺產」。
在2010年文建會也認列為我國重要的國家民俗文化資產，9天8夜的行程，跨台中、彰化、雲林、嘉義4個縣市、100餘間廟宇，來回總長340公里，信徒參與人數突破120萬人，大甲媽祖遶境，絕對是台灣媽祖文化最大的盛事
超過百年歷史的大甲媽祖遶境從日據時代開始，在第二次世界大戰爆發有中止一段時間，到了民國37年再度恢復。一開始只有大甲53庄民參加，後來有越來越多的媽祖信徒加入，直到現在每年動輒數十萬人，甚至超過百萬人次的超大文化活動。
『唐山過台灣，心肝結整團』描述早期大量的閩粵移民，渡海來台的險象。媽祖是一個海洋文化的象徵，是在台灣非常重要的民間信仰。僅僅臺灣一地，就有510座媽祖廟。
媽祖是航海守護神，渡海移民會將原鄉的心靈寄託帶到台灣。讓媽祖文化，在四面環海的台灣，奠定良好的信仰基礎。
早期船隻海上航行，沒有氣象預報，船隻設備簡陋，渡海來台聽天由命。航海之神媽祖，就是這些冒死渡海來台先祖們，航行平安的心靈寄託。
台灣早期移民來自沿海地區，像是福建漳泉，廣東嘉應，潮惠地區。隨著移民遷徙來台灣，將媽祖信仰帶進台灣，成為台灣非常非常重要的神祇之一。
特別是在中國文化大革命之後，媽祖信仰在台灣，更成為世界的中心。
媽祖的身世記載，從南宋開始。媽祖姓林氏，名默，福建湄洲嶼人，在29歲得道升天。在清康熙年間，皇帝冊封為『天后』，所以台灣很多的媽祖廟也叫做『天后宮』。
大甲鎮瀾宮是整個大甲53庄民的精神依託，包含大甲，大安，外埔，后里地區居民都與大甲媽共伴成長。
根據歷史記載，從1730年，清雍正八年，由來自湄州的林永興夫妻，將湄州的天上聖母請來台灣，在大甲蓋了一座小廟，後來因為有求必應，香火鼎盛，到了1770年，清乾隆35年，再由地方仕紳捐地重建，重建之後名為『天后宮』至今足足超過280年歷史。
後來在民國69年廟方出土一些特殊的契磚文字，上面記載當時同治11年所發生的歷史，同一時間廟方擴建，重新命名為 【鎮瀾宮】。取名鎮瀾的原因就是【鎮海安瀾】海洋之神的意象。
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本集節目拍攝時間為2021/4/9~11，SBD向所有醫療人員致敬！💪
請大家勤洗手，戴口罩，避免不必要的外出群聚，不當防疫老鼠屎，天佑台灣，醫療人員辛苦了！
#邱個 #大甲媽祖繞境 #大甲鎮瀾宮 #天上聖母
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#SBDTaiwan #邱個 #SBDTaiwanOriginalDocumentarySeries
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在2010年文建會也認列為我國重要的國家民俗文化資產，9天8夜的行程，跨台中、彰化、雲林、嘉義4個縣市、100餘間廟宇，來回總長340公里，信徒參與人數突破120萬人，大甲媽祖遶境，絕對是台灣媽祖文化最大的盛事
超過百年歷史的大甲媽祖遶境從日據時代開始，在第二次世界大戰爆發有中止一段時間，到了民國37年再度恢復。一開始只有大甲53庄民參加，後來有越來越多的媽祖信徒加入，直到現在每年動輒數十萬人，甚至超過百萬人次的超大文化活動。
『唐山過台灣，心肝結整團』描述早期大量的閩粵移民，渡海來台的險象。媽祖是一個海洋文化的象徵，是在台灣非常重要的民間信仰。僅僅臺灣一地，就有510座媽祖廟。
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後來在民國69年廟方出土一些特殊的契磚文字，上面記載當時同治11年所發生的歷史，同一時間廟方擴建，重新命名為 【鎮瀾宮】。取名鎮瀾的原因就是【鎮海安瀾】海洋之神的意象。
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