🫂新設置文健站 可以開始申請囉🫂
針對族人的長期健康照顧需求及區域長照資源可近性之考量,希望鼓勵人民團體在申請設置文健站,提供長者在地照顧,亦促進長者健康。歡迎有興趣的團體都來參考看看計畫內容,並在期限內提出申請唷~
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☑️申請期限|即日起至2021.08.20(五)
☑️受理單位|各地區縣市政府(臺南則為「臺南市政府原住民族事務委員會)
☑️布建原則
#原住民族地區
⓵原住民族地區鄉、鎮、市、區轄內還沒有設置文健站的部落。
⓶部落內55歲以上人口超過150人,有在地長者照顧需求者,若該部落已有2個以上文健站,服務的長者不可以重疊喔!
#非原住民族地區
⓵偏遠且資源缺乏或不易取得照顧服務之原住民族聚落。
⓶該地區55歲以上原住民族人達150人以上,且未設置關懷據點、文健站或巷弄長照站。但地方政府評估有設置需求,經原住民族委員會專案核定後可辦理。
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各項資料下載⏬
臺南市政府原住民族事務委員會 https://reurl.cc/1YLxQX
計畫簡章 https://reurl.cc/2rA00E
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#計畫申請 #文健站
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資源可近性 在 百工裡的人類學家 Facebook 的最讚貼文
台灣近來正在施行疫苗施打,但各地都有爭議發生外,朝野及地方政府也對於施打的安排或是過程有不同的聲音。
這篇來自【端傳媒】上劉紹華老師的文章,帶我們思考疫苗施打背後的「結構性暴力」爭議,也帶我們進一步思考什麼才是更為理想的疫苗施打規劃。
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疫苗政策的重大危機 vs 次級危機
疫苗施打之亂,實則源自於結構性暴力的政策「重大危機」,而非特權施打或分配不均等「次級危機」。如果我們只將焦點放在次級危機上,而忽略了更重要的關注應該是重大危機,我們將會發現,更多的次級危機將不斷的被製造出來(如同次級房貸風暴的骨牌效應)。這些次級危機可能是得以預想的政策惡果,也可能是難以預料的意外後果。只有正視並解決重大危機的結構性暴力源頭,才能緩解不斷出現的次級危機、廣泛焦慮和施打亂象。
「結構性暴力」(Structural Violence)是1990年代以來國際學者在研究重大傳染病危機、貧病與多重疾病交互並存的常態、嚴峻的社會不平等、失能的社會政策等重要議題時,經常討論的概念。其大意是指一種不易被覺知辨識、卻廣泛存在於日常生活中的暴力形式。這種暴力形式隱含在制度結構與政策實作之中,其中,不平等的權力關係和資源可近性,是最常為學者研究的結構性暴力體現形式。
表面上,疫苗施打違規案例中的特權人士,因擁有特殊管道而提升其稀有資源的可近性,也是結構性暴力的一種體現。但值得注意的是,在此疫苗事件上,他們最多是某種社會結構的「次級」共犯,不是結構性暴力的「主嫌」,若將他們視為主犯,反而協助掩飾了結構性暴力帶給民眾的險惡處境與難堪經歷。
(以上引用網頁原文)
https://theinitium.com/article/20210614-taiwan-vaccine-shaohualiu/
資源可近性 在 篠舞醫師的s日常 Facebook 的最佳貼文
到現在我還是覺得「亂傳偏方」這種行為呢
要嘛不是源自於善意的罪惡,
不然就是單純的罪惡了吧。
#好久不見的偏方魅子
要談偏方文化,首先我會分兩大類看,
不過結論先說在前面,這兩種我都討厭。
第一大類呢,是我最怨懟的,
就是為了賺錢「弄出來」的偏方。
這種我不想講,講出來都是髒話。
對我來說,這就是在消費中醫、消費病人的生命生存機會生活品質,換的是什麼大家很清楚:
$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$,OK好。
我們會在地下電台,各種網路網站blog裡面看到這種東西。
各種OO療法XX治療的,只要弄得好像跟中醫的詞彙扯上一點關係,
就可以輕易找中醫來當背黑鍋。
錢你賺,罵名中醫來背
超~棒~
幹。
另一大類,是所謂傳統、民間、比較像是出自於好意的偏方。
這一類,我沒這麼討厭,
但是也認真認為這不是現在該有的醫療方式。
要客觀地談這些東西,一定要搞懂時空背景。
在醫師難找、藥物稀少戰亂飢荒(文謅謅的說法是醫療資源可近性低)的古代,各種秘方偏方的流傳,對民眾而言是重要求生存的方式。
況且平心而論,很多中醫現存的知識,都曾經透過這類型的過程, 從歷史戰火燒書南北遷徙改朝換代中流傳下來。
但老實講,假如一個偏方真的有效,相對主流的醫學自然會經過驗證研究後,慢慢把它吸收納入。
真的有效的東西誰不愛,拜託我們每天在診間想破頭就是在找出對病人有效的療法、藥物組合或治療模式好不好!!!
而「民間傳抄偏方」的這個行為呢,經過幾十甚至幾百年的發酵,
一方面很容易被加入各種浪漫的幻想,或有心人士的加油添醋,
二方面則是你抄錯一點我漏抄一點,最後就變成驚人可怕的東西了
---延伸閱讀---
我中醫師我討厭偏方
https://reurl.cc/jqKDxq
關於偏方,藥即是毒
https://reurl.cc/8yxjQd
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