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【姊妹談心事！與粉絲分享生活儀式感】 #ㄔㄐ
相約大家一起在 #環球購物中心🏠
特別邀請來賓知名部落客 宅女小紅
與知名主持人
瑪麗的象牙塔 MARY in the TOWER
忙碌生活中，不論你扮演什麼角色，都要好好過生活，增加一點儀式感，讓日常變得更美好❤
讓姊妹淘來告訴大家，所謂的生活儀式感為何🥰
【生活儀式分享會 】
📍時間：3/20（六）14:50～16:30，14:30開放進場
📍地點： Global Mall 環球新北中和4F 韓虎嘯餐廳（新北市中和區中山路三段122號4F）
📍登記時間：即日起～3/18 11:59（於3/18 15:00公布參加名單，抽出2組共4名）
📍登記方式：留言告訴我們妳在日常生活裡有什麼to-do list？再@閨蜜一起參加姊妹淘女人生活儀式分享會吧！
留言範例：我在每天睡前一定要點蠟燭！
一起參加姊妹淘女人生活儀式分享會～
📍儀式禮：凡是當天參加的姊妹們都有一份儀式禮～內容隨機贈送！敬請期待！
我花了幾個禮拜才看完這本書。僅僅270頁，作者是業餘年輕人，主題是我最熟悉的Stoicsm。為什麼會這麼慢呢？因為需要每一頁地咀嚼。這裡面的道理很多都是「阿媽係女人」，但需要回想起自己的人生，發生過的事情，我就知道自己功力還差多少。
很多人說我很厲害，懂得面對別人的眼光和批評。其實全部從學習和跟隨古希臘哲學Stoicism而來：
1. 只關注能夠在控制範圍內的事，完全結束以外的。發生任何事情都不是不開心的原因，不開心的原因只有一個 - 你對該些事情的判斷。
2. 人格最重要 - 你不會知道對一些事情的做法正確與否，你只知道最好的做法根據你的最好人格是什麼。
3. 專注在過程。過程中做到最好，結果是什麼都欣然接受。
4. 如果你專注結果，一個超越你所控制的範圍，這就會是你不開心的原因 - 想要你控制不到的。
5. 我們只是被一個cart牽住的狗狗，它會扯著我們走，我們最多只能在狗繩夠長的範圍內好好看風景。
6. 不是說結果與你無關，你和上天是共同主導這件事的，但結果不盡然是你所想。
7. 想開心嗎？那麼就不能有你未擁有但想要有的東西。你必須在當下覺得你擁有了一切，不能將快樂定基於某件事情在未來發生的基礎上。
8. 大部份事情，不下判斷就對了，它就只是發生了的事實。
9. 只要你的快樂奠基於事情（做到數、追到某個女孩子）的發生，你就是命運的扯線公仔。
10. 命運裡事情的發生全部是藥。苦口良藥，為的是鍛鍊你。有藥，你必須是選擇去吃，否則怎麼變好？
11. 不要對期待結果感到理所當然，反而老早準備好出問題，這就能從容不迫地面對結果。專注過程，做到最好即可。
12. 別管對方能否做到最好，你做好你這邊的責任，就能從容面對一切。
13. 面對害怕的東西，全力冷靜理性地思考、想像，直到感覺麻木即可。
14. 太多人都是不停展望未來或回首過去，但忘記專注在當下。只要專注在當下做到最好，其實就夠了，你就會發現生活不難過。
15. 冒犯到你的人，和盲人撞到你一樣，不應該被怪責。他們自己有問題，和有殘疾、有病無異。難道狗向你吠，你真的要生氣嗎？
16. 我們愛自己愛過別人那麼多，為什麼會將自己最愛的人的意見看得比別人多的看法輕那麼多呢？
17. 每一天都只是一個訓練。真的，所以別把事情看得太重要，都只是訓練你成為更好的你的過程。每天都像衝冠的話，每件小事都會被放太大，這樣太累。
我喜歡這本書夠貼地，夠簡單。雖然我覺得讀者應該入世未深，還是有一種象牙塔的感覺，例子顯得不夠多，一些地方重複又太膚淺。或許，應該由我來寫一本給香港讀者。有興趣的出版社請與我聯絡。我也考慮推出網上班教如何面對haters。有興趣也請PM我。
#作哥哥閱讀報告
#JonasSalzgeber
#Stoicism
#thelittkebookofstoicism
【返校．慾爆政治．死亡率低 | 盧斯達 on Patreon】
所謂跳舞群組搞到全港又再防疫宵禁，但新聞部門大概都被告知要低調處理，於是變成日日被推到鏡頭前的專家總是一邊說非常嚴重，但又對「來源」諱莫如深。肉食者鄙，性慾觸發政治僵局爆破，主要毀滅的是其他人，竟然跟上年的社運電影《返校》一模一樣。
《返校》已經算拍得中規中矩，通常「社會電影」顧著言志就會顧不好劇情和角色描寫。《返校》不只是說國民黨學校控制的恐怖，更難以預防的是反動讀書組因為高中女生戀上男老師，中間隔了一個女老師，被誤當作情敵，起了殺心，最後導致其他同學悲慘全滅。男人死在再多艷諜手下，都有點被騙的天真；女人則是全靠一股頭腦清醒的怨念衝將出去，一樣是不愛江山愛美人。蔣介石的特務可怕，但死於女同學孩子氣的妒忌，可不更加無辜。
這一波的起因似乎是富婆階層的叫鴨群，還有地道的市區叫雞群。有情色與死亡一幣兩面、何其接近的荒誕詩意，又是一幅真正的階級權力流動圖。大疫之中，有些人要萬二分的謹言慎行，看那些爆發屋苑的居民，明明跟他們無關，但還是要強制驗毒，日日擔驚受怕；有些人卻可以開懷放鬆，尋歡作樂，毫無心理負擔，不用想到其他人也在辛苦，自己也不好太過放肆。
一般人趕著六點之前喝完最後一口堂食咖啡，港島那邊的富婆可能還剛醒不久，宿醉未醒，不知今日如何打發；一般人在輿論上日日受到政府和甩皮甩骨網民的鞭韃。有確診數字，有人說是因為鳩戴口罩、專家說是因為一般人外出購物、低級一點的則說是因為香港人全民驗毒率不足。香港人都是善男信女，默默承受攻擊和指責，但還是會默默抗疫，這不是奴性，而是港英以來培育的公德心。究竟香港人為何會有公德心，我是不明白的，但他們就是有，於是他們也會管理好自己，充滿自治質素；世衛還在說病毒沒有傳染性、不用旅行禁令，他們就自己行動。港人未曾政治自治，但對國際、地區大台的幻想逐一崩潰，香港人個人層面的自治越發強橫，因為不信而得救，沒有其他地方比得上。
武漢肺炎的死亡率不高，經常成為疫情陰謀論者的說詞。單說「死亡率不高」，才是唯醫學論的法西斯。因為處理疫情根本不只是病理學術問題，而是牽涉醫療資源、經濟和社會的複合政治問題。如果死亡率不高而全球大爆發，醫療負載量爆破，就會導致很多人失救而死，連醫其他病的資源都會被扯走，到時經濟會更加崩潰。英國一開始說群體免疫，之後還是要回到傳統防疫。因為不是死不起人，而是資源「傷不起」，要避免上述的連鎖反應。誇張渲染疫情恐怖是過當，誇張渲染死亡率低也是過當。完全沒有集體和公共概念的離地人，至會終日呢喃著「武肺死亡率低」以為自己發現南美洲，這些人和重覆「信政府不拍」的廣東鄉民，一樣是單線思維，卻以為自己手裡的是真理。吹噓死亡率不高，更對社會有負面影響，等於鼓吹雞客和鴨客可以放心。他們每放心一分，其他人的努力就多被抵消一分，現在結果肯定是被抵消了。
最過癮的是，既然死亡率不高，鴨客又有閒錢、又不用工作，中毒就去醫，沒事兒。多點上流鴨客抱著這種想法，香港遲早變疫埠。不談疫苗，只要口袋夠深，中毒之後的後遺症也有輕重之分。後遺不只是肉體的，更是經濟損傷。有些人可以中招，有些人中招就會手停口停，墮入貧困輪迴。大約一年前，疫初起，有些進步青年喜歡的西人學者急不及待地說一些象牙塔的老生常談，例如政府會借加大權力，或者「就算有疫苗都是富人先打，在全球因疫情而排外的氣氛下更要堅持人口自由流動的理想」。政府權力加大在歐洲在美國都是不少人喜愛投票支持的。主張小政府的黨派上台之後，政府支出還是減不下去。民主在退潮當然是定局，你選呀，你選得走谭德塞博士嗎？
但之後個個國家都出入境管、承認疫情存在，要封城封國。排外不能建立天國但可以保你國家不致滅亡，大家都選擇了現實的做法。他們在安全自由的環境談論疫情如何加劇不平等，你懂得發笑，你就現實過了他們。叫鴨播毒無罪、有人有出入境的不檢疫特權。在香港複雜的政治經濟形勢下，一切都變成囚犯困境，首先出賣群體的首先獲得自由；富人出入坐私家車，連罩都可以少戴點，這就是權力和階級。西人沒有過來生活三五七年，都不算是做過全球化陰暗面的田野調查。
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歐馬克 瑪麗的象牙塔 MARY in the TOWER
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