關於 谷得一以盈 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

今天我一個朋友問起關於養鬼的事情，我就針對我在大藏經和一些印度教所看過的文獻，給了他一些建議。

我這位朋友在二十多年以前曾經拿過大藏經裡面的一個經《佛說金剛手菩薩降伏一切部多大教王經》來叫我翻譯梵音，我當時沒仔細看，就把其中一個咒翻譯了給他。

部多，不是魔，但卻是鬼類。而且這麼巧的，用華人的方位學，東北方就是鬼門，印度部多的方位，也是東北方。

結果他在佛堂裡面自己試唸，唸到全身發抖發冷，當時我也在佛堂內睡著了，他語顫的叫我：『啊江，很冷很冰凍，凍到入賓州。』（賓州在廣東話，是陽具的俗稱）

但，當時的我卻睡得很舒服，沒覺得冷。

後來，我再拿經典來看，哈哈，原來找錯了咒語來翻譯給他，我沒有找了召請部多鬼女的咒給他唸，而是直接找了召請了卻部多女不來時，暴力威逼她們來的咒，如果不來她們就會死。

後來，再很辛苦的看經典，逐行逐行的看回去，終於找到特定部多鬼女的個別咒。

要知道大藏經的不少經典，內容是沒有條理，非常的亂。雖然信徒會說這些是佛陀傳的，也有人認為是祖師們為了要隱藏資訊才寫成這樣。但，我認為更有可能的是這些經典是很多個不同時空的人寫不同的部份，每個人都宣稱是佛講的，後人就不敢否定掉所有的資訊，進而牽強的把它們編輯在一起。

（給大家科補一下：降伏一切部多金剛手，是佛教和印度教都有，印度教版本的，我還沒看到英譯本，只看過有印度人把印度版本的第一章的開場翻譯了，開場中的好幾個咒語，跟佛教版本是完全一樣。到底誰抄誰，就不得而知。）

我找了特定部多女的咒給朋友唸，有效嗎？

甚麼都沒有。

降伏一切部多經裡面，主要的八個部多女的名字，基本上跟印度教裡面的八個夜叉女，是一致的。

那個年代，也是我從相信鬼神逐漸轉成非信仰者。

但，今天這文章不是要探討鬼神存在與否。

剛剛我上網八卦搜索一下關於降伏一切部多的資訊，看到有個網友很有趣的經驗，他寫道：

『本次按照金剛手降伏一切部多儀軌在兩河岸修日給10萬金錢的。結果夜夢被大魔攝去，夢裏末學佩戴持楞嚴咒都不太有效果，好容易在夢裏想起楞嚴咒心，持誦了才出來。否則真的在夢裏壽命萬年了。
之前按儀軌修部多女主為母親的，對方在夢裏一再塞給我牛肉，即使我拒絕.而且用佩戴的楞嚴咒把她發遣回去，對方還試圖偷取我的福報，當時招請來部多女主，我兩個眼圈持續青黑，就像衰神。』

我看了後，第一個感想是 —— 你他媽的要不要部多女來侍候你啊？

其他網友看他這樣寫，就很多告訴他要先消除業障，要有慈悲心，或要先修金剛手，有師父傳授口訣云云。

我先撇開部多女鬼的存在，這位仁兄的體驗只是反映了他內心的矛盾。

他一方面很相信楞嚴咒，一個主張清修斷慾放下世間一切紅塵的經典，另一方面又要召喚部多女來給自己世間福報，這就已經是矛盾到好像性格分裂般了。所以，才會有夢裡來了個女人，自己又用楞嚴咒把她趕走這種鳥事。

這就是我批判時下不少佛教徒的矛盾 —— 一方面又要超凡脫俗的解脫，一方面又要世間妻財子祿壽。

這種想兩全其美的僥倖心理，才是一事無成的主因。

所以我在授課的時候，都會跟學生講你從事一個事業可能有很多使命感，甚至要改善業界的風潮，不過我會跟學生說先專注搞好收入，其他的慢慢再來。

也跟追女班的學生說：不錯，你是要找到愛情，但，我要你先把專注力擺在能夠讓女生跟你互動時，心癢到陰癢。你已經有辦法跟自己心儀女生上床後，你再來思考如何長期經營你們的愛情。不然的話就好像一個40歲的處男擔憂跟范冰冰上床後不能讓她高潮的問題一樣的荒謬。

我還見過一個楞嚴經的信徒說，只要有真的出離心，放下了貪念，才有辦法跟菩薩求到財。我反問回他：已經有了真正的出離心和放下了貪念，還求財來幹嘛？

關於密宗信徒的一些立場，藏傳的密宗常講成就有分世間和出世間，得了最高的出世間成就，下層的世間成就自然的得到。聽起來好像很有道理，把所有的成就變成是直線式的鋪排，以上涵蓋下。

我倒覺得這是藏傳密宗一廂情願的想法，聽起來有道理和是否在現實中得以執行，是兩回事。

反倒是東密的一些立場是要先有世間成就，然後才追求出世間成就（也是直線式），這會比較適合現代人的價值觀信仰。

我的立場是世間和出世間成就，不一定是直線式的定位，而是水平式的橫向個別成就。先專注得到其中一個成就，然後才去成就另一個。不要一邊要世間，一邊又要出世間成就，你只會浪費自己的時間和資源。

#天得一以清
#地得一以寧
#神得一以靈
#谷得一以盈
#萬物得一以生

[Benarkah Tidak Ada Tauhid Rububiyyah Bagi Bukan Muslim?]

Terdapat kritikan sebahagian ilmuan terhadap konsep Tauhid Tiga Serangkai iaitu Tauhid Rububiyyah, Uluhiyyah dan Asma wa Sifat. Malah mereka juga mendakwa menjadi kesalahan apabila mengatakan orang musyrik juga memiliki tauhid Rububiyyah.

Antara yang terkenal dalam mengemukakan kritikan ini adalah Hassan bin Ali as Saqqaf di dalam bukunya ‘At-Tandid Bima Addada at Tauhid; Ibtalu Muhawalati at Tahlith fi at Tawhid wa al Aqidah al Islamiyyah’ (Amaran Buat Orang Yang Mengadakan Berbilang-Bilang Tauhid; Pembatalan Usaha Mentriniti Tauhid dan Akidah Islam).

Buku beliau telah banyak dijawab dan antara yang dilihat terkedepan adalah jawapan Dr. Abdurrazzaq bin Abdul Muhsin al-Abbad, dalam bukunya ‘al-Qaulus Sadid fi Raddi ’ala Man Ankara Taqsima Tauhid’ khusus menjawab Hassan as Saqqaf.

Persoalan, adakah benar orang musyrik memiliki Tauhid Rububiyyah juga? Sekiranya dikatakan tauhid, harus mengapa mereka menyembah berhala sedangkan itu bukan termasuk di dalam konsep tauhid yang mengesakan Allah?

Apa itu Tauhid Rububiyyah?

Tauhid Rububiyyah itu adalah mengesakan Tuhan yang mencipta, mentadbir dan memberi rezeki kepada sekalian alam semesta. Oleh itu, sesiapa yang mengatakan ada sesuatu selain Allah yang menciptakan (sepertimana Allah mencipta), atau mentadbir alam ini, atau lain-lain daripada perbuatan yang berunsur ketuhanan, maka dia telah melakukan syirik dalam rububiyyah.

Konsep kepercayaan ini bukan sahaja diimani oleh orang Islam. tetapi diimani juga oleh orang musyrik yang menyembah berhala.

Perlu difahami bahawa terdapat 3 golongan kafir yang mencemarkan keesaan Tuhan.

1) Golongan yang beriman kepada kewujudan Tuhan yang Maha Esa akan tetapi mereka menokok tambah dengan konsep berhala dan dewa dewi sebagai perantaraan selain daripada Tuhan Maha Esa.

2) Golongan yang percaya kepada seseorang manusia (yang mengaku Tuhan) atau dewa (kultus atau ajaran sesat) sebagai Tuhan seperti Allah Yang Maha Mencipta (Rububiyyah).

3) Golongan ateis yang tidak percaya kepada Tuhan.

Golongan pertama adalah golongan bukan Islam yang memiliki konsep Tauhid Rububiyyah. Manakala kedua dan ketiga adalah golongan yang tidak memiliki konsep tauhid Rububiyyah. Oleh itu timbul isunya wujudkah orang musyik yang memiliki tauhid Rububiyyah? Dalilnya firman Allah yang bermaksud:

“Dan jika kamu bertanyakan mereka tentang: Siapakah pencipta mereka? Nescaya mereka menjawab: Allah. Maka bagaimanakah mereka dapat dipalingkan dari menyembah Allah?” ( Surah Az-Zukhruf: 87)

“Dan jika kamu bertanyakan mereka tentang: Siapakah pencipta langit dan bumi? Nescaya mereka menjawab: Semuanya diciptakan oleh Yang Maha Perkasa dan Yang Maha Mengetahui.” (Surah Az-Zukhruf: 9)

“Berkata rasul-rasul mereka: Apakah terdapat keraguan terhadap Allah, Pencipta langit dan bumi.” (Ibrahim: 10)

“Katakanlah: "Siapakah Tuhan langit dan bumi?" Jawabnya: "Allah." Katakanlah: "Maka patutkah kamu mengambil pelindung-pelindungmu dari selain Allah, padahal mereka tidak menguasai kemanfaatan dan tidak (pula) kemudharatan bagi diri mereka sendiri?.” (Surah Ra’d: 16)

Dan banyak lagi dalil lain. Walaupun mereka mengakui wujudnya Tuhan yang Maha Esa tetapi mereka menfokus sembahan mereka kepada perantaraan seperti dewa-dewi, berhala dan sebagainya. Sehingga konsep keesaan Tuhan itu ditengelami dengan sembahan dewa-dewi.

Isunya mereka tidak menolak kewujudan Allah yang maha esa. Akan tetapi mereka mensyirikkan Allah dengan sembahan-sembahan yang lain. Sebab itu ulama mengkelaskan golongan musyrik seperti ini mereka memiliki tauhid Rububiyyah. Buktinya boleh dilihat di dalam perbincangan konsep ketuhanan di dalam agama-agama mereka:

Agama Hindu

Di dalam agama Hindu, jika ditanya kepada golongan terpelajar, mereka akan mengatakan Tuhan itu satu sahaja. Segala-galanya datang darinya. Ia dikenali sebagai Brahman. Brahman tidak pernah diimej dan tidak pernah dipatungkan. Seperti disebut di dalam kitab suci terawal mereka dalam Rig Veda dan Upanishad:

1) “Ekam sadvipra bahudhaavadanti”
“Dia adalah Esa orang bijaksana menebut-Nya banyak nama” (Rigveda buku 1: rangkap 164, ayat 46)

2) “Ekam eva advityam Brahman”
“Tuhan hanya satu, tidak ada yang kedua” (Chandogya Upanishad bab 6 rangkap 2 ayat 1).

Konsep kepercayaan kepada satu Tuhan itu wujud. Sehinggalah situasinya berubah apabila datangnya penulisan kitab suci terkemudian (Itihasa, Purana, dan lain-lain) lalu mewujudkan imej-imej dewa disamping Brahman. Dewa-dewa yang diwujudkan disamping Brahman itu seperti dewa Brahma, Siva dan Visnu serta wujudnya dewa-dewa lain. Dewa-dewa inilah dipatungkan dan disembah oleh orang kemudianya. Dan sampai ke hari ini kewujudan Brahman yang tidak berimej itu masih diimani oleh mereka akan tetapi Brahman itu telah disekutukan dengan sembahan dewa-dewi.

Agama Yahudi

Dalam agama Yahudi mereka beriman kepada Yahweh yang maha esa yang menciptakan segala-galanya. Disebut di dalam Tanakh bahawa Tuhan itu esa:

“Oleh itu ingatlah hari ini dan jangan lupa bahawa Tuhan satu-satunya Allah di langit dan bumi; tidak ada yang lain” (Keluaran 4: 39)

Ayat lainnya:

“Akulah satu-satunya Allah; tiada yang lain kecuali Aku, Aku mencabut nyawa, dan Aku memberikan nyawa” (Keluaran 32: 39)

Agama Zoroaster

Agama Zoroaster juga memperkenalkan konsep tauhid iaitu Tuhan Ahura Mazda yang mencipta langit dan bumi. Di dalam kitab suci Zoroaster Dasatir Shat Vakhsur Zarthusht jelas mengatakan Tuhan itu Esa. Malah di dalam kitab suci kuno mereka dikenali sebagai Gathas menyebut tentang penafian kepada sembahan lain:

“I reject the authority of the Daevas, the wicked, no-good, lawless, evil-knowing, the most druj-like of beings, the foulest of beings, the most damaging of beings. I reject the Daevas and their comrades, I reject the demons (yatu) and their comrades; I reject any who harm beings. I reject them with my thoughts, words, and deeds. I reject them publicly. Even as I reject the head (authorities), so too do I reject the hostile followers of the druj.” (Zend Avesta, Yasna 12: 4)

Akan tetapi agama ini mula menyekutukan Ahura Mazda itu dengan perantaraan altar api. Terutamanya ia berlaku pada zaman pemerintahan Parthia dan Sasanid. Walaupun mereka ‘menyekutukan’ Ahura Mazda dengan api tetapi mereka tetap percaya bahawa Ahuramazda itu tetap Tuhan Maha Esa.

Agama Tao

Sebelum kedatangan agama Taosime dan Konfusianisme di China. Masyarakat cina kuno sudah beriman dengan kewujudan Tuhan yang menciptakan alam ini iaitu Shangdi atau Tian. Shangdi adalah kewujudan Tuhan yang esa dan tidak diimejkan.

Setelah datang zaman kemudian, Lao zi memperkenalkan konsep Tuhan dengan pemaknaan Dao. Disebut di dalam kitab suci Taoisme:

昔之得一者：天得一以清；地得一以寧；神得一以靈；谷得一以盈；萬物得一以生；侯王得一以為天下貞。其致之，天無以清，將恐裂；地無以寧，將恐發；神無以靈，將恐歇；谷無以盈，將恐竭；萬物無以生，將恐滅；侯王無以貴高將恐蹶。故貴以賤為本，高以下為基。是以侯王自稱孤、寡、不穀。此非以賤為本耶？非乎？故致數譽無譽。不欲琭琭如玉，珞珞如石。

Terjemahan Dr. I.D. Lika:

“Hanya satu yang Maha Esa dan Maha Kuasa, iaitu DAO! Kerana itu, DAO dapat diandaikan sebagai YANG SATU! Sejak zaman dahulu, langit kalau mendapat yang SATU akan jernih dan bening. DI kalau mendapat yang SATU akan tenang, SHEN kalau mendapatkan yang SATU akan menjadi sakti. Lembah pergunungan kalau mendapatkan yang SATU akan penuh berisi. Semua makhluk menjadi hidup kalau mendapatkan yang SATU. Kalau penguasa mendapatkan yang SATU, negaranya akan damai tenteram dan harmonis. Sebaliknya, kalau langit tidak mendapatkan jernih dan bening, mungkin akan hancur berantakan. Kalau DI tidak mendapatkan tenang, mungkin akan terjadi bencana. Kalau SHEN tidak sakti mungkin akan lenyap. Kalau lembah tidak penuh berisi, mungkin akan kosong dan kering. Kalau semua makhluk hidup tidak mendapatkan kehidupan, semuanya akan binasa. Kalau para penguasa tidak menjalankan DAO, pasti akan diturunkan dari kekuasaannya.” (Dao Te Ching: bab 39: Dao De Gen Ben)

Akan tetapi setelah datang zaman kemudiannya konsep Dao itu telah disekutukan dengan dewa-dewi terutama pada zaman Zhang Daoling salah seorang memimpin yang berpengaruh dalam agama Taoisme. Sehingga wujudnya konsep hearaki dewa atas dan dewa bawah. Dari itu wujud dalam kepercayaan mereka, untuk sampaikan doa atau hajat mereka perlu melalui dewa bawah agar ia disampaikan kepada Tuhan di atas.

Agama Kristian

Dalam Bible, para nabi terdahulu membawa tauhid. Sepertimana disebut di dalam perjanjian baru:

“Inilah perintah utama, dengarlah, hai bangsa Israel! Tuhan Allah kita, Dialah Tuhan yang Esa” (Markus 12: 29)

Akan tetapi agama ini mula dirosakkan oleh Saint Paul sehingga mewujudkan konsep kepercayaan Yesus adalah Tuhan dan konsep ini berkembang kepada bentuk Triniti. Lalu orang Kristian mula mensyirikkan Allah dengan Yesus dan Roh Kudus.

Agama Sikh

Agama Sikh juga percaya kepada konsep tauhid. Disebut di dalam kitab suci Sri Guru Granth Sahib:

ੴ ਸਤਿਨਾਮੁ ਕਰਤਾ ਪੁਰਖੁ ਨਿਰਭਉ ਨਿਰਵੈਰੁ ਅਕਾਲ ਮੂਰਤਿ ਅਜੂਨੀ ਸੈਭੰ ਗੁਰਪ੍ਰਸਾਦਿ

Bermaksud:

“Tuhan Pencipta Sekalian Alam yang Esa. Yang benar, Maha Pencipta tanpa ada yang serupa denganNya, tiada padaNya takut, tiada padaNya kebencian, imej/simbol yang kekal selamanya, tidak diberanakkan, wujud dengan sendiriNya. Ungkapan dari Guru’s Grace.” (Sri Guru Granth Sahib, Ang 1)

Sembahan Arab Mekah Sebelum Nabi Muhammad

Orang Arab pada zaman awal mereka beragama dengan ajaran nabi Ibrahim. Pada ketika itu mereka sudah mengenal Tuhan Yang Tertinggi adalah Allah. Akan tetapi mereka tidak pernah memberhalakan Allah seperti mereka memberhalakan dewa-dewi.

Hubal, Manat, Al Latta, Uzza adalah nama berhala yang menjadi perantaraan kepada Allah pada ketika itu. Tetapi bangsa Arab tidak mengenal mereka dengan Allah kerana bagi mereka Allah adalah Tuhan Yang Tertinggi yang tidak diimejkan. Hal yang sama dapat dilihat di dalam tradisi Hindu, mereka memiliki kepercayaan Tuhan tertinggi bernama Brahman, tetapi Brahman tidak pernah diimejkan dan dipatungkan akan tetapi dewa-dewi lain di bawahnya seperti Siva, Visnu, Brahma, Murugan, Ganesha dan lain-lain itu yang diwajahkan.

Firman Allah yang bermaksud:

“Maka apakah patut kamu (orang-orang musyrik) menganggap (berhala) Al Lata dan Al Uzza, dan Manat, yang ketiga yang paling kemudian (sebagai anak perempuan Allah)” (an Najm: 19-20)

Perbincangan mendalam boleh ke artikel “Sejarah Berhala Di Tanah Arab”: http://bit.ly/2ugpnT4

Kesimpulan

Jika dibuang semua sembahan selain daripada Tuhan utama, nescaya yang tinggal adalah konsep Tuhan yang Maha Esa. Yang mana mereka masih lagi beriman dengan kewujudan Tuhan yang utama yang menciptakan dan mentadbir alam ini akan tetapi mereka menduakan dengan sembahan lain. Sembahan mereka (Uluhiyyah) mereka itu sudah teralih dengan khayalan dan patung dewa-dewi.

Oleh itu, tidak semua golongan musyrik memiliki tauhid Rububiyyah. Pertama seperti golongan ateis yang tidak percaya kepada Tuhan. Kedua adalah golongan yang beri’tiqad dewa mereka atau tokoh mereka sebagai Tuhan yang mencipta segala-galanya seperti Allah. Mereka ini kebiasanya terdiri daripada kultus (agama baru; sesat) dan mereka ini adalah golongan syirik di dalam tauhid Rububiyyah.

Wallahua’lam

R&D TEAM MRM

～『錢似水，近道，金錢和愛在怎樣地流通？
是個怎樣的循環路徑？老子有個簡潔的回答：
“天之道損有餘而補不足”！
英語裡就常用水來形容錢——cash-flow 、currency。
金錢的神聖性從大的尺度來看，錢是跟著愛和善意在流通，
兩者有依附關係，所謂厚德載物。』

佛家講，布施什麼，就得到什麼，捨即是得！
要想看清這一點，需要把眼光拉開，看到宏觀全景。
如果站在衛星高度看地球，你就能看到雲圖變幻。
如果把時間的尺度拉開，除了雲圖，
還能看到各種物質的循環流通，
與此同理，你若站得足夠高，時間跨度足夠大，
就能看到這個世界還有很多不能直觀看見的東西在流通，
比如情緒的傳染、觀念的傳播、文化的傳承，
還有更玄一些的說法：能量的變化，
你也能看到，愛、善意、利益、錢等等，也是在流動，
如果我們有某種精密儀器，
我們能觀測記錄下能量、愛、金錢的蹤跡，
那麼我們就能看到一個奇妙的“萬物的雲圖”！

金錢雲圖、幸福指數雲圖、垃圾雲圖、資源雲圖，
這是一個大數據時代！那麼，金錢和愛在怎樣地流通？
是個怎樣的循環路徑？老子有個簡潔的回答——
“天之道損有餘而補不足”！

萬物都如同水一樣，循環是它的規律，
“曲則全，枉則直，窪則盈，敝則新，少則多，多則惑。”

“故物或損之而益，或益之而損”，為什麼？
因為“萬物負陰抱陽，衝氣以為和”，
這正如前面所說“捨即是得”，捨與得，
是同一物的兩面，合而為一。“

天得一以清，地得一以寧，神得一以靈，
谷得一以盈，萬物得一以生”。

局部的陰陽盈缺，從全景看，
就是整體的流通循環，是損有餘而補不足。
從這自然的道中，我們可以學到自己任務就是
不要讓這個循環在自己身上停止住，
要順應、並且促進它們流通，促進的方法就是主動付出，
讓自己這裡空掉一些，這樣動力就產生了，就推動了循環。
這就是順應天道，才更好地與世界相融，接近所謂天人合一。
天人合一，即是——循道！

你永遠不是擁有者，你只是個通道，
現在的社會，之所以“善無能” “善萎”很普遍，
是因為人們眼光狹隘，只能看到眼前在爭搶的資源，看不到遠處。

看清了這個雲圖，你就會更加明白，你所擁有的這一切，
都不是你的，你只是暫時藉用而已，
明白了這些，也許你會少一些執著，
無論對於利益還是善意，你要做的就是感謝、然後把它們付出，
給更多人，去推動這個龐大雲圖的循環。
你永遠不是擁有者，你只是個通道，
這些都是浮雲，在你這略過！

你要讓它們飄到氣壓更低的地方去，如果你固執於這些擁有，
你就造成凝滯堵塞，就妨礙這個循環，這時，
這時宇宙之道就會給你安排一個更大的事情幫你推動，
這是它本身規律所為，它蘊含了巨大推動力，好比水往低處流，

成功，本不是要去追求的東西，只是你順應了大循環的自然結果，
愛的流通和金錢利益的流通是如此，
我過去視金錢如工具，現在又有了新的認識，
看到金錢的神聖性，我發現，錢似水，近道。
英語裡就常用水來形容錢啊——cash-flow 、currency。
金錢的神聖性從大的尺度來看，錢是跟著愛和善意在流通，
兩者有依附關係，所謂厚德載物。

《大學》中說：“德者本也，財者末也”，它們是本末關係，
是一個樹上的樹枝與樹梢的關係，我們想想，
成功是怎麼回事，怎樣到來？ 成功是有效的善意服務的積累。

你提供的服務，很好地幫到了別人，給別人帶來了好處，
善意服務，即是愛，服務得好，成功就自然到來，
你促進了愛的流通，金錢和獲利的流通自然也就隨之而來。

我們常說一句話：但行善事，莫問前程。
善事是因；前程是果，按佛家的說法，你若帶著善念幫助了別人，
積累了善業，就可供未來享用，未來怎麼享用，
就是“天之道損有餘而補不足”。

孔子說：“ 敬其事而後其食” ，金錢利益，本不是你所擁有，
所以不必關注過多，立竿見影，你只管立杆，不必總操心影子。

李宓 Mina 抒情搖滾新單曲〈新娘紗〉
數位收聽 https://minalee.lnk.to/TheBride

作詞：陳零九 / 李宓
作曲：陳零九

也曾經想過 當個平凡人也不錯
直到遇見了你 生命有了不同意義

也曾經痛過 當個靈魅的傷口
只是愛上了你 親愛的跟我走

把你的愛套在我手中
永記得你的誓言和承諾
義無反顧 拋下所有
但因為有你 我願意承受

把你的愛套在我手中
人和狼都無法阻礙我
有你的笑容 一切就足夠
我願意一輩子牽你手
不再回頭

也曾經想過 當個平凡人也不錯
直到遇見了你 生命有了不同意義

也曾經痛過 當個靈魅的傷口
只是愛上了你 親愛的跟我走

把你的愛套在我手中
永記得你的誓言和承諾
義無反顧 拋下所有
但因為有你 我願意承受

把你的愛套在我手中
人和狼都無法阻礙我
有你的笑容 一切就足夠
我願意一輩子牽你手
不再回頭

愛是需要兩份真心
不是個遊戲
親愛的 我願意
LOVE YOU
LOVE YOU
LOVE YOU

把你的愛套在我手中
天黑做惡夢 你悄聲離開我
是刀是毒 我不在乎
若失去了你 勝負算什麼

把你的愛套在我手中
天亮的幸福 是你還陪著我
有你的笑容 一切就足夠
我願意一輩子牽你手
我的老公


____


李宓為「新娘紗」MV變身「最強孕婦」
《天巡者》反派男主角陳璽安跨刀演出 與陳零九再續前緣
槍戰自行上陣百無禁忌 李宓身邊眾人驚嚇
重現「靈魅新娘」卡牌絕美造型 低調放閃

拍攝「新娘紗」MV之前導演胡瑞財與李宓開會，了解歌詞創作的概念，李宓特別提出希望在劇情中可以呈現「狼人殺」的情境，以及這首歌的核心精神「靈魅新娘」角色牌必須在好人與狼人陣營之間殺出重圍存活的概念。MV男主角請到了在《天巡者》中演出腹黑反派魔王的陳璽安，他在劇中愛得變態卻深情虐心的極大反差演出深獲好評，被粉絲封為「反派系男主」，陳璽安自己也表示想嘗試演變態殺手、身手俐落的狂徒、智慧犯等鬥智又鬥力的角色，這次李宓邀請他演出「新娘紗」MV，讓他實現了拍槍戰打鬥戲的夢想！巧的是這次演出「新娘紗」與《天巡者》片尾曲「千年以後」都是由陳零九創作，陳璽安笑說他跟陳零九也太有緣份！

導演安排了李宓與陳璽安在好人與狼人陣營之中武打衝突，有大量動作戲，槍戰動作都由李宓親自演出，雖然激烈的打鬥動作都交給陳璽安負責，但李宓還是有帶槍勇救陳璽安的戲份，在拍攝時腳踝不慎被臨演踢到擦傷，李宓也不以為意，做簡單的消毒包紮後繼續拍攝，只為把握演出的機會，將最佳表現呈現給觀眾們，畫面中呈現持槍勇救愛人的帥氣表現讓人驚呼簡直是「最強孕婦」！

李宓在MV中另一個形象也是「新娘紗」單曲封面的造型，是將「靈魅新娘」角色牌重現，原本「靈魅新娘」的形象就是依照李宓本人的想法而繪製，在拍攝MV時造型師巧手將卡牌中穿著藍白相間蕾絲婚紗、禮帽，手捧藍色花束的形象化為真人版「靈魅新娘」。而李宓手上的捧花則是身為花藝老師的李宓與她老公一起製作的不凋花，低調放閃！

#李宓 #陳璽安 #陳零九 #張暐弘 #新娘紗

____

出品：亞凰國際娛樂有限公司
監製：周彥彤 Teresa Chou
藝人統籌：李宛軒 Solo Lee
代理發行：華納國際音樂有限公司

【音樂製作】
製作人：張暐弘 Hoong，陳零九 Nine Chen
編曲：張暐弘 Hoong
配唱：張暐弘 Hoong
合聲：盧一辰 Luyi
錄音師：張暐弘 Hoong
混音師：陳禹丞 Nick
母帶工程師：陳禹丞 Nick
母帶後期處理工程師：孫仲舒 Chung Shu Sun
母帶後期處理錄音室：鈺德科技 U-TECH Mastering Studio

【MV製作】
製作 恭喜發財映画
導演＆編劇 胡瑞財
副導 林冠蕙
導演助理 羅婕 / 楊雅雯
導演組協力 劉芷妤

演出 李宓 / 陳璽安

製片 劉韶恩
執行製片 莊惟凱
場地經理 李家銘
製片助理 杜宗撼 / 林韋廷 / 王昱森
九巴司機 詹曜營

攝影指導 莊竣瑋
攝影大助 馬崇智
攝影助理 簡靖宗 / 何晟豪 / 蔡宜廷
攝影器材 鏡頭銀行

燈光指導 彭嘉慶
燈光助理 黃維宣 / 曾鈺展 / 江冠陞
燈光組實習生 張嘉恩
燈光器材公司 妄想機影業 / 柳松影業

美術指導 陳若宇@趴踢兔美術工作室
美術執行 王宥睎
美術場務 黃詠瑜 / 陳韋廷
道具卡車 全聯搬家起重行 張簡義忠

造型 蔣佳芸
妝髮 林亞靜
造型助理 伍婷婷

武術指導 王盈凱
武行 吳俊希 / 鄒槿昱 / 林于凱 / 林于翔

剪接 周雨青
調光 江怡勳
特效 謝蕙琪

特別感謝 格子熊桌上遊戲館 / 綿谷結婚式 / 良夫洋服 / 胡焰棠 / 萬美麗 /林宸瑀 / 墨帥印刷

【藝人造型】
服裝造型：李懿格 YIKOLEE
李宓化妝：黃菀瑜 @Diva Beauty
李宓髮型：Danz @hairgarden_tp
陳璽安妝髮：陳美莉 Alice
平面側拍：楊登翔 Stanley Yang
企劃：黃仲麟 Bryan Huang

＿


▶️ 李宓 Mina 官方資訊 Official Platform
Facebook：https://www.facebook.com/GIALeeMi
Instagram：https://www.instagram.com/mintangelme
微博Weibo：https://weibo.com/u/1768239842
抖音TikTok：https://vt.tiktok.com/ZSJWtcH6V

#娛樂八卦#SmartTravel #最美港姐 #朱玲玲 #吳偉豪 #朱凌凌 #香港小姐 #古惑仔 #李裁法︱是日娛樂八卦新聞

#193 #AnsonLo #姜濤 #假冒女團電影 #193ERROR #入住請敲門3做主持 #193廣告 #銅鑼灣#姜濤灣 #Viutv #吸金王 #廣告界
#193老婆 #花姐 #梁祖堯 #調教你MIRROR #MIRROR紅館 #mirror跨年騷 #姜濤#CHILLCLUB #ANewStage #chillclub招募 #6月5日 #防網騙 #行騙模式 #大踢爆 #精明防騙 #林家謙 #Serrini #姜濤 #65麥花臣 #CHILLCLUB招募 #193粉絲
#粉絲豪花10萬 #落廣告谷新歌
#梁祖堯調教你MIRROR #姜濤 #柳應廷阿Jer @MIRROR #林二汶 #直播 #爆料#AnsonLo #AnsonKong #王智德Alton #江?生 #盧瀚霆 #全民造星 #是日娛樂八卦新聞
#娛樂八卦 #SmartTravel #Edan呂爵安 #調教你MIRROR #肥仔分手 #七仙羽 #娛樂八卦 #SmartTravel #梁祖堯 #MIRROR #姜濤 #呂爵安 #MIRROR #連登 #LIHKG #熱門 #肥仔ERROR #梁業肥仔 #多圖 #是日娛樂八卦新聞
#呂爵安出軌 #Edan出軌



【空姐爆料】系列, 專業人士、家庭主婦、OL、行政人員、男士、傳媒亦喜歡報導我的呢個 #SmartTravel, 可以滿足你 #娛樂、輕鬆、#剝花生 #旅遊資訊 #平吃買玩 #各地文化, 要睇梗係睇原汁原味, 你係咩人就會支持返咩嘅youtuber, 國際華人傳媒, 最喜歡報道Smart Travel
https://youtube.com/playlist?list=PLhKZNoNE4iEf-Rsl1fa8Um8aY2Yl86Q95
大家可以透過Payme, 支持下我, 打賞打賞鼓勵鼓勵:
https://payme.hsbc/smarttravel

?合作邀約請洽
gold7778@gmail.com
https://www.instagram.com/gold7778t/

成為這個頻道的會員並獲得獎勵：
https://www.youtube.com/channel/UCIuNPxqDGG08p3EqCwY0XIg/join

請用片右下角調4K睇片。

00:00 Start
02:29 今晚節目內容
02:00 網民看完後均指豹哥沒資格批評Hana，但其實他在音樂界絕對有地位！
16:48 單立文家庭背景
21:51 1983年，單立文成為了重金屬搖滾樂隊Chyna的成員威水史
26:36 Blue Jeans 林憶蓮下雨天
30:00 Jer神出没
48:53 冇收入日子怎過
51:00 重返電視圈
01:01:55 黃家駒
01:02:50 梅艷芳分手原因
01:05:00 胡培蔚

#娛樂八卦 #SmartTravel #單立文 #梅艷芳前度 #黃家駒 #勁歌金曲 #Hana菊梓喬 #香港樂壇 情同手足 #香港第一 #藍戰士樂隊 #Blue Jeans #豹哥 #愛回家開心速遞 #被豹哥指冇經典歌　#馮允謙IG #是日娛樂名人新聞重點推介 #愛回家 #熊樹仁 #serrini #胡培蔚


【空姐爆料】系列, 專業人士、家庭主婦、OL、行政人員、男士、傳媒亦喜歡報導我的呢個 #SmartTravel, 可以滿足你 #娛樂、輕鬆、#剝花生 #旅遊資訊 #平吃買玩 #各地文化, 要睇梗係睇原汁原味, 你係咩人就會支持返咩嘅youtuber, 國際華人傳媒, 最喜歡報道Smart Travel
https://youtube.com/playlist?list=PLhKZNoNE4iEf-Rsl1fa8Um8aY2Yl86Q95
大家可以透過Payme, 支持下我, 打賞打賞鼓勵鼓勵:
https://payme.hsbc/smarttravel

?合作邀約請洽
gold7778@gmail.com
https://www.instagram.com/gold7778t/

成為這個頻道的會員並獲得獎勵：
https://www.youtube.com/channel/UCIuNPxqDGG08p3EqCwY0XIg/join

請用片右下角調4K睇片。